ルイ・ジャンモット
アンヌ＝フランソワ＝ルイ・ジャンモ | |
|---|---|
 ルイ・ジャンモ（自画像、1832年） | |
| 生まれる | 1814年5月21日 リヨン、フランス |
| 死亡 | 1892年6月1日（78歳） リヨン、フランス |
| 教育 | リヨン王立大学リヨンエコール ・デ・ボザール校 |
| 配偶者たち） | レオニー・サン・ポーレ (1855–1870) アントワネット・キュラット (1885–1892) |
アンヌ・フランソワ・ルイ・ジャンモ（1814年5月21日 - 1892年6月1日）はフランスの画家、詩人であった。
幼少期
ジャンモはフランスのリヨンで、敬虔なカトリックの両親のもとに生まれた。1823年に兄が、1829年に姉妹が亡くなったとき、ジャンモは深い悲しみに暮れた。リヨン王立美術学校に入学し、哲学の教授であったアベ・ノアロの弟子フレデリック・オザナムらと知り合った。1831年、リヨンの高等美術学校に入学し、1年後に最高栄誉の金月桂樹賞を受賞した。1833年、ヴィクトール・オルセルとジャン＝オーギュスト・ドミニク・アングルから絵画の指導を受けるためにパリに出た。リヨンの他の画家たちとともに聖ヴァンサン・ド・ポール会に入会した。1835年、クラウディウス・ラヴェルニュ、ジャン＝バティスト・フレネらとローマに行き、イポリット・フランドランと出会った。
1836年にリヨンに戻ったジャンモは、宗教的なインスピレーションを受けた大作『ナインの未亡人の息子の復活』（1839年）や『ゲッセマネのキリスト』 （1840年）といった作品を制作し、サロン・ド・パリの批評家たちの注目を集めるようになった。1845年以降、ジャンモは『野の花』でシャルル・ボードレールの関心を引き、1846年のサロンへの参加を可能にした。テオフィル・ゴーティエは『ラコルデールの肖像』 （1846年）に感銘を受けたが、1855年の万国博覧会で『魂の詩』が失敗に終わり、失望した。同年12月、ジャンモはカルパントラの貴族出身のレオニー・サン＝ポーレと結婚した。
1856年、ジャンモは聖ポリカルポ教会のために「最後の晩餐」を描いたフレスコ画（後に破損）の依頼を受けた。その後も、聖フランシス・ド・サレ教会のドーム天井の装飾や、友人の建築家T・デジャルダンが改修した市庁舎の装飾など、他の依頼も受けた。その後、ジャンモはエコール・デ・ボザール（国立高等美術学校）の教授に任命された。
パリとトゥーロン
ジャンモは1861年、聖アウグスチノ教会の依頼を受けてパリへ移住したが、この計画は3年後に断念された。深刻な家庭問題と経済的な問題を抱えたジャンモは、アルクイユのドミニコ会学校の教授職に就いた。当時、バニューの自宅で家族の肖像画を数多く制作した（現在は写真のみ）。
1870年8月、7人目の子供を出産した後、妻はバニューで亡くなった。プロイセン軍が彼の家に迫り占拠する中、彼は義父と共にアルジェリアに逃れ、風景画を制作した。翌年6月にパリに戻り、隠遁生活を送る。バニューの家は略奪されていた。1878年には聖地フランシスコ会礼拝堂にフレスコ画を制作したが、この作品以降、依頼はなかった。
家族の問題と深刻化する経済問題に直面したジャンモはトゥーロンに移り住み、いくつかの注文（『ラコルデールの肖像』（1878年、ヴェルサイユ美術館）、『ロザリオ』（サンジェルマンアンレー、1880年）、『聖クリスティーヌの殉教』（ソリエポン、1882年））を受けていたにもかかわらず、隠遁生活を送っていた。彼は、パトロンであり元実業家のフェリックス・ティオリエが出版を希望していた『魂の詩』の第2部を完成させた。
1885年、ジャンモはかつての教え子アントワネット・キュラと結婚し、リヨンに戻った。彼は冥界をテーマとした木炭画を制作した。これは『魂の詩』の続編とも言えるもので、『煉獄』（1885年）や『世の終わり』（1888年）などがその例である。1887年には、リヨンとパリで500ページを超える『芸術家による芸術論』が出版され、ジャンモが以前に執筆した論文も収録されている。彼は5年後、78歳で亡くなった。
アートスタイル
ジャンモはロマン主義と象徴主義の過渡期の人物とみなされており、ラファエル前派のフランス派を先取りした存在である。彼の作品はピュヴィス・ド・シャヴァンヌ、オディロン・ルドン、モーリス・ドニらに賞賛された。[1]
