ジミー・クラック・コーン
| 「ジミー・クラック・コーン（ブルーテールフライ）」 | |
|---|---|
| バージニア・ミンストレルズの歌 | |
| 出版 | 1840年代[1] [2] |
| ジャンル | ミンストレル、フォーク |
| ソングライター | 伝統的 |
「ジミー・クラック・コーン」または「ブルーテイル・フライ」は、1840年代にブラックフェイス・ミンストレル・ショーが隆盛を極めた時期に、バージニア・ミンストレルズの公演を通じて初めて人気を博したアメリカの歌です。1940年代、アメリカのフォークミュージック復興の始まりとともにフォークソングとして再び人気を博し、以来、人気の子供向けソングとなっています。長年にわたり、いくつかのバリエーションが生まれています。
ほとんどのバージョンには慣用的なアフリカ系アメリカ英語が含まれていますが、現在では一般的なアメリカ英語バージョンが主流です。基本的な物語はそのまま残っています。表面的には、この歌は黒人 奴隷が白人主人の乗馬中の事故による死を嘆く歌です。しかし、この歌には、その死を祝福する意味合いと、奴隷が故意の過失、あるいは否定できない行動によってその死に加担したという含みがあるとも解釈されています。[3] [4] [5] [6]
歌詞
「ジム・クラック・コーン、あるいは青い尾のハエ」（1846年）
私が若かったころは、
主人に仕えて皿を渡し、
喉が渇いたらボトルを渡して、
青い尻尾のハエを払いのけたものだった。
ジム、トウモロコシを割る、構わない、
ジム、トウモロコシを割る、構わない、ジム、トウモロコシを割る、老いた主人
はいなくなってしまった。夕食後、主人は寝ると、この黒人に夜更かしをするように命じた。そして目を閉じようとすると、青い尻尾のハエを見張っているように言った。ジム、トウモロコシを割る、などなど。そして主人が午後に乗って出かけると、私はヒッコリーのほうきで後を追った。馬は青い尻尾のハエに刺されるととても臆病なのだ。ジム、トウモロコシを割る、などなど。ある日、主人が農場を馬で回ったとき、ハエがおびただしい数集まってきたので、太ももを刺すチャンスを逃すと、その青い尻尾のハエは死んでしまった。ジム、トウモロコシを割る、などなど。馬が走り、跳びはね、親方を溝に転がり落とした。親方は死に、陪審員はなぜ判決が青い尾のハエだったのかと不思議に思った。ジムはトウモロコシなどを割った。親方は彼をシモンの木の下に埋葬した。墓碑銘ははっきりとこう書かれている。「この石の下に横たわるしかない、すべては青い尾のハエのせいだ。ジムはトウモロコシなどを割った。親方はもういない、今は安らかに眠らせよう、すべてが私にとって最善だったと彼らは言う、私は死ぬまで親方とあの青い尾のハエのことを決して忘れない。ジムはトウモロコシなどを割った。スズメバチは目や鼻に入り、カイガラムシは胸を刺し、ガリガリは高く舞い上がる、だが青い尾のハエはなおも弱い。ジムはトウモロコシなどを割った。」[2]
「ド・ブルー・テイル・フライ、黒人の歌」（1846年）
ああ、夏に南カリフォルニアの蒸し暑い地方
に来るとき、日陰に横たわる機会があれば、すぐに青い尻尾のハエを見つけるだろう、そして、それを茨で引っ掻いてみろ。ダーのこれらの種は多種多様で、いろいろな種類の昆虫が湧き出る。 6月に孵化するものもあれば、7月に孵化するものもあるが、8月には青い尻尾のハエがやってきて、それを茨で引っ掻いてみろ。私が若かったころ、私は主人のテーブルで給仕をして皿を手渡したものだ。彼が乾くと瓶を渡し、青い尻尾のハエを払いのけたものだ。それを引っ掻いたりね。夕食後、主人が寝ると、彼は私に油断しないようにと命じた。そして、目を閉じようとすると、青い尻尾のハエを見張るように言ったものだ。それを引っ掻いたりね。彼が午後に乗ってやってくるときは、私はヒッコリーのほうきで後を追ったものだ。ポニーは青い尻尾のハエに刺されると、とても臆病だった。引っ掻かれたり、引っ掻かれたり。ある日、農場を馬で回っていたら、たくさんのハエが群がってきた。太ももを噛むチャンスが一度だけあった。その隙に、ポニーは青い尻尾のハエに引っ掻かれた。引っ掻かれたり。ポニーは走り、飛び上がり、投げ出され、溝に落ちた。ポニーは死んだ。陪審員はなぜ死んだのか不思議に思った。評決は「青い尻尾のハエ」だった。引っ掻かれたり。彼らは彼をシモンの木の下に埋葬した。彼の墓碑銘は目に焼き付いている。この石の下に私は横たわらざるを得なかった。すべては青い尻尾のハエのせいだった。引っ掻かれたり。老いた主人は逝った。今は安らかに眠らせよう。皆、全てが最善だと言っている。私は死ぬまで老いた主人とあの青い尻尾のハエのことを決して忘れないだろう。引っ掻いてごらん。スズメバチが目や鼻に入り、カイツブリが胸を刺し、ガモが飛び上がって甘く鳴く、でも青い尾のハエはもっと弱い。引っ掻いてごらん。
