マルガリーティ
マルガリーティ Μαργαρίτι | |
|---|---|
地域単位内の位置 | |
| 座標:北緯39度22分 東経20度25分 / 北緯39.367度、東経20.417度 | |
| 国 | ギリシャ |
| 行政地域 | エピロス |
| 地域単位 | テスプロティア |
| 自治体 | イグメニツァ |
| エリア | |
| • 市町村単位 | 149.2 km 2 (57.6 平方マイル) |
| 人口 (2021年)[ 1 ] | |
| • 市町村単位 | 1,931 |
| • 市町村単位の人口密度 | 12.94/km 2 (33.52/平方マイル) |
| • コミュニティ | 586 |
| タイムゾーン | UTC+2(東部標準時) |
| • 夏(DST) | UTC+3(東ヨーロッパ夏時間) |
| 車両登録 | ΗΝ |
マルガリティ(ギリシャ語:Μαργαρίτι )は、ギリシャ共和国エピロス県テスプロティア市にある村であり、かつては自治体であった。2011年の地方自治改革以降、マルガリティはイグメニツァ自治体の一部であり、その自治体単位となっている。[ 2 ]自治体単位の面積は149.223 km 2である。[ 3 ]人口は1,931人(2021年)。
名前
地名マルガリティ(ギリシャ語:Μαργαρίτι )は、 12世紀に十字軍のノルマン人がイオニア海岸の領地を譲り渡したシチリア王国の海賊マルガリトスに由来すると考えられている。 [ 4 ]地名の起源は定かではなく、16世紀に初めて確認されている。[ 5 ]アルバニア語ではMargëlliç [ 6 ]、オスマントルコ語ではMargliçとして知られる。[ 7 ]この形は、パルガのジョン・メクリがヴェネツィア人にマルゲリチがペストに罹患したと報告した1611年から確認されている。 [ 8 ]歴史文書では、マルガリティという形が使用される傾向がある。[ 8 ]
マルガリティは、その存在期間の大半において、この地域の名称としては用いられていなかった。集落と地域は、現在のマルガリティから南に6km離れた村の名前にちなんで、マザラクのナヒエ/カザとして知られていた。マザラクは、マルガリティの城塞の守備隊を担っていたアルバニア人のマズレク氏族の中心地であった。19世紀まで、この地域はオスマン帝国の記録ではマザラクのカザとして知られていた。マルグリッチ/マルガリティは、 1865年のサルネーム(記録)に早くもカザ/ナヒエの一般名として登場している。[ 9 ]
歴史
現代の集落の周辺には、様々な古代遺跡が発見されています。マルガリティは16世紀以前に創設された可能性があります。[ 5 ]
オスマン帝国初期
1530年のオスマン帝国の記録は、セリム1世の治世下、1519年から1520年に作成された記録の情報に基づいており、「マルガリティ」という村落について言及した最初の資料である。この村にはキリスト教徒が8世帯しかおらず、近隣の村にもイスラム教徒はいなかった。[ 10 ]この集落のオスマン帝国の要塞は16世紀前半に建設された。[ 11 ]マルガリティはマザラキのナヒエの行政中心地であり、1551年にマルガリティに改名された。この名前は、この地域に住み、軍事活動を通じてマルガリティの中心地を築いたアルバニア人のマズレク族に由来する。 [ 12 ]
ナヒエには1551年と1613年にそれぞれ38と35の村があった[ 13 ]が、マルガリティの集落自体には1551年と1613年にそれぞれ17と20世帯があった。それは当時のヴェネツィアとオスマン帝国の国境地帯に位置していた。パラミティア、パラカラモス、マルガリティ地域の地元住民は、1540年のオスマン帝国とヴェネツィアの間の条約に違反して、ヴェネツィア人とヴェネツィア領コルフ島の住民から特に嫌がらせを受けた。[ 14 ] 1551年の登録簿には、マルガリティの住民として17の名前が記録されており、そのうち14人が世帯主で3人が独身だった。記録された人名はほとんどがアルバニア人のものであった:Duka Bruni、Spani Deda、Gjon Ilia、Qesar Dhima。メンクシュ・レカ;トゥペ (ポパ) トドリ;ジン・ジョルガ;ポパ・ブリュシ;ギジン・ジョニ;ギョン・ジャニ;アンドリア・ケサリ;ギジン・ポパ (トペ) ;ジャニ・ニカ;パパ・ミハリ;ギョン・ショリ;ギョン・ニカ。[ 15 ] 1551年の守備隊は、城司令官(ディズダル)と17人の兵士を含む「マルガリチ城」の守備隊のメンバーを列挙している。彼らの給料はマルガリティ地区の村群の税収で賄われていた。[ 10 ]
