イヴァン・アセン2世
| イヴァン・アセン2世 | |
|---|---|
イヴァン・アセン2世のコイン | |
| ブルガリア皇帝 | |
| 治世 | 1218年~1241年 |
| 前任者 | ボリル |
| 後継 | カリマン・アセン1世 |
| 生まれる | 1190年代 |
| 死亡 | 1241年5月/6月 |
| 配偶者 | アンナ (アニシア)ハンガリーのアンナ マリアエイレーネ(ゼネ) |
| 問題 | マリア・ベロスラヴァエレナ・タマラカリマン・アーセン Iマイケル・アーセンアンナ=テオドラ・マリア |
| 家 | アセン |
| 父親 | イヴァン・アセン1世 |
| 母親 | エレナ |
イヴァン・アセン2世(ブルガリア語:Иван Асен II、[iˈvan ɐˈsɛn ˈftɔri]、1190年代 - 1241年5月/6月)は、 1218年から1241年までブルガリアの皇帝(ツァーリ)であった。1196年、第二ブルガリア帝国の創設者のひとりである父イヴァン・アセン1世が殺害されたとき、彼はまだ子供であった。1207年、叔父カロヤンが殺害された後、彼の支持者たちは彼の帝位獲得を図ったが、カロヤンのもう一人の甥ボリルがそれを阻止した。イヴァン・アセンはブルガリアから逃亡し、ルーシの公国に定住した。
ボリルは支配を強化できず、イヴァン・アセンが軍を召集してブルガリアに帰還することができた。1218年、アセンはタルノヴォを占領し、ボリルの目を失明させた。当初、アセンはブルガリア教会と教皇庁の完全な交わりを支持し、近隣のカトリック大国であるハンガリーおよびラテン・コンスタンティノープル帝国と同盟を結んだ。1228年以降、アセンは11歳のラテン皇帝ボードゥアン2世の摂政職を獲得しようとしたが、ラテン貴族はアセンを支持しなかった。1230年、アセンはクロコトニツァの戦いでテッサロニキ帝国のテオドロス・コムネノス・ドゥーカスに大敗を喫した。アセンの帝国はまもなく崩壊し、マケドニア、テッサリア、トラキアの広大な領土をアセンが征服した。
エグナティア街道の交易を掌握したことで、イヴァン・アセンはタルノヴォで野心的な建築計画を実行し、オフリドに新設した造幣局で金貨を鋳造することができた。 1229年、ラテン帝国の男爵たちがボードゥアン2世の摂政にイアン・オブ・ブリエンヌを選出した後、アセンはブルガリア教会の正教復帰に関する交渉を開始した。1235年の会談で、イヴァン・アセンとニカイア皇帝イアン3世ヴァタツェスはラテン帝国に対抗する同盟を締結した。この会談で、ブルガリア教会の独立の証として、総主教の位がブルガリア教会の長に与えられた。イヴァン・アセンとヴァタツェスはコンスタンティノープル攻撃で協力したが、アセンはヴァタツェスがラテン帝国の崩壊に最も乗じることができると考え、1237年にニカイアとの同盟を破棄した。モンゴル軍がポントス草原に侵入した後、いくつかのクマン人の集団はブルガリアに逃亡した。
若いころ
イヴァン・アセンの父、イヴァン・アセン1世は、 1185年にビザンツ帝国に対して起きた蜂起の二人の指導者の一人だった。[ 1 ]ポントス草原に住んでいた遊牧民のクマン人は反乱軍を支持し、第二ブルガリア帝国の建国に協力した。[ 1 ] [ 2 ]当初、国土はバルカン山脈と山脈の北側の平野からドナウ川下流域まで広がっていた。[ 1 ]イヴァン・アセン1世は1187年頃からブルガリア人の「バシレウス」(皇帝)と呼ばれていた。 [ 3 ]彼の息子で同名の人物は1192年から1196年の間に生まれた。[ 3 ] [ 4 ]その子の母親は、ツァーリ・ボリルのシノディコンで「新しく敬虔なツァリナ」(皇后)であるエレナと呼ばれていた。[ 5 ]
1196年、ボヤール(貴族)のイヴァンコがイヴァン・アセン1世を殺害した。[ 6 ]殺害された皇帝の後を弟のカロヤンが継承した。[ 6 ]彼は教皇インノケンティウス3世と文通し、聖座の支持を確保するために教皇の首位権を認めることを申し出た。[ 7 ] [ 8 ]教皇はブルガリア教会の長を総主教に昇格させる要求を拒否したが、ブルガリアの高位聖職者に首位大主教の下位の称号を与えた。 [ 9 ] [ 10 ]教皇はカロヤンの皇帝称号の主張を認めなかったが、1204年11月8日、教皇特使がタルノヴォでカロヤンを王に戴冠した。[ 9 ]カロヤンは第4回十字軍後のビザンツ帝国の崩壊を利用し、重要な領土への権限を拡大した。[ 7 ]彼は1207年10月にテッサロニキを包囲中に殺害された。[ 7 ] [ 11 ]