「ド・ブルー・テイル・フライ」は1846年にボストンのキース・ミュージック・ハウス[7]とオリバー・ディットソン[8]の両社から出版されたが、エリック・ロット（ハンス・ネイサン[9]を引用）は1844年版としている。[5]これはおそらくクリスティの『ミンストレルズ・エチオピアン・グリー・ブック』のことを指していると思われる。このブックは1844年版と誤って解釈されることもあったが、実際にはこのシリーズは1847年まで出版が開始されず、クリスティ版のこの歌は1848年版まで収録されていなかった。[10] [11]
「ジム・クラック・コーン」（1847年）
私はあの長い尾を持つ青いハエのことを歌う
、 あなたはしょっちゅう何か新しいものを欲しがる;
あなたの望みに応えて、
あの青い尾を持つハエのことを歌おう。
ジム・クラックが来る、かまわない、
ジム・クラックが来る、かまわない、
ジム・クラックが来る、かまわない。
老いた主人は一日中元気だった。
私が家にいたときは、主人のお給仕をしたものだ
――皿の周りを回して。
主人が乾くと、私は瓶を回し、
あの青い尾を持つハエを払いのけたものだ。
ジム・クラックが来る、などなど
老いた主人が午後に乗ると、
私はほうきで後ずさりして後を追った。
ポニーは乾くと後ろ足で立ち、
あの青い尾を持つハエに噛まれた。
ジム・クラックが来る、などなど
ポニーは跳ね、後ろ足で立ち、 投げ出され、
主人を溝に転がり落とした
彼が死ななかったのは不思議だ、
アオバエに噛まれたのに。
ジム・クラック・コム、などなど。
彼らは彼を木の陰に埋めた。
彼の墓はここにある、見ればわかるだろう。
彼は木陰に横たわることを余儀なくされた、
すべてアオバエのせいだ。
ジム・クラック・コム、などなど。
オール・マスターは死んだのだから、安らかに眠らせよう。
すべては彼のためだと彼らは言う。
私は死ぬまで
オール・マスターとアオバエのことを決して忘れないだろう。
ジム・クラック・コム、などなど。[12]
「ジム、トウモロコシを割る！私は気にしない」（1847年）
もし夏に極寒の南カロライナに行くことがあれば、[14]日陰に横たわる機会があれば、すぐにあの青い尻尾のハエしか見つからなくなるでしょう。トウモロコシを割ってもかまわない！トウモロコシを割ってもかまわない！旦那様が私にくれてしまったからです。若いころは旦那様のテーブルの上で待って、皿を手渡して、乾いたら瓶を渡し、あの青い尻尾のハエを払い落としたものです。ジム・クラック、その他諸々。老旦那様が眠るときは、この黒人に視界を保つように命じ、目を閉じようとすると、あの青い尻尾のハエを見ていろと私に言いました。ジム・クラック、その他諸々。老旦那様が午後に馬で行くとき、私はヒッコリーのほうきを持ってその後を追いました。そのポニーはとても臆病で、あの青い尻尾のハエに噛まれたことがあります。ジム・クラック、その他諸々。ポニーはピッチを跳び越えて走り、旦那様を溝に投げ込み、旦那様は死んでしまい、陪審員は皆泣きました。判決は「青い尻尾は飛ぶ。ジム・クラック」などでした。旦那様は死んだので安らかに眠らせてあげましょう。皆、全てが最善を尽くしたと言っています。私は死ぬまで旦那様と青い尻尾は飛ぶ。ジム・クラック」などを忘れません。[15]
「ジム・クラック・コーン」（1848年）
私が若かったころは、
主人に仕えて皿を手渡し
、喉が渇いたらボトルを渡して、
アオバエを払い落としたものだった。
ジム、トウモロコシを割る、構わない、
ジム、トウモロコシを割る、構わない、老いた主人
はいなく
なってしまった。
夕食後、
主人は寝ると、この黒人に夜更かしをするように命じた。
そして目を閉じようとすると、
アオバエを見ていろと言った。
