ライデン・リドル

「ライデンの謎」は古英語の 謎かけです（エクセター・ブックにも同様の形でエクセター・ブックの謎かけ33または35として現存しています）。これは、現存する最古の英語詩の一つであること、古英語ノーサンブリア方言を代表する数少ない詩の一つであること、複数の写本が現存する比較的少数の古英語詩の一つであること、そしてアルドヘルムのラテン語詩が古英語に翻訳された証拠であることで注目に値します。

文章

アルドヘルムのロリカライデンの謎（失われた文字を示す点）エクセターブックの謎 33/35
Roscida me genuit gelido de uiscere Tellus;
非合計設定、ラナルム ウエレレ ファクタ、
Licia nulla trahunt nec garrula fila resultant
Nec crocea Seres texunt lanugine uermes
Nec radiis carpor duro nec Pectine pulsor;
あなたの説教は「ウエスティス」です。
スピキュラ ノン ウエレまたはロンギスはフェレトリスを免除されます。[1]
Mec se uēta uong, · ウンドラム フロリグ,
彼のinnaðae · aerest cændæ。
Ni u aa t ic mec biuorthæ · uullan fl iu sum、
衛生管理、衛生管理....
Uundnae mē ni bīað ueflæ、 · ni ic uarp hafæ、
ðerih ðreatun giðraec · ðrēt mē hlimmith、
ネー・メー・フルテンドゥ・フリシル・シェルファス、
ニ・メック・オウアナ・ア・ム・シール・クニュッサ。
Uyrmas mec ni āuēfun · uyrdi craeftum、
ðā ði geolu godueb · geatum fraetuath。
Uil mec huethrae su ae ðēh uīdæ ofaer eorðu
ハタン・ミット・ハ・ア・リズム・ハイトリック・ジュウデ。
ニー・アン・オエ・ガン・イ・メー・エ・リグファエラエ・エグサン・ブローガム、
ðēh ði n... ...n sīæ · nīudlicae ob cocrum. [2]
メック・セ・ウォタ・ウォン、・wundrum frēorig、
彼の内なる · ǣrist cende の。
注目すべき点は何ですか?
hģrum þurh hēahcræft、 · hygeþoncum minīn。
Wundene mē ne bēoð wefle、· ne ic wearp hafu、
いいえ、いいえ、いいえ、
ne æt mē hrurutende · hrīsil scrīþeð,
ネ・メック・オーホナン・シール・アーム・クニサン。
ウィルマス・メック・ネ・アーファン・ウィルダ・クラフタム、
þā þe geolo godwebb · geatwum frætwað。
Wile mec mon hwæþre seþēah · wīde ofer eorþan
hātan for hæleþum · hyhtlic gewǣde.
Saga soðcwidum、 · searoþoncum gleaw、
wordum wīsfæst、 · hwæt þis gewƣde sŠ。[3]

湿った大地は、その冷たい胎内から私を産み出した。私は、かすれた毛糸で作られたのではない。紐で引っ張られることも、おしゃべりな糸が反響することも、東洋の虫が黄色い羽毛で私を織ることもない。杼で羽をむしり取られることも、硬い葦で打ち付けられることもない。それでもなお、私は俗語でコートと呼ばれるだろう。長い矢筒から引き抜かれた矢も、私は恐れない。[4]

信じられないほど冷たい湿った大地が、まずその内臓から私を生み出した。私は、羊毛から羊毛、あるいは高度な技術によって毛髪から作られたとは、心の奥底では考えられない。私の中には横糸も縦糸もなく、プレス機の押し付けによって糸が響き渡ることもなく、ヒュンヒュンと音を立てる杼が私の中で震えることも、スレイが私をどこかへ叩き落とすこともない。ミミズは、高価な黄色の布を装飾で飾るような運命の技をもって私を織り上げたわけではない。それでもなお、私は広く地上で、英雄たちの間で憧れの服と呼ばれている。矢筒から矢が勢いよく取り出されたとしても、矢の飛来する危険を恐れることはない。[5]信じられないほど冷たい湿った大地が、まずその内臓から私を生み出した。私は、羊毛から羊毛、あるいは優れた技術によって毛髪から作られたとは、心の奥底では考えられない。私の中には横糸も経糸もなく、プレス機の押し付けによって糸が響き渡ることもなく、シューという音を立てて杼が滑ることもなく、スレイが私をどこかへ叩き落とすこともない。ミミズは、高価な黄色の布を装飾で飾るような運命の技をもって私を織り上げたわけではない。それでもなお、私は広く地上で、英雄たちの間で憧れの衣服と呼ばれている。知恵に富み、言葉に賢明な人よ、この衣服が何であるかを真実の言葉で語ってほしい。[6]

