ランゴ族

ランゴ
ランゴ地域
総人口
2,131,495 [ 1 ] [ 2 ]
人口の多い地域
 ウガンダ
言語
ランゴ語方言、英語
宗教
キリスト教
関連する民族グループ
他のナイル川流域の民族、特にアテケル族。ランゴ族はルオ族とは民族的にも言語的にも関連がありません。多くの文献によると、ランゴ族はアテケル族と呼ばれる集団と関連があるとされています。
現在のパラマウント長官はヨサム・オドゥル・エビイの後任であるマイケル・モーゼス・オドンゴ・オクネ氏である。

ランゴ族は主にアテケル族の民族で、ニロハミテスとも呼ばれています。[ 3 ] [ 4 ]彼らはウガンダ中北部に住んでおり、1974年までランゴ地区と呼ばれていた地域に住んでいます。1974年にアパック地区とリラ地区に分割され、その後さらにいくつかの地区に分割されました。現在のランゴ地域には、アモラタール、アレブトン、アパック、ドコロ、コレ、リラ、オヤム、オトゥケ、クワニアの各地区が含まれます。[ 5 ]ランゴ地区の総人口は現在約288万4000人です。[ 6 ]

双子の乳を吸うランゴ族の女性

ランゴ族はランゴ語を話します。ブリタニカでは東スーダン語族の言語として説明されています。[ 7 ]

ランゴ語は、南ルオ語族の西ナイル諸語派に属する言語ではありません。ルオ語はルオ族特有の言語です。いくつかの文献によると、ランゴ語は元々ルオ語ではなく、アテケル語族（ハム語族としても知られる）に属していました。彼らは現在のウガンダ地域への移住後にルオ語の方言を習得しました。現在、彼らはルウォ語の方言と、母語のハム語系の語彙が混ざった断片的な方言を話しています[ 3 ]。

2024年11月27日から29日にかけて、ランゴ族はアテケル族と再統合しました。この歴史的な行事はウガンダ政府が主催しました。ランゴ族はルオ族とは民族的にも言語的にも関連がありません[ 8 ]。

初期の歴史

精巧な頭飾りをつけたランゴ族の酋長。1902年に公開された写真。
ランゴハウス

ランゴ族の口承によると、彼らは移住期に「ランゴ民族」に属していた。この民族は後にウガンダに入る前にいくつかの異なる民族に分裂した[ 3 ]（タランティーノ、オドウェ、クラゾララ、ウゾイグウェ参照）。「ランゴ」という名称は、テソ語、クマム語、カラモジョン語、ジエ語、ラブウォル語の語彙に見られ、これらの民族がかつてランゴ民族に属していたことを反映している。[ 3 ] [ 9 ] [ 10 ]

ハッチンソン（1902）は次のように述べています。

かつてのウニョロ王国の主要民族の一つはランゴ族（ランゴ、ロンゴ）である。彼らはしばしばナイル川黒人と一括りにされるが、実際にはガラ族の血統と言語を話す。実際、彼らはガラランドからウニョロ、ウガンダを経て南下しタンガニーカ湖に至るハム族の連鎖において重要な役割を担っている。彼らの領土は、フォウェイラとマグンゴの間のサマセット川またはビクトリア川の両岸を占め、東はウニョロを越えてソバト川の主要な上流支流の一つであるチョル川の渓谷まで広がっている。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]彼らはバントゥー族やネグロイド族の混在する中で母語を守り続け、独立心旺盛で、小集団で生活し、戦時に共通の利益を守るために選ばれた者を除いて部族長を認めないという点で際立っている。 [ 3 ] (360頁)

ハッチンソン（1902）は次のように付け加えている。

ランゴ族は、精巧で非常に幻想的な頭飾りに細心の注意を払っていることで特に知られています。その流行は、一種のヘルメットと言えるかもしれません…赤道付近の湖沼地帯で最も美しく均整のとれたランゴ族の女性たちは、ウエストバンド、ネックレス、腕輪、足首飾り以外には、ほとんど衣服や装飾品を身につけません。（360ページ）