ジム、トウモロコシを割る、などなど。
そして主人が午後馬で出かけると、私は
ヒッコリーのほうきで後を追った。
馬はアオバエに刺されるととても臆病なのだ。ジム、トウモロコシを割る、などなど。ある日、主人が農場の周りを
馬で回ると、たくさんのハエが群がってきた。太ももを刺すチャンスが一度でもあれば、そのアオバエはとれる。ジム、トウモロコシを割る、などなど。馬は走り、飛び跳ね、溝に落ちて親方は死んだ。陪審員はなぜ死んだのかと不思議に思った。判決は、あのアオバエがトウモロコシなどをむしっていたことだった。陪審員は彼を石の木の下に埋葬した。墓碑銘は目に焼き付く。「この石の下に横たわるしかない、すべてアオバエのせいだ。」親方はもう逝った。今は安らかに眠らせよう。皆、すべては親方にとって最善だったと言っている。死ぬまで親方とあのアオバエがトウモロコシなどをむしっていたことを決して忘れない。[16]
1844年に書かれたと誤解されることもある。[1]句読点に若干の変更を加えたこのバージョンは、オリバー・ディットソンによってその後の歌集に再出版された。[17]
「青い尾を持つハエ」（1850年頃）
もし君が、夏に、
サウスカロライナの蒸し暑い所へ行き、
日陰に横たわる機会があったら、
すぐに青い尻尾のハエを見つけるだろう。
そして、いばらで引っ掻くこともできる。
ダールには色々な種類の奇妙な生き物がいる。
小川の色々な種類から。
6月に孵化するものもあれば、7月に孵化するものもある
。だが、8月は青い尻尾のハエを捕まえる。
そして、いばらで引っ掻くこともできる。
私が若い頃は、
主人のテーブルで給仕をして、皿を手渡して、
乾いたら瓶を渡して、
青い尻尾のハエを払い落とす。
そして、いばらで引っ掻くこともできる。
夕食の後、主人は寝ると、
この黒人に夜通し寝るように命じる。
そして、目を閉じようとすると、
青い尻尾のハエを見ていろと言う。
そして、いばらで引っ掻くこともできる。
彼が午後に乗るとき、
私はヒッコリーの茎を追いました。
ポニーは
青い尾のハエに刺されるととても臆病だったので、
いばらで引っ掻かれました。
ある日、彼が農場を馬で回ったとき、
たくさんのハエが群がり、
太ももを噛むチャンスが一度
きりでした。悪魔は青い尾のハエを捕まえました。
いばらで引っ掻かれました。
ポニーは走って飛び跳ね、
溝に倒れました。
彼は死んで、陪審員は理由を不思議に思いました —
判決は青い尾のハエでした。
いばらで引っ掻かれました。
彼らは彼をシモンの木の下に横たえました。
彼の墓碑銘には
「この石の下に横たわることを余儀なくされた、
すべては青い尾のハエのせいだ、
いばらで引っ掻かれて」とありました。
旦那様は逝かれた、もう安らかにお眠り下さい、
万事好しと仰せです、
死ぬまで旦那
様とあの青い尻尾のハエの事は忘れません。
それに茨で引っ掻くことも。
スズメバチは目や鼻に入り、
カイガラムシは服の上から噛みつきます。
あのハエは高く甘くなります
が、それでもあの青い尻尾のハエは弱いのです。
それに茨で引っ掻くことも。[18]
から運命の子供たち（1893年）
若い頃は、
いつも主人の後ろで皿を握りしめて待っていて、
瓶が乾いたら渡して、
あの青い尾のハエを追い払っていたものさ。
ジム、トウモロコシを割って、俺はやる気がないんだ、
ジム、トウモロコシを割って、俺はやる気がないんだ、
ジム、トウモロコシを割って、俺はやる気がないんだ、
主人はもう行ってしまったんだ！[19]
メロディー
メロディーは「ミス・ルーシー・ロング」に似ており、元々はピアノ伴奏用に編曲されていたが[3]、ボストンでは「エメットのバンジョーメロディー」の一つとして販売された。[20] 4部コーラスはベース1本とテナー3人で構成されている。第1テナーと第3テナーは3度のハーモニーを奏で、第2テナーは三和音を完成させるか、ルートを2度重ね、時にはメロディーラインを横切る。[3] 1846年に出版された版は大きく異なっており、「デ・ブルー・テイル・フライ」は旋法（ただし、ラマーはB♭記譜をハ短調に修正）でヘキサトニックである。一方、「ジム・クラック・コーン」はト長調で、より歌いやすい。[3]そのシンプルさから、アコースティックギターの初心者に人気の曲となっている。[21]メロディーは3度の連鎖（GB、F#-A、GB、[A]-C、BD、CE）で、イタリアオペラの合唱のように上下3度ずつ調和されています。[3]
