ムネヴィス

ムネヴィス
象形文字の名前
書くrO5tyE1
主要なカルトの中心地ヘリオポリス
シンボル黒い雄牛、太陽の円盤
子孫アピス(ムネヴィスの司祭職によると)

ムネヴィス古代ギリシア語Μνέυιςコプト語ⲉⲙⲛⲉⲩⲓ[ 1 ]は、古代エジプトのヘリオポリスを崇拝の中心地としていた雄牛神ギリシャ風名であり、古代エジプト人にはメルウェルまたはネムウェルとして知られていました。[ 2 ]

ムネヴィスは元々は別の神であったが、後に習合したアトゥム・ラーの物理的顕現として同化し、ラーバーともみなされた。ムネヴィスは太陽の円盤ウラエウスを身に着けた黒い雄牛として描かれることが多い。[ 2 ]プルタルコスの報告によると、ムネヴィスの雄牛はメンフィスのアピスの雄牛に次いで重要であった。アピスの雄牛と同様に、ムネヴィスの雄牛の動きは神の意志によって動かされると考えられ、神託として使用された。ムネヴィスの聖職者たちは、ムネヴィスがより有名なアピスの父親に他ならないと主張するほどであった。[ 2 ]

ムネヴィスの雄牛には2人の妾、より正確にはハトホルイウサセトを象徴する2頭の雌牛が与えられました。雄牛が死ぬと防腐処理が施され、ヘリオポリスの神殿からそう遠くない場所にある専用の墓地に丁重に埋葬されました。 [ 2 ]ムネヴィスの母と呼ばれる別の墓地は、牛の女神ヘサトを体現したものと考えられていました。ムネヴィスの雄牛が死ぬと、通常は真っ黒な雄牛が代わりの牛として求められました。ムネヴィスの雄牛は一度に1頭しかいませんでした。[ 2 ]

ムネヴィス崇拝は、アケナテン王の「アマルナ異端」において、おそらく太陽神としての属性を持つため、容認された数少ない崇拝の一つであった。アケナテンはアケタテンにムネヴィスの雄牛のための墓地の建設を命じたことが知られているが、未だ発見されていない。[ 2 ]

参照

参考文献

  1. ^ 『シカゴ大学東洋研究所デモティック辞典』シカゴ、2002年、153頁。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  2. ^ a b c d e fウィルキンソン、リチャード・H. (2003). 『古代エジプトの神々と女神全集』 ニューヨーク: テムズ・アンド・ハドソン. pp.  174-175 . ISBN 0-500-05120-8
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