ジェイコブ・ディネゾン
ジェイコブ・ディネゾン | |
|---|---|
 ディネゾン、19世紀後半 | |
| 生まれる | 1851年頃（不明） |
| 死亡 | 1919年8月29日（68歳） |
| 職業 | ライター |
| 期間 | 19世紀 |
| ジャンル | イディッシュ語の小説、短編小説 |
| 文学運動 | イディッシュ語リアリズム、ハスカラ |
| Webサイト | |
| www.jacobdinezon.com | |
ヤコブ・ディネゾン（ 1851年頃- 1919年）は、リトアニア（当時はロシア帝国の一部）出身のイディッシュ語作家、編集者である。ディネゾンの名前は、イディッシュ語と英語の翻字の両方で様々な綴りがある。初期のイディッシュ語の出版物では、דינעזאהן（Dinezohn）と綴られていた。後期の出版物ではהを削除し、דינעזאןまたはדינעזאָן（Dinezon）と綴られている。英語では、Dienesohn、Dinesen、Dineson、Dinezon、Dinesohn、Dinezohn、Dinezohn、Dynesohn、Dynezonと綴られている。
彼のキャリアの大部分は、イディッシュ語の文学的地位の向上に捧げられ、初期のイディッシュ語の散文、詩、雑誌、アンソロジーの創作を支援し、協力しました。彼は、同僚であり友人であったI.L.ペレツ、ショーレム・アレイヘム、メンデレ・モッチャー・スフォリムを含む、現代イディッシュ文学の古典的作家とみなされるイディッシュ語作家の活動的なグループの一員でした。[ 1 ]
彼はイディッシュ語で書かれた最初のベストセラー小説と、最初の写実的なユダヤ人ロマンスの著者として知られています。[ 2 ]生前、彼はロシア帝国におけるユダヤ人の生活を描いた小説や短編小説を数多く執筆し、都市環境やシュテットル（ユダヤ人居住区）での生活を描写しました。ディネゾンは、当時のユダヤ人コミュニティ全体に広がる社会変化を鋭く観察していました。彼の作品は、伝統的な宗教的・社会的規範と、近代的なユダヤ啓蒙思想との出会いから生じる感情的な葛藤を描いていました。[ 3 ]
バイオグラフィー
ヤコブ・ディネゾンはリトアニアのコヴノ近郊のナイ・ジャゲル（新ジャゲル）で生まれた。正確な生年は不明で、様々な書誌の記述から1856年、1852年、あるいは1851年と推測されている。1919年8月の彼の死に際して掲載された新聞記事（イディッシュ語紙『Haynt - Today』）によると、ディネゾンは68歳で亡くなったとされており、1851年が生年と推定される。[ 4 ]また、ジャガレで行われた国勢調査のデータも、同じ日付を裏付けているようだ。
彼は比較的裕福な家庭で育ち、両親のペシャとベンジャミン、2人の姉、1人の妹、そして弟（幼少期に亡くなった）がいた。父親は1866年、ディネゾンが12歳頃の頃に亡くなった。その後、モヒレフの叔父に育てられ、16歳までイェシーバーに通った。伝統的なユダヤ教教育に加え、ユダヤ人に世俗的な学問や言語を学ぶよう促したハスカラ（ユダヤ啓蒙主義）という新しい思想にも触れた。彼はロシア語、ドイツ語、数学、歴史、科学などの分野を学ぶ機会を得た。[ 4 ]
ディネゾンの時代には、中央ヨーロッパと東ヨーロッパのほとんどのユダヤ人コミュニティではイディッシュ語が日常語だった。しかし、イディッシュ語で書かれた文学はほとんどなく、文学作品には不向きな、未発達で低位の言語だと考えられていた。ユダヤ人コミュニティ内でも、イディッシュ語は侮蔑的な意味でジャーゴン（ זשאַרגאָן 、ザルゴン）と呼ばれていた。 [ 4 ] 一方、ヘブライ語は、宗教行事や時折の表現以外ではほとんど話されない言語であったにもかかわらず、非常に高い地位を享受していた。しかし、18世紀後半から、ハスカラー運動がヘブライ語の復興を推進し始め、ユダヤ文化の生産と普及のために現代ヘブライ語の開発に取り組んだ。ディネゾンは新しいヘブライ語の発展を支持したが、啓蒙主義志向の教育を受けたにもかかわらず、文化と文学の媒体としてのイディッシュ語にも興味を持った。[ 4 ]