意味
最初の詩節では、歌い手が元々は家奴隷で、主人とその馬を「青い尾のハエ」から守る任務を負っていたことが典型的に描かれる。[22] これはおそらくアオバエ[24]だが、アメリカ南部全域に生息する吸血性の害虫であるナガアブ[25][26] である可能性も高い。彼は馬を捕まえることができず、馬は暴れ始め、主人は馬を投げ飛ばされて殺される。検死官の陪審員が招集され、主人の死因が調査されるか、歌い手がその死で刑事告発される[要出典]。しかし、死因は「青い尾のハエ」のせいにされ、奴隷は罪を免れる。
このコーラスは現代のリスナーには難解に聞こえるかもしれないが、その意味は単純明快で、誰かが老主人のトウモロコシを粗挽き（「割る」）し、ホミニー[29]またはリキュール[30]に加工する準備をしている、というものだ。しかし、その含意については多くの議論があった。19世紀には、この歌い手は主人の死を悼み、落胆していると考えられていたが、20世紀には祝賀的な歌として解釈された。「ジミー・クラック・コーン」は、アメリカの歌の中で「主人の死を最も率直に、そして最も愛情を込めて歌った歌」と称されている。[5]
この議論は、時を経て繰り返されるフレーズの変化によってさらに複雑化している。19世紀を通して、この歌詞は「ジム」[2]、「ジム・クラック」[12]、「ジム・クラック・コーン」[33]といった表現を用いており、歌詞の切れ目には接続詞は存在しなかった。ラグタイムやジャズといった高度にシンコペーションされた 音楽ジャンルの台頭に伴い、アナプティクシスによってこの名前は「ジミー」または「ジミー」へと変化し、「and」が登場した。どちらも小節のバックビートに強いアクセントを置いた。これにより、本来の意味の一部が曖昧になっている。「ジム」はミンストレルソングにおける奴隷の総称であるため、この歌の「ジム」はブラックフェイスの語り手と同一人物であると主張する者もいる。三人称で自分自身について語ったり、新しい主人の命令をアポストロフィで繰り返したりすることで、彼はかつての主人が亡くなった今、農夫への降格を気にしていない。
もう一つ、現在では曖昧になっている意味として、jim crack がgimcrack（「価値のない」という意味[34] [37] ）のアイ語[36]であることに由来する。[39]この解釈では、語り手は感情（喜びであれ悲しみであれ）に圧倒され、粗悪な食料である gimcrack のひび割れたトウモロコシのことを全く気にしなくなっている。[3]「corn」はアメリカの田舎では「corn whiskey」の省略形や婉曲表現としてよく使われていたため[41]、奴隷が感情に圧倒され、粗悪なアルコールのことを全く気にしなくなっている状態を指している可能性もある。[42]フランシス・グロース著『俗語辞典』1811年版では、jimcrack を「spruce woman（お洒落な女性）」と定義しているため、この歌詞は、近づいてくる美しい女性に興味を示さないほど悲しんでいる奴隷を指しているのかもしれない。
その他の説としては、「cracking」または「cracking corn」は、現在では使われなくなった英語およびアパラチア地方の俗語で「噂話をする」または「雑談をしながら座る」という意味である[43]、歌手は監督の仕事を休んでジムにトウモロコシまたはトウモロコシ酒を盗ませている、ジム・クラックは単に「ジム・クロウ」の同義語で、方言の「crack」がクレイクを指す、あるいは老主人ジムが転落時に「corn」（頭蓋骨）を割ったことを暗示している、といったものがある。1847年にロンドンで出版されたこの歌の歌詞は「Jim Crack com」のみで、これは貧しい南部のクラッカー[44]（おそらく監督者または新しい所有者）またはイエス・キリストへの簡潔な誓い（したがって審判の日の無関心を暗示している）を指している可能性がある。同じバージョンでは、ハエの名前が、馬を題材にしたミンストレルのヒット曲「ロングテール・ブルー」との語呂合わせであることを明確に示しています。多くの競走馬が「ジム・クラック」や「ブルーテール・フライ」と名付けられており、少なくとも20世紀初頭のこの歌の変種の一つでは、主人を殺した馬の名前として使われていますが[45] 、これはこの歌の一般的な要素ではありません。（もう一つの珍しい変種は、1847年にニューヨークで出版された『アイルランドの歌』で、奴隷が主人から手放されるという内容になっています[15]。）
