イスナグ族
 伝統的な衣装を着たイマロッド亜部族のイスナグ (イスネグ) | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 50,101 [ 1 ]（2020年国勢調査） | |
| 人口の多い地域 | |
 フィリピン（コルディレラ行政地域） | |
| 言語 | |
| イスナグ、イロカノ、タガログ語 | |
| 宗教 | |
| キリスト教、先住民族の民俗宗教 | |
| 関連する民族グループ | |
| イゴロット族 |
イスナグ族 (イスネグ、ヤパヤオ、アパヤオとも呼ばれる) は、フィリピンのコルディリェラ行政区のアパヤオ県が原産のオーストロネシア民族グループですが、カガヤン、北イロコス、アブラの一部にも分布しています。[ 2 ] 彼らの母国語はイスナグ語ですが、ほとんどのイスナグ人はイロカノ語も話します。
ヤパヤオとも呼ばれるイスナグ族は、その起源をアパヤオ州に遡りますが、カガヤン、 北イロコス、アブラの一部にも生息しています。彼らの人口は、カラナサン、カブガオ、プドトル、フローラ、ルナ、サンタマルセラ、アパヤオのコナーの各自治体に分布しています。北イロコス島の東部、特にアダムス、カラシ、ドゥマルネグ、ヴィンタール、マルコス、ディングラス、ソルソナ、バンギ、パガドパッド。カガヤンの北西部、特にサンタ・プラクセデス、クラベリア、サンチェス・ミラ、パンプローナ。そしてアブラの北部、特にティネグ。
名前
イスナグは、「後退する」を意味する「IS」と、「内陸」を意味する「UNAG」を組み合わせた言葉で、「内陸に住む人々」と訳されます。イスナグ族は、ほっそりとした優美な体格で、親切で、もてなし上手で、寛大で、強い自立心と勇気を持つと言われています。
イスナグ族を区別するために、様々な呼び名が用いられてきました。スペイン人は彼らをロス・アパヤオス（彼らが居住する川にちなんで）とロス・マンダヤス（イスナグ語で「上流」を意味する）と呼んでいました。1923年、彼らはアメリカ植民地主義者によって征服された最後の民族でした。それ以前は、彼らには集団名はありませんでした。代わりに、彼らは居住地、あるいは居住地が上流（イマンダヤ）か下流（イマロッド）かに基づいて自らを呼んでいました。[ 3 ]
イスナグ族は歴史的に川を使って移動し、山に定住したため、川の民と呼ばれています。イマンダヤ族はアパヤオ川、ディクソナン川、カドレー川の上流の「ダヤ」を好みますが、イマラワ族はマラワ（カラナサン州バランガイ DRAS の敷地）からカトアン（現在のカラナサン州タンラガン州バランガイ）までのヴィンタル・スルン川を好みます。イマロッドはアパヤオ川の下流「アロッド」沿いに住んでいます。インガハン族はナガン川沿いの地域に住んでいますが、イタウィットの領土はタウィット川沿い、アパヤオのアトゥ上流とプドトル上流の間にあります。コナーのイスナッグスはマタラグ川の主要な支流沿いに住んでいます。エハパヤオ/イヤパヤオ (ヤパヤオ) は、北イロコス州の東部とカガヤンの北西部にある「パヤウ」として知られるブル川を好みます。
地理
イスナグ族は、以前はマウンテン州の準州であったアパヤオ州に生息していますが、カガヤンや北イロコスの一部にも生息しています。アパヤオの面積は 397,720 ヘクタールで、活字的には 2 つの部分に分かれています。山がちな上アパヤオと、起伏のある山々や高原があり全体的に平坦な下アパヤオです。[ 3 ]現在、アパヤオには約 50,000 人のイスナグ人が住んでいます。[ 4 ]イスナグの個体群は北イロコス州の東部、具体的にはアダムス、カラシ、マルコス、ディングラス、ヴィンタール、ドゥマルネグ、ソルソナの自治体にも見られる。カガヤン県の北西部、特にサンタ・プラクセデス市、クラベリア市、パンプローナ市、サンチェス・ミラ市など。彼らの大部分はアパヤオ川、アブロッグ川、マタラグ川、そしてイロコス・ノルテとアブラの丘陵地帯の小川沿いに住んでいます。[ 3 ]
社会組織