1868年、ディネゾンはモヒレフの名家ホロヴィッツ（あるいは、いくつかの資料によればフレヴィッツとも呼ばれる）にヘブライ語の家庭教師として雇われ、世俗的な教育を受ける機会を得た。この時期に彼はヘブライ語の記事を発表し始め、ヘブライ語の新聞や科学教育のパンフレットに寄稿した。やがて彼はホロヴィッツ家の信頼できる顧問、ビジネスエージェント、そして不動産管理者にもなった。[ 6 ] 1875年頃、ホロヴィッツ家のおかげで、彼は19世紀と20世紀にヨーロッパで最も著名なイディッシュ語とヘブライ語の出版社の一つであった有名なウィドウ・アンド・ブラザーズ・ロム印刷所の所有者に紹介された。[ 7 ]
ディネゾンがヴィリニュスを訪れた際に親しくなった著名なイディッシュ語作家アイジク・マイヤー・ディク[ 8 ]の奨励を受けて、ロムはディネゾンの小説『愛され喜ばしい、あるいは闇の若者（ha-Ne'ehavim veha-neimim, oder, Der shvartser yungermanṭshik）』の出版に同意し、1877年に印刷されました。初版はすぐに売り切れ、ディネゾン自身も入手に苦労しました。[ 9 ]
しかし、 『闇の青年』の成功は、ディネゾンが感銘を与えたいと願っていたユダヤ啓蒙主義者たちから期待されたほどには受け入れられなかった。なぜなら、彼はこの小説をヘブライ語ではなくイディッシュ語で執筆していたからだ。さらに、文芸評論家シュムエル・ニゲルに語ったように、彼の小説は質の低い模倣作品の大量生産に悩まされ、彼は困惑した。ディネゾンは「私は執筆をやめることはできなかったが、完成した作品を出版しないことに労力や精神的負担をかけることはなかった」と記している。[ 10 ]ディネゾンはその後数年間、新たな文学作品を出版することはなかった。
ディネゾンが出版界に復帰したのは、1889年にILペレツと出会い友人になった後のことである。その年、ディネゾンの『Even negef, oder a shtein in veg (道のつまずきの石)』が出版された。
ディネゾンは1899年から1902年にかけて、イディッシュ語新聞『デア・イッド』（ユダヤ人）にいくつかの短編と巻物を掲載した。1903年には、イディッシュ語新聞『デア・フラインド』（友人）にいくつかの短編、祝祭物語、そして中編小説『アルター』を寄稿した。同紙は自らを「ロシア初のジャーゴン（隠語）新聞」と称していた。[ 11 ]同年5月15日、イディッシュ語評論家のバル＝マフショベスは、ディネゾンの作家生活25周年を祝って賛辞を寄せた。[ 12 ] 1ヶ月後、ディネゾンの写真も『デア・フラインド』に掲載された。[ 13 ]
1904年はディネゾンにとって多作な年であった。彼の短編小説、記事、中編小説は、メンデレ・モッチャー・スフォリム、IL・ペレツ、ショーレム・アレイヘム、S・アンスキー、モルデカイ・スペクター、[ 14 ]ショーレム・アッシュ、DH・ノンベルグ、アブラハム・レイゼン、詩人のシメン・フルグなど、当時の多くの主要なイディッシュ語作家とともに、Der fraynd誌に掲載された。[ 15 ]ディネゾンのFalik un zayn hoyz（ファリクとその家）とDer krizis（危機）は分割して掲載された。[ 11 ]
1905年1月のロシア革命失敗の余波の中、1906年、ディネゾンはニューヨークのイディッシュ語新聞『イディッシュ・ターゲブラット』（ユダヤ人日報）[ 16 ]の編集者ヨハン・ペイリーから、アメリカで講演旅行をしないかという申し出を断った。ワシントンD.C.の『サンデー・スター』紙に英訳されて掲載された手紙の中で、ディネゾンはペイリーに対し、ワルシャワがロシア・コサックに包囲され、「ロシアのユダヤ人の暗く不安定な状況」が続く限り、ワルシャワを離れることはできないと告げた。そして最後に、「何が起ころうとも、私の居場所はここに、私の同胞と共にある」と記した。[ 17 ]
