ムーンチャイルド（小説）
 ワイザー版の表紙 | |
| 著者 | アレイスター・クロウリー |
|---|---|
| カバーアーティスト | ベレスフォード・イーガン |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | オカルト |
| 出版社 | マンドレイク・プレス（1929）サミュエル・ワイザー社（1970） |
発行日 | 1929 |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷版（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 335ページ |
| ISBN | 0-87728-147-5 |
| OCLC | 656135722 |
| 823.912 | |
| LCクラス | PR6005 .R7 |
『ムーンチャイルド』（別名、 Liber LXXXI [第81巻]、またはThe Butterfly Net ）は、イギリスのオカルティスト、アレイスター・クロウリーが1917年に執筆した小説です。物語は、サイモン・イフ率いる白魔術師団と黒魔術師団、胎児をめぐって繰り広げられる魔術戦争を描いています。初版は1929年にマンドレイク・プレスから出版され、近年の版はワイザー社から出版されています。
厳密にはロマン・ア・クレフではないが、この小説にはクロウリーの知人が多数登場し、架空の人物に薄っぺらに変装している。グレイディ・マクマートリーの「ムーンチャイルドに関する覚書」は、著者が小説の登場人物のモデルとした可能性のある実在の人物について、ある程度の洞察を与えている。[ 1 ]クロウリーはマクレガー・マザーズを主要な悪役として描いており、マザーズの魔術名の略称であるSRMDという人物として登場させている。アーサー・エドワード・ウェイトはアースウェイトという名の悪役として登場し、SRMDが所属していたインナーサークルの隠れたリーダーである。「AB」は神智学者アニー・ベサントである。クロウリーの友人や仲間としては、アラン・ベネットがマハテラ・パン、レイラ・ワデルがシスター・キュベレ、ダンサーのイサドラ・ダンカンがラヴィニア・キング、そして彼女の仲間のメアリー・デステ（クロウリーの最高傑作『魔術：第4巻』の執筆を手伝ったプレストン・スタージスの母である）がリサ・ラ・ジュフィアとして登場する。シリル・グレイはクロウリー本人であり、道の道を提唱するサイモン・イフは、クロウリーが師とみなしていたドイツのオカルティストで東方聖堂騎士団の長であるテオドール・ロイスであると思われる。[ 2 ]
あらすじ
第一次世界大戦勃発の約1年前、リザ・ラ・ジュフィアという名の若い女性が白魔術師シリル・グレイに誘惑され、黒魔術師とそのブラックロッジとの魔術の戦いで彼に協力するよう説得される。グレイは、少女にエーテル体であるムーンチャイルドの魂を宿らせてホムンクルスを作り、人類とその状況を救い改善しようとしている。これを達成するために、少女は隔離された環境に閉じ込められ、多くの準備的な魔術儀式が行われることになる。黒魔術師ダグラスはグレイの計画を潰そうと躍起になっている。しかし、グレイの最終的な動機は、見かけとは違うかもしれない。ムーンチャイルドの儀式は南イタリアで行われるが、オカルト組織はパリとイギリスに拠点を置いている。本書の最後で戦争が勃発し、白魔術師は連合国側を、黒魔術師は中央同盟国側を支援する。
批評家の反応
1929年10月28日、アバディーン・プレス＆ジャーナル紙は『ムーンチャイルド』について次のように論評した。
私たちは常にアナトール・フランスの気分とラブレーの手法を思い起こさせられる。魔術と心霊術に関する長々とした論考から、突如として、時に平凡で時に皮肉なユーモアへと切り替わる。ヘカテの最も暗い神秘を垣間見ることで、詩人たちの素晴らしく白い幻想へと移る。平和の些細な出来事から、大戦の恐怖へと浮かび上がる。『ムーンチャイルド』は、徹底的な「スリラー」というよりは、奇想天外な作品であるが、同時に風刺と寓話であり、混沌と天才に満ちた作品でもある。[ 3 ]
影響
