ビハリ州のイスラム教徒

ビハリ州のイスラム教徒
ビハール州シワン地区で祈るイスラム教徒の男性、1910年
総人口
24,538,379百万
人口の多い地域
インドビハール州のみ)23,138,379 [1] [2] [3] [4]
パキスタン1,000,000 [5]
バングラデシュ40万[6]
言語
ウルドゥー語ビハリ州の様々な言語[7]
宗教
イスラム教
過半数 スンニ派

少数派 シーア派

関連する民族グループ
その他のビハリ人

ビハール・ムスリムとは、言語的、文化的、そして系譜的にビハール人であると自認するイスラム教信者のことである。彼らは地理的にはインドビハール州を含む地域に居住しているが、 1947年のインド分割により、ビハール州からパキスタン領西パキスタン東パキスタンの両方)へ集団移住したため、インド亜大陸の他の地域にも相当規模のビハール・ムスリムのコミュニティが存在する。[8] [9]

ビハール州のイスラム教徒は、ムハジル文字通り移民 )という多様なコミュニティーの中でパキスタンの重要な少数派を構成しており、1971年のバングラデシュ解放戦争後に主にこの国に渡来し始めた。この戦争で東パキスタンはパキスタン連邦から分離独立し、バングラデシュとして独立した

ビハリ州のムスリムの大多数はイスラム教スンニ派を信仰しており、ビハリ州民によるこの宗教の受容は、ムガル帝国によるインド征服の1世紀前にアフガニスタンの商人やスーフィー派の宣教師がこの地域に到着し始めた14世紀に遡る。 [10]また、ビハリ州にはシーア派を信仰する少数派もおり、その多くはシワン州のパトナとゴパルプルに居住している。彼らの宗教的祖先は、19世紀に近隣のウッタル・プラデーシュ州ラクナウからこの地域に到着した、遠いペルシャ系シーア派ムスリム入植者に遡る。[11]

歴史

ササラムにあるシェール・シャー・スリ廟。彼はスール王国の創始者であり、ビハール州でパシュトゥーン人の両親のもとに生まれました。

ビハール州へのイスラム教徒の大規模な流入は14世紀に始まり、トルコ商人とスーフィーの聖戦士たちが南ビハール平原に定住し、農業による植民地化を進めるとともに、地元住民の間にイスラム教を広めました。この時期にビハール州に移住してきたのはイスラム教徒だけではありませんでした。ビハール州シャリーフの碑文には、マリク・イブラヒム・バユという名のスーフィーの戦士がビハール州にやって来て、地元のイスラム教徒を抑圧していた非ヒンドゥー教徒のコル族を倒したことが記されています。彼は多くのコル族の首長国を征服しました。[12]

中世ビハール州の王や首長の中にはイスラム教徒もいた。現在のムンゲル県に位置するカラグプル・ラージの首長国は、もともとヒンドゥー教徒のラージプート族によって支配されていた。1615年、ラージャ・サングラム・シングによる反乱が失敗に終わった後、その息子のトラル・マルが改宗し、名前をロズ・アフズンと改めた。[13]

プルネアのファウジダル家プルネアのナワーブとしても知られる)は、サイフ・カーンの指導の下、自治領を築き、1700年代初頭に東ビハール州の一部を支配した。彼らは隣国ネパール王国と長期にわたる紛争を繰り広げた。[14]

1947年のインド分割後、多くのビハリ州ムスリムが西パキスタン東パキスタン(現在のバングラデシュ)に移住した。 [9] [15] 1971年のバングラデシュ戦争では、ビハリ州民はパキスタン軍の協力者とみなされ、あらゆる種類の暴力にさらされた。その後、彼らはパキスタンに避難した。1973~74年のデリー協定により一部の難民の帰還は促進されたが、パキスタンに帰還できた非ベンガル人はわずか144,800人で、258,000人以上が移住を待たなければならなかった。パキスタンでは、多くの人々がカラチのオランギタウンコランギタウンムサコロニーなどの低所得者層向けの地域に定住した。しかし、これらのコミュニティは、特に1986年のカスバ・アリーガル・コロニー虐殺のような民族紛争の際には、依然として脆弱な立場にありました。帰還の取り組みは1982年以降大幅に減速し、当時パキスタンに再定住できたビハリ人はわずか1万5000人でした。1993年に一時的に再開されたものの、わずか53家族が移住しただけで、抗議活動によって再びプロセスは中断されました。[16]このことが、バングラデシュに取り残されたパキスタン人の問題につながっています。バングラデシュでは、ビハリ人は市民権取得に関して法的および社会的障壁に直面していました。1971年以降に生まれた、または当時未成年であったビハリ人にバングラデシュ市民権と投票権が付与されたのは、2008年の最高裁判所の判決まで待たなければなりませんでした。 [17]