その後数年間、ディネゾンの出版は減少したものの、ワルシャワの文学界では引き続き積極的に活動した。1909年、ショーレム・アレイヘムの作家生活25周年を記念して、ディネゾンはゲルション・レヴィン博士、アブラハム・ポドリシェフスキー、ノアフ・プリウツキとともに委員会を結成し、ショーレム・アレイヘムの作品の出版権を様々な出版社から買い戻し、自らの独占使用権とした。[ 18 ]ショーレム・アレイヘムが病に苦しみ経済的に苦しんでいた当時、これは貴重な贈り物となり、ショーレム・アレイヘムは感謝の手紙の中で次のように感謝の意を表した。
「もし私があなたに対して抱いている気持ちの100分の1でも伝えようとしたら、それは全くの冒涜となることを私は知っています。もし私が予想よりも数年長く生きる運命にあるなら、それは間違いなくあなたのせい、あなたのせい、そしてあなたの『囚われ人の救済』という理念の実現に尽力してきたすべての友人たちのせいだと言えるでしょう。」[ 19 ]
— ショーレム・アレイヘム
20世紀の最初の10年が終わる頃には、ディネゾンは出版活動を完全に停止したが、その理由は明らかではない。[ 20 ]文芸評論家のA・ムクドニは、ディネゾンとペレツの親密な関係が、ディネゾンの野望がペレツの野望に従属したり、融合したりしたために、ディネゾンの作家としてのキャリアが終焉を迎えたのではないかと示唆している。[ 21 ]
1914年の第一次世界大戦の勃発により、ディネゾンは新たな役割、すなわち地域社会への貢献者という役割を担うことになった。ロシアとドイツの戦場から難民がワルシャワに殺到する中、ディネゾンとI.L.ペレツは、避難民となったユダヤ人の子供たちのための孤児院の設立と学校の設立に尽力した。[ 6 ]
ディネゾンの生涯の最後の5年間は、悲しみと喪失感に満ちていた。1915年、親友であり相談相手でもあったIL・ペレツがワルシャワで心臓発作で亡くなった。1年後、ショーレム・アレイヘムがニューヨークで亡くなった。1917年には、メンデレ・モッチャー・スフォリムがオデッサで亡くなった。悲しみにもかかわらず、ディネゾンはユダヤ人の子供たちの世話に精力的に取り組み、ポーランドにおけるイディッシュ語学校運動の熱心な支持者となった。[ 6 ]
教育者であり作家でもあるC.S.カスデンはこう記している。「彼はよく子供たちと遊び、彼らの輪に入り、手を取り、一緒に踊った。彼は前日に悲しんでいた子供のことを覚えていて、もし今日その子供が元気を取り戻していたら、それは彼にとってまさに祝福だった。」[ 22 ]
ディネゾンは1919年8月29日金曜日、カルメリツァ29番地の自宅で、家族とワルシャワ文学界の数名に見守られながら亡くなりました。彼の最期の様子、墓地への葬列、そして墓前式の様子は、ワルシャワのイディッシュ語新聞『ハイント（今日）』に詳しく報じられました。[ 23 ] [ 24 ]
イディッシュ語の作家で批評家のデイヴィッド・フリッシュマンは、あらゆるイデオロギーや派閥に属する何万人ものユダヤ人が愛するフォーク作家の死を悼むために通りに並んだと書いている。[ 25 ]友人への追悼文の中で、 S・アンスキーはディネゾンの人柄について次のように述べている。
彼はいつも、苦しんでいる人、物事がうまくいっていない人、何かを必要としている人、助けを必要としている人と共にいました。彼は彼らにすべてを与え、自分のことは気にせず、自分のために何も残さなかったのです。…彼の顔に笑みが浮かぶのは、何かしてもらったからではなく、彼が他の誰かに何かを与えたからでした。…おそらく、神が彼に与えた最も貴重な賜物、才能を、彼はまた与えてしまったのでしょう。彼は自分自身ではなく、他者のためにどれほど献身したかが分かります。[ 24 ]
— S. アンスカイ
ディネゾンは遺言に従い、オコポヴァ通りのユダヤ人墓地でIL・ペレツの隣に埋葬された。1年後、1920年11月8日に亡くなった聖アンスキーも、同じ区画に埋葬された。1925年、IL・ペレツの10周忌（没後10年）を記念して、彼らの墓の上にアブラハム・オストジェゴの設計による大きな花崗岩の霊廟が建てられた。ポーランド人はこの記念碑を「マウゾレウム・トジェフ・ピサルジ（三人の文士の霊廟）」と呼んでいる。頂上近くにはヘブライ文字で「オヘル・ペレツ（ペレツの墓）」という言葉が刻まれている。[ 26 ]
遺産
