| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 6,797,587 (ジャンムー・カシミール(1952–2019)、2011年)* [ 1 ] | |
| 3,330,000 (ラホール地区、2017年)† [ 2 ] 132,450 (アザド・カシミール、1998年)* [ 3 ] | |
| 言語 | |
| カシミール語、ウルドゥー語[ 4 ] | |
| 宗教 | |
| 多数派: イスラム教 (スンニ派多数、シーア派少数) 少数派: | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のインド・アーリア人 | |
*人口統計はカシミール語話者数のみを示しています。カシミール語を話さなくなったカシミール民族は含まれていない可能性があります。 †人口統計はカシミール民族であると自認する人々の人口であり、カシミール語を話す人はほとんどいません。 | |
カシミール人(カシミール語の発音: [kəːʃirʲ])は、インド・アーリア 民族言語グループ[ 5 ]であり、カシミール語を話し、インド領のジャンムー・カシミール州にあるカシミール渓谷地域に起源を持つ。
統治の歴史
カシミール渓谷で知られている最古の新石器時代の遺跡は紀元前3000年頃のもので、その中でもブルザホム遺跡は最も重要なものです。これらの遺跡は、住居、道具、家畜など、初期の人類の定住の証拠を提供しています。[ 6 ] [ 7 ]後期ヴェーダ時代には、ウッタラ・クル族がカシミールに定住しました。[ 8 ] [ 9 ]
アショーカ王の治世(紀元前304-232年)、カシミールはマウリヤ朝の一部となり、シュリーナガリ(シュリーナガル)の都市が建設されました。[ 10 ]カシミールはその後、クシャーナ朝の皇帝カニシカによって征服されました。[ 11 ] 8世紀のカルコータ王国の時代に、カシミールは帝国として成長しました。[ 12 ]ラリタディティヤ・ムクタピダはカニヤークブジャのヤショヴァルマン王を破り、東部のマガダ、カマルーパ、ガウダ、カリンガ王国を征服し、シンドのアラブ人にも勝利しました。[ 13 ] [ 14 ] [ 12 ]その後、アヴァンティヴァルマンによって建国されたウトパーラ王朝が到来し、その後カルコータ王朝が続きました。[ 15 ] 10世紀後半には、母方のウダバンダプラのヒンドゥー教シャーヒー家の子孫であるディッダ女王が統治者となった。 [ 12 ] 1003年に彼女が亡くなった後、ロハラ王朝がこの地域を統治した。[ 16 ]
1339年、シャー・ミールがカシミールの支配者となり、シャー・ミール王朝を建国し、カシミール地方にイスラム教をもたらしました。1586年から1751年までムガル帝国がカシミールを支配し、その後、1747年から1819年までアフガニスタンのドゥッラーニー帝国が支配しました。ランジート・シング率いるシク教徒は、 1819年にカシミールを併合しました。1846年、第一次アングロ・シク戦争後、ラホール条約が調印され、アムリトサル条約に基づきイギリスからこの地域を購入すると、ジャンムー王グラブ・シングがカシミールの支配者になりました。その後、 1947年にジャンムー・カシミール藩王国がインドに加わるまで、ドグラ王朝がイギリス王冠の下で支配しました。
カシミールは現在、インド、パキスタン、中国の3カ国によって統治されている紛争地域です。
地理的分布
ジャンムー・カシミール州とインドの他の州に住むカシミール人の間では、カシミール語と関連方言を話す人が約680万人いる。 [ 17 ]カシミール人のほとんどはカシミール渓谷、チェナブ渓谷、およびジャンムー・カシミール州の他の地域に住んでいる。 [ 18 ]カシミール渓谷ではカシミール人が絶対多数を占め、チェナブ渓谷地域ではわずかに多数派となっている。
カシミール語は、アザド・カシミールの人口の約5%によって話されています。 [ 19 ] 1998年のパキスタン国勢調査によると、アザド・カシミールには132,450人のカシミール語話者がいました。[ 20 ]この言語のネイティブ話者は、アザド・カシミール全体に「ポケット」状に散在しており、[ 21 ] [ 22 ]特にムザファラバード(15%)、ニーラム(20%)、ハッティアン(15%)の各県に多く、ハヴェリ(5%)とバグ(2%)にもごく少数の人々が住んでいます。[ 20 ]ムザファラバードで話されているカシミール語は、北のニーラム渓谷のカシミール語とは理解できるものの、異なります。 [ 22 ]ニーラム渓谷では、カシミール語は2番目に広く話されている言語であり、少なくとも12ほどの村で多数派の言語であり、そのうち約半数の村ではカシミール語が唯一の母語となっている。[ 22 ]ニーラムのカシミール方言は、カシミール渓谷北部、特にクプワラで 話されている方言に近い。[ 22 ] 2017年のパキスタン国勢調査では、35万人もの人々がカシミール語を母語としている。[ 23 ] [ 24 ]