地区別分布

次の表はビハール州のイスラム教徒の人口を地区別に示している:[18] [リンク切れ]

番号地区人口(2001年)イスラム教徒の人口パーセンテージ
1キシャンガンジ1,796,3481,123,45668%
2カティハール2,392,6381,024,67843%
3アラリア2,158,608887,97242%
4プルニア2,543,942935,23938%
5ダルバンガ3,295,789748,97123%
6シタマリ2,682,720568,99221%
7西チャンパラン3,043,466646,59721%
8イースト・チャンパラン3,939,773755,00519%
9バガルプル2,423,172423,24618%
10マドゥバニ3,575,281941,57918%
11シワン2,714,349494,17618%
12ゴパルガンジ2,152,638367,21917%
13スパウル1,732,578302,12017%
14シェオハル515,96180,07616%
15ムザッファルプル4,746,714752,35815%
16サハルサ1,508,182217,92214%
17ベグサライ2,349,366313,71313%
18バンカ1,608,773190,05112%
19ガヤ3,473,428403,43913%
20ジャムイ1,398,796170,33412%
21ナワダ1,809,696204,45711%
22マデプラ1,526,646173,60511%
23オーランガバード2,013,055221,43611%
24カイムール1,289,074123,04810%
25カガリア1,280,354131,44110%
26ロータス2,450,748246,76010%
27サマスティプル3,394,793355,89710%
28サラン3,248,701337,76710%
29ヴァイシャリ2,718,421259,15810%
30ジェハナバード1,514,315124,1498%
31マンガー1,337,79798,7917.4%
32パトナ4,718,592366,1648%
33ボジプル2,243,144163,1937%
34ナランダ2,370,528176,8717%
35シェイクプラ525,50237,7557%
37ブクサール1,402,39686,3826%
38ラキサライ802,22535,3784%

この表の合計によると、2001年の国勢調査では総人口8,300万人のうち、1,478万500人がムスリムであり、ビハール州の総人口の16.5%を占めています。2011年の国勢調査では、総人口は1億399万8,500人に増加し、そのうち16.9%にあたる1,755万7,809人がムスリムでした。[19] 2001年から2011年の間に、ムスリムは33.433%増加し、非ムスリムは23.537%増加しました。2011年の地域別の宗教別内訳は入手できません。

キシャンガンジはビハール州でイスラム教徒が多数派を占める唯一の地区である

イスラム教徒のコミュニティ

インドの他の地域と同様にビハール州のイスラム教徒は、主に様々なカースト出身の改宗者の子孫です[20]インドのイスラム教徒人口の増加は12世紀初頭にまで遡り、ササラームに首都を置いたスール王国の統治下で多くの改宗者がイスラム教に改宗しました。[21]

