メマリ事件

メマリ包囲戦
日付1985年11月19日
位置
カンポン メマリ、バリン、ケダ州、マレーシア
北緯5度48分57秒 東経100度53分40秒 / 北緯5.815754度、東経100.894549度 / 5.815754; 100.894549
結果

マレーシア政府の勝利

  • イブラヒム・マフムードが殺害された。
  • イブラヒムの信奉者たちの大量逮捕。
交戦国

マレーシア政府

マレーシアイスラム党
指揮官と指導者
マハティール・モハマド・ムサ・ヒタム・モハメド・ハニフ・オマルイブラヒム・マフムード †
強さ
200人の警察官 400人の追随者武装した村人の数は不明[ 1 ]
死傷者と損失
4人死亡[ 2 ] 14人死亡[ 2 ] 159人逮捕[ 3 ]
メマリ事件はマレーシアで起きた
メマリ事件
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マレーシア国内の場所
メマリ事件の場所はマレー半島
メマリ事件
メマリ事件（マレーシア半島）

メマリ事件（マレー語: Peristiwa Memali）またはオペラシ・アンカラ（「大義作戦」）およびオペラシ・ハプス（「破壊作戦」）というコードネームは、1985 年 11 月 19 日にマレーシアのケダ州バリンのカンポン・メマリの僻村で発生した重大事件です。

ムサ・ヒタム副首相 の命令を受け、200人の警察官からなる部隊が、ケダ州バリン近郊のメマリにあるカンポン（村）の住宅を包囲した。住宅は、イブラヒム・マフムード（通称イブラヒム・リビア）が率いる約400人の集団によって占拠されていた。この包囲により、村人14人と警察官4人が死亡した。

背景

メマリ事件は、マレーシアの二大政党であるUMNOとPASの関係が極度に緊張した後に発生した。PASの一部の指導者は、UMNOメンバーを背教者と結論づけていた。[ 2 ] 1981年、ハディ・アワン（当時はPASのトレンガヌ州委員、2002年からPAS会長[ 2 ]）は、UMNOはイスラム教に反する植民地支配を永続させており、したがって、UMNOに対するPASとその支持者の闘争はジハードであり[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]、闘争で亡くなった人々はアル・シャヒド（殉教者）であると主張した。[ 2 ] [ 5 ]ハディの主張をきっかけに、マレー系ムスリム社会に深刻な亀裂が生じた。例えばトレンガヌ州ベスットでは、コミュニティが分裂しており、共同の祈りがUMNOとPASの集会のために別々に行われていました。 [ 2 ] [ 6 ]

イブラヒム・マフムード

イブラヒムは地元の宗教教師で、リビアのトリポリ大学で教育を受けた経験があり、そのため「イブラヒム・リビア」というあだ名で呼ばれていました。警察は、不和と不和を引き起こしたとして、国内治安法に基づきイブラヒム・マフムードを逮捕しようとしましたが、彼は自首を拒否しました。イブラヒムはまた、逃亡中の兄弟、ユソフ・チェ・ミットとラムリ・チェ・ミットをかくまったとして告発されました。村人たちは彼を「ウスタズ・イブラヒム」と呼び、彼を命がけで守ると誓いました。

イブラヒムはバリンのセコーラ・レンダー・ケバンサーン・ウェンに通い、その後セコーラ・アガマ・イッティファキア、キロク・プティ、ウェン、そしてその後ポンドック・アル・ハリヤ、ポコック・セナ、セベラン・ペライでイスラム研究を進めた。イブラヒム・マフムードはリビアのトリポリ大学に通いました。彼はインドとカイロのアズハル大学でも学んでいました。

帰国後、彼はプサット・イスラムの説教師として活動した。彼はイスラム教に関する講演を行うためにテレビに出演した。伝えられるところによると、イブラヒムはアンワル・イブラヒムと共に1974年のバリンデモに関与していた。イブラヒム・マフムードの政治的立場はPASのそれへと傾いた。PASとの親密な関係はマハティール・モハメド博士率いる政府を懸念させた。1978年、イブラヒムはPASの候補者としてバユ・バリン選挙区の選挙に出馬した。イブラヒムは5,081票を獲得したのに対し、国民戦線の候補者は6,169票しか獲得できなかった。1982年、イブラヒムは再び同じ選挙区に立候補したが、100票差で敗れた。

