マイラ・ディナースタイン

マイラ・ディナースタイン
笑顔のショートヘアの女性の肖像画
ディナースタイン、1975年
生まれる
マイラ・アン・ローゼンバーグ

1934年(90~91歳)
ペンシルベニア州フィラデルフィア
活動年数1971–2005
配偶者
( 1961年生まれ 、2019年没

マイラ・ディナースタイン(1934年生まれ)は、アリゾナ大学の女性学プログラムの初代ディレクターでした。ペンシルベニア大学で学士号、コロンビア大学で博士号を取得した後、アリゾナ大学で教鞭をとり始めました。1975年、彼女は女性学プログラムを副専攻として開始し、その後、学部および修士課程を認定する正式な学科へと発展させました。彼女は、カリキュラムにレズビアンの歴史と功績が含まれていたため、アリゾナ州議会が開始したプログラムを削除しようとする試みに勝利しました。彼女は2003年に退職し、2005年に女性名誉プラザを受賞しました。

幼少期と教育

マイラ・アン・ローゼンバーグは1934年、ペンシルベニア州フィラデルフィアでキャサリン(旧姓シャープ)とベンジャミン・ローゼンバーグの子として生まれた。[1] [2] [3]彼女はユダヤ人であった。[4]彼女の父親は衣料品の製造業を営み、彼女と兄のエドウィンはペンシルベニア州エルキンズパークで育った。[2] [5] [6]母親はローゼンバーグが12歳のときに亡くなった。[3] [7]兄弟は2人ともペンシルベニア大学に通った。[5] [6]学業を終えると、エドウィンは父親の会社に加わり、[5]ローゼンバーグはニューヨーク市のコロンビア大学で歴史学の大学院課程を修了した。 [8] [9] 1958年、ローゼンバーグは授業で学生のレナード・ディナースタインと出会った。二人は交際を始め、1961年8月20日にフィラデルフィアで結婚した。[9]学生時代、彼女は出版社で働き、ニューヨーク州パーチェスマンハッタンビル大学で教鞭をとった。[8] [9]彼女は1971年に論文「アメリカ委員会によるズールー族への伝道、1835-1900」を完成させ、アフリカ史の博士号を取得した。[8] [9] [10]

キャリア

夫婦は1970年7月にアリゾナ州ツーソンに転居した。そこでレナードはアリゾナ大学で歴史学の教授職を確保していた[9] [11]ディナースタインは大学の継続教育部門で講義をし、1971年からはピマ・コミュニティ・カレッジでも講義をした。[8]彼女は1974年にアリゾナ大学で女性史の講義を始め、[12]翌年、新設された女性学分野の初代ディレクターに選ばれた。[8] [9]ディナースタインは、その分野が合法であることを証明するのが難しく、当初はプログラム全体が彼女自身と秘書1名で構成され、[9]学術的な副専攻としてのみ提供されていたと回想している[13]彼女は学際的なカリキュラムを設計し、歴史、文学、社会学などの専門分野を持つ他学部の教師を活用して、それらの分野での女性の業績を取り入れた。[14] 1976年に彼女はローレル・L・ウィルケニングと協力して大学の科学と工学における女性に関するプログラムを設立した。[15]

1977年、ディナースタイン氏は全米女性学協会の創設メンバーの一人となり、南西部地域の代表として調整委員会に所属し、全国組織の会計も務めた。[16]彼女の大学オフィスは1978年に女性用トイレのない数学棟に移転した。1983年までに大学は女性学の学士課程を認定し、彼女は1995年に修士課程を開発した。1997年には8人の常勤教員を擁する完全な学科の地位が与えられた。[17] 1999年、文学の授業にレズビアンが含まれていると保護者から苦情が寄せられた後、アリゾナ州議会はプログラムを解体しようとしたが失敗した。ディナースタイン氏は、女性学には常にレズビアンの歴史が含まれており、今後も異性愛と同性愛の両方の問題を取り上げるべきだと述べて苦情を却下した。彼女は、女性運動や活動におけるレズビアンの関与を抹消することは「女性を軽視し、女性を黙らせようとする方法だ」と述べた。[18]

ディナースタインと夫は2003年5月に退職したが[19]、彼女は大学で働き続け、ミレニアム計画監督委員会に所属した。[9]彼女は2005年に開設された女性名誉の広場の最初の受賞者の一人となった。[1] [20] 2025年4月24日、彼女は女性学への貢献によりアリゾナ州女性の殿堂入りを果たした。