政治制度や区制がなかったため、親族集団や氏族が社会組織の中心的な存在となり、通常は夫が主導していました。一夫多妻は認められていますが、夫が家族を養う能力にかかっています。他の民族と同様に、彼らも多くのタブーに従っています。これらのタブーは場所によって異なります。たとえば、妊婦が正常に妊娠するためには、サトウキビ、バナナ、発芽したココナッツの柔らかい果肉などを食べることは勧められません。過去には双子も不吉だと信じられていたため、双子が生まれた場合は、弱い方を見殺しにしました。また、母親が出産時に死亡した場合、子供も見殺しにされ、通常は母親と一緒に埋葬されます。イスナグ族は、子供が思春期になったときに儀式を行いません。ただし、アモマン（現在のパママンヒカン）のような結婚や、未亡人が行うママンワのような死に関する儀式はあります。 [ 3 ]
イスナグ家（バライ）は2階建て、1部屋の構造で、4本の隅柱の上に建てられ、入り口には梯子でアクセスできます。下の空き地（リノンまたはシドン）には、バシの瓶を保管するための小さな小屋（アビュロール）があります。竹製の豚小屋（ドホム）も近くにあります。米倉（アラン）も4本の柱の上に作られ、円形と平らなネズミよけが付いています。畑作や焼畑農業に関連する仮設住宅はシクセイと呼ばれます。彼らのボロ（バダン）と斧（アリワ）は重要な道具です。彼らはまた、熟練した漁師でもあります。[ 3 ]
文化
イスナグの親族関係は双務的で、子供は母親と父親の両方と平等な関係にある。世帯は、互いに近いところに住む親戚関係にある家族と、バライ（村）で一緒に暮らす三世代にわたる拡大家族で構成される。家族は社会の重要な要素であり、大きければ大きいほど良いとされ、夫が世帯主となる。他の社会構造は存在しないが、勇敢な男たち、メンガルが狩猟や漁撈を率いる。最も勇敢なカメングランが全体のリーダーとなる。最初の首狩り遠征の後、若い男が彼らの仲間に加わった。メンガルは頭に赤いスカーフを巻き、腕と肩に入れ墨をしている。彼らはアニミズムを信仰し、一夫多妻制を実践している。[ 3 ]
言語
イスナグ語は、イロカノでもバイリンガルであるイスナグ族を中心に約 50,000 人が話しています。
宗教
人口の約9%がキリスト教徒です。2006年には、新約聖書全巻、創世記、出エジプト記がSILによってイスナグ語に翻訳されました。聖書全巻は2023年に完成しました。[ 5 ]残りのイスナグ人は主にアニミズムを信仰しています。
衣類
イスナグ族の伝統的な衣装は、彼らの豊かな文化遺産と独特の美的感覚を反映しています。
男性の服装：イスナグ族の男性は伝統的に「アバグ」と呼ばれるGストリングを着用します。これは通常青色です。特別な機会には「バド」と呼ばれる上着を着用します。また、特に重要な行事の際には、貝殻とビーズで作られた「シパタル」と呼ばれる装飾品も着用します。歴史的に、戦士、あるいは「メンガル」は、斬首攻撃における勇敢さと功績を示すために、頭に赤いハンカチを巻き、腕と肩にタトゥーを入れていました。
女性の衣装：イスナグ族の女性は色鮮やかな衣装で知られています。彼女たちは「アケン」と呼ばれる巻き布を身にまといます。アケンは2つのサイズがあり、小さい方は普段使い用、大きい方は儀式用です。彼女たちの衣装は多くの装飾品や宝飾品で飾られることが多く、祝祭や重要な儀式の際に鮮やかで装飾的な衣装を好む傾向を示しています。
これらの伝統的な衣服はイスナグ族のアイデンティティに不可欠なものであり、様々な文化的・社交的な集まりで誇りを持って着用され、彼らの独特の伝統と社会構造を反映しています。[ 3 ]
料理
イネグ族は伝統的に1日に2食しか食べない。午前中と夕方、または正午と夕方である。彼らの食事のほとんどは米を含むが、女性の労働力が限られているため、米は常に不足している。そのため、彼らは需要を満たすために交易に頼る。食事には野菜やカモテなどの根菜、そして時には魚やイノシシ、イノシシも含まれる。犬、豚、鶏は祝宴の時にのみ食べられ、鶏卵は孵化を許されるため滅多に食べられない。時には、食前または食後に、典型的なイネグ族の家族は炉の周りに集まり、自家栽培のコーヒーを楽しむ。一方、米酒は祝祭の時にのみ飲まれる。[ 3 ]