ディネゾンの死後、彼のアパートで未発表の原稿がいくつか発見されました。ディネゾンの死後10年を記念して、ワルシャワのアヒセフェル出版社から彼の短編小説集が出版されました。これらには、 Alter、Even negef、oder、A shteyn in veg（つまずきの石、または、道の石）、Falik in zayn hoyz（ファリクの家の）、Der krizis（危機）、ha-Ne'ehavim veha-neimim、oder、Der shvartser yungermanṭshik（愛され喜ばしい、または、闇の青年）、Hershele（小さなヘルシェル）、Yosele（小さなヨスル）、Tsvey mames（二人の母親）、およびZikhroynes un bilder: shtetl, kinderyorn, shrayber（記憶と場面：シュテットル、子供時代、作家）が含まれていました。[ 27 ]
戦間期にイディッシュ文学が発展を続けるにつれ、ディネゾンの作品は近代ユダヤ人文学者の間で人気を失っていった。しかし、作家、批評家、写真家のアルテル・カズネは、1924年に『リテラリシェ・ブレター』 （ Literarishe Bleter）に掲載されたエッセイ「問題、ディネゾン」の中で、ディネゾンのイディッシュ文学への貢献を擁護した。
ディネゾンとショーレム・アレイヘムという二人の真のフォーク・ライターがいました。誰もこの二人を同じ境地に置くことは考えないでしょう。しかし、実際はそうなのです。彼らの芸術性における主要な成果において、彼らは比較可能です。泣き虫のディネゾンと道化師のショーレム・アレイヘム。両者とも、同じ演劇的手法で私たちを感動させます。どちらも民衆の顔にしわを寄せ、それに同調させます。前者は涙を誘い、後者は笑いを誘います。芸術の感傷性を軽視してはいけません。真の感傷性は、真のユーモアと同じくらい重要です。どちらの手法も、効果を生み出すための原始的な方法です。もしそれらが芸術家の自然な性質から生まれたものであれば、その効果は芸術です。そして、これが効果を生み出す最短の道であるがゆえに、それはフォーク・アーティスティックなのです。[ 28 ]
— アルター・カシズネ
ホロコーストはディネゾンの文学的評価に悪影響を及ぼした。膨大な資料は失われ、その後のイディッシュ語の衰退も彼の遺産をさらに貶めた。1956年、イディッシュ語文学史家シュムエル・ロシャンスキーは『ヤコブ・ディネゾン：古典イディッシュ語作家たちの母』を出版し、この状況を改善しようと試みた。しかし、 21世紀初頭まで、ディネゾンの代表作はどれも英訳されていなかった。
2014年、ティナ・ランソンによる『記憶と情景：シュテットル、幼少期、作家たち』が英訳され、Jewish Storyteller Pressから出版されたことで状況は一変しました。それ以来、ディネゾンの作品は次々と翻訳・出版され、『The Dark Young Man』（ティナ・ランソン訳、2019年）、『Yosele』（ジェーン・ペプラー訳、2015年）、『Hershele』（ジェーン・ペプラー訳、2016年）、 『 Alter』（ジェーン・ペプラー訳、2014年）、『Falik and His House』（ミンディ・リバーマン訳、2021年）などが出版されています。
作品リスト
- 1877年：『ベオヴェン・アヴォス（父祖の罪のために）』。この小説は検閲によって出版されなかった。おそらくディネゾンの小説のモデルとなった名家からの圧力によるものと思われる。
- 1877年：『愛する者と愉快な者、あるいは黒人の若者』( Ha-Ne'ehavim veha-ne'imim, oder Der shvartser yunger-mantshik ) 。これはディネゾンの最初の大ヒット作であり、出版後まもなく1万部以上を売り上げ、何度も再版されたことから、イディッシュ語で最初のベストセラー小説、そして最初のユダヤ人による写実的なロマンス小説とみなされている。[ 6 ]
- 1888: Kreplekh zolst du esn (Kreplekh zolst du esn)、ショレム・アレイヘムの文学年鑑די ייִדיש פאָלק ביבליאָטעק Di Yidishe Folksbibliotek (「Theイディッシュ語人気図書館」）。
