ノヴム・テスタメンタム・グレセ

ノヴム・テスタメンタム・グレセ
Nestle–Aland Novum Testum Graece (第 28 版、2012; ハードカバー、青)
言語コイネーギリシャ語
Webサイトwww.academic-bible.com の公式 NA28 テキスト「The Novum Testamentum Graece (Nestle–Aland) and its history」は www.academic-bible.com にあります
エバーハルト・ネスレ
クルト・アーランド
GNT委員会、右から左へ：カルロ・マリア・マルティーニ、クルト・アーランド、アレン・ウィクグレン、ブルース・メッツガー、マシュー・ブラック（アーランドのアシスタント、クラウス・ジュナックと共に）、 1960年代後半頃

ノヴム・テスタメントゥム・グラエケ​​（ラテン語ノヴム・テスタメントゥム・グラエケ​​に由来、「ギリシャ語による新約聖書」）は聖書協会（ Deutsche Bibelgesellschaft ）が出版したコイネー・ギリシア語原文による新約の批判的版聖書翻訳や聖書批評のほとんどの基礎となっている。最も影響力のある編​​集者であるエーバーハルト・ネスレとクルト・アーラントネスレ＝アーラント新約聖書本文研究所が編集したこのテキストはNA28と略されている。

この名称は、同じテキストを含む聖書協会連合（UBS）版を指すこともあります（ UBS5と呼ばれる第5版はNA28のテキストを含んでいます）。UBS版は翻訳者向けに作成されているため、意味的に重要な異体表現に重点を置いていますが、NA版にはより多くの異体表現が含まれています。

方法論

提示されているギリシャ語テキストは、聖書学者が「批判テキスト」と呼ぶものです。批判テキストとは、多数の写本の読みを比較し、どの読み方が原文に最も近いかを判断する委員会によって編纂された折衷的なテキストです。委員会は、証言の日付（通常は早いほど良い）、読みの地理的分布、偶発的または意図的な改ざんの可能性など、いくつかの要素を用いて、可能性のある読み方を決定します。本書では、多数の写本間のテキストの異同、つまり相違点が、批判的装置、つまり『ノヴム・テスタメントゥム・グレケー』を他のギリシャ語新約聖書と区別する広範な脚注に記されています。

ほとんどの学者はアンシャル体テキストが最も正確であると考えていますが、新約学者モーリス・A・ロビンソン[ 1 ]、言語学者ウィルバー・ピカリング[ 2 ] 、アーサー・ファースタッド、ゼイン・C・ホッジスなど少数の著者は、アレクサンドリア本文タイプの写本に大きく依存するNA28のような折衷的なテキストよりも、小文字テキスト（ビザンチン本文タイプ）の方が「自筆」または元のテキストをより正確に反映していると主張しています。この見解は「ビザンチン優先説」と呼ばれています。[ 3 ] [ 4 ]この説はゴードン・フィー[ 5 ]やブルース・メッツガー[ 6 ]などによって批判されています。現存する古写本の大部分は小文字であるため、しばしば多数派本文と呼ばれます。メッツガーもその一人であるNA28の編集者は、多数派テキスト全体を「一貫して引用される第一級の証拠」に分類している。これは、提示されたテキストが多数派テキストと異なる場合は常に、代替の読み方とともに装置に記録されることを意味する。[ 7 ]他に一貫して引用されている参考文献には、著者が利用できるパピルス写本の全集や、小文字とアンシャル体の両方を含む幅広い種類の写本が含まれる。[ 7 ]

新約聖書新約（ノヴム・テスタメントゥム・グレセ）は、新約聖書本文の研究において最も重要な異本について、その支持と反対の証拠（写本や訳本から）をまとめたものです。異本の範囲や証拠の引用において完全性は追求していませんが、知識のある読者がどの読み方が原文をより正確に反映しているかを判断するための根拠を提供しています。第28版のギリシャ語テキストは、聖書協会連合の『ギリシャ語新約聖書』（略称UBS5）第5版のギリシャ語テキストと同じですが、段落構成、大文字、句読点、綴りに若干の違いがあります。[ 8 ]

エディション

歴史

1898 年にエバーハルト・ネスレは本文批評のハンドブックを出版し、1898 年には『Novum Testumum Graececum apparatucritico ex editionibus et libris manu scriptis collectiono』というタイトルでギリシャ語新約聖書の初版を出版しました。

このギリシャ語新約聖書の本文は、後にコンスタンティン・フォン・ティッシェンドルフ版（Editio octava critica maior）、ウェストコットとホルトの『原典ギリシャ語による新約聖書』 、そしてリチャード・フランシス・ウェイマス版と統合され、シュトゥットガルトのヴュルテンベルク聖書協会によって編集された。この版では、ティッシェンドルフ版のシナイ写本偏重や、ウェストコットとホルト版のバチカン写本偏重といった極端な傾向が排除された。[ 9 ]

