フォートモース

フォートモーズ歴史州立公園
古い砦の跡地
位置フロリダ州セントオーガスティン
座標北緯29度55分40秒 西経81度19分31秒 / 北緯29.92778度、西経81.32528度 / 29.92778; -81.32528
エリア24エーカー（9.7ヘクタール）
NRHP参照 番号94001645 [ 1 ]
重要な日付
NRHPに追加されました1994年10月12日[ 1 ]
NHL指定1994年10月12日[ 2 ]

フォート・モーズ（元々はグラシア・レアル・デ・サンタ・テレサ・デ・モーズ[ 3 ] [モーズの聖テレサの王妃] [ 4 ]、後にフォート・モーズ[ 2 ] 、あるいはフォート・ムーサもしくはフォート・モッサ[ 5 ]と呼ばれた）は、フロリダ州セントオーガスティンにあった元スペインの砦である。1738年、スペイン領フロリダの知事マヌエル・デ・モンティアノがこの砦を自由黒人居住地として設立させた。これは米国の領土となる地域で初めて法的に認可された居住地であった。[ 6 ]この元の砦は1740年のブラッディ・モーズの戦いの後、しばらく放棄されたが、近くの場所に再建され、1752年から1763年まで自由アフリカ人によって再び占領された。1994年10月12日に米国国定歴史建造物に指定された。

フォート・モーズ歴史州立公園は、現在、ビジターセンターと小さな博物館、そして1738年に建てられたオリジナルの砦の歴史的に正確なレプリカを備えており、本土と沿岸のバリアー島を隔てる水路の西側、塩性湿地の端に位置しています。1738年の砦の位置は特定されていませんが、1986年の考古学的発掘調査で、2番目の砦（1752-1763年）の跡地が発見されました。この遺跡を含む24エーカー（9.7ヘクタール）の地域は現在、フロリダ州立公園として保護されており、アナスタシア州立レクリエーションエリアを通じて管理されています。フォート・モーズは「フロリダ・ブラック・ヘリテージ・トレイルの最高の場所」です。[ 7 ]

2022年、フロリダ州立公園財団は、フロリダ州アフリカ系アメリカ人文化歴史助成プログラムから、歴史的目的のために砦を再建するための助成金を獲得しました。この助成金の発表直前に開催されたジャズコンサートで追加の資金が調達されました。[ 8 ]砦のレプリカは完成し、2025年5月に一般公開されました。

フォート・モーズは野外コンサートの会場となり、2023年2月にはブルースコンサートが開催されました。[ 9 ]

植民地の歴史

背景

1689年には早くも、スペイン領フロリダの植民地当局はバージニア植民地から逃亡した奴隷たちに庇護を提供し始めていました。特に興味深い場所の一つがセントオーガスティンです。16世紀後半、スペイン人はアフリカ系スペイン人の奴隷と入植者の助けを借りて、この地にノンブレ・デ・ディオス伝道所を設立しました。

イギリス植民地から逃亡した奴隷のアフリカ人には、土地と法的地位と引き換えに、一定期間（通常は4年）民兵として働くという条件で自由が与えられた。[ 10 ] これらの兵士は、フォート・モーゼの軍事コミュニティがセントオーガスティンを守る上で戦略的価値を提供したため、スペインの防衛国境の一部となった。[ 11 ]

1693年、スペイン国王カルロス2世は、逃亡者たちにカトリックに改宗し、洗礼を受け、4年間植民地民兵として従軍することを条件にフロリダへの亡命を認めるという勅令を出した。[ 12 ] 1742年までに、このコミュニティはアメリカ大陸の他のヨーロッパ植民地と同様のマルーン入植地へと成長し、スペイン人はフロリダへの外部からの侵入に対する第一防衛線としてこの入植地を利用した。[ 13 ]

