ムリア人
| ムリア・ゴンド | |
|---|---|
| 位置 | インド、チャッティースガル州、ナラヤンプール地区、コンダガオン、バスター |
| 言語 | ゴンディ、ハルビ、バトリ |
| 宗教 | 自然崇拝 |
| 姓 | カシャップ (カッチ)、ネタム、バーゲル、モーリヤ |
ムリア（ゴンディ語：[muɽijaː]）は、インド・チャッティースガル州バスタール県に住む、指定部族アディヴァシ族のドラヴィダ人コミュニティです。彼らはゴンディ族に属し、伝統的に経済的に均質であり、集団として働くことに努めています。彼らは男女混合の寮を持ち、そこで青少年が婚前交渉をさせられます。相手は一人の場合もあれば、連続する場合もあります。彼らは雑食で、社交の場では酒が重要な役割を果たします。
語源
シヴァ・トシュ・ダスは、ムリアという名前は「根」または「永続的」と翻訳できる語根「mur」に由来すると書いている。これは、遊牧民のマリアとは異なり、ムリア人が定住しているという事実に基づいている可能性がある。[1]
社会構造
ムリアは集団性を優先します。[2]彼らは5つのフラトリーに分かれています。
- ナグヴァン族（蛇族）
- カッチムヴァン族（カメ族）
- バクラヴァン（ヤギ族）
- バグヴァン族（虎族）と
- ボドミンクヴァンス（魚のレース）[3]
彼らはトーテム動物を食べることは許されておらず、もしトーテム動物が死んだ場合にはそれを悼まなければならない。[4]
コスチューム
ムリア族の男性はチャンドラプル地区の衣服に似た服装をしますが、女性は胸を覆わないシンプルな衣服を着ることが多いです。[1] 1980年代初頭に観察されたように、衣服のスタイルは他の部族との接触後に変化したようです。[5]
位置
ムリア族はインド中部チャッティースガル州、インドラヴァティ川の北に位置するバスタール地区の北中部に居住している[6]。[ 7 ]彼らは東部のコンダガオン地区と西部のナラヤンプール 地区の2つの行政区に居住している[6] 。
経済
他のアディヴァシ族と比較して、ムリア族は比較的裕福である。[7]彼らの経済階層は伝統的に均質であり、祝祭などの特定の期間以外での例外的な消費は「社会的に脅威的で、傲慢で、破壊的」であると見なされてきた。目立った富は、解決するよりも多くの問題を引き起こすと考えられてきた。[8]アルフレッド・ゲルは、消費倫理と近代的な生産技術の認識の乖離により、一部の人々は消費したい以上の富を保有していると述べている。[7]
セクシュアリティと結婚
ムリア族は幼い頃から性的な側面を重視している。若者はゴトゥルと呼ばれる男女混合の寮に送られ、そこで狭い空間で生活し、性行為、特に性交を行うことが期待される。ただし、集団セックスは推奨されておらず、推奨されていない。 [9]一部のゴトゥルでは、若者は一夫一婦制の関係を強いられる。一方、他のゴトゥルでは、パートナーに感情的に執着することを推奨されず、3泊以上一緒に寝た者は罰せられる。[10]性交のためのプライバシーは重要視されているものの、必須とはみなされていない。[9]
婚約前は、ムリア族の男性は母方の兄弟の娘または父方の姉妹の娘と自由に性交することができ、女性は父方の姉妹の息子または母方の兄弟の息子と性交することができます。しかし、婚約後はこれは許されません。女性は互いの胸を掴んだり、性的なジョークを交わしたりすることが自由に許されます。これは年齢を重ねるにつれてより一般的になる習慣です。[4]
ムリア族は一般的に結婚が遅く[11] 、持参金も支払わない[12]。ムリア族は自分の氏族内での結婚は認められていないが、ムリア族の男性は従兄弟との結婚が認められている。従兄弟同士の結婚は一般的で、ムリア族の男性は母方の兄弟の娘や父方の姉妹の娘と結婚することが多い[13] 。
ダイエット
ムリア族は、森林産物の生産と消費において概して自給自足しており、果物のテンドゥ、チャール、ジャム、ベラナ、ベールマンゴー、ダル、ひよこ豆、レンズ豆などがその例です。大根、ナス、唐辛子、トマトなどの野菜は重要な儀式の際に食べられ、米もこれらの時期に食べられます。ムリア族にとって贅沢な食べ物は伝統的なものが多いです。ムリア族は地元の酒マフヴァ（セルフィ）を飲み、社交や儀式の場で重要な役割を果たします。[14]
宗教
ムリア族は伝統的に、サールナイズムに似た、それぞれの村や氏族の神であるブッダデフ（デヴ）神を崇拝する民間信仰を実践しています。[11]
大衆文化において
ムリア族は、アルネ サックドルフの 1957 年のドラマ ドキュメンタリー『En Djungelsaga』に登場します。
参考文献
- ^ ab Das 1989、191ページ。
- ^ ゲル 1986、123ページ。
- ^ Das 1989、193ページ。
- ^ ab Das 1989、194ページ。
- ^ ゲル1986年、120ページ。
- ^ ab Das 1989、190ページ。
- ^ abc Gell 1986、110ページ。
- ^ ゲル1986年、111ページ。
- ^ ab セックスと社会 663-666.
- ^ Das 1989、199ページ。
- ^ ab Gell 1986、p. 116を参照。
- ^ ゲル1986年、121ページ。
- ^ Das 1989、1989ページ。
- ^ ゲル1986年、122ページ。
参考文献
- ダス、シヴァ・トッシュ（1989年）『ライフ・スタイル・インディアン部族：ロケーショナル・プラクティス』第3巻、デリー：Gian Publishing House、ISBN 978-81-212-0058-5。
- ゲル、アルフレッド (1986) 「商品の世界への新参者：ムリア・ゴンド族の消費」アルジュン・アパドゥライ編『物の社会生活：文化的観点から見た商品』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、 110-40頁。ISBN 978-0-521-32351-2。
- 「婚前交渉」『セックスと社会』第3巻、ニューヨーク：マーシャル・キャベンディッシュ、2010年、 663～ 66頁、 ISBN 978-0-7614-7908-6。
さらに読む
- シュバ、ヴァシマ（2003）「ムリアと市場」インド人類学者33 （ 1）：17-39 . JSTOR 41919924.2023年2月5日にアクセス。