1570年、ヴェネツィアの司令官ジローラモ・ザネはマルガリティ砦を攻撃したが、失敗した。[ 16 ] 1571年、マルガリティ出身のアルバニア人一行がコルフ島に渡り、オスマン帝国からマルガリティ砦を奪取するための支援を求めた。コルフ島のヴェネツィア総督は当初、この一行の兵力(200~250名)は攻撃には少なすぎると評価した。[ 17 ]レパントの海戦後、マルガリティの第二次包囲戦(1571年11月10日~14日)では武装部隊による重要な支援が行われた。革命指導者ペトロス・ランツァスは軍の動きを組織し、周辺地域の住民の協力を得ることで重要人物となった。[ 18 ]
6,000人のヴェネツィア人とコルフ人からなる大軍(パルガとパラミティアの地元民も含む)がヴェネツィア軍司令官セバスティアーノ・ヴェニエの指揮下に集結し、マルガリティ砦を攻撃した。砦は4日間の包囲戦の後に占領され、焼き払われた。[ 17 ] [ 19 ] [ 10 ]マルガリティ砦の陥落は、西方のキリスト教諸国だけでなく、オスマン帝国支配下のエピロスのギリシャ人住民にも大きな衝撃を与えた。[ 20 ]ヴェネツィアはマルガリティ砦の破壊を記念してドゥカーレ宮殿に絵画の制作を依頼した。これはオスマン帝国領におけるヴェネツィアの最後の侵攻の一つであり、その後数十年間、この地域は戦場ではなくなった。[ 21 ]
1573年3月7日にオスマン帝国とヴェネツィア帝国の間で和平が成立した後も、マルガリティはオスマン帝国の所有下にあった。逃亡していたチャム・アルバニア人が帰還し、城を再建した。1583年のオスマン帝国の記録によると、マルガリティはわずかに拡大しただけで、世帯数はわずか10世帯にまで増加し、さらに10人の未婚成人男性が居住していた。世帯主はジン、ジョン、ドゥカといったアルバニア語の名前を持っていたが、ギリシャ正教の名前を持つ司祭が3人、最近イスラム教に改宗した者が1人いた。各世帯は年間約100アクチェの税金を納めていたが、これは生産性の低い耕作地にある村々の一般的な平均額であった。[ 10 ]
マルガリティの地元のイスラム教改宗者は、16世紀には早くも登場している。地元の中世アルバニア人マザラキ氏族出身のマルガリティ衛兵のイスラム教への改宗は、1571年以前に完了していたに違いないことが注目されている。[ 12 ] 1世紀後の1670年、エヴリヤ・チェレビがマルガリティを通過したとき、城塞内に200軒の家があり、周囲に発展した町にさらに1,200軒の家があったと記している。[ 21 ]当時、7つの地区に分かれ、人口5,000~6,000人のマルガリティの町は、主にイスラム教に改宗していた。チェレビは町に石造りのミナレットと瓦屋根の金曜モスクが2つ記録しているが、教会は記録していない。彼はまた、金曜日の礼拝を行わず祈祷室として機能していた7つのモスクが近隣に点在していたことも記録している。さらに、2つの小学校 (メクテップ)、ハマム、2つのキャラバンサライ、2つのテッケ、そして多くの商店が記録されている。エヴリヤの訪問後、1670年代のある時点で町にマドラサが建設された。マルガリティはヴェネツィアとオスマン帝国の国境に位置していたため、ヴェネツィア人とマルガリティのアルバニア人のベイの利益がパルガと内陸地域の間の農業地域の支配をめぐる争いを引き起こし、摩擦の原因となった。[ 10 ] [ 22 ]エヴリヤの訪問はクレタ戦争の末期に起こり、ヴェネツィアの攻撃の脅威が常にあった。 1669年から1670年のオスマン帝国の予算記録によると、マルガリティの小さな城には8人の砲手と40人から50人のイェニチェリがいたと推定されています。[ 10 ]
オスマン帝国後期
この時代には、地元のアルバニア人チャパリ家が台頭した。18世紀末までに、同家の指導者であるハサン・チャパリは、ファナリ平原(マルガリティの南)全体を所有していた。[ 23 ]マルガリティとパラミティアのチャム・アルバニア人地主は、ヤニナのパシャリクの存続期間中、ヤニナのアリー・パシャと対立していた。1811年にマルガリティのハサン・アガが率いる頑強な抵抗の後、アリーが町を占領した後、この集落は繁栄の多くを失った。[ 10 ] [ 24 ] 1861年のタンジマート改革の間、マルガリティは再びプレヴェザのサンジャクにあるカザの中心地となった。[ 10 ]マルガリティの代表者はプリズレン同盟の南部支部に所属していた。[ 25 ]
