ジュディス・パラチェ・グレゴリー

ジュディス・パラチェ・グレゴリー
生まれる（1932年2月26日）1932年2月26日
シカゴ、イリノイ州、米国
死亡2017年1月20日（2017年1月20日）（享年84歳）
ジャフリー、ニューハンプシャー州、米国
職業
  • ライター
  • カウンセラー
  • 教育者
  • パーマカルチュアリスト
教育バージニア大学
母校ラドクリフ・カレッジ
期間1939–2004
活動年数1957–2017
注目すべき作品ドロシー・デイの生涯に関する主要な資料
パートナーローズマリー・プール
親族チャールズ・パラシェ（祖父）、アリス・パラシェ・ジョーンズ（叔母）

ジュディス・パラチェ・グレゴリー（1932年 - 2017年）は、ジュディス・グレゴリーとしても知られるアメリカの作家、カウンセラー、教育者、パーマカルチャリストであり、カトリック・ワーカーの編集者として始まったドロシー・デイとの生涯にわたる友情の後、彼女の遺言執行者を務めた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

背景

ジュディス・パラチェ・グレゴリーは1932年2月26日にイリノイ州シカゴで生まれた。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

彼女の両親は、労働弁護士で法学教授のチャールズ・O・グレゴリーと、アメリカの鉱物学者チャールズ・パラシェの娘メアリー・パラシェである。彼女の兄弟はデイビッド・グレゴリーである。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]彼女の叔母は銀行家のアリス・パラシェ・ジョーンズである。

彼女はシカゴ大学実験学校とパトニー・スクールに通った。 1955年にラドクリフ大学で文学士号を取得し、 1962年にバージニア大学で教育学修士号を取得した。 [ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

キャリア

大学院在学中、グレゴリーは1957年から1958年までパトニー教員大学院、 1958年にはハイランダーフォークスクール、 1959年から1962年までカトリックワーカーで勤務した。1959年、デイはカトリックワーカーに次のように記している。「ジュディス・グレゴリーは現在テネシー州で、しばらくの間ハイランドフォークスクールで働いており、人種間の問題における不正や悪意や邪悪と戦っている。」[ 7 ]

彼女は教育学修士号を取得後、 1962年から1973年までハーバード大学学習顧問局に勤務した。 [ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

1960年から1970年にかけて、彼女はカトリック・ワーカー紙の編集者を務めた。[ 1 ] [ 2 ] [ 8 ]アンモン・ヘナシーは自伝『アンモンの書』の中で彼女の存在に触れ、「ジュディス・グレゴリーがここにいたとき、彼女は農業共同体と共同住宅に興味を持っていた」と記している。[ 9 ]

ドロシー・デイは日記の中で、グレゴリーに遺言執行者になってほしいという希望を記録している。

ドロシー・タリーに遺言書に署名してもらう。チャスと私が死んだらジュディス（グレゴリー）が責任を持つ。それからチャスとランチ…素敵な一日だった。[ 10 ]

デイ氏はまた、彼女について次のように述べている。

ジュディは市内のセント・ジョセフ・ハウスで働いている間は、デスクワークに没頭している。郵便物や書類に返信し、書籍やパンフレットの注文書を整理し、たまたま立ち寄った大学生たちと、宗教のことなどあらゆることについて白熱した議論を交わすのだ。[ 10 ]

1975年にニューハンプシャー州ジャフリー に移り、創始者のビル・モリソンに師事してパーマカルチャーを学び、ギャップマウンテンパーマカルチャーセンターとギャップマウンテンランドトラストを共同設立した。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

個人と死

グレゴリーはパーマカルチャリストでありエコフェミニストでもあった。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 4 ]

彼女は1994年から2001年に解散するまで、パラチェ・ファミリー・ランド・トラスト社を率いていた。[ 11 ]

彼女は2017年1月20日に亡くなった。[ 1 ] [ 2 ]