十代のイヴァン・アセンは叔父の後継者となる強い権利を持っていたが、カロヤンのクマン人の未亡人は、カロヤンの姉妹の息子で皇帝に即位したボリルと結婚した。 [ 4 ] [ 12 ]ボリルが帝位に就いた正確な経緯は不明である。[ 12 ] 13世紀の歴史家ゲオルギー・アクロポリテスは、イヴァン・アセンがすぐにブルガリアから逃亡し、「ロシア人の土地」(ガリツィア公国またはキエフ)に定住したと記録している。[ 13 ]後の史料によると、修道士エフレム、イヴァン・アセンとその兄弟アレクサンダーは、ルーシの公国に移る前に、家庭教師によってクマン人のところに連れて行かれた。[ 14 ]フロリン・クルタとジョン・VA・ファインによれば、カロヤンの死後、一団のボヤールがイヴァン・アセンに王位を譲ろうとしたが、ボリルの支持者に打ち負かされ、イヴァン・アセンはブルガリアを去らざるを得なかったという。[ 4 ] [ 11 ]歴史家アレクサンドル・マドゲアルは、主にクマン人の影響力拡大に反対するボヤールたちがイヴァン・アセンを支持したと主張している。[ 12 ]
ボリルの統治は常に不安定だった。[ 15 ]彼自身の親族であるストレズとアレクシウス・スラヴは彼に従うことを拒否し、彼は頻繁に反乱に直面した。[ 15 ]アクロポリテスによれば、イヴァン・アセンはルーシに「相当の期間」滞在した後、「ロシアの民衆」を集めてブルガリアに戻った。[ 16 ]マドゲアルは、イヴァン・アセンが兵士を雇うことができたのは、おそらくボリルの反対派が彼に資金を送っていたためだと述べている。[ 17 ]歴史家イシュトヴァーン・ヴァーサルは、イヴァン・アセンの「ロシアの民衆」を半遊牧民のブロドニチ族と関連付けている。[ 18 ]彼はボリルを破り、「少なからぬ土地」を奪取した(マドゲアルはこれを暫定的にドブルヤと関連付けている)。[ 16 ]
クルタとファインによれば、1217年、ボリルの同盟国であるハンガリー王アンドラーシュ2世が第5回十字軍に出発した後、イヴァン・アセンがブルガリアに戻ったという。 [ 19 ] [ 20 ]ボリルは敗北後タルノヴォに撤退したが、イヴァン・アセンは同市を包囲した。[ 17 ]アクロポリテスは包囲が7年間続いたと主張した。[ 16 ] [ 21 ]現代の歴史家の多くは、アクロポリテスが月と年を混同していたことに同意しているが、ジェノヴェーヴァ・チャンコヴァ=ペトコヴァはアクロポリテスの年代記を認めている。[ 16 ] [ 21 ]彼女は、アンドラーシュ2世の軍司令官ヘルマンシュタット伯ヨアキムが1210年頃ヴィディン近郊で破った3人のクマン族の族長は、イヴァン・アセンに雇われたものだと述べている。アセンは、町を占拠した反乱軍に対してヨアキムがボリルを支援するのを阻止したかったからである。[ 22 ]ヴァサーリは、彼女の説は「こじつけ」であり、確固たる証拠がないと述べている。[ 23 ]タルノヴォの町民は長い包囲の後、イヴァン・アセンに降伏した。[ 19 ]アクロポリテスによれば、アセンはボリルを捕らえて盲目にし、「ブルガリア人の領土全体を支配下に置いた」という。[ 16 ] [ 19 ]
治世
統合

イヴァン・アセンの統治の最初の10年間については、記録が乏しい。[ 19 ]ハンガリー国王アンドラーシュ2世は、1218年後半、第5回十字軍からの帰還の途中でブルガリアに到着した。[ 24 ] [ 25 ]イヴァン・アセンは、アンドラーシュが娘のマリアを結婚させると約束するまで、国王の国土横断を許可しなかった。 [ 24 ]マリアの持参金には、ハンガリーとブルガリアの統治者の間で何十年にもわたって領有権が争われていたベオグラードとブラニチェヴォの地域が含まれていた。[ 24 ]
1221年、新しく選出されたラテン皇帝ロベール・ド・コートネイがフランスからコンスタンティノープルに向けて進軍していたとき、 [ 26 ]イヴァン・アセンはブルガリアを横断する彼に同行した。[ 17 ]彼はまた、皇帝の随行員に食料や飼料を供給した。[ 17 ]ロベールの治世中、ブルガリアとラテン帝国の関係は平和を保っていた。[ 27 ]イヴァン・アセンは、ラテン帝国の主要な敵の一人であったエピロスの支配者テオドロス・コムネノス・ドゥーカスとも和平を結んだ。[ 28 ]テオドロスの兄弟マヌエル・ドゥーカスは、1225年にイヴァン・アセンの非嫡出の娘マリアと結婚した。 [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]テオドロスはビザンツ皇帝の正当な後継者だと考え、 1226年頃に皇帝に即位した。[ 28 ] [ 32 ]
