イランの民間伝承

イランの民間伝承は、大イラン地域で発展してきた民俗伝統を包含しています。

口承伝説

イランのカズヴィーンで行われた、イランの国民叙事詩「シャーナーメ」の物語の朗読公演

民話

物語はイラン文化において重要な役割を果たしている。[ 1 ]古代イランでは、ミンストレルが王宮[ 1 ]や公共の劇場で観客を前に公演を行っていた。[ 2 ]ミンストレルはパルティア人からはゴーサーン（gōsān）、ササン朝からは中期ペルシア語でフニヤーガル（huniyāgar）と呼ばれていた。 [ 2 ]サファヴィー朝時代以降、コーヒーハウスには物語や詩の朗読を行う者が登場している。[ 3 ]

以下はイランの人々に知られている民話の一部である。[ 4 ]

以下はイランの民話を収録した歴史物語本の一部です。

英雄たち

テヘラン、サアダバードのアーラシュ弓兵の像

シャーナーメの英雄たち

他のヒーロー

ジョークの登場人物

生き物

シャーナーメの細密画。悪魔（div）がロスタムを海に投げ込む様子を描いている。
紀元前500年頃、イランのペルセポリスで発見されたグリフィンのような柱頭彫像。地元の通説では、これらの柱頭の人物像はフマー鳥の表現と考えられている。

場所

社会的な信念と慣習

邪悪な目から身を守るために作られた目を描いた石
  • 邪眼（チェシュム・ザクシュム；中期ペルシア語：ドゥシュチャシュム[ 39 ]）は、悪意ある視線によってかけられると信じられている呪いである。[ 40 ]邪眼から身を守るために、目を描いたペンダントや宝石などがお守りとして用いられる。[ 41 ]邪眼から身を守ると信じられている別の方法は、エスファンド（ペガヌム・ハルマラ）の香りのよい煙を出し、見知らぬ人の視線にさらされている人の頭の周りに漂わせることである。これを行う際、古代の祈りも唱えられる。[ 40 ] [ 42 ]
  • 占い（morvā、šogun、fāl）には、偶然に現れる物体の解釈、不随意な身体動作（くしゃみ、けいれん、かゆみなど）の解釈、動物の行動の観察、トランプやひよこ豆遊び、書物占い（例えば、ハーフィズ・シーラーズィーの詩を使うこと）、鏡やレンズ、殺された動物の肝臓やランプの炎の観察などが含まれる。[ 43 ]
  • ナーゾ・オ・ニヤーズ（「媚態と嘆願」）は、恋人と愛される人の間の伝統であり、愛される人が媚態で恋人を傷つけ、恋人は愛の嘆願と執着で応えるというものである。 [ 44 ] [ 45 ]
  • タアーロフは一種のエチケットであり、「相互作用における異なる地位の積極的かつ儀式化された実現」と定義される。 [ 46 ]
  • イランの結婚式の伝統では、銀の鏡と2本のろうそくを購入し、結婚式のソフラ（布）の上に、食べ物やその他の伝統的な品々の隣に置かるのが慣習です。新郎が鏡に映る最初のものは、将来の妻の姿であるべきです。[ 47 ]

儀式

チャルシャンベ・スーリの祭りで焚き火を飛び越える

民俗ゲーム

参照

イランの民話：

参考文献

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