プサト・イスラムは彼の教えを調査し、その後、メディアでの講演や全国のモスクやスーラウでの講演を禁止した。また、プサト・イスラムは彼に対して「逸脱行為」の疑いをかけ始めた。イブラヒムは政府の誠実さを脅かす狂信者と呼ばれた。[ 7 ]

余波

死者数

警察の行動により、民間人14人と警察官4人が死亡した。[ 2 ] 村人たちは数丁の銃、マチェーテ、尖らせた竹竿​​、その他の原始的な武器で武装していた。警察は大型車両を使用した。[ 1 ]襲撃が最高潮に達した時には、村人たちの一部（男女問わず）が狂乱とヒステリー状態に陥り、野外に出てきた。ムサ・ヒタム副首相兼内務大臣は、カンポン・メマリで治安部隊との衝突により14人の「犯罪者」が死亡したとメディアに発表した。

逮捕

警察は女性や子供を含む159人を拘束した。事件に関与した36人は1986年1月に国内治安法に基づき逮捕されたが、6月に釈放された。[ 3 ]

政府白書

政府は白書[ 1 ]を発表し、事件の公式録画を国営テレビで放映した。白書では、過激派が逸脱主義的な教えを広め、公共秩序を乱そうとしたと述べられている。

マレーシア政府は、警察の録画から抜粋した作戦の映像を、主要政府系テレビ局TV1のゴールデンタイムに公開した。 [ 8 ]映像には、パラン、パチンコ、火炎瓶で武装した村人たちが、連邦準備銀行部隊の行動を嘲笑し、抗議する様子が映っていた。また、致命傷を負った巡査部長が苦痛に悶えながら助けを待つ様子も映っていた。

2002年2月、TV1はメマリ事件に関与した男性の自白を放送した。情報省のザイヌディン・マイディン氏は、この男性はどのようにして事件に関与するよう促されたのかを語るだろうと説明した。[ 9 ]ザイヌディン氏は、放送の目的は真実を明らかにすることだと述べた。PASは、このビデオクリップの放送計画について懸念を示していた。事件で亡くなった人々の遺族をめぐる係争中の裁判に影響を与える可能性があるためだ。[ 10 ] PAS関係者は、国民がビデオクリップを鵜呑みにすることはないと考えているため、政治的な影響については懸念していないと述べた。

結果

PASは、亡くなった人々を「アル・シャヒド」（殉教者）と呼んだ。[ 2 ]イブラヒム・マフムードは「アル・シャヒド・イブラヒム」と呼ばれている。これは、亡くなった人々を「犯罪者」と呼ぶ政府の立場とは対照的であった。[ 11 ]ケダ州ファトワ評議会は、亡くなった人々はPASが主張するような「アル・シャヒド」ではないとするファトワを発布するという劇的な措置をとった。[ 12 ] 1986年2月3日、 全国ファトワ評議会もイブラヒム・リビアとその信奉者たちの死は殉教ではないとの判決を下した。 [ 13 ]

アル・マウナの創設者であり指導者であるモハメド・アミン・モハメド・ラザリは、メマリ事件の一部に居合わせたとされている。[ 14 ] [ 15 ]この事件は、マレーシア政府を転覆させるというアル・マウナ設立の動機の一部となった。

カマルザマン・ユソフは、「メマリ事件はジハードとシャヒドの概念の解釈と具体化を伴った。この二つの概念の再解釈は、最近のアル・マウナ事件や、憲法違反の手段で政治的変化をもたらそうとしたマレーシア武装勢力（Kumpulan Militan Malaysia）の活動に現れており、これは明らかにPASがマレーシアの選挙プロセスに参加する意欲とは対照的である」と述べている。[ 16 ]

事件当時、メディアはマハティール・モハマド博士が中国を訪問中で不在であると報じ、ムサ氏が首相代行であると報じた。この報道は、約29年後の2014年、ムサ氏がマハティール博士は実際にはまだマレーシアの事務所にいたことを明らかにするまで変わらなかった。ムサ氏は当時首相代行ではなかったことをきっぱり否定した。[ 17 ]これに対し、マハティール博士は過去の報道とは異なり、襲撃当日はマレーシアにいたことを認めた。[ 18 ]これらの暴露を受けて、PASはメマリ事件を調査し、事件に関する白書を撤回するための王立調査委員会（RCI）の設置を求めたが、これは議会で否決された。[ 11 ] 2014年4月現在、生存者たちは政府に事件の説明を求め続けている。[ 3 ]