遺産

グレゴリーの文書はドロシー・デイの生涯に関する重要な資料となっている。（グレゴリーの文書を資料として使用している書籍の一覧については、下記の「著作」を参照。）グレゴリーは周囲の人々の間でデイの権威を確固たるものにしていた。[ 12 ]グレゴリー自身もデイについて次のように書いている。

ドロシーは聞き上手ではなかった。早く自分の仕事に取り掛かりたくてうずうずしていた。…本当にユージン・オニールを飲み干したのかと聞かれると、彼女はいらだちながら「徹夜をすると、何か頑張る材料がないと」と言った。…ドロシーは決して常に抑圧的で厳しいタイプではなかった。彼女は物事の滑稽な側面を楽しむことができた。1962年の冬、若者たちがカトリック・ワーカーの事務所で「F--- You」という雑誌を創刊した。ドロシーはそれを知ると、彼らに出て行くように言った。彼らはアメリカ・フレンズ奉仕委員会に引き取られ、そこで雑誌の名前は「F--- Thee」に変更された。ドロシーはそれを聞くと、大声で笑った。[ 8 ]

グレゴリーはレズビアンであり、ラドクリフ大学のレズビアン卒業生の会員であった。[ 6 ] [ 4 ] 彼女は次のように述べている。

CWにいたころ、いかなる種類のセクシュアリティについてもほとんど話を耳にしませんでした... '61～'62 年は違っていました。当時、そうした話があったことは疑いありませんが、私はそれに加わりませんでした。ボブ (スティード) と私は後に自分たちがゲイであることを認めました。他の人が認めたかどうかはわかりません。ドロシーとは、自分の自己認識やセクシュアリティについて話したことはありません。'70 年代半ばに、ある意味でカミングアウトの物語である本を書き、ボブにコピーを送りました。彼がそれをドロシーに見せたという印象を受けましたが、確かなことはわかりません。彼女はそのことについて話しませんでした。私は間違いなく、彼女に直接送りたいとは思いませんでした — たぶん恥ずかしかったのでしょう。ドロシーが同性愛を嫌悪し、それに対して根拠のない嫌悪感を抱いていると私が感じたのはなぜでしょうか。よくわかりません。彼女の感情や考え方について他の人が言っていることを聞いていたからです。彼女が自らそれについて話すのを聞いたことは一度もないと思います。後に論争の的となった同性愛というテーマは、私たちの間には存在しませんでした。[ 4 ]

それでも、彼女とデイは生涯の友人であり続け、デイは彼女を遺言執行者に任命した。[ 1 ] [ 4 ]

チャールズ・パラッシュの孫であるグレゴリーは、セファルディム系パラッシュ家、特にサミュエル・パラッシュの兄弟であるジョセフ・パラッシュの子孫である。近親者に関しては、彼女は2000年代にハーバード大学シュレジンジャー図書館にパラッシュ家の文書の大部分を寄贈した。彼女はこのコレクションの書簡索引の作成に協力し、カリフォルニア州とマサチューセッツ州での家族の時代について執筆した。これらの文書には、1939年から1990年代にかけての彼女自身の書簡（例えば、ドロシー・デイとの書簡）も含まれている。[ 5 ] [ 6 ]

彼女の家系図集は、オーストリアの天文学者サミュエル・オッペンハイム（1857-1928）などの他のコレクションや系図とも相互参照されている。[ 13 ]

作品

グレゴリーはこう書いている。

  • 「ドロシー・デイを偲んで」アメリカ（1981年）[ 14 ]
  • 女性の賃金：中所得層の雇用を維持するための鍵（1986年）[ 15 ]
  • 緑の革命の哲学（1991年）[ 16 ]
  • 「『カトリック労働者』の教訓は私の中に残った」ナショナル・カトリック・レポーター（1997年）[ 8 ]
  • チャールズ・パラシェ・ゴッサン鉱物講演会、ヴァンダル・キング、ハーブ・イェイツ、ジュディス・パラシェ・グレゴリー編（2002年）
  • 「カトリック・ワーカーにおける同性愛」（2017年）[ 17 ]