言語学者タリク・ラーマンによると、アザド・カシミールのカシミール語話者の間では言語の変遷が見られ、彼らは徐々にパハリ・ポトワリ語、ヒンドコ語などの地元の方言を取り入れたり、共通語であるウルドゥー語に移行したりしている。[ 25 ] [ 21 ] [ 26 ] [ 22 ]この結果、これらの言語がカシミール語よりも多く使用されるようになった。[ 27 ] [ 28 ]公式レベルでのカシミール語の推進を求める声があり、1983年に政府によってカシミール語委員会が設置され、カシミール語を支援し、学校教育で伝えることとなった。しかし、言語を紹介する限定的な試みは成功しておらず、カシミールのムスリムが自分たちのアイデンティティのシンボルとみなしているのはカシミール語ではなくウルドゥー語である。[ 29 ]ラーマンは、カシミール語運動を組織する努力は、アザド・カシミールにおけるカシミール語話者コミュニティの散在した性質によって困難に直面していると指摘している。[ 29 ]
言語
カシミール語は、インドの22の指定言語の一つである。[ 30 ]ジャンムー・カシミール州憲法では、第8付則に規定されていた。第6付則に規定されている他の地域言語、ヒンディー語、ウルドゥー語とともに、カシミール語は州内で発展させることになっていた。[ 31 ]
カシミールでは、14世紀にイスラム教の影響を受けてペルシア語が宮廷語として使われるようになりました。1889年、ドグラ朝時代にウルドゥー語に置き換えられました。[ 32 ] [ 33 ] 2020年、カシミール語はジャンムー・カシミール連邦直轄地で初めて公用語となりました。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
カシミール語は、カシミール渓谷南部の山岳地帯で話されており、カシミール語の方言として数えられることもあるポグリ語やキシュトワリ語と密接な関係があります。
クラムス(姓)

カシミールのヒンドゥー教徒はサラスワト・バラモンであり、外称パンディットで知られている。[ 37 ]カシミールに住むムスリムはカシミール・パンディット・コミュニティと同系であり、カシミール・ムスリムと呼ばれている。[ 38 ]カシミール・ムスリムはイスラム教に改宗したカシミール・ヒンドゥー教徒の子孫であり、カシミール・パンディットはカシミール・ムスリムの先祖であり、[ 39 ]現在カシミール渓谷で多数派を占めるカシミール・ムスリム[ 40 ] [ 41 ]カシミールのヒンドゥー教徒とムスリム社会はどちらも父系相続を重視する。特定の財産や称号は男系で継承できるが、特定の遺産は女系で継承できる。カシミールのヒンドゥー教徒がイスラム教に改宗した後も、彼らはもとの職業、出身地、コミュニティを示す姓 (クラム) を大部分保持した。 [ 37 ]これらには以下が含まれます。
- バット、バットまたはバット[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
- ダール/ダール[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 47 ]
- パンディット[ 44 ] [ 51 ] [ 46 ] [ 52 ] [ 47 ] [ 53 ] [ 48 ]
- カウル[ 54 ]
- ライナ[ 37 ] [ 55 ] [ 52 ] [ 46 ] [ 51 ]
- カク[ 51 ] [ 55 ]
- カチュル[ 51 ] [ 52 ] [ 47 ] [ 49 ] [ 50 ]
- キチュル[ 55 ]
- マントゥ/マントゥー/ミントー[ 45 ] [ 47 ]
- フォテダール[ 51 ] [ 52 ] [ 43 ]
- ハクサール[ 55 ] [ 46 ]
- ハンドー[ 55 ] [ 47 ]
- パリムー[ 46 ] [ 49 ] [ 50 ]
- マトゥー[ 47 ] [ 55 ] [ 46 ] [ 51 ]
- ラジグル
- バン[ 51 ] [ 55 ]
- バザズ[ 55 ] [ 46 ]
- バクシ[ 55 ]
- むしろ[ 45 ]
- ラズダン[ 51 ] [ 55 ]
- ムンシ[ 51 ] [ 55 ] [ 46 ]
- サプル[ 51 ] [ 55 ] [ 54 ]
- トゥスス[ 55 ] [ 51 ] [ 52 ]
- ティクー[ 55 ] [ 51 ]
- ズッシー[ 55 ]
- マグレ/マグレイ[ 45 ]
- ヤトゥー[ 45 ]
- ワリ[ 46 ] [ 55 ]
- ワンチュー[ 55 ]
- ワジール[ 55 ]
- マダン[ 51 ] [ 52 ]
- ワニ[ 56 ]
- ローン[ 45 ]
- ミール[ 57 ]
- ガナイ[ 45 ]
- タントレー[ 45 ]
- パレー[ 45 ]
文化

音楽
