マス・マンスール

キアイ・ハジ
マス・マンスール
マス・マンスールの肖像
肖像画、日付不明
ムハマディヤの第4代会長
在任期間： 1937年6月25日～1942年4月25日
先行ヒシャム・ビン・フエスニ
後継者キ・バゴエス・ハディコエソエモ
個人情報
生まれる（1896年6月25日）1896年6月25日
スラバヤ、オランダ領東インド
死亡1946年4月25日（1946年4月25日）（49歳）
スラバヤ、インドネシア
配偶者
シティ・ザキジャ
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（ 1937年生まれ 、1939年没）
子供たち6
母校アル・アズハル大学

マス・マンスール（EYD：Mas Mansur、1896年6月25日 - 1946年4月25日）は、インドネシアの宗教指導者であり、 1937年から1942年までムハマディヤの第4代議長を務めた。1964年にスカルノ大統領によって国民的英雄と宣言された。

バイオグラフィー

マス・マンスールは、1896年6月25日にスラバヤ北部のカンプン・サワハンで生まれました。[ 1 ]彼の父親はキャイ・ハッジ・マス・アハマド・マルズキで、スメネプ王家の子孫であり、キャイ・ハッジ・アフマド・ダーランの友人であった。[ 2 ]彼の母親はスラバヤ出身のブギ人とミナンの混血の女性であった。[ 3 ]

マンスールは12歳でイスラム教を学ぶためにメッカへ行き、その後エジプトのアズハル大学に入学した。学業中、彼は自由、ヒューマニズム、民主主義に関する西洋の文学作品を数多く読んだ。また、エジプトの人々が独立を勝ち取るためにイギリスの植民地主義者と戦った様子を目の当たりにし、それが後の彼の考え方に影響を与えた。[ 4 ]

マンスールはアズハル大学を卒業後、スラバヤに戻り、ムフィダ・ペサントレン（イスラム教の教育団体）のウスタズとなった。[ 4 ]この間、彼は植民地政府がイスラームの教えを妨げていると感じていた。この状況が彼をムハンマディヤとインドネシア人民協会（ペルサトゥアン・バンサ・インドネシア）に入会させた。彼は辺境地で布教活動を行った。[ 5 ] 1914年、マンスールとアブドゥル・ワハブ・ハスブッラー（ハシム・アシヤリの従兄弟）は、ナフダトゥル・ワタン（祖国の目覚め）という教育団体を設立した。 [ 6 ]彼らはまた、ストモ博士が率いるインドネシア研究クラブにも参加した。[ 7 ]後に、彼はムハンマディヤ東ジャワ支部の会長となった。 1937年、彼は第26回ムハンマディヤ会議での選挙でムハンマディヤの議長に就任した。[ 5 ] [ 8 ]彼の広範な影響力により、植民地政府は彼に内務省の宗教問題担当機関の長としての地位を提供したが、彼はそれを辞退した。[ 5 ]マンスールは1937年9月25日、インドネシア・イスラム協会(Majelis Islam A'la Indonesia)の設立に主導権を握った。 [ 8 ]この組織の目的は、インドネシア全土の聖職者がネットワークを構築し、物質的にも精神的にも互いに関係を築くのを支援することであった。[ 9 ]民族主義運動の影響を受けて、MIAIはMHタムリン率いるインドネシア政治連盟(GAPI)などの植民地政府への反対にも関与した。[ 10 ] 1938年に彼はスキマン博士とともにインドネシア・イスラム党（PII）を設立した。[ 11 ]