ラテン皇帝ロベルトは1228年1月に11歳の弟ボードゥアン2世に継承された。 [ 27 ] [ 30 ]イヴァン・アセンは摂政の地位を主張したかったため、娘のヘレネを若い皇帝に嫁がせることを提案した。 [ 30 ] [ 33 ]彼はまた、ラテン人がテオドロス・コムネノス・ドゥーカスに失った領土を奪還するために自分の軍をラテン人と統合することを約束した。[ 33 ]ラテンの君主たちは彼の申し出を受け入れたくなかったが、軍事衝突を避けようとしたため、交渉を開始した。[ 30 ]同時に、彼らはエルサレムの前王ジョン・オブ・ブリエンヌに摂政の地位を提供し、ジョンはイタリアを離れてコンスタンティノープルに向かうことに同意したが、彼らは何年もその合意を秘密にしていた。[ 34 ]事件から数十年後に年代記を編纂したヴェネツィアの著述家たち、マリーノ・サヌード、アンドレア・ダンドロ、ロレンツォ・デ・モナキスだけがイヴァン・アセンのラテン人への申し出を記録したが、彼らの報告の信頼性は現代の歴史家によって広く認められている。[ 33 ]
ブルガリアとハンガリーの関係は1220年代後半に悪化した。[ 35 ] 1223年のカルカ川の戦いで、モンゴル軍がルーシ諸侯とクマン族の族長の連合軍に大敗を喫した直後、西クマン族の族長ボリキウスがアンドラーシュ2世の後継者で共同統治者のベーラ4世の前でカトリックに改宗した。[ 36 ]教皇グレゴリウス9世は手紙の中で、改宗したクマン人を攻撃した者たちはカトリック教会の敵でもあると述べているが、マドゲアルによると、これはおそらくイヴァン・アセンによる以前の攻撃に言及したものと思われる。[ 33 ]ハンガリー軍は1228年に既にヴィディンを占領しようとしていた可能性があるが、包囲の時期は定かではなく、1232年になってから行われたのかもしれない。[ 25 ] [ 27 ]
拡大

テオドロス・コムネノス・ドゥーカスは、1230年初頭、マリツァ川沿いに突然ブルガリアに侵攻した。[ 31 ]エピロス軍とブルガリア軍は3月か4月にクロコトニツァで衝突した。 [ 19 ] [ 21 ]イヴァン・アセンは自ら予備軍を指揮し、その中にはクマン人の騎馬弓兵1,000人が含まれていた。[ 31 ]彼は、敵の裏切りを示すため、戦場に向かって行進する際、テオドロスとの和平条約のコピーを空高く掲げた。[ 37 ]エピロス軍に対する彼らの突然の攻撃により、彼の勝利は確実となった。[ 21 ] [ 31 ]ブルガリア人はテオドロスと彼の主要な役人たちを捕らえ、多くの戦利品を押収したが、イヴァン・アセンは一般兵士を解放した。[ 31 ] [ 31 ]スペインのラビ、ヤコブ・アロフェは、イヴァン・アセンが最初に2人のユダヤ人にテオドロスの目を潰すように命じたのは、皇帝が帝国内でユダヤ人を迫害していたことを知っていたからだが、彼らは拒否したため崖から突き落とされたと伝えられている。[ 38 ] [ 39 ]
ブルガリアはクロコトニツァの戦いの後、南東ヨーロッパの支配的な勢力となった。 [ 40 ]彼の軍はテオドロスの領土に押し寄せ、数十のエピロスの町を征服した。[ 41 ]彼らはマケドニアのオフリド、プリレプ、セレス、トラキアのアドリアノープル、デモティカ、プロヴディフを占領し、テッサリアの大ヴラキアも占領した。[ 41 ] [ 38 ]アレクシオス・スラヴのロドピ山脈の王国も併合された。[ 41 ] [ 42 ]イヴァン・アセンは重要な要塞にブルガリアの守備隊を配置し、自分の部下にその指揮と税金の徴収を任せたが、征服した領土の他の場所の統治は地元の役人が引き続き行った。[ 43 ]彼はマケドニアでギリシャの司教をブルガリアの高位聖職者に交代させた。[ 44 ]彼は1230年にアトス山を訪れた際に修道院に多額の寄付をしたが、修道士たちにブルガリア教会の首座主教の管轄権を認めさせることはできなかった。 [ 45 ]彼の義理の息子のマヌエル・ドゥーカスがテッサロニキ帝国を掌握した。[ 38 ]ブルガリア軍はセルビアに対しても略奪攻撃を行った。これはセルビア王ステファン・ラドスラフが義父のテオドロスを支援してブルガリアに対抗していたためである。[ 38 ]
イヴァン・アセンの征服により、ブルガリアはエグナティア街道(テッサロニキとドゥラッツォを結ぶ重要な交易路)の支配権を確保した。 [ 42 ]彼はオフリドに造幣局を設立し、金貨の鋳造を開始した。[ 46 ]彼の収入の増加により、タルノヴォで野心的な建築計画を成し遂げることができた。[ 40 ]聖四十人殉教者教会は、正面が陶器のタイルと壁画で飾られ、クロコトニツァでの彼の勝利を記念して建てられた。[ 40 ]ツァラヴェツの丘の皇居は拡張された。[ 47 ]聖四十人殉教者教会の柱の1つには、イヴァン・アセンの征服を記録する記念碑的な碑文がある。[ 38 ] [ 19 ]彼は「ブルガリア人、ギリシャ人、その他の国の皇帝」と呼ばれ、自らの統治下でビザンツ帝国を復興させようと計画していたことが示唆されている。[ 43 ]彼はまた、アトス山のヴァトペディ修道院への勅許状や、ラグサ商人の特権に関する免状でも自らを皇帝と称した。[ 48 ]ビザンツ皇帝に倣い、彼は勅許状に金の雄牛の印章を押印した。[ 49 ]彼の印章の一つには皇帝の紋章を身に着けている彼が描かれており、これもまた彼の帝国主義的野心を明らかにしている。[ 50 ]