イカヤ（イサヤ）オグワングジ、MBE

ウォット・オグワングジは1875年、リラ県アベドピニー村（パトリック・オキノ村、ボニー・オドンゴ村）に生まれました。彼はオキ族の長であるウォット（族長）オレット・アパルの息子でした。 [ 14 ]彼の最初の行政上の族長の称号は、リラのジャゴ（副族長）でした。1918年、ランゴ州エルテ郡から郡長（ウォット）に選出されました。彼は1951年2月28日までエルテ郡のウォットを務め、後にウォット・アドウォン（上級族長）に昇進しました。ウォット・オグワングジは、20世紀のウガンダの多くの変化の時代において、その豊富な活動を通して「古いランゴ」と「新しいランゴ」の架け橋となった族長として知られています。彼は1956年に新年叙勲でMBEを受賞し、その後1957年12月に退職した。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

軍隊

ドリベルグはランゴ族の人々を次のように描写しました。

「隣人から恐れと尊敬を勝ち取った勇敢で冒険的な戦士たち…隣人の不幸をただ見ているだけの傍観者ではなく…人生の事実を偽りの謙遜なしで扱う…」[ 13 ]

ランゴ軍は、利用可能な男の中から選ばれた一人の軍事指導者の下に統合され、全員がその指導者に率いられることに同意しなければならなかった。 [ 12 ] [ 3 ]これらの軍事指導者は、他のグループに対してランゴ軍を率いる。戦争が終わると彼らの権威は終わり、彼らはすべて氏族に戻って日常の仕事を再開し、特別な利益を受けることはなかった。有名な軍事指導者には、ランゴ族を現在の地に導いたオンゴラ・オクバル、オンゴラ・オクバルの後を継ぎアリム・オロバが続いたオピエン、そしてアゴロ・アブワンゴがいる。アゴロ・アブワンゴは部下を率いてバニョロ族と戦い、ブニョロで戦死した。[ 17 ]ランゴ族の口承文学には、カバレガを救援に向かった兵士たちがナイル川の方へ撤退する際、彼らはブニョロとブガンダの退位した王であるカバレガとムワンガがナイル川を渡るのを助けたと伝えられている。[ 12 ]彼らはクワニア湖の北の回廊に沿って移動した。当時、湖の北部の大部分を征服したオボル・アリオという戦士がそこにいました。彼は廃位された二人の王をドコロへと密輸し、カンガイに定住させたと考えられています。アパク・オクウェロ・ンゲック・アイタ族のオボル・アリオは最終的にアマックに定住し、後にそこで亡くなり、埋葬されました。[ 11 ]

土地保有権

植民地時代以前の土地は共有地であり、耕作されていない土地は最初に耕作した個人または家族に属し、長男に継承されました。[ 18 ]「過去に耕作されていなかった土地はどの家族でも耕作することができ、一度耕作されると、コミュニティはそれを最初に耕作した祖先の家族の財産とみなしました。」[ 17 ]伝統的な土地保有は、農村部で今でも広く行われています。[ 14 ] [ 11 ] [ 7 ]

文化

多くのランゴ族はイスラム教やキリスト教を信仰していますが、伝統的な信仰の影響はランゴ族の宗教生活において依然として重要な役割を果たしています。伝統的なランゴ族の神話では、すべての個人には守護霊と形而上的な魂が宿るとされています。さらに、祖先崇拝と最高神ジョクへの信仰も、この宗教において大きな役割を果たしています。[ 19 ] [ 9 ]

ランゴ族の主な職業は狩猟、農業、家畜の飼育である。[ 19 ]

ランゴ族

ランゴ族には、ランゴ文化財団に登録された148以上の氏族がおり、ランゴ文化財団はランゴコミュニティ内のすべての氏族を組織し、管理し、代表する権限を付与されている機関である。[ 20 ] [ 21 ]

ランゴダンス

ランゴ族にはいくつかの伝統的な踊りがあり、その中にはオケメやアブダなどがあり、非常に人気があり、文化行事、結婚式、その他の儀式で披露されます。[ 22 ]