フォートモース

歴史的建造物、サンタ テレサ デ モセ (モセ砦)、正面
歴史的標識、サンタ テレサ デ モセ (フォート モセ) (裏面)
フロリダ州セントオーガスティンの砦とその輪郭の平面図のコピー。王立技師ペドロ・ルイス・デ・オラノ作。1740年。
スペイン王室技師ペドロ・ルイス・デ・オラノが作成したフロリダ州セントオーガスティンとその周辺地域の地図の凡例からの抜粋。この地図には、1740年のオグルソープによる包囲戦中のモーゼ砦とサン・マルコス城が描かれている。

1738年、モンティアーノ知事はセントオーガスティンの北約3キロにグラシア・レアル・デ・サンタ・テレサ・デ・モーゼ軍事要塞の建設を命じた。スペイン人に発見された逃亡奴隷は皆、そこに向かうよう指示された。逃亡奴隷がカトリックを受け入れ、クリスチャンネームで洗礼を受け、能力のある者は植民地民兵として勤務すれば、スペイン人は彼らを自由人として扱った。この要塞の軍事指導者は、1726年以来セントオーガスティンの自由黒人民兵の任命された隊長であった[ 14 ]が、アフリカのガンビア地方で生まれたマンディンガ人で、フランシスコ・メネンデスとして洗礼を受けた。彼は奴隷商人に捕らえられ、大西洋を渡ってカロライナ植民地へと送られ[ 15 ]、そこから他の多くの黒人奴隷と同様に逃亡してスペイン領フロリダに避難した。 1728年、ジョン・パーマー率いるイギリス軍の攻撃から街を守り抜き、その勇敢さで名を馳せたことで、スペイン植民地当局における彼の指導者としての地位は確固たるものとなった。[ 16 ]彼はモーズのマルーン族コミュニティの事実上の指導者であった。彼の指揮下にあった解放奴隷たちは、大工、石工、鍛冶屋の技術を駆使し、集落の防御用の土壁と茅葺き屋根の住居を建設した。[ 17 ]

フォートモーズは、後にアメリカ合衆国となる地域で合法的に認可された最初の黒人自由入植地であり、人口は約100人でした。 [ 6 ]村は壁で囲まれ、内部には住居があり、教会と土塁もありました。

フォート・モーズは、モーズ・クリーク（カニョ・モーズ）（現在では一般的にロビンソン・クリークと呼ばれている）と呼ばれる小さな潮汐水路に位置していたため、モーズ入植者はトロマト川（ノース・リバーとも呼ばれる）の河口の干潟、牡蠣の産地、塩性湿地、その他の潮汐水路にアクセスできた。トロマト川はマタンザス川と合流してセント・オーガスティンの港であるマタンザス湾を形成する。この潮汐河口は豊富な食料源であった。動物考古学者のエリザベス・ライツチームが現場で発見した動物化石を分析したところ、モーズ村人の食生活は近隣のインディアン・コミュニティと非常に似ており、海洋性タンパク質と野生の食物に大きく依存していたことが示された。[ 18 ]

モーズに自由黒人が定住したという知らせは、サウスカロライナとジョージアのイギリス植民地にも届き、逃亡奴隷たちを引き寄せました。仲間の黒人やインディアンの同盟者たちは、逃亡奴隷たちが南のフロリダへ逃れるのを助けました。スペイン植民地は熟練労働者を必要としており、解放奴隷たちはセントオーガスティンの軍隊を強化しました。

モーズ砦の存在は、1739年9月のストノの反乱のきっかけとなったと考えられている。 [ 19 ]この反乱を率いたのは「アフリカから来たばかりの」奴隷たちだった。[ 20 ]ストノの反乱の間、ポルトガルの影響を受けたコンゴ王国出身と思われる数十人のアフリカ人がスペイン領フロリダを目指した。中には成功した者もおり、彼らはポルトガル語を話し、コンゴの国教がカトリックであったため既に洗礼を受けていたため、すぐに現地の生活に適応した。[ 19 ]さらに北方では、 1741年のニューヨーク陰謀事件において、イギリス人植民地人が奴隷化されたアフリカ人に対して同様の反乱を起こしたと主張され、この事件で告発された民間人数名が公開処刑された。[ 21 ]