統計

2022年ビハール州のカースト別調査によると、ビハール州の主なイスラム教カーストの人口は次の通りです。

カースト分類人口ビハール州の総人口に占める人口の割合
シャイフ一般的な49958973.821675389
モミン(イスラム教徒)(ジュラハ/アンサリ)EBC46342453.545025061
スルジャプリイスラム教徒(シャイク、サイド、マリックミルザバイグムガル、パタンを除く)(プルニアカティハルキシャングンジアラリア地区のみ紀元前24462121.871261196
ドゥニヤ(イスラム教)EBC18881921.444396651
ライーンまたはクンジュラ(イスラム教徒)EBC18285841.398798748
シェルシャバディEBC13026440.99647421
クルハイヤEBC12537810.959095832
パタン(カーン)一般的な9866650.754762027
サイ/ファキール/ディワン/マダル(イスラム教徒)EBC6631970.507321038
ドービ(イスラム教徒)EBC4097960.313478698
イドリーシまたはダルジ(イスラム教徒)EBC3296610.252178404
サイード一般的な2979750.227939792
チュディハール(イスラム教徒)EBC2079140.159046477
タクライ(イスラム教徒)EBC1474820.112818245
カサブ(カサイ)(イスラム教徒)EBC1338070.102357378
バート(イスラム教徒)紀元前890520.068121468
マダリヤ(イスラム教徒)(バガルプルのサンホール ブロックとバンカのドリヤ ブロックのみ紀元前866580.066290147
ダファリ(イスラム教徒)EBC732590.05604041
メータルラルベギハラコールバンギ(イスラム教徒)EBC699140.05348161
モルシカルEBC666070.050951878
パマリア(イスラム教徒)EBC648900.049638437
ナット(イスラム教徒)EBC616290.047143893
ガッディ紀元前576170.044074862
ムカイリ(イスラム教徒)EBC565220.043237228
チーク(イスラム教徒)EBC504040.038557185
ジャット・ムスリム(マドゥバニダルバンガシタマルヒカガリアアラリア)紀元前449490.034384313
ラングレズ(イスラム教徒)EBC433470.033158843
バコ(イスラム教徒)EBC368300.02817358
バティヤラ(イスラム教徒)EBC272630.020855181
サイカルガルグ(イスラム教徒)EBC189360.014485336
カダルEBC181210.013861891
ミリヤシン(イスラム教徒)EBC154150.011791902
ナルバンド(イスラム教徒)EBC119000.009103057
マダリ(イスラム教徒)EBC116200.008888868
アブダルEBC114330.00874582
イタファロシュ/イタファロシュ/ガデリ/イパズ・イブラヒミ (イスラム教徒)EBC94620.007238078
カランダールEBC78730.006022552
カグジ紀元前23600.001805312

イラク人/カラルはバニアカーストの一部とみなされていた。カラル共同体の有力者は州政府に抗議し、別個のカースト区分を要求していた。

文化

伝統衣装

ビハリ州のムスリムの間では、伝統的な衣装はイスラム教の慎み深さと地域文化の美意識が融合した様相を呈しています。その顕著な例の一つがチャパドレスで、ビハリ州のムスリム女性、特に農村部や準都市部でよく着用されています。チャパ(ヒンディー語/ウルドゥー語:छाप/چاپ)という言葉は「プリント」または「スタンプ」を意味し、これらの衣服に見られる木版印刷または手押しの模様を指しています。

チャパドレスは一般的に綿素材で作られ、鮮やかな色彩の花柄、ペイズリー柄、幾何学模様で装飾されています。衣装は通常、長いチュニック(クルタ)、サルワールやレヘンガなどの下着、そしてそれに合わせたドゥパッタで構成されています。これらのドレスは、快適さと慎み深さを重視しつつ、地元の織物の伝統を表現しています。機械プリントのものが一般的になっていますが、伝統的な手刷りのチャパ生地は、祝祭や宗教行事で今もなお着用されています。[22] [23]

チャパドレスは、ビハリ州のイスラム教徒の衣服が、文化的、宗教的アイデンティティを表現しながら、地元の職人技をどのように保存しているかを示す例です。[24]