彼らは竹を調理器具として使うことを誇りに思っていました。ナマズやウナギを竹で揚げて唐辛子を添えたシヌルスール、 ココナッツと唐辛子を添えたサワガニのアブラウ、燻製肉のようなシナパンなどです。彼らは自然界で見つけたものすべてを食料としました。小川、川、湖、渓流など、そこで魚やその他の生き物を捕まえました。森では、そこに生えている食べられる葉っぱをすべて使いました。収穫物には唐辛子をたっぷりかけて調理しました。
葬儀の慣習
イスナグは故人をマットで包み、近親者の男性に肩に担いで運ばれます。[ 6 ]棺の中には、故人の旅路を助けるための品々が入れられます。例えば、故人の喉の渇きを癒すための壺（バシ）が棺の中に置かれます。また、旅路で敵から身を守るための槍や盾も棺の中に置かれます。その後、棺は家族の家の台所か、家族が所有する墓地に下ろされます。[ 7 ]
イスナグの初期の記録
イスナグ族は、他のコルディリャラ族とは異なり、低地フィリピン人の家屋に似た立派な家屋を建て、特に清潔さに気を配っています。彼らの家は、湿気に強い腐らない木材を地面に打ち込んだ、大きくて丈夫な4本の柱の上に建てられています。低地フィリピン人のように、細長く切った竹を籐で繋ぎ合わせて建てるのではなく、イスナグ族の家は風通しが良く、広く、できる限りの飾り付けをします。彼らは蜜蝋、カカオ、タバコなど、山で採れる産物と物々交換をします。
- ジャン・マラットは、1800 年代にフィリピンで活躍したフランス人冒険家です。
参照
参考文献
- ^ 「フィリピンの民族（2020年人口・住宅国勢調査）」フィリピン統計局。2023年7月4日閲覧。
- ^ [1]
- ^ a b c d e f g h Sumeg-ang、Arsenio (2005)。 「5 ザ・イズネグス」。山脈の主要な民族言語グループの民族誌。ケソンシティ: New Day Publishers。94、106–107ページ。ISBN 9789711011093。
- ^ 「イスナッグ」 .エスノローグ。2006 年 11 月 19 日にオリジナルからアーカイブされました。2006 年 10 月 19 日に取得。
- ^パレデス、メリッサ。「次世代のための完全な聖書、イスナグ祭」。ウィクリフ聖書翻訳協会。 2023年11月16日閲覧。
- ^シャンズ、ダニエル J. (1964)。 「北イロコスのアパヤオ」。民族史。11 (4): 394–398。土井: 10.2307/480732。JSTOR 480732。
- ^ Vanoverbergh, Morice (1939). The Isneg Life Cycle . Washington, D.C.: Catholic Anthropological Conference.
9. アリテン、H.（2004）『平和と開発のためのパルナ：事例研究』
10. Boday、R. (2016)。アパヤオのイマンダヤ・イスナグ、第2巻（カラナサンのサイアムおよびその他の社交集会慣行の制度化）
11. Boday, R. (1991). イスナグ族の先住民信仰と慣習：北ルソンのコルディレラ民族の文化とその社会経済的発展への影響に関する研究. (未発表博士論文、バギオ中央大学、フィリピン)
12. ボンギ、R. (2010)。ヤ・ババナン・ダヤ・ヤパヤオ
13. ダンガオ、D. (2014)。パート II イマロッドのライフウェイとイスナグ・イマロッドの世界観
14. Tacdag, L. (2014). 第1部 イマンダヤ イスナグ・イマンダヤの生活様式と世界観
15. サダオ、ノースカロライナ州 (2010)。ラパット システム: アパヤオ [フィリピン] のイスナグ族の先住民族の天然資源管理システム
16. NCIP /IPMR 北イロコス、アパヤオ、カガヤン
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのアパヤオ族に関連するメディア- アーリーン・サパンザ著『イスネグ』