研究

ディナースタインは、女性学のゲットー化を防ぐため、伝統的なカリキュラムへの女性の統合に関する助言記事を執筆した。彼女は、様々な分野における女性の貢献を紹介しなければ、学生は女性が社会や科学に参加してきたことを知らずに卒業してしまうと主張した。 [21]エリザベス・J・サッカ学者によると、ディナースタインとその同僚の研究は、「学問分野に対し、研究と認識の概念を見直し、女性を男性と同様に完全に包含するよう求める」という課題を提起し、彼らが変化を求める中で直面した問題を評価する上で重要であった。[22]

ディナースタインの他の研究対象には、老化と更年期、そして高齢女性に対する認識の経年変化に関する研究が含まれていました。[23]彼女はまた、ボディイメージと、外見が性格を表すという誤った認識に関する論文もいくつか執筆しました。[24]太り気味だったにもかかわらず成功を収めた女性として、彼女は差別の悪影響ではなく、太っていても成功した女性がどのように障害を克服したかに興味を持っていました。彼女はまた、このテーマに関する講義で、民族や性的指向によってその方法が異なるかどうかを分析しました。[25]

選りすぐりの作品

  • ディナースタイン、マイラ(1971年)『アメリカ委員会ズールー使節団、1835-1900年』(博士号)ニューヨーク、ニューヨーク:コロンビア大学。OCLC 1017251419  。 (サブスクリプションが必要です)
  • ディナースタイン、マイラ、オドネル、シェリル、​​マックコーコデール、パトリシア(1982年春)。「カリキュラムへの女性学の統合」『四半世紀にわたる女性学』第10巻(1)。オールド・ウェストベリー(ニューヨーク):フェミニスト・プレス:20~ 23頁 。ISSN 0732-1562。JSTOR 40003117。OCLC  5547189190  。
  • ディナースタイン、マイラ、シュミッツ、ベティ編 (1986). 『女性学をカリキュラムに統合するためのアイデアとリソース』 第1巻 & 第2巻. アリゾナ州ツーソン: サウスウェスト女性研究所. OCLC  18043107.[26]
  • スーザン・ハーディ・エイケン、カレン・アンダーソン、マイラ・ディナースタイン、ジュディ・レンシンク、パトリシア・マッコーコデール(1987年冬)「変革の試み:カリキュラム統合と抵抗の問題」サイン12 (2)、イリノイ州シカゴ:シカゴ大学出版局255-275 。ISSN 0097-9740。JSTOR 3173985。OCLC  5548287504  。
  • ディナースタイン、マイラ、シュミッツ、ベティ編 (1989). 『女性学をカリキュラムに統合するためのアイデアとリソース』第3巻. アリゾナ州ツーソン: サウスウェスト女性研究所. OCLC  18043107.[27]
  • ディナースタイン、マイラ(1992年)『二つの世界の狭間で生きる女性たち:中年期における仕事と家族についての考察』ペンシルベニア州フィラデルフィア:テンプル大学出版局ISBN 978-0-87722-884-4[25]
  • ディナースタイン、マイラ;ワイツ、ローズ(1994年6月)「ジェーン・フォンダ、バーバラ・ブッシュ、そしてその他の老いゆく身体:女性らしさと抵抗の限界」『フェミニスト・イシュー』 14 ( 2)。ニューブランズウィック、ニュージャージー州:トランザクション・ペリオディカルズ・コンソーシアム: 3-24。doi : 10.1007 / BF02685654。ISSN 0270-6679。OCLC 5656565515  。[25]

参考文献

引用

  1. ^ ab アリゾナ大学 2023年。
  2. ^ ab フィラデルフィアインクワイアラー 1986年、32ページ。
  3. ^ ab フィラデルフィアインクワイアラー 1947年、31ページ。
  4. ^ フリーデンライヒ、ハリエット・パス(2007年春)「教職員クラブへの参加:米国のユダヤ人女性学者」ナシムユダヤ人女性研究とジェンダー問題ジャーナル(13):100。doi :10.2979/nas.2007.-.13.68 。 2023年8月6日閲覧
  5. ^ abc The Jewish Exponent 1976年、102ページ。
  6. ^ ab フィラデルフィアインクワイアラー 1955年、27ページ。
  7. ^ 米国国勢調査 1950年、72ページ。
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  13. ^ ケイ 1975、8ページ。
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出典

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  • サッカ、エリザベス・J.(1989年冬)「見えない女性たち:美術教育における認識と地位の問い」美術教育研究30 ( 2)。レストン、バージニア州: 全米美術教育協会122-127。doi : 10.2307 /1320779。ISSN 0039-3541。JSTOR 1320779。OCLC  5544294485  。
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