この歌について、「ジミー」または「ジミー」が奴隷の俗語でカラスやラバを指す（ここでは追い払われる代わりに、主人のトウモロコシ畑に入ることを許されている）とか、「ジミー」が「ギミー（gimme）」から派生したという説明は、既存の記録によって裏付けられていない。例えばピート・シーガーは、元の歌詞は「ギミー・クラックド・コーン（gimme cracked corn）」であり、奴隷のベーコン配給が削減され、鶏の餌しか残されないという罰を指していたと主張したと言われている[46] [49]。また、同じ歌詞は単にウィスキーのジョッキを回すように頼んでいるだけかもしれない。ジムまたはジミーがウィスキーのジョッキを「割って開ける」という考えも同様に裏付けられていない。この句動詞は少なくとも1803年には確認されているが[50]、当初は文字通りの破裂を意味していた。アルコールのボトルのキャップやコルクを開けるためにこれを応用したのは後の発展でした。
歴史
この歌は、一般的にはダン・エメットのバージニア・ミンストレルズの作とされており[10]、1840年代半ばのニューヨークでの同劇団の公演は、ミンストレルショーを全国的に注目させるのに役立った。[51] 「オールド・ダン・タッカー」と共に、この曲は、このジャンルにおける大ヒット曲の一つであり[52] 、 1860年代までエメットのブライアント・ミンストレルズの公演のメインテーマ曲となり続けた。 [51]また、トム・ライスのよく歌った曲でもあった。[53]この歌は、最初に1846年にボルチモアとボストンで（2つの異なる歌詞のセットで）出版されたが、1844年のものと誤って記載されることもある。 [1]しかし、後のロカビリーのヒット曲と同様に、エメットは既存のアフリカ系アメリカ人の歌を編曲して出版したことで単に功績が認められただけである可能性も十分にある。[11]この歌は確かに奴隷たちに取り上げられ、彼らの間で広く人気を博した。[54]この歌のコーラスは他のアフリカ系アメリカ人のフォークソングの途中に現れることが珍しくなく、そのうちの一つがこの歌の元の出典であった可能性がある。[55]
この歌は他のミンストレルソングとは異なり、アフリカ系アメリカ人の間で長く人気を博し、第二次世界大戦後にはビッグ・ビル・ブルーンジーとリード・ベリーの両者によって録音された。
エイブラハム・リンカーンはこの曲の崇拝者で、「あのブンブンという歌」と呼んでいた。19世紀を通して、この曲はハーモニカや、ハエのブンブンという音を模倣したハミングで伴奏されることが多かった（少なくとも一度、オーストラリアのビクトリア州議会でこのハエのブンブンという音が騒がれたという記録がある[56] ）。リンカーンは友人のワード・ラモンにこの曲を歌ってバンジョーで演奏するよう頼み[57]、おそらくハーモニカも一緒に演奏したと思われる[58] 。彼はゲティスバーグでの演説の冒頭でこの曲を演奏するよう依頼したと言われている[10] [11]。
第二次世界大戦後、「ブルーテール・フライ」は、アンドリュース・シスターズがフォークシンガーの バール・アイヴスと1947年にレコーディングしたことで再び人気を博しました。その後、1950年代から1960年代初頭にかけてフォーク・リバイバルの潮流の一部となりましたが、トム・レーラーの「フォーク・ソング・アーミー」でパロディ化されたように、より政治的な色合いの楽曲に人気を失ってしまいました。1963年のタイム誌の記事は、「ピート・シーガー、セオドア・バイケル、ボブ・ディランといった、業界で最も人気のフォークシンガーたちは、ブルーテール・フライのライフサイクルを記録する代わりに、警察犬や人種差別の殺人について熱く歌っていた」と述べています。[59]それでも、シーガーは、アラン・ロマックス[61]がCBSラジオ番組でバール・アイヴスに初めてこの曲を教えたとき、その場にいたと主張している[60]。そして、1993年にニューヨーク市の92丁目Yで行われた彼らのデュエットがアイヴスの最後の公の場での演奏となった。[62]