カシミールの伝統的な音楽には、スーフィー カラム、ワンヴン、チャクリ、ヘンザエ、ラディシャがあります。
カシミールで使われる楽器には、ルバーブ、トゥンバックナエル(イラン起源)、サントゥールなどがあります。
結婚式やそれに類する社交行事などで女性が踊る伝統的なダンスにルーフがある。[ 58 ]
料理
カシミール人の間では肉と米が人気の食べ物であり、米は主食とみなされている。[ 59 ] [ 60 ]
ヌーンチャイ、シーアチャイ、カウェはカシミールの飲み物です。
ワズワンは、ワザと呼ばれる熟練したシェフが調理するカシミールの多コース料理です。
カシミールはパン作りの伝統でも知られています。シェールマル、バカルカニ(パイ生地)、ラヴァス(無発酵パン)、ツォクウォル(ベーグル型の硬いパン)、クルチェなどが人気の焼き菓子です。[ 61 ]
参照
注記
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さらに、カシミール語話者は、ムザファラバードで話されている方言よりもシュリーナガル方言の方言をよりよく理解できます。
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- ^ Kaw, MK (2004).カシミールとその人々:カシミール社会の進化に関する研究. APH Publishing. pp. 328– 329. ISBN 978-81-7648-537-1パキスタン人学者のラーマンは、パキスタンの一部地域において、 「
アザド・カシミール(パキスタン占領下のカシミール)やその他の地域に、カシミール語を話す人々が散在している」と述べている(1996年:225-226)。ラーマンはさらに、パキスタン国内のカシミール語話者の間でも言語移行が進行しており、カシミール人の多くは、パンジャブ語の方言であるパハリ語やミルプリ語といった他の言語に徐々に移行していると付け加えている。アーザド・カシミールとインド領カシミールの両方において、カシミール語ではなくウルドゥー語が政府の公用語となっているため、識字能力のある人のほとんどはウルドゥー語を使用している。
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パキスタン統治下のカシミールでは、カシミール語話者がウルドゥー語に移行しつつある(Dhar 2009
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彼は、ニールム渓谷で話されていたクンダル・シャーヒ語とカシミール語が消滅の危機に瀕していると述べた。
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パハリ語とカシミール語について講演したカワジャ・アブドゥル・レーマン博士は、多元的で寛容を促進するカシミール文学は、高齢世代が若い世代に言語を伝えることができなかったために急速に衰退していると述べた。レーマン博士は、数十年後にはムザファラバードにはカシミール語を話す人が一人もいなくなるだろうと述べた…
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カシミール・ヒンドゥー教徒は皆サラスワト・バラモンであり、外称パンディット(内称バッタ)で知られている
。この呼称は、もともとムガル帝国に仕えたカシミール移民バラモンを指す言葉であった。彼らの姓(クラム)は、本来の職業、あるいは祖先の愛称(例:ハキム、カウル、ダール、ライナ、テン)を表している。 - ^ 1941年インド国勢調査。第22巻、9ページ。 2016年12月30日閲覧。
カシミール州南部に住むムスリムは、カシミール・パンディット・コミュニティと同じ系統であり、通常はカシミール・ムスリムと呼ばれます。ムザファラバード地区のムスリムは、一部がカシミール・ムスリム、一部がグジャル人で、残りは隣接するパンジャブ州および北西辺境州地区の部族と同じ系統です。
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カシミール・パンディット族は、現在カシミール渓谷で多数派を占めるカシミール・ムスリムの
先駆者
です。カシミール・パンディット族はカシミール・ムスリムと同じ民族であり、居住地、言語、衣服、食事、その他の習慣を共有しています。宗教面では、カシミール・パンディット族はインドのヒンドゥー教社会の構成要素を形成しています。
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こうして、当時は民族的に均質な集団であったカシミール・パンディットとカシミール・ムスリムという二つの人口集団は、信仰と習慣において互いに異なるようになった。
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シェイクは、ヒンドゥー教徒と、スンニ派を信仰する純粋なカシミール・ムスリムの子孫であると考えられており、シュリーナガル県とカシミール州の人口の大部分を占めています。