カトリック勢力との対立
ジャン・フォン・ブリエンヌがラテン帝国の摂政に選出されたという知らせはイヴァン・アセンを激怒させた。[ 51 ]彼はブルガリア教会の立場についての交渉を始めるため、ニカイアにコンスタンティノープル総主教ゲルマヌス2世に特使を派遣した。 [ 52 ]教皇グレゴリウス9世は1231年5月9日にハンガリーのアンドラーシュ2世にラテン帝国の敵に対する十字軍を開始するよう促したが、マドゲアルによれば、これはおそらくイヴァン・アセンの敵対的な行動を指していると思われる。[ 53 ]ハンガリーのベーラ4世はブルガリアに侵攻し、1231年末か1232年にベオグラードとブラニチェヴォを占領したが、ブルガリア人は1230年代初頭にはすでに失われた領土を奪還していた。[ 53 ] [ 25 ]ハンガリー人はドナウ川下流域の北にあるブルガリアのセヴェリン要塞(現在のルーマニアのドロベタ=トゥルヌ・セヴェリン)を占領し、ブルガリア人が北に拡大するのを防ぐためにショレニ・バナテとして知られる国境州を設立した。 [ 54 ]
ブルガリアとの同盟を推進していたセルビア貴族たちはステファン・ラドスラフに対して反乱を起こし、1233年に彼を追放した。 [ 55 ] [ 56 ]彼の兄弟で後継者のステファン・ヴラディスラフ1世はイヴァン・アセンの娘ベロスラヴァと結婚した。[ 55 ]イヴァン・アセンはブルガリア教会のユニア派の首座主教バシレイオス1世を解任し、ブルガリア教会の正教会への復帰交渉を続けた。[ 55 ] 1233年初頭にブルガリアを訪れたアンキラの正教会大主教クリストフォロスはイヴァン・アセンにニカイアに司教を派遣しコンスタンティノープル総主教によって叙階させるよう促した。[ 57 ]ニカイア皇帝ヨハネス3世ヴァタツェスの継承者テオドロス2世ラスカリスとイヴァン・アセンの娘ヘレンとの結婚に関する協定が1234年に締結された。[ 55 ]
セルビア正教会で非常に尊敬されていた大主教サヴァは、1235年1月14日にタルノヴォで亡くなった。[ 57 ]マドゲアルによると、サヴァはブルガリア教会とコンスタンティノープル総主教との交渉に深く関わっていた可能性が高い。[ 57 ]イヴァン・アセンは1235年初頭にランプサコスでヴァタツェスと会談し、妥協点を見出して正式な同盟を締結した。[ 55 ] [ 25 ]会談にはゲルマヌス2世総主教とブルガリア教会の新しい長であるヨアキム1世も同席していた。 [ 51 ]ヨアキムがアトス山とテッサロニキの大司教に対する管轄権の主張を放棄した後、ゲルマヌスは彼を総主教として承認し、ブルガリア教会の独立を認めた。 [ 51 ]ヘレネーとテオドール・ラスカリスの結婚式もランプサコスで行われた。[ 55 ]
イヴァン・アセンとヴァタツェスはラテン帝国に対抗するために同盟を結んだ。[ 58 ]ブルガリア軍はマリツァ川の西側の領土を征服し、ニカイア軍は川の東側の土地を占領した。[ 58 ] [ 59 ]ブルガリア軍はコンスタンティノープルを包囲したが、ブリエンヌのヨハネスとヴェネツィア艦隊は1235年末までにブルガリア軍に包囲を解除させた。[ 59 ] [ 60 ]翌年初頭、ブルガリア軍は再びコンスタンティノープルを攻撃したが、二度目の包囲戦もまた失敗に終わった。[ 60 ]
昨年
イヴァン・アセンは、ヴァタツェスがラテン帝国の崩壊に乗じて最も有利な立場に立つだろうと悟った。[ 59 ]彼はヴァタツェスに娘ヘレネを返すよう説得し、妻と共にヘレネに「会いたい」「父として抱きしめたい」と述べた。[ 59 ] [ 61 ]彼はニカイアとの同盟を断ち切り、1237年初頭に教皇グレゴリウス9世と新たな書簡を交わし、教皇の首位権を認めることを申し出た。[ 61 ]教皇は彼にラテン帝国との和平を促した。[ 62 ]