1880年、マルガリティの人口は1,100人で、ムスリムのアルバニア人が全体の82%を占めていた。残りは240人のキリスト教徒だった。マルガリティのカザ自体には48の村があり、3,813人がキリスト教徒、15,202人がイスラム教徒で、カザの80%がイスラム教徒だった。1898年、サミ・フラシェリはマルガリティを約3,000人のムスリムのアルバニア人住民がいる町として記述しているが、この数字はやや誇張されている。この当時、マルガリティのカザにはマルガリティのナヒイェス(現在の自治体とほぼ境界が一致)、パルガ、ファナリが含まれており、合計25,000人の住民を抱える71の村があり、全員がアルバニア語を話し、そのほとんどがイスラム教徒だった。[ 10 ]
20世紀
1912年にアルバニアが独立を宣言したとき、マルガリティは著名な地元の人物ヤクップ・ヴェセリによってチャメリア代表団の一員として代表された。[ 26 ] [ 27 ]マルガリティのアルバニア人ベイの中には、バルカン戦争中にギリシャの支配を受け入れる意思があった者もいた。[ 28 ] 1913年2月、マルガリティはギリシャ軍に占領され、ロンドン条約(1913年5月)後にギリシャに編入された。マルガリティはギリシャ民兵によって最も深刻な被害を受けたチャム族の居住地の一つであった。[ 29 ]マルガリティの併合後、イスラム教徒のアルバニア人の人口は減少した。1913年から1920年の間に、その人口は2606人から1803人に減少した。[ 30 ]その期間中、その地域の村の長老全員が集まり、その地域のギリシャへの編入に抵抗することを宣言した。[ 31
1928年のギリシャ国勢調査によると、マルガリティ町の住民は1,805人にまで減少し、そのうちギリシャ人は200人であった。これは、1920年代にこの地域のアルバニア系住民が多数を占める町が徐々にギリシャ化していく中で増加したギリシャ人人口である。1928年のギリシャ国勢調査によると、マルガリティ教区(マルガリティ、パルガ、ファナリ、ペルディカを含む)の住民は14,531人で、そのうちイスラム教徒のチャム族はわずか5,000人であった。[ 10 ] [ 32 ]
戦間期、マルガリティはチャム・アルバニア人コミュニティの最も重要な町の一つであり、チャムリアのギリシャ領沿岸地域に位置し、アルバニア語圏の中心地として機能していた。[ 33 ] [ 34 ]この地域は、テスプロティアのイオアニス・メタクサス全国青年組織への参加が最も多かった地域であった。[ 35 ]
1941年、第二次世界大戦中の枢軸軍による占領初期、ファシストイタリア軍が町を占領した際、J・サディク率いる武装チャム・アルバニア人集団が数々の虐殺と略奪を行った。[ 36 ]マルガリティのチャム・アルバニア人記念碑は第二次世界大戦中にほぼすべて破壊され、[ 37 ]戦争末期には、この地域のイスラム教徒家族のほとんどはナチスドイツの指示でヨアニナ北部に移住させられた。 [ 38 ]マルガリティ地域はマザラキとともに、イスラム教徒チャム・アルバニア人集団の活動に対処するため、テスプロティアで最初に抵抗部隊を組織した地域の一つであった。[ 39 ]
第二次世界大戦の終わりに、チャムリアにおけるアルバニア系イスラム教徒の存在は壊滅し、チャム人はELAS軍によって町から追放された。助かった者はアルバニアに逃れたが、イスラム時代を彷彿とさせるモスク、テッケその他の建物は破壊され、爆破され、あるいは放火された。町と生き残った村の多くは大部分が廃墟となった。[ 10 ] [ 32 ] 1960年のギリシャ国勢調査によると、マルガリティの住民は982人だった。町と48の村を合わせた人口は6,464人で、1880年のギリシャの報告書に記載された数字の3分の2以下である。マルガリティや周辺の村々には、チャム系アルバニア人がこの地域から追放されたことを思い起こさせるミナレット、家屋、モスクなどの多くの廃墟が見られる。マルガリティ城の遺跡は、現代の町の南端にあります。ギリシャの他の地域ではオスマン帝国時代の建造物の修復が進められていますが、かつてチャメリアの中心地区として機能していたマルガリティの多くの建造物の修復は行われていません。[ 10 ]
州