モーゼ砦は軍事前哨基地として、ラ・フロリダの首都セントオーガスティンへの北方からの進入路を防衛していた。住民のほとんどは、西アフリカの様々な部族・文化集団（主にコンゴ族、カラバリ族、マンディンカ族）出身で、ノースカロライナとサウスカロライナの植民地で奴隷として売られていた。[ 22 ]フロリダで自由を求めて苦闘する中で、彼らは多くのネイティブアメリカンと頻繁に交流した。18世紀半ば、自由とスペイン領フロリダの防衛に成功したモーゼ砦の黒人住民は、南東部におけるヨーロッパ植民地勢力間の当時の政治紛争において重要な役割を果たした。[ 23 ]

モーゼの人々は、スペイン人やその同盟インディアンと政治的同盟を結び、かつての主君に対して武装蜂起した。イギリスの同盟インディアンによって砦の住民の一部が殺害された後、モンティアーノは砦の放棄を命じ、住民はセント​​オーガスティンに移住した。その後、イギリス軍が自ら砦を占領した。

フォートモーズの住民はスペイン領フロリダに到着後、スペインの名前とカトリックの宗教的慣習を採用しましたが、日常生活はアフリカ、スペイン、先住民の伝統が融合したものを反映していました。[ 24 ]この文化的混合がコミュニティの社会構造、宗教的表現、周辺住民との関係を形作り、その結果、明らかにアフリカの遺産でありながら、より広範なスペイン植民地世界に統合された集落が生まれました。[ 25 ]

黒人民兵は、1740年のジェンキンスの耳の戦争中にセントオーガスティンを攻撃したジェームズ・オグルソープ率いるイギリス軍に対し、スペイン正規軍と共に戦った。続く戦闘で、スペイン軍、インディアンの補助軍、そして自由黒人民兵からなるフロリダ軍がオグルソープ軍に反撃し、これを破り、砦を破壊した。オグルソープは最終的にジョージア州への撤退を余儀なくされ、黒人スペイン民兵は1742年のスペイン軍の反撃にも参加したが、これは失敗に終わった。

1752年までにスペイン人はフォート・モーズに戻って少し違う場所に再建し、新しい総督は自由黒人のほとんどを、より国際的で多言語文化のあるセントオーガスティンから防衛入植地へと強制的に移住させた。[ 26 ]

1763年のパリ条約で東フロリダがイギリスに割譲された後、自由黒人住民のほとんどはスペイン人入植者とともにキューバに移住した。[ 27 ] [ 28 ]当時、セントオーガスティンとフォートモースの黒人人口は約3,000人で、そのうち約4分の3は逃亡奴隷だった。[ 29 ]

イギリス軍はスペイン軍による撤退後、砦を改修しました。スペイン軍は1784年に再び砦に戻り、再び軍事拠点として使用しました。その後、フロリダ愛国者（Florida Patriots ）が砦を占領し、新設されたアメリカ合衆国のためにフロリダを奪取しようとしました。1812年、スペインとインディアンの連合軍（再び黒人戦闘員を含む）による待ち伏せ攻撃により、砦は最終的に破壊されました。[ 30 ] [ 31 ]

遺産

フォート・モーズは、主にサウスカロライナ州とジョージア州から逃れてきた奴隷たちの避難所であり、「フロリダ・ブラック・ヘリテージ・トレイルの最高の場所」と考えられています。[ 7 ]国立公園局は、ここを地下鉄道の前身となる場所として強調しています。[ 6 ]これは、南北戦争前の数年間、奴隷たちが自由を求めて逃亡したネットワークであり、そのほとんどは北部やカナダでしたが、バハマやメキシコにも逃亡しました。