1237年の夏、モンゴルの新たな侵攻によって、何千人ものクマン人がステップから逃げざるを得なくなった。[ 62 ] [ 63 ]イヴァン・アセンは、彼らがドナウ川を渡ってブルガリアに入るのを阻止できず、マケドニアとトラキアへの侵攻を許した。[ 62 ] [ 63 ]クマン人は小さな要塞を占領して略奪し、田舎を略奪した。[ 62 ] [ 63 ]ラテン人はクマン軍を雇い、ツルロンのニカイア要塞を包囲したイヴァン・アセンと同盟を結んだ。[ 62 ]彼がまだ要塞を包囲しているときに、妻と息子と総主教ヨアキム1世が同時に亡くなったという知らせが届いた。[ 64 ]これらの出来事を、ヴァタツェスとの同盟を破棄したことに対する神の怒りの兆候と捉えたイヴァン・アセンは、包囲を放棄し、1237年末に娘ヘレナをニカイアにいる夫の元に送り返した。[ 65 ]
未亡人となったイヴァン・アセンは、1230年に父テオドロス・コムネノス・ドゥーカスと共に捕らえられていたイレーネと恋に落ちた。[ 66 ]アクロポリテスによれば、イヴァン・アセンは新妻を「アントニーがクレオパトラを愛した以上に」愛していた。[ 67 ]この結婚によりテオドロスは釈放され、テッサロニキに戻って兄のマヌエルを追い出し、自分の息子ヨハネスを専制君主に据えた。[ 66 ]教皇グレゴリウス9世はイヴァン・アセンが異端者をかくまっていると非難し、1238年初頭、ハンガリー国王ベーラ4世にブルガリアに対する十字軍を起こすよう促した。[ 67 ]教皇はベーラにブルガリアを提供したが、ハンガリー国王はイヴァン・アセンとの戦争を望まなかった。[ 68 ]イヴァン・アセンは、1239年にフランスからコンスタンティノープルへ行軍していたラテン皇帝ボードゥアン2世と彼に随伴した十字軍に自由な通行を許可したが、ヴァタツェスとの同盟を放棄していなかった。[ 69 ] 1240年初頭、新たな十字軍がイヴァン・アセンの同意を得てブルガリアを越えた。[ 69 ]
イヴァン・アセンは1240年5月までにハンガリーへ使節を派遣しているが、これはモンゴルに対する防衛同盟を結成したいと考えていたためと考えられる。[ 66 ]モンゴルは1240年12月6日にキエフを占領した後、ドナウ川下流域まで勢力を拡大した。 [ 70 ]モンゴルの拡大により、何十人もの領土を奪われたルーシの公子や大貴族がブルガリアへ逃亡した。[ 70 ]ハンガリーに定住していたクマン人も、1241年3月に族長ケーテンが殺害された後、ブルガリアに逃亡した。 [ 71 ] [ 72 ]クマン族の子孫であるマムルーク朝のスルタン、バイバルスの伝記によると、この部族もモンゴルの侵略後ブルガリアに亡命を求めた。[ 73 ]同じ資料には、現代の学者によってイヴァン・アセンと関連付けられている「ヴラキア王アンスハン」がクマン人に谷への定住を許可したが、すぐに彼らを攻撃して殺害または奴隷化したと付け加えられている。 [ 74 ]マドゲアルは、イヴァン・アセンがクマン人を攻撃したのは、彼らがブルガリアを略奪するのを阻止したかったからだろうと書いている。[ 75 ]
イヴァン・アセンの死亡日は不明である。[ 75 ]ヴァサーリによれば、皇帝は1241年6月24日に死亡した。[ 76 ]しかし、同時代のトロワフォンテーヌのアルベリクは、イヴァン・アセンの後継者であるカリマン1世アセンが洗礼者ヨハネの祝日(6月24日)に休戦協定に署名したことを記録しており、イヴァン・アセンがすでに死亡していたことを証明している。[ 75 ]マドゲアルは、イヴァン・アセンはおそらく1241年の5月か6月に死亡したと書いている。[ 75 ]
家族
イヴァン・アセンは二、三度結婚した。[ 77 ]学者の説によると、彼の最初の妻はアンナという女性で、ハンガリーのマリアと婚約した後、修道院に強制的に入らせ、尼僧アニシアとして亡くなったという。[ 77 ]歴史家プラメン・パブロフは、アンナ=アニシアは実際にはカロヤンの未亡人であったと述べている。[ 77 ] アンナ=アニシアは正式な配偶者ではなく側室だった可能性があり、彼の二人の長女の母親だった可能性がある。[ 78 ]
- マリア(?)はテッサロニキのマヌエルと結婚した。[ 29 ] [ 79 ]
- ベロスラヴァ(?)はセルビア王ステファン・ヴラディスラフ1世と結婚した。[ 80 ]
イヴァン・アセンは1221年にハンガリーのマリアと結婚した。 [ 77 ] [ 81 ]ツァーリ・ボリルのシノディコンやその他のブルガリアの一次資料では彼女はアンナと呼ばれており、彼女がブルガリアに来た後か、1235年に正教に改宗した後に名前が変更されたことを示唆している。[ 77 ] [ 82 ]彼女は4人の子供を産んだ。[ 83 ]
- ヘレンは1235年にテオドロス2世ラスカリスと結婚したが、これは彼女の娘の一人であった。[ 84 ]マリア・アンナの最初の娘、
- タマラは1254年に将来のビザンチン皇帝ミカエル・パレオロゴスに嫁ぐ約束をされていた。 [ 85 ]マリア・アンナの次女、
- カリマン・アセンは1234年に生まれたため、父の後を継いだときまだ未成年であった。[ 75 ]イヴァン・アセンとマリア・アンナの長男、