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のバット/バット族は、もともと1878年の飢饉の際にカシミールから移住してきたバラモン族であった。
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シェイク:地元の改宗者。多数のサブグループに細分化されている。ほとんどの人は、元々の職業、地域、または共同体を示す姓、あるいは父称(クラム)を保持している。例えば、カール(大工)、パンポリ(場所)、バット、パンディット(バラモン)、ダール(クシャトリヤ)などである。しかし、イスラム化の進展に伴い、これらを放棄する者もいる。
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…イスラム教徒は、クラムとして知られるヒンドゥー教のカースト名も保持していた。例:タントレ、ナヤック、マグレ、ラザー、ローン、バット、ダール、パレー、マントゥ、ヤトゥー.....
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カシミールのイスラム教徒の間では、パンディットの間でも同様に一般的な姓を数多く見かけるでしょう。これらには、バート、ライナ、ナス、ラングー、マラ、バザズ、サラフ、ムンシ、ワタル、ワリ、カール、シャンルー、ネルー、ガガル、カールー、アガ、ジャラリ、ピア、パンディット、パリモー、マットーが含まれます。
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ダール、バット、ハンドー、カチュル、キチュル、マトゥー、パンディットなど、さまざまなヒンドゥー教の姓がイスラム教徒の家族に残っています
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同様に、ミルザ、ダールまたはダール、バート、カウル、アクーン、チャクー、ドゥッラーニ、カクルー、ドラブー、カルー、カンナ、カウ、カール、クーダ、キッチルー、ムンシ、マチャマ、ミルザ、パダル、パリムー、ライナなどは、カシミールのヒンドゥー教徒とイスラム教徒の両方が使用する典型的な姓です。
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同様に、Mirza、DharまたはDar、Bhat、Akhoon、Chakoo、Durrani、Kachroo、Draboo、Kaloo、Kanna、Kaw、Khar、Khuda、Kitchloo、Munshi、Machama、Mirza、Padar、Parimoo、Rainaなどは、カシミールのヒンズー教徒とイスラム教徒の両方が使用する典型的な姓です。
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主要なクラム族の中には、次の名前が挙げられます。ティク、ラズダン、カク、ムンシ、マトゥ、カチュル、パンディット、サプル、バン、ジシュ、ライナ、ダル、フォタダル、マダン、トゥスー、ワンヌ、ムジュ、ホク、ドゥル。
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主要なクラム族の中には、ティク、ラズダン、カク、ムンシ、マトゥ、カチュル、パンディット、シプル、バーン、ジシュ、ライナ、ダール、フォタダル、マダン、トゥスー、ワンヌ、ムジュ、ホク、ドゥルの名前が挙げられます。これらの中で、おそらく最も影響力のあるのはダール家の人々です。
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…織機の数は1813年までに2万4000台に増加した。多くのヒンドゥー教徒は宗教的弾圧を受けていたにもかかわらず、行政経験を活かしてアフガニスタン人にとって有用な存在であった。カシミール・パンディットは政府機関への参入を妨げられず、ダール族、カウル族、ティク族、サプル族といった、常に公職に名を連ねる一族も存在した。
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カシミール・パンディットの木に見られる姓の意味:バカヤ、サプル、バクシ、ムンシ、ワジル、チョークバスト、バン、ランガルまたはラングルー、ワタル、バザズ、タイミニ、マットゥ、チャク、ザルプリ、カール、ハザリ、ズッシ、ラズダン、ティク、カジュ、ソポリ、トゥスー、ハクサル、ライナ、ワルー、またはワリ、ワントゥ/ワンチュ、ガムフワール、カフ、ムシュラン、シャルガ、ハンドー、グルトゥ、キッチル、ガンジュ。
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズにおけるカシミール人に関するメディア