この曲はインストゥルメンタルとしても演奏されている。
- インストゥルメンタル・ロックンロール版「ビートニク・フライ」は、1959年にジョニー・アンド・ザ・ハリケーンズによって録音され、ワーウィック・レコード（カタログ番号M-520）からリリースされた。ビルボード・ホット100チャートでは、アメリカで15位、[63]、イギリスで8位にランクインした。 [64]
- サーフバージョン（「ビートニク・フライ」に触発された）「Foam And Fiberglass」は、マイク・アダムスとレッド・ジャケッツ[65]によって録音され、 1963年にクラウン・レコードのアルバム「サーファーズ・ビート」に収録されました。 [66]
シーガーは、この歌の含意が社会正義の要素を与えていると主張した[46]が、1953年の『子供のためのアメリカ民謡』以降、この曲を子供向けの歌として演奏・販売し始めた。「ジミー・クラック・コーン」というタイトルで歌われることが多いこの歌は、今でもキャンプファイヤーやサマーキャンプでよく聞かれる。[53]また、タフ・クルーやエミネムの楽曲（どちらも「ジミー・クラック・コーン」というタイトル）など、多くのラップソングにもサンプリングされており、現在のような「クラック」の用法をもじっている。
大衆文化において
2006年12月に放送されたシンギュラー・ワイヤレスのCMは、登場人物が「ジム」と会話中に、彼を「ジミー・クラック・コーン」など思いつく限りのニックネームで呼び始めるという内容で物議を醸した。「6件もの苦情」を受け、シンギュラーはこのシーンを編集した。[67]
参照
- 「撃て、飛べ、邪魔するな！」
- 「ポリー・ウォーリー・ドゥードゥル」は、今でもアメリカの子供たちに歌われているミンストレルソングである。
- アメリカ合衆国の奴隷の歌
- 地下鉄道の歌
参考文献
- ^ abc 「De Blue Tail Fly」は 1846年にボストンのキース・ミュージック・ハウス[7]とオリバー・ディットソン[8]の両方から出版されたが、エリック・ロット（ハンス・ネイサン[9]を引用）は1844年版としている。[5]これはおそらくクリスティのミンストレルズ・エチオピアン・グリー・ブックを指しており、これは1844年版と誤って記載されることがあった。実際には、このシリーズは1847年まで出版が開始されず、クリスティ版のこの歌は1848年版まで収録されていなかった。[10] [11]
- ^ abc バージニア・ミンストレルズ第5番「ジム・クラック・コーン、あるいは青い尾のフライ、ピアノフォルテ作曲」FDベンティーン（ボルチモア）、1846年。テンプル大学図書館テンプル楽譜コレクション所蔵。2014年7月1日アクセス。
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- ^ ハリス、ミドルトン他『ブラックブック』第35版、32ページ。ランダムハウス（ニューヨーク）、2009年。
- ^ abcd ロット、エリック『愛と窃盗：ブラックフェイス・ミンストレルショーとアメリカの労働者階級』199-200頁。オックスフォード大学出版局（オックスフォード）、1993年。ISBN 0-19-509641-X。
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- ^ ab 「De Blue Tail Fly. A Negro Song.」オリバー・ディットソン（ボストン）、1846年。バージニア大学「アンクル・トムの小屋とアメリカ文化」展（1852年以前）でミンストレル・ソングを上演。2014年7月1日アクセス。
- ^ ネイサン、ハンス著『ダン・エメットと初期黒人ミンストレルショーの台頭』 429～431ページ。オクラホマ大学出版局（ノーマン）、1962年。
- ^ abcd Place, Jeff & al. 「Blue Tail Fly」（ライナーノーツ）. アーカイブ済み 2010年12月4日, Wayback Machine. American Favorite Ballads , Vol. 1. Smithsonian Folkways, 2002.