著名なビハリ州のイスラム教徒

カーン・バハドゥル・クダ・バクシュ

参考文献

  1. ^ ジョイ、シェミン。「ビハール州のカースト調査:OBCとEBCが人口の63.13%を占め、一般階級は15.52%」。デカン・ヘラルド
  2. ^ 「ビハール州のカースト別人口、宗教別人口など」RajNeetPG 2023年10月3日
  3. ^ 「数字で見るインドの宗教」『ザ・ヒンドゥー』 2015年8月26日。ISSN 0971-751X  。2020年1月4日閲覧
  4. ^ 「インド国勢調査ウェブサイト:インド国勢調査総局長兼国勢調査委員事務所」censusindia.gov.in . 2020年1月4日閲覧
  5. ^ アルシャド、サミール(2012年11月5日)「ニティーシュ氏の訪問はパキスタンのビハール州民の支持を高めるか?」タイムズ・オブ・インディアパキスタン議会でオランギタウン選出のアブドゥル・カディル・カンザダ議員は、100万人以上の住民の大半がビハール州にルーツを持つ自身の選挙区にニティーシュ氏を歓迎したいと述べた。
  6. ^ 「バングラデシュで無視されている『ビハリ』コミュニティ」。ドイチェ・ヴェレ。2019年1月14日。ビハリ州の福祉活動に取り組む地元NGOによると、約40万人のビハリ人がバングラデシュのキャンプで暮らしている。
  7. ^ “Case of Bhojpuri and Hindi in Mauritius”. lexpress.mu. 2007年7月27日. 2016年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月26日閲覧
  8. ^ Khan, Engr Imtiaz Alam (2019年12月15日). 「歴史:ビハリの目から見たダッカの陥落」. Dawn . 2021年5月4日閲覧
  9. ^ ab Sajjad, Mohammad (2014年8月13日). 『ビハール州のムスリム政治:変化する輪郭』 Routledge. ISBN 978-1-317-55981-8西パキスタンの、より緑豊かな牧草地に惹かれた者もいた。そのため、パキスタンが正式に建国される前から、カラチにはビハール人の建設労働者のための別個のコロニーが存在していた。…さらに、裕福なビハール人の一部は西パキスタンへと移住した。さらなる移住を促すため、ビハール救済委員会(カラチ)の議長であり、ジャミアト・ウル・ウラマー・エ・イスラームの会長でもあるマウラナ・アブドゥル・クッドゥス・ビハールは、1947年1月までにカラチでより良い土地とアパートを提供する計画があると宣伝し始めた。クッドゥスは、シンド州を商人、耕作者、労働者、請負業者、製造業者、織工、専門家にとって仕事の機会を提供する目的地として提示し、したがって「ビハールの最良の代替地」とした。
  10. ^ プラサド、ラム・チャンドラ(1983年11月7日)「ビハール」、インド国立図書信託(Googleブックス経由)。
  11. ^ Chaturvedi、Ritu (2018 年 11 月 7 日)。ビハール州の時代。サラップ&サンズ。ISBN 9788176257985– Google ブックス経由。
  12. ^ ギャン・プラカシュ(2003年10月30日)『奴隷制の歴史:植民地インドにおける労働奴隷制の系譜』ケンブリッジ大学出版局、  63~ 65頁。ISBN 978-0-521-52658-6
  13. ^ Yogendra P. Roy (1992). 「タハワール・シン:カラグプル・ラージのムスリム王(1676-1727)」.インド歴史会議議事録. 53 : 333–334 . JSTOR  44142804.
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  16. ^ Ahmer, Harmain (2024年7月28日). 「終わりなき待ち時間:ビハリ人の亡命史」Dawn . 2025年5月31日閲覧
  17. ^ Ahmer, Harmain (2024年7月28日). 「終わりなき待ち時間:ビハリ人の亡命史」. Dawn News . 2025年5月31日閲覧
  18. ^ “Error Value”. www.censusindia.gov.in . 2016年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ2018年5月11日閲覧。
  19. ^ Singh, Vijaita (2015年8月25日). 「2011年国勢調査発表の宗教データにおけるビハール州選挙の影響」The Hindu . 2017年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ – www.thehindu.comより。
  20. ^ 「Bihar Information」。広報部長。1984年11月7日 – Googleブックス経由。
  21. ^ アラム、モハメド・サンジール(2012年1月27日)『宗教、コミュニティ、教育:ビハール州農村部の事例』オックスフォード大学出版局、ISBN 9780199088652– Google ブックス経由。
  22. ^ Heritage Times (2021年11月8日). Behari Chaapa - 時代を超えた文化的なウェディングドレスは引退を拒否。| Bihari Muslim Culture . 2025年7月9日閲覧– YouTube経由。
  23. ^ 「ビハリ州のイスラム教徒のユニークなウェディングクチュール『チャパ』の芸術」Outlook India、2021年11月11日。 2025年7月9日閲覧
  24. ^ 「ビハリ州のイスラム教徒の結婚式におけるチャッパプリントの豊かな伝統 - DNN24」。2023年11月17日。 2025年7月9日閲覧
  • 忘れられた人々:バングラデシュのビハリ難民、UCAニュース
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