ジョン・ダントン
ジョン・ダントン | |
|---|---|
ジョン・ダントンの肖像 | |
| 生まれる | 1659年5月4日 |
| 死亡 | 1733年(73~74歳) |
| 職業 | 書店員、作家 |
| 言語 | 英語 |
| 文学運動 | ホイッグ運動 |
| 注目すべき作品 | アテネのメルクリウス、女性のメルクリウス |
ジョン・ダントン(1659年5月4日 - 1733年)は、イギリスの書籍商であり作家でもありました。1691年、彼はアテネ協会を設立し、 『アテネ・マーキュリー』を刊行しました。これはイギリスで最初の主要な大衆雑誌であり、また最初の雑学雑誌でもありました。1693年には、アテネ協会は4週間にわたり、『レディース・マーキュリー』も刊行しました。これは女性だけを対象とした最初の雑誌でした。
若いころ
彼の父、祖父、曽祖父は皆牧師でした。彼はハンティンドンシャーのグラフハムで生まれ、父ジョンはそこで牧師を務めていました。一家は間もなくアイルランドに移住し、ジョン・ダントン・シニアはサー・ヘンリー・インゴルズビーの牧師となりました。[ 1 ] 15歳の時、息子のジョンはロンドンのチープサイドにある「バイブル・アンド・スリー・クラウンズ」の看板を掲げる書店、トーマス・パーカーストに徒弟奉公しました。ダントンはすぐに家出をしましたが、すぐに連れ戻され、本を愛するようになりました。[ 2 ]
1688年の名誉革命に至る闘争の間、ダントンはホイッグ党徒弟会の会計係を務めていた。彼はロイヤル・エクスチェンジ近くのレイヴン通りの看板で書店を営み、サミュエル・アンズリーの娘エリザベス・アンズリーと結婚した。アンズリーの妹はサミュエル・ウェスリーと結婚していた。妻が彼の店を切り盛りしていたため、ダントンは独自の奇抜な創作活動にかなりの自由を与えられた。[ 2 ]彼はトーマス・ドゥーリトルの『主の最後の苦しみ』、時事問題となったスティーブン・ジェイの『ダニエル・イン・ザ・デン』 、そしてジョン・シャワーの説教で初期の成功を収めた。[ 3 ]
ニューイングランドでは
1686年、おそらくモンマスの反乱に関与していたため、彼はニューイングランドを訪れ、そこで8ヶ月間滞在して書籍を販売し、新しい土地とその住民を興味深く観察した。[ 2 ] 1685年10月にグレーブゼンドを出航し、 4ヶ月の航海を経てボストンに到着した。彼は書籍を販売し、ケンブリッジを訪れた。ロクスベリーでは宣教師ジョン・エリオットと会い、ネイティブアメリカンの習慣について学んだ。彼はセーラムとウェンハムにしばらく滞在し、1686年秋にイギリスに戻った。[ 3 ]
ダントンは兄の借金の担保となり、債権者から逃れるためにオランダへ小旅行した。[ 2 ]
晩年
イギリスに戻ると、彼はより良い時代が来ることを願って、ロンドンのポウルトリー地区に新しい店を開いた。1691年、彼はここで、匿名の質問と回答を掲載した新しいタイプの新聞『アテネ・ガゼット/アテネ・マーキュリー』を創刊した。これは彼のアテネ協会の支援によるものだった。1697年に妻を亡くし、彼は再婚したが、財産をめぐる口論が離婚につながり、自分の財産を管理できなくなったため、晩年は極貧の中で過ごした。[ 2 ]
文学では
ダントンはジョナサン・スウィフトの『桶物語』の中で、かなり皮肉な賛辞を受けています(1704年初版本文38ページ参照)。[ 4 ]
ダントンは同時代の詩人ネッド・ウォードを褒めると同時に嘲笑し、「生まれながらの詩人であり、努力で作られたわけでも形成されたわけでもない」と称賛したが、ウォードが印刷物で自分を嘲笑していると誤解して、「冷酷で生意気な放蕩者」と批判したこともある。[ 5 ]
作品
彼は『ティーグ・ランド:あるいは野生のアイルランド人への愉快な散歩』(1698年)の中で、アイルランドを旅した記録を記している。アイルランドの裁判所の仕組みについて興味深い見解を示し、アイルランドの裁判官たちについて簡潔に描写し、彼らを総じて「誰も文句を言わない人々」と称賛した。彼は彼らの学識に感銘を受けており、特にヘンリー・エクリン卿は当時有数の読書家で、「非常に大きく興味深い蔵書」を所有していたと考えた。エクリンの同僚で、同じく著名な愛書家であるトーマス・クートについても、同様に高く評価していた。