原稿

ライデン謎は、ライデン大学図書館所蔵の写本ライデンVLQ106に、その基となったラテン語本文とともに収蔵されていることが証明されています。ハーバート・ディーン・メリットはこの写本について次のように述べています。

25葉からなる『シンフォシウスとアルドヘルムの謎かけ』、9世紀。謎かけの巻末、25葉には、古英語で書かれた有名なライデン謎かけが収められている。10葉には、章見出し末尾の[xviii]欄に、古英語のニンフ名注釈が手書きで記されている。[7]

この写本はおそらくフランス西部、おそらくフルーリー修道院で写されたと考えられる。謎かけは、10世紀にフルーリー修道院で主要部分の完成後に書き加えられたと考えられるが、本文の言語はそれよりも古く、8世紀のものである。19世紀初頭には既に判読が困難であり、1864年に司書ウィレム・ジョージ・プリュイガースが本文に試薬を塗布して判読性を高めたことで、さらに損傷が進んだ。[8]

文学的起源とテキストの特徴

西サクソン人の貴族、修道士、学者、詩人であったアルドヘルム（639年頃-709年）は、他の多くの作品の中でも、いわゆるシンフォシウスの謎かけに触発されて、100編の六尺韻律の「エニグマタ」または「エニグマ」を作曲しました。33番目の謎かけは「ロリカ」（「胴鎧」）です。これは古英語に翻訳され、古英語のノーサンブリア方言で「ライデンの謎かけ」として初めて確認されました。この言語は7世紀または8世紀のものです。[9]珍しいことに、この謎かけは、 10世紀後半のエクセター・ブックの古英語の謎かけの中に、西サクソン語でも確認されており、33番または35番（参照した版によって異なります）となっています。方言や日付による言語の違い、ライデン写本の損傷を除けば、テキストはいくつかの点を除いてすべて同一である。[10]

この翻訳は、その複雑さと機知に富んだ表現で高く評価されている。トーマス・クラインは次のように評価している。

この書き直された謎の精神は、エクセター版の最後から2番目の行にある語呂合わせに最もよく表れているかもしれない。他の謎と同様に、この謎は読者に答えを見つけ出すよう挑発し、読者をsearoþoncum gleaw（「狡猾な考えを持つ賢い人」）と呼びかけている。独立した単語として、searo には複数の相反する意味がある。それは「装置」を指す場合もあれば、そのような装置を考案した知的な力を指す場合もある。しかし、より具体的には、searo は「鎧」を意味することもあり、語呂合わせは「鎧の考えを持つ賢い人」となる。[11]

言語的起源とテキストの特徴

ライデン・リドルは古英語の中でも異例なほど古風な例であり、ノーサンブリア方言を代表する数少ない例の一つです。これは、ライデン・リドルと、エクセター・ブックに収録されている 後世のウェストサクソン語写本との比較によって容易に証明されます。