マルガリティ県(ギリシャ語:Επαρχία Μαργαριτίου )は、テスプロティア県の県の一つであった。その領域は、現在のマルガリティ市とペルディカ市に相当していた。[ 40 ] 2006年に廃止された。
著名な居住者
- オスマン帝国議会におけるプレヴェザのアルバニア人議員、ハムディ・チャミ
- ヤクプ・ヴェセリ、ヴロラ会議におけるチャメリア代表、アルバニア独立宣言署名者。[ 41 ]
- コンスタンティノス・ザカス(1916–1986)ギリシャ陸軍将軍。[ 42 ]
参照
参考文献
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Στην περιοχή εντοπίζονται πολλές αρχαίες θέσεις που μαρτυρούν την συνεχή κατοίκηση του χώρου。 Το όνομα Μαργαρίτι αναφέρεται μόλις τον 16ο αι。 χωρίς να μπορούμε να αποκλείσουμε την παλαιότερη ύπαρξη οικισμού。
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Kështu psh, në defterin osman të vitit 1551 fshati Margëlliç regjistrohet si has i kreut të sanxhakut të Delvinës me 17 individë, nga të cilët 14シレシュ・イシン・クリエファミルジャレ・デ・3・テジェレ・イシン・ベカーレ:ドゥカ・ブルンイ、(I)スパニ・デダ、ギョン・イリア、ケサル・ディマ、メンクシュ・レカ、トゥペ(ポパ)トドルイ、ジン・ジョルガ、ポパ・ブラッシュイ、ジン・ジョンイ、ギョン・ジャニ、アンドリア・ケサルイ、ギジンポパ (トペ)、ジャニ ニカ、パパ ミハルイ (b)、ギョンショリ、ジョン・ニカ(b)。
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Αλλωστε οι Έλληνες εκλήθηκαν και πάλι να συνεργαστούν με τους Βενετους στην πραγματοποίηση της δεύτερης πολιορκίας του Μαργαριτιού, που έγινε αμέσως μετά τη ναυμαχία της Ναυπάκτου (στις 10-14 Νοεμβρίου) 1571)」。 ανέλαβε και πάλι πρωτοβουλία: Συνόδεψε τον パオロ στην περιοχή του φρουρίου - για να σχεδιάση το κάστρο και την τοποθεσία του -, επισήμανε τα περάσματα των πεζών, ... και εξασφάλισε τη συνεργασία των κατοίκων των γειτονικών χωριών
- ^ Psimouli、p. 59: 「Η αδιάλειπτη επιθετική δράση της φρουράς του κάστρου του Μαργαριτιού」 ενάντια στη βενετική κτήση της Πάργας θα προκαλέσει τη συνδυασμένη επίθεση Βενετών, Κερκυραίων και τοπικών δυνάμεων από κατοίκους της περιοχής Πάργας 224 και Παραμυθιάς, οι οποίοι και κατεδαφίζουν το φρούριο。
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Το γεγονός της άλωσης του Μαργαριτιού είχε μεγάλη απήχηση τόσο στη χριστιανική Δύση, ιδιαίτερα στη Βενετία, όσο και στον υπόδουλο ελληνισμό της Ηπείρου 。
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