- ピョートル(?)は、1237年の夏、イヴァン・アセン2世がツルロンを包囲していたときに亡くなった。[ 62 ]マリア・アンナと彼のもう一人の息子。
イヴァン・アセン2世がイレーネ・コムネネ・ドゥカイナと結婚することは、教会の規範に反する行為であった。なぜなら、彼の前の結婚で生まれた娘は、イレーネの叔父であるテッサロニキのマヌエルと結婚していたからである。[ 86 ]ブルガリア教会がこの結婚に反対し、総主教(スピリドンまたはヴィッサリオンと呼ばれる)が激怒した皇帝によって廃位または処刑されたという証拠は曖昧である。[ 87 ] [ 88 ]アクロポリテスは、イヴァン・アセンの3番目(または2番目)の妻であるイレーネ・コムネネ・ドゥカイナとの間に生まれた子供たちのリストを2つ記録している。[ 89 ]イレーネは
- 最初のリストには「ミカエル・アセン、テオドラ、マリア」と記載されているが、2番目のリストには「息子のミカエルと…娘のマリアとアンナ」と記載されている。 [ 89 ] 2つのリストの矛盾は、歴史家イヴァン・ボジロフが提唱したように、テオドラとアンナを関連付けることで最も妥当に解決できる。[ 90 ]ミカエルは1246年に異母兄弟のカリマンの後を継いだ。[ 91 ]
- 二人の娘のうちの一人は、1253年にミカエル2世アセンの義理の兄弟として言及されているセバストクラトール・ピョートルに嫁がせられたと考えられている。 [ 92 ]ピョートルの妻は伝統的にアンナ・テオドラと関連づけられているが、歴史家イアン・ムラジョフによると、マリアと同一人物だった可能性があるという。[ 85 ]現代の歴史家は、ミハイル・シシュマン、イヴァン・アレクサンダーおよびその後継者はピョートルとその妻の子孫であると推測している。 [ 85 ]
- イヴァン・アセンとイレーネの次女は、おそらく大貴族ミツォの妻であった。[ 93 ]ミツォは、ミカエル2世アセンが1256年か1257年に死去した後、ブルガリアの領有権を主張した。 [ 94 ]セバストクラトール・ピョートルの妻をアンナ・テオドラと関連づける歴史家は、ミツォがマリアと結婚したと言うが、ムラジョフは、この同定は確実ではなく、ミツォはアンナ・テオドラと結婚した可能性があると強調している。[ 93 ]アセン家のビザンチン支族は、ミツォとその妻の子孫である。[ 85 ]
| ブルガリアのイヴァン・アセン1世 | エレナ・エフゲニア | ||||||||
| ブルガリアのイヴァン・アセン2世 | |||||||||
| 1.アンナ(アニシア) | 2.ハンガリーのアンナ・マリア | 3.イレーネ・コムネネ・ドゥカイナ | |||||||
| 1 | 1 | 2 | 2 | 2 | 2 | 3 | 3 | 3 | |
| マリア | エレナ | カリマン・アセン1世 | マイケル・アセン | マリア | |||||
| ベロスラヴァ | タマール | ピーター(?) | アンナ・テオドラ | ||||||
遺産
アクロポリテスはイヴァン・アセンを「自国民だけでなく外国人に対しても、蛮族の中で優れた人物であることを証明した人物」と評した。[ 75 ]歴史家ジャン・W・セドラーは彼を「ブルガリア最後の真に強力な統治者」と評した。[ 97 ]優れた軍司令官であり、優れた外交官でもあった彼は、シメオン1世の治世中に第一ブルガリア帝国に含まれていたほぼすべての領土を征服した。[ 1 ]また、ハンガリーがブルガリアにとって大きな脅威とならないように尽力した。[ 98 ] [ 99 ]
ボヤールたちは処罰を恐れ、戦利品に飢えていたため、イヴァン・アセンに忠誠を誓った。[ 98 ]しかし、こうした個人的な絆だけでは王権の優位性を永続的に確保することはできなかった。[ 98 ]地方のボヤールたちは税金の徴収と軍隊の編成を掌握していたため、各地方の実質的な支配者として留まった。[ 98 ]イヴァン・アセンの治世は、モンゴルのヨーロッパ侵攻のさなかに「完全なる災厄の瞬間に」終わった[ 100 ] 。 [ 98 ]モンゴルは1242年にブルガリアに侵攻し、ブルガリア人に毎年貢物を納めさせた。[ 98 ]イヴァン・アセンの後継者の少数派はボヤールの派閥形成を促し、近隣諸国は急速に周辺地域を征服した。[ 98 ]
イヴァン・アセン2世の紋章は、1999年と2005年に発行されたブルガリアの2レフ紙幣の裏面に描かれている。 [ 101 ]
参照
参考文献
- ^ a b c dセドラー 1994、p. 22.
- ^ Curta 2006、360ページ。
- ^ a bマドギアル 2017、p. 27.