メマリ基金

イブラヒム・リビアの遺族とメマリ事件で亡くなった人々のために寄付金を集めるため、「メマリ基金」と呼ばれる基金が設立された。PASはハラカを通じて、殉教者とみなされるイブラヒムとその部下の家族を支援するため、基金への多額の寄付を呼びかけていた。PAS党員の一人が、不正流用疑惑で警察に被害届を提出した。[ 19 ]このことが世論の反発を招き、PAS党首ファジル・ヌールが調査に乗り出した。[ 20 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c「Peristiwa Memali: Kertas Perintah 21、Tahun 1986」(PDF) (マレー語)。内務省。 1986 年 2 月 25 日。2016 年4 月 10 日に取得。
  2. ^ a b c d e f g h iアフマド・ファウジ・アブドゥル・ハミド (2007 年 3 月 9 日)。「マレーシアにおけるイスラムと暴力」(PDF)。 S. ラジャラトナム国際関係大学院シンガポール。
  3. ^ a b c Looi Sue-Chern (2014年4月5日). 「メマリの家族は依然として答えを求め、30年を経て決着を望んでいる」 . マレー・インサイダー. 2016年4月9日閲覧。
  4. ^ジョセフ・リオウ;マイケル・ライファー（2014年11月20日）。「ハディ・アワン、アブドゥル（マレーシア）」。東南アジア現代政治辞典。ラウトレッジ。ISBN 9781317622321。 「アマナト・ハジ・ハディ」を簡単に要約すると、
  5. ^ a b「メマリ - 瓦礫の中の民主主義」 2010年8月19日. 2016年4月10日閲覧。 「アマナット・ハジ・ハディ」の全文と英語訳を掲載
  6. ^ TN Harper (2001年4月9日). 『帝国の終焉とマラヤの形成』 ケンブリッジ大学出版局. p. 376. ISBN 9780521004657. 2016年4月10日閲覧。
  7. ^ “Menjawab Perkara-Perkara Yang Dibangkitkan Mengenai Jabatan Perdana Menteri Ketika Perbahasan Atas Titah DiRaja (1986)” .マハティール・ビン・モハマド博士。2005 年 5 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年8 月 14 日に取得。
  8. ^ LAWASIA人権速報、第5～10巻、アジア西太平洋法曹協会
  9. ^ 「TV1、メマリ事件のビデオクリップを放送へ」ニュー・ストレーツ・タイムズ、2002年1月29日。2016年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月10日閲覧。
  10. ^ "PAS は Memali クリップを巡って RTM を訴える可能性がある" .マレーシアアキニ.com。 2002 年 2 月 9 日。2016 年4 月 10 日に取得。
  11. ^ a b「メマリ事件：ムサが私に留まるように頼んだ覚えはない - M博士」 2014年4月10日. 2016年4月9日閲覧。M博士:「メマリ事件は1985年11月19日に発生しました。警察官4名と犯罪者16名が死亡しました。」
  12. ^ジョセフ・チンヨン・リオウ（2009年4月7日）『敬虔さと政治：現代マレーシアにおけるイスラム主義』オックスフォード大学出版局、236頁。ISBN 978-0-19-970382-1。
  13. ^ Yap Mun Ching (2002年3月11日). 「宗教団体はイスラム教の虐待容疑者に対して行動を起こさない」 . malaysiakini.com . 2016年4月11日閲覧。
  14. ^ [1] 2006年6月23日アーカイブ、 Wayback Machine
  15. ^ “Comunitŕ di Sant'Egidio – ニュース” .サンテギディオ.org。2013 年 10 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年3 月 29 日に取得。
  16. ^ 「マレーシアにおけるイスラム過激主義：中東とのつながり」（PDF） YUSOFF KAMARUZAMAN . 2006年8月14日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2006年8月14日閲覧。
  17. ^ディナ・ザマン (2012年3月21日). 「『起こるべきではなかった』事件」「。マレー・インサイダー」
  18. ^ 「M医師、メマリ殺害当日にクアラルンプールにいたことを確認」 2014年4月10日。 2016年4月9日閲覧。
  19. ^ 「PASメマリの資金が流出：CNアル＝アフガニが警察に報告書を提出」 Rakyat News、2013年2月8日。2016年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月9日閲覧。
  20. ^ Victor, Cecilia (2012年6月16日). 「Kelantan highway fund, another Tabung Memali?」 MOLE.my. 2014年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年3月29日閲覧。
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