著名人

参考文献

脚注

  1. ^ 「ウガンダ - 世界少数民族・先住民族名簿」少数民族権利グループ、2015年6月19日。
  2. ^ウガンダ統計局. 「2014年国勢調査 主要報告書」(PDF) .
  3. ^ a b c d e f Uzoigwe, GN「ランゴ社会の始まり：証拠のレビュー」OCLC 38562622。 
  4. ^ 「バンツー文化と言語の変化」。
  5. ^ 「ランゴへの投資」（PDF）。ウガンダ投資庁。
  6. ^ 「2014年ウガンダ人口・住宅国勢調査 ― 主要報告書」(PDF)ウガンダ統計局。2017年10月12日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2018年4月17日閲覧。
  7. ^ a b「Lango | Language, Culture, Traditions | Britannica」www.britannica.com . 2024年1月7日閲覧。
  8. ^ “ムセヴェニが最初のアテケル再結成祝賀会を祝う” .
  9. ^ a b “ランゴ文化 | ラジオ和” . 2024 年1 月 7 日に取得。
  10. ^ドリベルグ、ジャック・ハーバート (1923).ランゴ: ウガンダのニロト族(第 1 版)。ロンドン: T. Fisher Unwin Ltd. p. 34.LCCN 2021666779。​ 
  11. ^ a b cタランティーノ、A (1949)。ランゴ氏族。マケレレ大学図書館: ウガンダジャーナル。
  12. ^ a b c小田田、MA E (1971)。クマム: ランギまたはルテソ。ウガンダ国立図書館: ウガンダジャーナル。
  13. ^ a b「ランゴ族：ウガンダのナイル川流域の部族」ワールドデジタルライブラリー。 2013年5月23日閲覧。
  14. ^ a b cエリマヨ、オリェク（1936年）。ランゴ族における氏族長の聖別式。マケレレ大学図書館：ウガンダジャーナル。
  15. ^ライト、MJ、ウガンダジャーナル、第22巻、第2号、1958年
  16. ^ライト、MJ (1958)。「ロット・イサヤ・オグワングジ、MBEの初期の人生」。ウガンダジャーナル。22 ( 2) : 131–138。ISSN 0041-574X 。 
  17. ^ a bキハンギレ、22ページ
  18. ^カーリー、リチャード・T.; カーリー、リチャード・ターナー (1973年1月1日). 『長老、影、そして女性：ウガンダ、ランゴにおける儀式的変化』 カリフォルニア大学出版局. ISBN 978-0-520-02149-5。
  19. ^ a bヤカン、モハマド (2017).アフリカ民族と国家年鑑. ラウトレッジ. ISBN 978-1-351-28930-6。
  20. ^ 「文化施設 | アレブトン地区」alebtong.go.ug . 2024年1月13日閲覧。
  21. ^ 「投稿ページ」 . www.langodevelopmentforum.org . 2024年1月13日閲覧。
  22. ^ "「『ラヴィーノの響き』が2つの詩を劇場に持ち込む」。イースト・アフリカン。2023年6月16日。 2024年1月16日閲覧。
  23. ^ 「ミルトン・オボテ | ウガンダ初代大統領、汎アフリカ主義とその遺産 | ブリタニカ」 www.britannica.com 2023年12月24日. 2024年1月7日閲覧。
  24. ^ webadmin (2013年4月30日). 「HE Apollo Milton Obote-Former Chancellor」 .マケレレ大学. 2024年1月7日閲覧。
  25. ^ 「HON. DR. JANE RUTH ACENG OCERO」ウガンダ政府保健省。 2024年1月8日閲覧。
  26. ^ 「Amongi Betty Ongom – Ministry of Gender Labour & Social Development」 . 2024年1月8日閲覧。
  27. ^ 「ホームページ」 .教育スポーツ省. 2024年1月8日閲覧。
  28. ^ 「オブア院内幹事、UPDFの変革を称賛」ニュービジョン。2024年1月8日閲覧。

出典

  • ジュリアス・ピーター・オドウィー 2013 「ウガンダのランゴ族の300周年」
  • キハンギレ、キプリアヌス（1957）「ランゴ族（ウガンダ）の結婚慣習と教会法との関係」
  • カーリー、リチャード・T（1973）『長老、影、そして女性：ウガンダ、ランゴにおける儀式の変化』
  • トッシュ、ジョン（1979）『ランゴの氏族長と植民地首長：東アフリカ無国家社会の政治史 1800-1939』
  • ハッチンソン, H.N.、ウォルター, J.、ライデッカー, R. (1902). 『人類の現存する種族：世界中の人類の種族の習慣、習性、営み、祝宴、儀式をイラストでわかりやすく解説した一般向け書籍』
  • ジュリアス・P・O・オドウェ。ランゴ族の存在、重要性、そしてウガンダへの貢献300周年（300周年）を祝うための提案。首相に提出された会議提案。ランゴ文化財団、リラ（ウガンダ）、2011年11月11日。
  • Wright, MJ (1958年9月)、「Rwot Isaya Ogwangguji, MBEの幼少期」第22巻第2号。131～138ページ。
  • 「ランゴの最初の宮殿。」ニュービジョンオンライン、2013年11月18日。
  • タランティーノ、アンジェロ『植民地主義以前のランゴ』ファウンテン出版社、2004年。
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