- ^ a b c Fine 1994、91ページ。
- ^ペトコフ 2008、258ページ。
- ^ a b Curta 2006、363ページ。
- ^ a b cクランプトン 2005、24ページ。
- ^ Curta 2006、380ページ。
- ^ a b Curta 2006、383ページ。
- ^マドギアル 2017、p. 135.
- ^ a b Curta 2006、384ページ。
- ^ a b cマドギアル 2017、p. 175.
- ^マドギアル 2017、3、175頁。
- ^ Vásáry 2005、57ページ。
- ^ a b Fine 1994、93ページ。
- ^ a b c d eマドギアル 2017、p. 193.
- ^ a b c dマドギアル 2017、p. 194.
- ^ Vásáry 2005、61ページ。
- ^ a b c d e f Curta 2006、386ページ。
- ^ファイン1994、106ページ。
- ^ a b c dヴァザーリ 2005、p. 62.
- ^ヴァザーリ 2005、59–60 ページ。
- ^ Vásáry 2005、60ページ。
- ^ a b cマドギアル 2017、p. 196.
- ^ a b c dファイン1994、129ページ。
- ^ファイン1994、113ページ。
- ^ a b cマドギアル 2017、p. 198.
- ^ a bマドギアル 2017、p. 200。
- ^ a b Varzos 1984、604ページ。
- ^ a b c dファイン1994、123ページ。
- ^ a b c d e fマドギアル 2017、p. 201.
- ^ファイン1994、120ページ。
- ^ a b c dマドギアル 2017、p. 199.
- ^ファイン1994、123-124頁。
- ^マドギアル 2017、pp. 197–198。
- ^ Curta 2006、406ページ。
- ^セドラー 1994、375ページ。
- ^ a b c d eマドギアル 2017、p. 202.
- ^ファイン1994、124-125頁。
- ^ a b c Curta 2006、387ページ。
- ^ a b c Fine 1994、125ページ。
- ^ a bマドギアル 2017、p. 205.
- ^ a bマドギアル 2017、p. 203.
- ^ファイン1994、126ページ。
- ^ファイン1994、126-127頁。
- ^マドギアル 2017、pp. 215–216。
- ^マドギアル 2017、p. 213.
- ^マドギアル 2017、203–204頁。
- ^セドラー 1994、46ページ。
- ^マドギアル 2017、p. 204.
- ^ a b cファイン1994、128-129頁。
- ^マドギアル 2017、pp. 205–206。
- ^ a bマドギアル 2017、p. 206.
- ^マドギアル 2017、pp. 206–208。
- ^ a b c d e fマドギアル 2017、p. 209.
- ^ファイン1994、136ページ。
- ^ a b cマドギアル 2017、p. 210.
- ^ a b Vásáry 2005、63ページ。
- ^ a b c dファイン1994、130ページ。
- ^ a bマドギアル 2017、p. 216.
- ^ a bマドギアル 2017、p. 219.
- ^ a b c d e fマドギアル 2017、p. 220.
- ^ a b cヴァザーリ 2005、p. 64.
- ^ファイン1994、131ページ。
- ^マドギアル 2017、pp. 220–221。
- ^ a b cファイン1994、133ページ。
- ^ a bマドギアル 2017、p. 221.
- ^マドギアル 2017、p. 222.
- ^ a bマドギアル 2017、p. 223.
- ^ a b Fine 1994、155ページ。
- ^ Vásáry 2005、65ページ。
- ^ Curta 2006、407ページ。
- ^マドギアル 2017、p. 224.
- ^マドギアル 2017、224–225頁。
- ^ a b c d e fマドギアル 2017、p. 225.
- ^ Vásáry 2005、66ページ。
- ^ a b c d eマドギアル 2017、p. 197.
- ^アンドレーエフ、ラザロフ、パブロフ 2012、19ページ。
- ^フランソワ・ブレデンカンプ (1996). 『テッサロニキのビザンチン帝国、1224-1242』 テッサロニキ市、テッサロニキ歴史センター. p. 148. ISBN 9789608433175。
- ^ファジフリッチ 2000、第19章
- ^ゲオルギエワ 2015、346–347 ページ。
- ^ゲオルギエワ 2015、351–352 ページ。
- ^ゲオルギエヴァ 2015、351頁。
- ^ゲオルギエヴァ 2015、350頁。
- ^ a b c dムラジョフ 2012、p. 487.
- ^ヴァルゾス 1984、637ページ。
- ^アンドレーエフ & ラルコフ、1996 年、193–194 ページ。
- ^アンドレーエフ、ラザロフ、パブロフ 2012、114ページ。
- ^ a bムラジョフ 2012、485頁。
- ^ムラジョフ 2012、485–486 ページ。
- ^マドギアル 2017、p. 236.
- ^マドギアル 2017、p. 245.
- ^ a bムラジョフ 2012、486–487 ページ。
- ^マドギアール 2017、243、246頁。
- ^ボジロフ、『Familijata na Asenevci』、192–235 ページ。
- ^ボジロフ、イワン;ヴァシル・グゼレフ (2006)。Istorija na srednovekovna Bàlgarija VII-XIV vek (tom 1) (ブルガリア語)。アヌビス。ISBN 954-426-204-0。
- ^セドラー 1994、376ページ。
- ^ a b c d e f gファイン1994、154ページ。
- ^クランプトン 2005、25ページ。
- ^マドギアル 2017、p. 227.