彼は数冊の著書を著したが、今日では専門家の間では内容よりもタイトルの方がよく知られている。『密告者の運命、あるいはユートピアから月の男に宛てた季節外れの手紙。キリスト教世界のあらゆる王国や国家を混乱させ、苦しめる、あらゆる強大で憎むべき敵の罪状認否、裁判、そして有罪判決について、詳細かつ愉快な記述を与えている』(1689年)から、『ブモグラフィー、あるいは貴婦人の尻尾への一撃、1707年にタンブリッジ・ウェルズで(密かに)撒かれた風刺。水飲みによって。最も著名な水飲みたちの名と特徴を記し。また、古代の水飲み、マザー・ジェフリーズへの陽気な哀歌』(1707年)まで、多岐にわたる。
19世紀と20世紀の批評は、ダントンが私的な事業のために公衆を利用する傾向があったため、彼を軽視した。出版者として、そして夫として、彼の葛藤は彼の著作に余すところなく反映されていた。彼は自ら宛ての手紙の中で「ダントン氏が妻と別れたことについての考察」(1700年頃)を記し、続いて妻との再会を公に宣言した。同時に、ジョン・ダントンが世間を離れていた間に書いた、アイルランドでの会話の相手である高貴な女性に宛てた、同じくらい多くの珍しい主題に関する1000通の手紙からなる「匿名で生きる術」(1700年) で、自らをプライバシーの愛好家として描いている。
書籍商兼出版者としての彼の諍いの記録は、この時代を扱う書物史家にとって貴重な情報源となっている。重要な著作としては、 『ブラウン博士の医学的宗教を模倣した書物宗教』(1691年)、『ロンドン市民ジョン・ダントンの挑戦状』(1699年)、『ジョン・ダントンの生涯と誤り』 (1705年)などが挙げられる。ニューイングランドから送られた彼の手紙は1867年にアメリカ合衆国で出版された。
彼はまた、女性向けに特別にデザインされた最初の定期刊行物と最初の辞書「The Ladies' Mercury」を執筆しました。これは彼のより広範なアテネ計画の模倣であり、著者というよりも出版者としての役割を果たしました。女性のための一般的な娯楽である女性辞書は、英語ではそれまで試みられたことのない作品でした(1694)。
- 密告者の運命、あるいはユートピアから月の男に宛てた不時な手紙:キリスト教世界のあらゆる王国や国家を混乱させ、苦しめる、あらゆる強大で激しい敵に対する告発、裁判、そして非難の、完全かつ愉快な記録。ロンドン:ジョン・ダントン印刷、1683年。
- 未来の時代の驚異、または、この威風堂々とした世界がロンドンをひっくり返した。1684 年にジョン・ダントンのために印刷。1926 年に 106 部部分的に再版。
- Religio bibliopolæ: Dr. Browns の Religio medici を模倣し、その補足をロンドンで印刷: P. Smart 社向けに印刷...、Raven で販売予定、1691 年。
- NH女性のための一般的な娯楽である女性辞典。英語ではこれまで試みられたことのない作品。ロンドン:ジョン・ダントンのために印刷、1694年。
- ダブリンの乱闘:ロンドン市民ジョン・ダントンがダブリンの書店主パトリック・キャンベルに送った挑戦状。ロンドン:(著者のために印刷)A.ボールドウィン社およびダブリンの書店主によって1699年に販売される。
- 匿名で生きる術:多くの珍しい主題に関する1000通の手紙 ロンドン:印刷(著者のために)、A. Baldwin により1700年に販売。
- 『ポスト・エンジェル、あるいはユニバーサル・エンターテインメント』。ジョン・ダントンが1701年から1702年にかけて編集した月刊誌。
- ジョン・ダントンの生涯と過ち:ロンドンの故人。孤独の中で自ら記した。新たな人生への思いを胸に、彼がどのように考え、話し、行動するかを描き、再び人生を生きることができるだろうか。ロンドン:1705年、S・マルサス社のために印刷。第1巻 1818年再版、第2巻 1818年再版
- 伝承:あるいは、貴婦人の尻尾への触れ合い。1707年にタンブリッジ=ウェルズで(ひそかに)流布された風刺画。水飲み人による。著名な水飲み人の名前と人物像を掲載。また、かつての水飲み人であったマザー・ジェフリーズへの陽気な哀歌も収録。ロンドン:[sn]、[MDCCCVII年印刷]。
- Googleブックスの「アテネの神託」の要約
注記
- ^ 「ダントン、ジョン(DNTN645J)」ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ a b c d eチザム 1911 .