- 1889年：イディッシュ語で再び執筆するよう奨励したILペレツとの友情が始まった直後に出版された小説『Even negef, oder a shtein in veg（道のつまずきの石）』 。
- 1891年：『Di yudishe bibliotek』（ユダヤ人図書館）。このイディッシュ語の文芸誌は、ディネゾンとペレツの共同作業による最初の成果の一つであった。
- 1891年：『ヘルシェル』 、裕福な商人の未亡人の娘と恋に落ちる貧しいイェシーバーの少年を描いた小説。 『ディ・ユディシェ・ビブリオテク』に初掲載。
- 1894-1896: Di yontef bletlekh (Holiday Pages) 、ペレツ、モーデカイ・スペクター、ダヴィド・ピンスキーと共同編集し、不定期に出版されたイディッシュ語のアンソロジー。
- 1899年：虐待を受けたヘデルの少年を描いた小説『ヨセレ』。20世紀初頭のユダヤ人教育の変革に貢献した。
- 1903年：『Alter』 、帝政ロシアで最初に発行されたイディッシュ語の日刊紙『 The Friend』[ 29 ]の付録に掲載された中編小説。孤児となった若い教師が、社会的な圧力により、亡くなった父親のヘダーで生徒を教え続けるために結婚しなければならないという内容。
- 1904年：『Der fraynd（友人） 』に掲載された中編小説『Falik un zayn hoyz（ファリックとその家）』 。東ヨーロッパの荒れ果てた古い家を離れず、子供たちと一緒にアメリカで暮らすことを望まない老人についての物語。
- 1905年：『危機：商人の人生の物語』 、日露戦争当時の企業の経済状況の変化を描いた中編小説『友人』に掲載。
- 1909: Di velt-geshihte: fun di eltste tkufes biz der letster tsayt (World History: From Ancient Times to the Present)、世界史シリーズの第 1 巻。
- 1909: Shimshn Shlomo mit zayn ferd: oder, A holem fun a gevezenem shmayser (Samson Solomon and His Horses, or: A Dream of an Ex-Coachman) ,ツァーリ統治下のユダヤ人に関する寓話的な短編小説。[ 30 ]
- 1909年：ギテレのヨンキパー（ギテレのヨム・キプール）
- 1909年：『Hine: dos land』（中国：The land）地理教育および普及のための本。
- 1909年：Indyen: dos land（インド：土地）、地理教育および普及のための本。
- 1928-29:ツヴェイ・マメス: ロマンス(二人の母親: 小説)、母親が亡くなった後、その母親に育てられたため愛する若い女性と結婚できない孤児の少年についての物語。
- 1928-29: Zikhroynes un bilder: Shtetl, kinderyorn, shraybers (Memories and Scenes: Shtetl, Childhood, Writers)、ディネゾンの初期の短編小説集。
参考文献
- ^ 「イディッシュ文学 - 現代イディッシュ文学」ブリタニカ百科事典。2021年2月9日閲覧。
- ^ 「現代イディッシュ文学」ブリタニカ百科事典。
- ^ユダヤ人ストーリーテラー出版社、ジェイコブ・ディネゾン伝記、 [1]
- ^ a b c d「伝記年表」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ文学の愛すべき叔父。
- ^ Jacob Dinezon: Chapter four, Dray literarishe doyres: zikhroynes vegn Yidishe shriftshteler - Three Literary Generations: recollections of Yiddish authors (SL Tsitron), [2]