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- ^ 例えば、ジェームズ・フェニモア・クーパーの注釈では、「砕いたトウモロコシ」という表現が『モヒカン族の最後』[27]のサコタッシュの説明に使われており、『大草原』[ 28]のホミニーモルタルの説明に使われている。
- ^ 例えば、Foote, Elmer著『Elmer L. Foote Lantern Slide Collection』を参照。「Corn Cracking (Step in Moonshine)」2014年7月14日アーカイブ、Wayback Machineより。1915年頃。
- ^ Sharp, JW (編). 「Jim Crack Corn」, The Vauxhall Comic Song-book, p. 92. Lewis & Son (ロンドン), 1847年.
- ^ エップス、スーザン・B. 『Through Some Eventful Years』、p. 205、「1 Sept 1863」。JW Burke ( Macon )、1926年。2014年7月2日にアクセス。
- ^ 翌年（1847年）には、ジム・クラック・コーンの結婚式の苦労を歌ったミンストレルソングが、最初のイギリス版「ジミー・クラック・コーン」と同じロンドン歌集に掲載され、その歌詞は「ジム・クラック・コム」と記されている。 [ 31 ]南北戦争時代のスーザン・エップスの日記には、ジム・クラック・コーンが南部の童謡にも登場していることが記されている。「このドレスは、ジム・クラック・コーンのコートのように『ママの古いドレスで作られた』のよ。ちなみに、日記帳さん、あなたはマザー・グースについてあまり知らないみたいね。」[32]
- ^ ab Oxford English Dictionary、第1版。「gimcrack、n.およびadj.」オックスフォード大学出版局（オックスフォード）、1899年。
- ^ チェンバーズ20世紀辞典。「ジムクラック」。W. & R. チェンバーズ（ロンドン）、1908年。
- ^ 英国の オックスフォード英語辞典では、この異綴りは17世紀に遡るとしている[34]が、アメリカ のチェンバースの20世紀辞典では1908年まで独立した項目として収録されていた[35]。
- ^ ファーマー、ジョン他著『スラングとその過去と現在、第3巻：Fla–Hyps』1893年。
- ^ クレメンス、サミュエル（マーク・トウェイン）『ハックルベリー・フィンの冒険』第26章、チャット＆ウィンダス（ロンドン）、1884年。
- ^ 「装身具」や「安物の宝石」という名詞の意味で、マーク・トウェインの『ハックルベリー・フィンの冒険』に登場する。「片隅には古い毛糸のトランクがあり、別の隅にはギターの箱があり、部屋中に散らばっているあらゆる種類の小さな小物やおもちゃは、まるで少女たちが持ち寄った飾り物のように散らばっていた。」[38]
- ^ オックスフォード英語辞典、第1版。「corn, n.¹オックスフォード大学出版局（オックスフォード）、1893年。
- ^ オックスフォード英語辞典では1820年までに登場したことが証明されている。[40]
- ^ ジョン・クロース著「Cracked . 人気児童歌の裏に隠された5つの恐ろしい起源物語」2012年9月21日。2014年7月6日閲覧。
- ^ アダムス、セシル著『ザ・ストレート・ドープ』「ジミーとは誰？なぜトウモロコシを割るのか？」1998年10月30日。2014年7月6日にアクセス。
- ^ 18世紀初頭から使用されていたことが確認されている。
- ^ ドロシー・スカーボローの『黒人民謡の軌跡』より、ウェストバージニア州ガーネット・エスキューの著作である：[13]
死ぬまで忘れない
マスターがアオジフライに乗った様子。ダット・ポニー・ラー、ダット・ポニー・キック、
そして老師を溝に投げ捨てた。
- ^ ab ピーターソン、ピート。「RE: ジミー・クラック・コーンとI Don't Care」Mudcat。2006年1月2日アクセス。
- ^ アトキンソン、エドワード。「食料と土地保有」『ポピュラーサイエンス・マンスリー』第59巻、1901年10月。
- ^ 例えば、メイベル・ホーリーの『ブルックサイド農場の4つの小さな花』（第8章、84ページ）など。
- ^ 実際、ホミニーやグリッツの形をした砕いたトウモロコシは南部の主食であり（そして今もなお）、[47]、その生産に伴う粗い製粉は他の地域では家畜と関連付けられてきました。[48]