クロウリーは西洋の秘教やオカルトに関する論文を数多く執筆したが、小説は数少ない。『麻薬常習犯の日記』 （1922年）に続く2作目の小説『ムーンチャイルド』が最も有名である。長年にわたり、『ムーンチャイルド』は大衆文化、特にロック音楽に大きな影響を与えてきた。ロリー・ギャラガーの1976年のアルバム『コーリング・カード』に収録されている曲「ムーンチャイルド」と、ジョン・ゾーンの2006年のアルバム『ムーンチャイルド：ソングス・ウィズアウト・ワーズ』は、どちらもクロウリーの小説に敬意を表している。[ 4 ]アイアン・メイデンの1988年のアルバム『セブンス・サン・オブ・ア・セブンス・サン』に収録されている同名の曲は、小説のテーマに触れているだけでなく、「マンドレイクの叫びを聞け」という歌詞は、この本の最初の出版社であるマンドレイク・プレスへの敬意を表している。[ 5 ]イギリスのゴスロックバンド、フィールズ・オブ・ザ・ネフィリムの1988年のアルバム『ザ・ネフィリム』には、クロウリーの作品への言及がいくつかある。また、チャート上位にランクインしたシングル「ムーンチャイルド」は、この小説を直接的に引用している。キング・クリムゾンの1969年のデビューアルバム『クリムゾン・キングの宮殿』にも同じタイトルの曲があるが、バンドの共同設立者で作詞家のピーター・シンフィールドは、この曲はクロウリーの作品を意識的に参照したものではないと述べている。[ 6 ]
スペインの映画監督アグスティ・ビジャロンガによるファンタジー映画 『ムーンチャイルド』（1989年）は、クロウリーの作品にインスピレーションを受けた。[ 7 ]この映画の未発表サウンドトラックは、オーストラリアのゴスの先駆者デッド・カン・ダンスによって録音された。[ 8 ]マーク・フロストの書簡体小説『ツイン・ピークス秘史』には、クロウリーに関する章があり、その中で『ムーンチャイルド』が、彼とデヴィッド・リンチのカルトTVシリーズ『ツイン・ピークス』、特にその対立する2つのロッジ（ブラック・ロッジとホワイト・ロッジ）や数人の脇役に影響を与えたと示唆されている。
関連文献
この小説を書く前、 1916年12月にニューオーリンズを訪れた際に、クロウリーはサイモン・イフという登場人物が様々な犯罪や謎を調査する短編小説をいくつか執筆した。[ 9 ]
ババロンの作業
1946年、ジャック・パーソンズとL・ロン・ハバードは、ムーンチャイルドに触発され、「ババロン・ワーキング」と呼ばれるプロジェクトに着手しました。ババロン・ワーキングは、ババロンの化身を顕現させ、「魔法の子供」または「ムーンチャイルド」を宿すというものでした。[ 10 ] [ 11 ]
参照
注記
- ^マクマートリー、グレイディ。 「ムーンチャイルドに関する覚書」 。 2025年2月1日閲覧。
- ^著者の図書館コピーからの手書きメモより —スワンオークションギャラリー、セール2140、2008年4月3日、ロット45。
- ^「ファンタジーと天才」アバディーン・プレス＆ジャーナル、1929年10月28日、4ページ。
- ^ノエル、ブノワ。「2021: アレイスター・クロウリーのムーンチャイルド」 .
- ^ 「アレイスター・クロウリーにインスパイアされた邪悪なロック＋メタルソング10選」 Loudwire . 2025年1月31日閲覧。
- ^ "「ピーター・シンフィールドQ&A」" . Songsouponsea.com . 2025年1月31日閲覧。
- ^ 「ムーン・チャイルド」アメリカン・ジャンル・フィルム・アーカイブ。 2025年1月31日閲覧。
- ^ 「ムーン・チャイルド」。サイエンス・オン・スクリーン。 2025年1月31日閲覧。
- ^『サイモン・イフ物語とその他の作品集』（ワーズワース・エディションズ、2012年） ISBN 978-1-84022-678-2。
- ^アーバン、ヒュー・B. (2011). 『サイエントロジー教会：新宗教の歴史』 プリンストン大学出版局. pp. 39–42 . ISBN 9780691146089パーソンの「ババロン・ワーキング」の目的は、
まず秘教的な性儀式のパートナーとなる女性パートナーを特定することだった。そのパートナーは「魔法の子供」または「月の子供」、つまり究極の力を体現する超自然的な子孫の器となる。… パーソンの1946年3月2日から3日の記録によると、ハバードはババロンの声をチャネリングし、美しくも恐ろしい女性として話した。…
- ^アーバン、ヒュー・B. (2006). 「4. 二つの背中を持つ獣」. 『マギア・セクシュアリス：近代西洋秘教における性、魔術、解放』 . カリフォルニア大学出版局. pp. 135– 137. ISBN 97805202477651946年2月から3月にかけて行われたこれらの手術の究極の目的は、
クロウリーの著作に記されている「月の子」と呼ばれる魔法の存在を誕生させることでした。第9段階の性魔術の強力なエネルギーを用いて、これらの儀式はババロン女神自身が人間の姿で現れるための扉を開くことを目的としていました。