エーバーハルトの息子エルヴィン・ネストレは父の死後、その仕事を引き継ぎ、1927年に第13版を発行した。この版では独立した批評装置が導入され、最終的に多数決の読解原理に一貫性がもたらされた。[ 10 ]この装置には少数の小文字しか含まれていなかった。[ 11 ]

1952年、クルト・アーラントは第21版の副編集者に就任した。エルヴィン・ネスレの要請により、彼は批評装置を見直し、拡張し、多くの写本を追加した。これが最終的に1963年の第25版へと繋がった。最も重要なパピルスと、新たに発見されたアンシャル体（0189 ）、いくつかの小文字体（33、614、2814 ）、そして時折、典礼書も考慮された。[ 12 ]

聖書協会連合ギリシャ語新約聖書編集委員会のメンバーは以下のとおりです。

  • UBS1、1966年
カート・アーランド、マシュー・ブラック、ブルース・メッツガー、アレン・ウィクグレン[ 13 ]
  • UBS2、1968年
カート・アーランド、マシュー・ブラック、ブルース・メッツガー、アレン・ウィクグレン。
  • UBS3、1975年
カート・アーランド、マシュー・ブラック、カルロ・マリア・マルティーニ、ブルース・メッツガー、アレン・ウィクグレン。
  • UBS4、1993年
バーバラ・オーラ​​ンド、カート・オーランド、ヨハネス・カラヴィドプロス、カルロ・マリア・マルティーニ、ブルース・メッツガー
  • UBS5、2014年
バーバラ・アーランド、クルト・アーランド（アーランドは第4版出版の1年後に死去）、ヨハネス・カラヴィドプロス、カルロ・マリア・マルティーニ、ブルース・メッツガー、ミュンスター新約聖書テキスト研究所との協力[ 14 ]
  • UBS6、2025年
ホルガー・ス​​トラットウルフ、ヒュー・ホートン、クリストス・カラコリス、 デヴィッド・パーカー、スティーヴン・ピサノ、デヴィッド・トロビッシュ、クラウス・ワクテル

より完全な異本集は、複数巻からなる『ノヴム・テスタメントゥム・グラエクム - エディティオ・クリティカ・マヨール』に掲載されています。最新版におけるテキスト上の若干の変更は、2012年に出版されたネストレ・アーランド版[ 15 ]の第28版に反映されています。この版ではパピルス117-127が使用されました。

現在の版

NA28テキストはドイツ聖書協会によって出版されています。[ 16 ]

写本の正確さ

『新約聖書の本文』の中で、クルト・アーランドとバーバラ・アーランドは、ギリシャ語新約聖書の 7 つの主要版 (ティッシェンドルフ、ウェストコット・ホルト、フォン・ゾーデン、フォーゲルス、メルク、ボーバー、ネストレ・アーランド) 間で異体字のない詩節の総数とページあたりの異体字の数 (綴りの誤りは除く) を比較し、62.9% (4999/7947) が一致していると結論付けています。[ 17 ]彼らは次のように結論づけている。「このように、新約聖書本文のほぼ3分の2において、我々が検討したギリシャ語新約聖書の7つの版は完全に一致しており、綴り方の詳細（例えば、名前の綴りなど）以外に違いはない。7つの版のいずれかが1語でも異なる節はカウントされていない。この結果は非常に驚くべきもので、過去1世紀の間に新約聖書のギリシャ語本文の間で、本文学者が予想していたよりもはるかに大きな一致があったことを示している。[…]福音書、使徒行伝、黙示録では一致は少ないが、手紙でははるかに一致している。」[ 17 ] 250年以上にわたり、新約聖書弁護者たちは、本文の異同はキリスト教の主要教義に影響を与えないと主張してきた。[ 18 ]

本詩変形のない詩 パーセンテージページあたりの平均バリエーション数
マシュー107164259.9%6.8
マーク67830645.1%10.3
ルーク115165857.2%6.9
ジョン86945051.8%8.5
行為100667767.3%4.2
ローマ人43332775.5%2.9
コリント人への第一の手紙43733175.7%3.5
コリント人への第二の手紙25620078.1%2.8
ガラテヤ人への手紙14911476.5%3.3
エペソ人への手紙15511876.1%2.9
ピリピ人への手紙1047370.2%2.5
コロサイ人への手紙956972.6%3.4
テサロニケ人への第一の手紙896168.5%4.1
テサロニケ人への第二の手紙473472.3%3.1
テモテへの第一の手紙1139281.4%2.9
テモテへの第二の手紙836679.5%2.8
タイタス463371.7%2.3
フィレモン251976.0%5.1
ヘブライ人への手紙30323477.2%2.9
ジェームズ1086661.6%5.6
ペテロ第一1057066.6%5.7
ペテロの第二の手紙613252.5%6.5
ヨハネ第一1057672.4%2.8
ヨハネ第二13861.5%4.5
ヨハネ第三151173.3%3.2
ジュード251872.0%4.2
啓示40521452.8%5.1
合計7947499962.9% 