- ^ ミッチル、サミュエル他著『医学書庫、および医学、外科、科学の補助的分野に関するアメリカの出版物のレビュー』第6巻、T. & Y. Swords（ニューヨーク）、1803年。
- ^ ab 「Dan Emmett」『ニューヨーク市百科事典』第2版。
- ^ Hi Fi/Stereo Review、第18巻、55ページ。Ziff-Davis、1967年。
- ^ ab Lhamon, WT Jr. 『Jim Crow: Lost Plays, Lyrics, and Street Prose of the First Atlantic Popular Culture』p. 21. ハーバード大学出版局 (ケンブリッジ)、2003年。
- ^ アドラー、モーティマー・J.『アメリカ史における黒人』第3巻「奴隷と主人、1567-1854」52ページ。ブリタニカ百科事典、1969年。
- ^ 例えば、Scarborough、p. 224、「My Ole Mistis」に登場します。
昔の主人は私に約束した
奴が死んだら俺は解放された。今や主人は死んで、 この黒人にトウモロコシを耕させるだけになった。
ジムがトウモロコシを割る、私は気にしない...
- ^ ヴィクトリア議会討論集、第32巻：1879～80年会期、1961ページ、「1879年11月25日」。ジョン・フェレス（メルボルン）、1880年。
- ^ ライト、ジョン『南北戦争の言語』35ページ「ブルーテイルフライ」グリーンウッド出版。
- ^ エルブセン、ウェイン『フロントポーチの歌、ジョーク、物語：南部の歌の名曲48選』10ページ、1993年。
- ^ 「They Hear America Singing」、Wayback Machineで2014年7月14日にアーカイブ。 『Time』誌、1963年7月19日。2014年7月2日にアクセス。
- ^ ab ピーター・シーガー著『アメリカのお気に入りのバラード』ミュージック・セールス（ニューヨーク）、1961年。
- ^シーガーは、ロマックスがこの歌を ドロシー・スカーボローの歌集[60] 『黒人民謡の道を辿って』から学んだと主張したと伝えた。[13]
- ^ ホールデン、スティーブン。「クリーム・オブ・フォーク、目的のために再結成」ニューヨーク・タイムズ、C15、1993年5月19日。
- ^ ホイットバーン、ジョエル(2013). 『ジョエル・ホイットバーンのトップ・ポップ・シングル 第14版: 1955-2012』 レコード・リサーチ. p. 438.
- ^ “officialcharts.com”. officialcharts.com . 2022年8月10日閲覧。
- ^ 「Reverb Central .:. レビュー .:」。www.reverbcentral.com。
- ^ 「マイク・アダムス・アンド・ザ・レッド・ジャケッツ – サーファーズ・ビート」Discogs . 1963年。
- ^ 「Cingular、人種差別苦情を受けて広告を撤回」CBS Broadcasting Inc. 2006年12月16日。2008年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月16日閲覧。
外部リンク
- ドロシー・スカーボローの1925年の著書『黒人民謡の軌跡』の全歌詞はArchive.orgでご覧いただけます。
- 「ジミー・クラック・コーン」現代版は『From My People: 400 Years of African American Folklore』（Google Books）に収録されている。
- [2]トラディショナル・バラッド・インデックスの「ブルーテイル・フライ[法則I19]」2014年7月14日アーカイブ、ウェイバック・マシン
- Lyr Add: Mudcat.orgの「Blue Tail Fly」に関するディスカッションでは、タイトルと歌詞の様々なバリエーションや初期の出版情報が掲載されています。また、リンクにはこの曲に関する数多くの議論も含まれています。2005年9月10日アクセス。
- Mudcat.orgにおけるジミー・クラック・コーンの「Man or Myth」に関する議論には歌詞に関する議論やさらなる出典の引用が含まれています。2005年9月10日アクセス。2007年12月12日アーカイブ、Wayback Machineにて