マンスールは日本占領下、ムハンマディヤとの活動により圧力を受けていた。マンスール氏、キヤイ ハジワヒド ハシム氏、キヤイ ハジ タウフィクルラフマン氏はその後、マシュミと呼ばれるイスラム組織を設立しました。このグループの結成後、日本政府はすべての政治団体を禁止し、そのプロパガンダを広めるために PUTERA (プサート・テナガ・ラクヤット、以前はジャワ・ホコカイ) を結成した。マンスールは、スカルノ、モハマド・ハッタ、ソワルディ・ソルジャニングラートとともに、1942年に指導者に任命された。これらは総称してエンパット・セランカイ（4 シリーズ）として知られていました。[ 5 ] [ 12 ] [ 13 ]彼は任命を受け入れ、ムハマディヤ議長を辞任した。マンスールは病気のため1944年にPUTERAを辞任した[ 13 ] 。 [ 5 ] [ 13 ]この時期、マンスールは他の知識人や日本の将校との会合で、「安くて健康的な家」（roemah jang moerah dan sehat ）という構想を伝えた。これはインドネシア先住民が直面している住宅問題の解決につながると期待されていた。彼の構想はスカルノ大統領の支持を得た。[ 14 ]彼はまた、この計画の青写真を描いた。[ 15 ]

インドネシア独立宣言以前、マンスールはインドネシア独立準備委員会（Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia ）のメンバーとなった。 [ 16 ]国民革命の間、マンスールはスラバヤの人々を助け、イギリス軍から街を守った。その後、彼はオランダ人に逮捕され、スラバヤの人々に降伏を説得する演説を行うよう命じられたが、拒否した。その結果、マンスールはスラバヤのカリソソク刑務所に収監された。[ 17 ] [ 18 ]

マンスールは1946年4月25日に刑務所で亡くなった。[ 17 ] [ 19 ]彼の遺体はスラバヤのギプに埋葬された。[ 11 ]

宗教観

銀行業務に関して、マンスールはあらゆる種類の銀行利息はハラーム（禁じられている）とするファトワを発布した。しかし、銀行業務は依然として許可されていた。[ 20 ]別の問題として、ムハンマディヤ第19回大会において、ハッジ・ラスールは男女同権のマジリスはハラームであると主張したが、マンスールはこれに反対した。議論の結果、両者はそれをマクル（好ましくない）と宣言することで合意した。[ 21 ]マンスールはイスラームの教えを浄化するため、礼拝におけるビドゥア（迷信） 、タクリド（信仰） 、タカユル（迷信）を禁じた。また、墓巡り、セラメタン（聖体拝領）、そして遺体のためのタルキン（托鉢）の伝統も禁じた。 [ 22 ]彼は、ムスリムが経験する挫折は彼らの信仰心の弱さと利己主義に起因するものであり、これらの問題を解決するためには、ムスリムはクルアーンとハディースに基づいて生活すべきだと述べた。著書『一神教と多神教論』の中で、彼はムスリムの弱さのもう一つの原因は、多神教によるイスラームの思想と実践への干渉であると述べた。[ 23 ]

私生活

彼は1937年にシティ・ザキジャと結婚し、6人の子供をもうけた。彼女は1939年に亡くなった。[ 24 ]

遺産

1964年、マンスールは大統領令第162/1964号によりインドネシアの国民的英雄の称号を授与された。 [ 17 ]

注記

  1. ^アクシャ 1989、20ページ
  2. ^アクシャ 1989、14ページ
  3. ^アクシャ 1989、19ページ
  4. ^ a bスダルマント 2007、p. 85
  5. ^ a b c d eスダルマント 2007、p. 86
  6. ^アリトナン 2004、170–171 ページ
  7. ^エフェンディ 2010、100ページ
  8. ^ a bコマンドコ 2006、p. 200
  9. ^マアリフ 1996、18ページ
  10. ^コマンドコ 2006、pp. 200–201
  11. ^ a b鯵坂 2008 , p. 107
  12. ^鯵坂 2008 , pp. 107–108
  13. ^ a b cコマンドコ 2006、p. 201
  14. ^コロンビン 2011、443ページ
  15. ^コロンビン 2011、445ページ
  16. ^スダルマント 2007、86–87 ページ
  17. ^ a b c鯵坂 2008 , p. 108
  18. ^コマンドコ 2006、202ページ
  19. ^スダルマント 2007、87ページ
  20. ^アリフ 1988、143ページ
  21. ^ハドラー 2008、164～165ページ
  22. ^ムルカン 2010、102ページ
  23. ^サレ 2001、120～121ページ
  24. ^ “パラワン国民 – マス・マンソール” . 2023 年1 月 14 日に取得。

参考文献

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