影響

2008年に20の翻訳のテキストと文体の選択を15,000の異読と比較したところ、ネスレ・アーランド訳第27版との一致度は次のようになりました。[ 19 ]

略語名前相対的合意
NASB新アメリカ標準聖書1
ASVアメリカ標準訳2
NASBニューアメリカンスタンダード（1995年改訂版）3
ナブ新アメリカ聖書4
ESV英語標準訳5
HCSホルマン・クリスチャン・スタンダード6
NRSV新改訂標準訳7
ネット新英訳8
RSV改訂標準訳9
新改訳新国際版10
NJB新エルサレム聖書11
レブ改訂英語聖書12
JNTユダヤ教の新約聖書13
GNBグッドニュース聖書14
新改訳聖書新改訳聖書15
ドラドゥエ＝ランス (アメリカ版)16
TLBリビングバイブル17
MRDマードック・ペシタ訳18
NKJV新ジェームズ王訳19
欽定訳聖書欽定訳聖書20

参照

参考文献

  1. ^ロビンソン、モーリス・A.、ウィリアム・G.・ピアポント（2005年）『ギリシア語原典による新約聖書：ビザンチン本文』サウスボロ、チルトン。
  2. ^ピカリング、ウィルバー（2012年）『新約聖書本文の正体III』ユージーン：ウィプフ・アンド・ストック社。
  3. ^クォールズ、チャールズ・L.; ケラム、L.・スコット (2023年6月20日).新約聖書の本文と正典に関する40の質問. クレーゲル出版. ISBN 978-0-8254-7590-0。
  4. ^ロビンソン、モーリス. 「新約聖書本文批評：ビザンチン優先主義の根拠」TC：聖書本文批評ジャーナル。
  5. ^フィー、ゴードン（1979年）「W・N・ピカリング著『新約聖書テキストの同一性』批判」ウェストミンスター神学ジャーナル、41、397-423。
  6. ^メッツガー、ブルース（1992年）『新約聖書本文』第3版、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、290-293ページ。
  7. ^ a b Novum Testum Graece (1993) Barbara および Kurt Aland 編。シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft。 12*。
  8. ^エリオット、JK（1996年）「最近の2つのギリシャ語新約聖書の比較」、エクスポジトリー・タイムズ、第107巻、第4号、105-106ページ。
  9. ^アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995). 『新約聖書本文：批評版入門と現代テキスト批評の理論と実践』エロール・F・ローズ（訳）. グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムス出版社. p. 20. ISBN 0-8028-4098-1。
  10. ^アーランド、カート、バーバラ (1989). 『新約聖書の本文』グランドラピッズ: アーダムズ社. p. 20. ISBN 9780802840981。
  11. ^ホームズ 2003、127ページ。
  12. ^ホームズ 2003、128ページ。
  13. ^ギリシャ語新約聖書とその歴史– ドイツ聖書協会学術聖書ポータル。2017年6月13日アーカイブ、 Wayback Machine
  14. ^ NA28 – UBS5 の比較– ドイツ聖書協会の学術聖書ポータル。
  15. ^ブレーメン大学 Nestle–Aland 28 のテキスト更新リストArchived 2008-04-24 at the Wayback Machine
  16. ^ Novum Testumum Graece History、ドイツ聖書協会、2021 年 2 月 19 日閲覧
  17. ^ a b Aland, K.; Aland, B. (1995) 『新約聖書の本文：批評版入門および現代テキスト批評の理論と実践』前掲書、29～30頁。
  18. ^ウォレス、ダニエル. 「多数派テキストと原文：それらは同一か？」 . 2013年11月23日閲覧。
  19. ^ Clontz, TE (2008), The Comprehensive New Testament . Clewiston: Cornerstone Publications. ii, iii, vii; グラフはiiiと裏表紙に掲載。

参考文献

  • ホームズ、マイケル W. (2003)。 「ネスレから『Editio Critica Maior』へ」「聖書という書物：ギリシア語テキストの伝承」ロンドン。ISBN 0-7123-4727-5。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
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