彼女はハーバード大学での自身の論文集を通じてドロシー・デイに関する著作に登場したり寄稿したりしています。

  • ドロシー・デイとカトリック・ワーカー：オンライン環境におけるライティングの指導と学習（1984年）[ 12 ]
  • ドロシー・デイの道徳観：フェミニストの視点（1991）[ 18 ]
  • 喜びの義務：ドロシー・デイの日記（2011）[ 10 ]
  • ドロシー・デイの手紙選集（2012年）[ 19 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j「ジュディス・パラシェ・グレゴリー（1932–2017）」モナドノック・レジャー・トランスクリプト。2017年1月31日。 2017年2月5日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g h i「Judith P. Gregory」。Sentinel Source。2017年2月1日。 2017年2月5日閲覧。
  3. ^ 「伝記ノート：ジュディス・P・グレゴリー」『ソーシャルネットワークとアーカイブ・コンテキスト』 2017年2月5日閲覧。
  4. ^ a b c d eハランク、マイケル（2017年1月24日）「ジュディス・パラチェ・グレゴリー」パークランド・ワーカー・ブログ：ケアと思いやりの日記。 2017年2月5日閲覧。
  5. ^ a b c d e f g h「Palache family. Papers of the Palache family, 1839-2006 (inclusive), 1895-1988 (bulk): A Finding Aid」ハーバード大学、2008年4月。 2017年1月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月5日閲覧。
  6. ^ a b c d e f g h i「ジュディス・グレゴリー論文 1946–2000」ハーバード大学、2008年4月。 2017年2月5日閲覧。
  7. ^ドロシー・デイ（1959年11月）「Holding Fast」カトリック・ワーカー誌。2018年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月12日閲覧。{{cite magazine}}: Cite マガジンには|magazine=(ヘルプ)が必要です
  8. ^ a b cグレゴリー、ジュディス（1997年6月20日）。「『カトリック・ワーカー』の教訓は心に残った」ナショナル・カトリック・レポーター。 2017年6月12日閲覧。
  9. ^ヘナシー、アモン（1965年）『アモンの書』ヘナシー、320ページ。
  10. ^ a b cドロシー・デイ（2011年）『喜びの義務：ドロシー・デイの日記』クラウン出版。228ページ（回想録）、334ページ（遺言執行者）。ISBN 9780307888846. 2017年6月12日閲覧。
  11. ^ 「Corporate Division: Palache Family Land Trust, Inc」ニューハンプシャー州務長官。 2017年2月5日閲覧。
  12. ^ a bロバーツ、ナンシー・L. (1984).ドロシー・デイとカトリック労働者：オンライン環境におけるライティングの指導と学習. SUNY Press. p. 84. ISBN 9780873959384. 2017年6月12日閲覧。
  13. ^ 「サミュエル・オッペンハイム文書ガイド（1859-1928）、日付なし、1614-1938」アメリカ・ユダヤ歴史協会、2017年。 2017年6月12日閲覧。
  14. ^グレゴリー、ジュディス（1981年4月21日）「ドロシー・デイを偲んで」アメリカ誌346ページ。{{cite magazine}}: Cite マガジンには|magazine=(ヘルプ)が必要です
  15. ^グレゴリー、ジュディス（1986年）「女性の賃金：中間所得層の雇用維持の鍵」全米女性機構OCLC 778855870。 
  16. ^ビアズリー、ビル、グレゴリー、ジュディス (1991). 『緑の革命の哲学』カトリック・ワーカー. OCLC 676693431 . 
  17. ^グレゴリー、ジュディス（2017年1月29日）「カトリック・ワーカーにおける同性愛」ライブ・ジャーナル - パーソナリスト。 2017年6月12日閲覧。
  18. ^オコナー、ジューン（1991年）。『ドロシー・デイの道徳的ビジョン：フェミニストの視点』クロスロード、ISBN 9780824510800. 2017年6月12日閲覧。
  19. ^デイ、ドロシー（2012年）『天国への道：ドロシー・デイ書簡選集』クラウンブックス、ISBN 9780767932820. 2017年6月12日閲覧。

外部ソース

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