リヨン出身の画家でアングルの弟子であったジャン＝イポリット・フランドランと同様に、ジャンモは教会の装飾を数多く依頼された。彼の絵画には、アングルの完璧な仕上げと、同時代のナザレ派やラファエル前派の作品に通じる神秘主義が融合していた。[1]
作品
魂の詩
彼の最も重要な作品は、18 枚の絵画と 16 枚のデッサン、そして詩からなる『魂の詩』という連作で、40 年間にわたって制作されました。
第一部：絵画 第二部：図面 1. 神の世代 19. 孤独 2. ル・パサージュ・デ・アメス 20. ランフィニ 3. 天使と母 21. 火の夢 4. ル・プランタン 22. アムール 5. 土産品 23. さようなら 6. ル・トワ・パテルネル 24. ル・ドゥーテ 7. ル・モーヴェ・サンティエ 25. レスプリ・デュ・マル 8. コシュマール 26. ロージー 9. ル・グレイン・ド・ブレ 27. サン・デュー 10. 初聖体拝領 28. ル・ファントム 11. ヴァージニタス 29. シュート・ファタール 12. エシェル・ドール 30. メザンスの祝福 13. 太陽の光 31. 悪の世代 14. シュル・ラ・モンターニュ 32. 仲裁の母体 15. アン・ソワール 33. La Délivrance、夢のビジョン 16. ル・ヴォル・ド・ラメ 34. サーサム・コルダ 17. リデアル 18. リアリテ
- 1.神の生成
- 2.ル・パッサージュ・デ・アメス
- 3.天使と母
- 4.ル・プランタン
- 5.土産物
- 6.ル・トワ・パテルネル
- 7.ル・モーヴェ・サンティエ
- 8.コシュマール
- 9.ル・グレイン・ド・ブレ
- 10.初聖体拝領
- 11.ヴァージニタス
- 12.黄金のエシェル
- 13.太陽の光
- 14.シュル・ラ・モンターニュ
- 15.アン・ソワール
- 16.愛の叫び
- 17.リデアル
- 18.リアリテ
その他の作品
- 自画像(1832)、リヨン美術館
- Le Christ au Jardin des Oliviers (1840)、リヨン美術館
- 野の花(1845)、リヨン美術館
- L'assommption de la vierge (1845)、サンテティエンヌ近代美術館
- アンリ・ラコルデール(1802-1861)、ベルサイユ・トリアノン国立美術館
- メゼンティウスの拷問(1865)、オルセー美術館
参考文献
- エリザベート・アルドゥアン・フュジエ、ルイ・ジャンモの詩集、ラ・タイランドリー、シャティヨン・シュル・シャラロンヌ、2007年、（ISBN） 978-2-87629-358-8）
- ヴォルフガング・ドロスト、エリザベート・アルドゥアン＝フュジェ、ルイ・ジャンモ、象徴主義の知識、C. ウィンター、ハイデルベルク、1994 年、 ( ISBN 3-8253-0209-1）
- エリザベート・アルドゥアン＝フュジエ、ルイ・ジャンモ、1814–1892、リヨン大学出版局、リヨン 1981、（ISBN 2-7297-0106-0）
- ルイ・ジャンモ、芸術家としての意見、ヴィット＆ペルッセル、リヨン 1887
- ジェーン・ターナー『モネからセザンヌまで：19世紀後半のフランス人芸術家たち』グローブ・アート、ニューヨーク、セント・マーチンズ・プレス、（2000年）（ISBN 0-312-22971-2）
- シルヴィー・ラモンド、ジェラール・ブリュイエール、レナ・ヴィダーケル、Le Temps de la peinture、リヨン 1800-1914、ファージ版、リヨン (2007) 335 p。 ( ISBN 978-2-84975-101-5）
注記
- ^ ターナー、2000年、258ページ。
参考文献
- ターナー、J. (2000). 『モネからセザンヌまで：19世紀後半のフランスの芸術家たち』 グローブ・アート社. ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス. ISBN 0-312-22971-2
外部リンク
- Le Poème de l'âme – L'idéal
- リヨン美術館
- アートリニューアルセンター美術館で木炭スケッチをオンラインで公開
- 魂の詩 - 作品のテーマの説明
- ルーフ、ガブリエラ (2012)。 「L'opera di una vita. Louis Janmot e Il quotea dell'anima」(PDF)。イル・コヴィレ。2013 年2 月 22 日に取得。