遺跡の現代における特定と考古学的調査

フォートモーズ歴史州立公園の入り口。
フォートモーズ遺跡で発見された遺物がビジターセンターに展示されている

1968年、セントオーガスティンで最近（1963-1964年）発生した人種差別暴動（セントオーガスティン運動を参照）に刺激を受け、長年セントオーガスティンに住み、歴史家であり、アマチュア考古学者でもあるフレデリック・ユージーン・「ジャック」・ウィリアムズは、古地図から砦の大まかな位置を特定し、土地を購入して、フロリダ州議会の黒人議員連盟の支援を受けて、遺跡の発掘調査を行う運動を開始した。[ 32 ]

1986年から1988年にかけて、フロリダ自然史博物館のキャスリーン・ディーガン、ジェーン・ランダース（当時はフロリダ大学、その後ヴァンダービルト大学に勤務）、フロリダ大学のジョン・マロンが率いるフォート・モーズ研究チームと呼ばれる専門家チームがフォート・モーズで考古学と歴史の調査を行った。[ 33 ]研究により、最初の砦の場所が絞り込まれ、[ 34 ] 1752年に建設された2番目の砦の場所が明確に特定された。彼らの発見により、現在のアメリカ合衆国南東部におけるヨーロッパの植民地勢力間の地政学的紛争においてアフリカ人が重要な役割を果たしていたことが示された。

歴史家ジェーン・ランダーズがスペイン、フロリダ、キューバ、サウスカロライナの植民地文書館で調査した文書から、モーゼに誰が住んでいたか、そして入植地での生活がどのようなものであったかが明らかになった。1759年、この村は22軒のヤシ葺き小屋で構成され、37人の男性、15人の女性、7人の少年、8人の少女が住んでいた。モーゼの人々は自給自足の農作物を栽培し、男性は砦の警備に当たったり、国王に仕えて国境を巡回したりしていた。[ 35 ]彼らは木造の礼拝堂でミサに出席し、そこには司祭も住んでいた。彼らの多くは他の難民と結婚したが、セントオーガスティンに住むインディアン女性や奴隷と結婚した者もいた。

発掘調査の初年度、考古学者たちは堀、粘土を塗った土壁、そして壁の内側の木造構造物を含む砦の遺構を発掘しました。彼らは、火打ち石、鉛の弾丸、金属製のバックルや金物などの軍用品、パイプの柄、指ぬき、釘、陶器、ガラス瓶などの家庭用品、そして焼けた種子や骨などの食料の残骸など、多種多様な遺物を発見しました。 [ 36 ]

フォートモーズ跡地のハンモックと塩性湿地のパノラマ。

2019年から2024年にかけて、フラグラー大学、フロリダ大学、テキサス大学オースティン校、そしてセントオーガスティン灯台・海洋博物館の研究部門であるLAMP （灯台考古学海洋プログラム）が共同で後援するプロジェクトの一環として、この遺跡で新たな考古学調査が行われました。ロリ・リー、ジェームズ・デイビッドソン、エリザベス・イバローラ、チャック・マイドが率いるこれらの発掘調査は、周囲の小川の陸上と水中の両方で行われたという点でユニークであり、1752年から1763年の黒人民兵隊やその他の占領期間のさまざまな家庭用および軍事用の遺物や食料の残骸が発見されました。[ 38 ]

フォート・モーズにおける最近の考古学的研究では、遺跡から出土した宝飾品などの個人装飾品が調査されました。これらの品々は、集落内で住民がアイデンティティ、地位、そしてコミュニティーをどのように表現していたかについての洞察を与えてくれます。[ 39 ]

考古学および遺産研究の研究では、フォート・モーズが沿岸部に位置することが、海面上昇と海岸侵食のリスクを高めていることが強調されています。研究者たちは、これらの環境的脅威が、地域の歴史を示す現地堆積物や物的証拠を危険にさらす可能性があると指摘し、陸上および水中の考古学的資源を保護するために、的を絞った監視と緩和策を推奨しています。[ 40 ]