- ^ブルガリア国立銀行. 流通紙幣と硬貨: 2レフ(1999年発行)と2レフ(2005年発行). – 2009年3月26日閲覧。
出典
- Андреев (アンドレーエフ)、Йордан (ヨルダン)。 Лалков (ラルコフ)、Милчо (ミルチョ) (1996)。Българските ханове и царе [ブルガリアのカーンとツァーリ] (ブルガリア語)。 Абагар(アバガー)。ISBN 954-427-216-X。
- Андреев (アンドレーエフ)、Йордан (ヨルダン)。 Лазаров (ラザロフ)、Иван (イワン)。 Павлов (パブロフ)、Пламен (プラメン) (2012)。Кой кой е в средновековна България [中世ブルガリアの人物] (ブルガリア語)。 Изток Запад (イズトク・ザパド)。ISBN 978-619-152-012-1。
- カネフ、ステファン(2006)。 「6 (1218–1241) Zavoevateljat na duši. Car Ivan Asen II」。BĎlgarski hroniki (ブルガリア語)。トゥルド、ジャネット 45. ISBN 954-528-610-5。
- クランプトン、RJ(2005年)『ブルガリア簡潔史』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-85085-8。
- クルタ、フローリン(2006年)『中世南東ヨーロッパ 500-1250年』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-85085-8。
- デレフ、ペチュル。ヴァレリ・カクノフ。プラメン・ミテフ。エフゲニア・カリノバイスクラ・バエバ。ボージャン・ドブレフ (2006)。 「16 ブルガルスカタ・ダルジャヴァ・プリ・カー・シメオン; 10 ズラトニヤット・ヴェク・ナ・ブルガルスカタ・クルトゥーラ」。storija i Civilizacija za 11. klas (ブルガリア語)。トゥルド、シルマ。ISBN 954-9926-72-9。
- ディミトロフ、ボジダル(1994年)「ブルガリア国家の復興と台頭、そしてバルカン半島における覇権: 1185~1246年」 『ブルガリア:図解歴史』ソフィア:ボリナ、ISBN 954-500-044-9. 2007年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月30日閲覧。
- ファイフリッチ、ジェリコ (2000) [1998]、スヴェタ ロザ ステファナ ネマニェ、ベオグラード: Tehnologije、izdavastvo、agencija Janus
- ファイン、ジョン・VA(1994年)『後期中世バルカン半島:12世紀後半からオスマン帝国征服までの批評的概説』ミシガン大学出版局。ISBN 0-472-08260-4。
- ゲオルギエヴァ、サシュカ(2015)「13世紀前半のブルガリア・ハンガリー間の婚姻外交」『ブルガリア・メディアエヴァリス』6(1)339-355 . ISSN 1314-2941 .
- Андреевич Ильинский、Григорий (1911-02-04)。Грамоты болгарскихъ царей [ブルガリア皇帝の書簡] (ロシア語)。モスクワ: Синодальная типография。特に13、14ページ。
- ラルコフ、ミルコフ (1997)。「皇帝イヴァン・アッセン2世(1218–1241)」。ブルガリアの統治者。キベア。ISBN 954-474-098-8. 2007年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月30日閲覧。
- マドゲアル、アレクサンドル(2017年)『アサニド朝:ブルガリア第二帝国の政治・軍事史、1185-1280年』ブリル社、ISBN 978-9-004-32501-2。
- ムラジョフ、イアン SR (2012)。「イワン・アセン2世とエイレーネ・コムネネの子供たち」。ブルガリア メディアヴァリス。3 (1): 485–500 . ISSN 1314-2941。
- ペトコフ、キリル(2008年)『中世ブルガリアの声、7世紀から15世紀:過ぎ去った文化の記録』BRILL社、ISBN 978-90-04-16831-2。
- セドラー、ジーン・W.(1994年)『中世東中央ヨーロッパ、1000-1500年』ワシントン大学出版局、ISBN 0-295-97290-4。
- ヴァルゾス、コンスタンティノス (1984)。Η Γενεαλογία των Κομνηνών [コムネノイ家の系譜] (PDF) (ギリシャ語)。 Vol. B. テッサロニキ:テッサロニキ大学ビザンチン研究センター。OCLC 834784665。
- ヴァザーリ、イシュトヴァーン (2005)。クマンとタタール人: オスマン帝国以前のバルカン半島における東洋の軍隊、1185 ~ 1365 年。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-83756-1。
- アレクサンダー・ヴァシリエフ(1952年)「ヨハネ・アセン2世治世下における東方キリスト教圏におけるブルガリアの役割」『ビザンチン帝国史』マディソン、ウィスコンシン:ウィスコンシン大学出版局。OCLC 2323191 。
- 「2.1 SƎzdavane i utvƎrždavane na Vtorata bƎlgarska dƎržava。VƎzstanovenata dƎržavnost」。ブルガリテ・イ・ブルガリジャ(ブルガリア語)。ブルガリア外務省、トゥルド、シルマ。 2005年。2006年9月7日のオリジナルからアーカイブ。