- ^ a b c dディネゾン、ヤンケフ、『東ヨーロッパのユダヤ人に関するYIVO百科事典』（ジェレミー・ドーバー）、[3]
- ^ロム家著『東ヨーロッパのユダヤ人YIVO百科事典』（ジーヴ・グリース、ジェフリー・グリーン訳） [4]
- ^ディク、アイジク・マイヤー『東ヨーロッパのユダヤ人YIVO百科事典』（ジョセフ・シャーマン） [5]
- ^ジェイコブ・ディネゾン『記憶と情景：シュテットル、幼少期、作家たち』、ティナ・ランソン訳（ローリー、ノースカロライナ州：ユダヤ人ストーリーテラー出版社、2014年）、184-191頁
- ^「ジェイコブ・ディネゾンの手紙」、S・ニジェールによる解説付き、ディ・ツクンフト（未来）、ジェーン・ペプラー訳（ニューヨーク：1929年）、620-621ページ、 [6]
- ^ a b 「 Der fraynd」イスラエル国立図書館。
- ^ 「Der fraynd - 1903年5月15日」イスラエル国立図書館。
- ^ 「Der fraynd - 1903年6月15日」イスラエル国立図書館。
- ^ Spektor、Mordkhe、 YIVO 東ヨーロッパユダヤ人百科事典(Nathan Cohen)、 [7]
- ^フルグ、シメン・シュムエル、東ヨーロッパのユダヤ人に関するYIVO百科事典（ブライアン・ホロウィッツ）、 [8]
- ^イディッシュ語版、 [9]、 [10]
- ^イブニング・スター（1906年8月19日）、アメリカ議会図書館、 [11]
- ^スツケヴェル・カチェルギンスキ・コレクションガイド、第2部：文学および歴史写本コレクション RG 223.2、YIVOユダヤ研究研究所、 [12]
- ^ Sholom Aleichem Panorama、ID Berkowitz（翻訳）、MW（Melech）Grafstein（編集者兼発行人）、（ロンドン、オンタリオ州、カナダ：The Jewish Observer、1948年）、343-344ページ
- ^ Leksikon fun der nayer Yidisher literatur ( Lexicon for the New Yiddish Literature )、サミュエル・ナイジャーとジェイコブ・シャツキー編、(NY: Congress for Jewish Culture, 1956-1981.)、pp. 514-516、 [13]
- ^ A. ムクドニ「ILペレツはいかにして民話を書いたか」『この世と来世：ILペレツ選集』モシェ・シュピーゲル訳（ニューヨーク：トーマス・ヨセロフ、1958年）、352ページ。
- ^ 「ジェイコブ・ディネゾン、古典イディッシュ語作家の母」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ語文学の愛すべき叔父。
- ^ 「ジェイコブ・ディネゾンの死 - Haynt（1919年8月31日）」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ文学の愛すべき叔父。
- ^ a b「ジェイコブ・ディネゾンへの追悼 - Haynt（1919年9月2日）」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ文学の愛すべき叔父。
- ^ 「デイヴィッド・フリッシュマンによるジェイコブ・ディネゾンに関するエッセイ」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ文学の愛すべき叔父。
- ^イディッシュ語『ペレツ神殿の奉献』 [14]
- ^ 「ディネゾンの著書」。ジェイコブ・ディネゾン - 現代イディッシュ文学の愛すべき叔父。
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- ^ Der Fraynd、 Historical Jewish Press（Avraham Novershtern）、 [16]
- ^ジェイコブ・ディネゾン『サムソン・ソロモンとその馬たち、あるいは：元御者の夢』ミリ・コラル訳、JewishFiction.net、 [17]