歴史的資料によると、フォート・モーズの住民は自給自足のために様々な食料源を利用していたことが示されています。国立公園局のパンフレットによると、スペイン政府は当初、セントオーガスティンの商店からトウモロコシ、ビスケット、牛肉をモーズ村に供給していました。[ 41 ]さらに、パンフレットには、砦周辺の塩水の小川が豊富な魚介類を供給していたことが記されており、これらは住民の食生活に欠かせないものであったと考えられます。[ 42 ]時が経つにつれ、住民は自ら作物を栽培するようになり、政府からの配給への依存を減らし、地域の生態系に根ざした自給自足経済を築き上げました。[ 43 ]

州立公園とレプリカの砦

フォートモーズ歴史州立公園は最初の発掘調査の後に設立され、その遺跡は1994 年に国家歴史登録財に追加され、その後世界遺産に指定されました。

現在、公園内のビジターセンター内にある博物館に遺物が展示されています。敷地内には、この地の歴史を説明する解説パネルが設置されています。公園内には、チョザ（調理小屋）、小さな歴史庭園、そしてバルカ・チャタと呼ばれる小さなスペインの平底船の3つの歴史的遺物のレプリカが設置されています。

2024年1月、公園敷地内に1738年に建造された砦のレプリカを建設するための起工式が執り行われました。これは、元の要塞の実物大レプリカとなる予定です。公園訪問者に公開するレプリカの建設は、フォート・モーズ歴史協会が1990年代半ばから目標としてきましたが、多額の寄付と助成金によって約300万ドルと推定される必要な資金が確保された2020年代初頭まで、プロジェクトは本格的には進みませんでした。[ 44 ]完成は2025年5月9日に行われ、5月9日に式典が行われました。[ 45 ]

リボンカット式典では、訪問者に入植地の歴史を生き生きと伝えることを目的とした再現劇や文化パフォーマンスが行われた。[ 46 ]再建された砦はそれ以来、フォートモーズの国家的重要性を強調しようとする公共歴史プログラムの中心地となっている。[ 47 ]

モーズ砦の物語は、ディーガンとダーシー・マクマホンが2010年に出版した児童書に描かれています。この児童書には、索引、膨大な資料リスト、インターネット上の情報源、そしてすべてのイラストに関する解説など、児童書には通常掲載されない内容が含まれています。[ 48 ]ランダーズは、モーズ砦を詳細に扱ったスペイン領フロリダの歴史書も執筆しています。[ 49 ]

フォート・モゼ・バーボン

2022年、黒人所有のフォートローダーデール蒸留所がフォートモーゼ[ sic ]バーボンを発売した。[ 50 ]

これらのパネルは、フォート モーズ州立歴史公園のビジター センターに掲示されています。

  • アフリカ起源
    アフリカ起源
  • 中間航路
    中間航路
  • イギリスの奴隷制度
    イギリスの奴隷制度
  • 逃亡と逃走
    逃亡と逃走
  • フォートモース1世
    フォートモース1世
  • ブラッディ・モーズ
    ブラッディ・モーズ
  • フォート・モーズ II
    フォート・モーズ II
  • 避難
    避難
  • 黒人民兵
    黒人民兵

参照

参考文献

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  48. ^ターナー、グレンネット・ティリー（2010年）『フォート・モーズと、植民地アメリカで最初の自由黒人入植地を築いた男の物語』エイブラムス・ブックス・フォー・ヤング・リーダーズ、ISBN 9780810940567。
  49. ^ランダース、ジェーン。「UI Press | ジェーン・ランダース | スペイン領フロリダの黒人社会」 www.press.uillinois.edu 。2022年10月13日閲覧。
  50. ^オロペザ、ダニエル（2022年6月19日）「南フロリダの起業家、フォートローダーデールに黒人酒類生産者が所有する初の蒸留所を建設へ」マイアミ・ヘラルド、 A21 、A22頁 。
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