- ^ a b。英国人名辞典。ロンドン:スミス・エルダー社。1885–1900年。
- ^ Swift, Jonathan (1704). 「桶桶の物語」 .インターネットアーカイブ.ジョン・ナット. 2020年6月10日閲覧.
梯子について[絞首台としての使用について言及 - 編] 言うまでもありません。外国人自身も、我が国の名誉のために、この機械の実践と理解において我が国が他のどの国よりも優れていると指摘しています。登竜門の演説家たちは、聴衆を喜ばせるだけでなく、これらの演説を早期に出版することで全世界を喜ばせています。私はこれを我が国の雄弁の選りすぐりの宝庫と見ており、その功績について、高名な市民であり書店主でもあるジョン・ダントン氏が忠実かつ骨身を惜しまず集めた作品集を執筆し、銅版画入りのフォリオ判12巻としてまもなく出版する予定であると聞いています。非常に有用かつ興味深く、まさにこのような人の手による価値のある作品です。
- ^ボーモント、マシュー(2015年3月24日)『ナイトウォーキング:ロンドンの夜行性史』 Verso Books、146ページ。ISBN 978-1-78168-797-0。
参考文献
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物(ヒュー・チザム編、1911年)のテキストが含まれています。「ダントン、ジョン」。ブリタニカ百科事典第8巻(第11版)。ケンブリッジ大学出版局、685ページ。
- ベリー、ヘレン・M.(2003年)『後期スチュアート朝イングランドにおけるジェンダー、社会、印刷文化:アテネ・マーキュリーの文化世界』アッシュゲート出版(ISBN 9780754604969); 特にGoogleブックスの18~130ページ
- ベリー、ヘレン・M. (2004). 「ダントン、ジョン (1659–1732)」 .オックスフォード国立人名辞典. オックスフォード大学出版局, 2004年9月; オンライン版, 2008年1月, 2008年9月7日閲覧
- ダントン、ジョン(1818 [1705])。『ロンドン市民ジョン・ダントンの生涯と過ち』(全2巻)。1818年の注釈付き復刻版(全2巻を1冊にまとめたもの)はGoogleブックスで入手可能(特に協会の主要史については第1巻187~197ページを参照)。
- タイアマン、ルーク(1866年)『サミュエル・ウェスレー牧師の生涯と時代』(MA)、特に第7章「アテネの新聞」128~ 149ページ、および第8章150~ 166ページ、 Googleブックスにて
さらに読む
- ギルドン、チャールズ(1692年)『アテネ協会の歴史:あらゆる興味深い疑問の解決のために』ロンドン:ジェームズ・ダウリー( OCLC 8656906 )のために印刷。(やや聖人伝的なパンフレット。)
- マキューエン、ギルバート・D. (1972). 『コーヒーハウスの神託:ジョン・ダントンのアテネのマーキュリー』 カリフォルニア州サンマリノ:ハンティントン図書館 ( OCLC 357547 ).
- パークス、スティーブン(1976)『ジョン・ダントンとイギリスの書籍業界:彼の経歴と出版物リストに関する研究』ガーランド人文科学参考図書館、第40巻。ニューヨーク:ガーランド出版(OCLC 252344325)。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのジョン・ダントン関連メディア
ウィキソースにおけるジョン・ダントン関連作品- ハティ・トラストのジョン・ダントンの作品
- LibriVoxのJohn Dunton の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