これら二つの写本の違いは、両者を隔てる時間と空間の距離を十分に物語っています。いくつかは比較的表面的で、実際には同じ音であるものの綴り方に異なる慣習が見られたことを表しています。例えば、ライデン語の典型的な初期の⟨u⟩、⟨th⟩、⟨b⟩は、エクセター語の⟨w⟩（アングロサクソン文字の「wynn」）、⟨þ⟩、⟨f⟩によく見られます。異なる発音を反映しているのが、ライデン語のueta（1）、herum（4）、auefun （9）で、その⟨e⟩とエクセター語の⟨æ⟩は、ウェストサクソン語とアングリア語の間の最も重要な方言区分の一つとなっています。同様に重要なのは、例えばライデン語の母音であるheahではなくheh (4) 、wearpではなくuarp (5) 、beoðの隣にbiað (5)がある点などである。一般的に、ライデン語にはアクセントのない母音の範囲がはるかに広く、これも初期の言語の特徴である（アクセントが融合する前。例えば、innaðae (2) とinnaðe、hlimmith (6) とhlimmeðを比較せよ）。また、屈折語尾にも重要な違いがある（ライデン語の初期過去複数形auefun (9)、エクセター語後期のawæfanなど）。[12]

版と翻訳

  • フォイズ、マーティン他編『古英語詩の複製プロジェクト』（マディソン、ウィスコンシン州：印刷・デジタル文化史センター、2019年-）。オンライン版には注釈が付けられ、デジタル複製版へのリンクと現代語訳が付されている。

録音

  • Michael DC Drout の「Riddle 35」は、Anglo-Saxon Poetic Records 版より演奏されました (2007 年 10 月 25 日)。

参考文献

  1. ^ 神父。 Glorie (編)、Variae collectiones aenignmatvm Melovingicae aetatis (pars altera)、Cortvs Christianorvm、Series Latina、133a (Turnholt: Brepols、1968)、p. 417 (なぞなぞ 33)
  2. ^ MB Parkes, 『The Manuscript of the Leiden Riddle』, Anglo-Saxon England, 1 (1972), 207–17 (p. 208); doi :10.1017/S0263675100000168. パークスの転写に長さ記号を追加したのは、John R. Clark Hall著『A Concise Anglo-Saxon Dictionary』第4版（Herbet D. Meritt著、ケンブリッジ大学出版局、1960年）に基づく。
  3. ^ C. ウィリアムソン編『 The Old English Riddles of the Exeter Book』（チャペルヒル、1977年）、88-89ページ（謎33）。ウィリアムソン版の長さ表示は、ジョン・R・クラーク・ホール著『 A Concise Anglo-Saxon Dictionary』（ハーバート・D・メリット編、ケンブリッジ大学出版局、1960年）に基づいて追加された。
  4. ^ トーマス・クライン、「アルドヘルムの『リドル・ロリカ』の古英語訳」、The Review of English Studies、ns、48（1997）、345-49（p.345）。
  5. ^ リチャード・ダンス、「古英語と頭韻法の伝統」、コリン・サンダース編『中世詩のコンパニオン』（チチェスター：ワイリー・ブラックウェル、2010年）、34-50頁（40-41頁）。
  6. ^ リチャード・ダンス、「古英語と頭韻法の伝統」、コリン・サンダース編『中世詩のコンパニオン』（チチェスター：ワイリー・ブラックウェル、2010年）、34-50頁（40-41頁）。
  7. ^ Meritt, Herbert Dean（編）、「Old English Glosses: A Collection」、The Modern Language Association of America、General Series、16（ロンドン、1945年）、pp. xvii-xviii。
  8. ^ MB Parkes, 『ライデンの謎の写本』、Anglo-Saxon England、1 (1972)、207–17 (pp. 210-17); doi :10.1017/S0263675100000168。
  9. ^ アラリック・ホール『アングロサクソン時代のイングランドのエルフ：信仰、健康、性別、アイデンティティの問題』アングロサクソン研究、8（ウッドブリッジ：ボイデル、2007年）、79ページ。
  10. ^ トーマス・クライン、「アルドヘルムの『リドル・ロリカ』の古英語訳」、The Review of English Studies、ns、48（1997）、345-49（p.345）。
  11. ^ トーマス・クライン、「アルドヘルムの『リドル・ロリカ』の古英語訳」、The Review of English Studies、ns、48（1997）、345-49（p.349）。
  12. ^ リチャード・ダンス、「古英語と頭韻法の伝統」、コリン・サンダース編『中世詩のコンパニオン』（チチェスター：ワイリー・ブラックウェル、2010年）、34-50頁（41頁）。
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