ナジュラーン州

ナジュラーン州
ムンシャフ・ナジャラン
州
歴史的なイマラ宮殿
アル・オクドゥード
ラウム城
ビル・ヒマの岩碑文
ナジュラニ・ジャンビヤ・ショップ
ナジュラン州の公式紋章
印章
ナジュランが強調表示されたサウジアラビアの地図
ナジュランが強調表示されたサウジアラビアの地図
国 サウジアラビア
首都ナジュラン
行政区8
政府
 • 知事ジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ[1]
 • 副知事トゥルキ・ビン・ハトゥルル
面積
 • 合計
149,511 km² ( 57,727平方マイル)
人口
 （2022年国勢調査）
 • 合計
925,300
 • 人口密度6.189/km 2 (16.03/平方マイル)
ISO 3166-2
10
ウェブwww.najran.gov.sa

ナジュラン州（アラビア語：نجران Najrān）は、サウジアラビア南部の州である。面積は149,511 km²。州都はナジュランである。

ナジュラン州にはヤム族が居住しています。州民のかなりの割合はシーア派 イスマイール派です。[2]現在の州知事はジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ・アル・サウード王子です。

語源

ナジュランという地名の由来については諸説ある。中には、扉のヘンジが回転する木片に由来するとする説や、最初の入植者であるナジュラン・ビン・ザイダン・ビン・サバーア・ビン・ヤルブ・ビン・カフタンにちなんで名付けられたとする説もある。[3]

歴史

ナジュラン博物館入口

初期の歴史

アラビアの他の古代の地名と同様に、ナジュラーンはもともとすべての町や村を含むオアシス全体の名前だった可能性があります。現在「アル・ウフドゥード」として知られる遺跡の古い名前は、おそらく中心都市であったと考えられており、ラマトに相当します

ギリシャとローマの史料によると、ナジュランは香料の道の中心地であった。古代イエメンから北または西へ向かうすべての道はナジュランで合流し、そこで道は大きく二つの方向に分岐していた。一つはヒジャーズ地方を通ってエジプトとレバント地方へ向かう北方面へ、もう一つはペルシャ湾近くのゲルラへ向かう北東方面へ向かう道であった。[4]

ローマのエジプト総督アエリウス・ガルスは、アラビア・フェリクス征服のために、多大な費用と困難を伴う、そして最終的には失敗に終わった遠征を率い、紀元前25年にナジュラン近郊での戦いに勝利した。彼はこの都市を占領し、サバ人の首都マリブへの攻撃の拠点とした。これはストラボン[ 5]によるもので、彼はこの都市を「ネグラナ」と呼んだ。

ヒムヤル族が西暦280年にサービア人を征服した際、彼らはナジュランも支配下に置いたと考えられています。3世紀のある時期に、ナジュランの人々はアビシニア人側に付き、碑文にはスクルムクルムという名の知事が派遣されたことが記録されています。ヒムヤル王イルシャラ・ヤフディーブはこの反乱を鎮圧しました。[要出典]

北アラビアのラクム朝の王イムル・アル・カイス・イブン・アムクは、西暦328年にナジュラーンを攻撃しました。アクスムの影響下で、ナジュラーンのキリスト教徒は繁栄し、6世紀初頭に再びアクスムとの同盟を開始しました。[要出典]

ナジュランの町は、ムハンマドの存命中から既に重要な武器製造の中心地となっていました。しかし、鉄よりも皮革で有名でした。[要出典]

初期キリスト教共同体

キリスト教は、南アラビアの他の地域と同様、5世紀かその1世紀前にナジュラーンに伝わったものと思われる。アラブ系 イスラム教徒の歴史家 イブン・イスハークによると、ナジュラーンは南アラビアでキリスト教が根付いた最初の場所である。[要出典]同時代の史料によると、518年か523年頃にヒムヤル朝の王位を奪取したユダヤ人の王ズー・ヌワース[6]は、ザファルに駐屯していた主にキリスト教徒のアクスム人の守備隊を攻撃し、そこを占領して教会を焼き払った。次にズー・ヌワースは、キリスト教徒とアクスム人の拠点であったナジュラーンに進軍した。ナジュラーンの降伏を受け入れた後、キリスト教を放棄しない住民を虐殺した。この事件による死者数は、いくつかの史料によると2万人に上ると推定されている。[要出典] 524年にベス・アルシャムの司教シメオンが書いた現存する手紙（ディムノンと呼ばれている）には、ナジュラン（現在のサウジアラビアのウフドゥード）におけるズー・ヌワースの迫害が記されている。[7]この虐殺は、ズー・ヌワースの軍司令官の一人が依頼した碑文（ヤハウェ1028年）にも祝賀的な形で記されている。 [8]

シャイバニーのシヤールによれば、ナジュラーンのキリスト教徒はムハンマドに毎年2000着の衣服を貢ぎ物を納める協定を結び、その代わりに保護を約束された。この協定はカリフのアブー・バクルとウマル・イブン・アル＝ハッタブの治世下で更新された。[9]しかし、641年、ナジュラーンのキリスト教徒は高利貸しの罪で告発され、街から去るよう命じられた。[10]カリフのウマルの治世下で、ナジュラーンのキリスト教徒コミュニティはメソポタミアへ追放され、クーファ近郊のナジャーニーヤと呼ばれる地に定住した。その後の期間、ナジュラーンは重要性を失った。[11]しかし、イブン・アル＝ムジャーヴィルの報告によると、13世紀のナジュラーンの人口の3分の2は依然としてユダヤ人とキリスト教徒であった。[要引用]

元ユダヤ人コミュニティ

マドラスのパラデシ系ユダヤ人、ラビ・サロモン・ハレヴィ（マドラス・シナゴーグ最後のラビ）とその妻レベッカ・コーエン（ナジュラン系ユダヤ人）

ナジュランにはイスラム教出現以前の時代からユダヤ人コミュニティが存在し、歴史的にはバヌ・アル＝ハリス派と関係があった。バヌ・アル＝ハリス派はイエメン系ユダヤ人で、この都市を征服し、キリスト教徒のイエメン侵攻まで支配していた。[12] 1934年にサウジアラビアがナジュランを征服すると迫害が激化し、1949年9月から10月の間にナジュランのユダヤ人約200人が南のアデンへ逃れた。サウジアラビア国王イブン・サウードは彼らの帰還を要求したが、イエメン国王アフマド・ビン・ヤヒヤーは、これらの難民がイエメン系ユダヤ人であることを理由に拒否した。彼らはハシド難民キャンプ（マハネ・ゲウラとも呼ばれる）に定住した後、より大規模な「魔法の絨毯作戦」の一環としてイスラエルへ空輸された。[13]

ナジュラン・ユダヤ人の一部のグループはコーチンに逃れたが、彼らはコーチンの支配者たちと非常に良好な関係を築いており、パラデシ・ユダヤ人との貿易関係を維持していた。[14]

イスマイール派コミュニティの問題

サウジアラビア南西部のナジュラン州に歴史的ルーツを持つ宗教的・民族的少数派であるイスマーイール派は、公的差別によってアイデンティティへの脅威が増大している。サウジアラビアにおけるイスマーイール派に対する公的差別は、公務員の雇用、宗教的慣習、そして司法制度にまで及んでいる。政府関係者はイスマーイール派を意思決定から排除し、彼らの信仰を公然と貶めている。[15]

1996年にミシャル・ビン・スウードがナジラン州知事に就任すると、地元当局とイスマーイール派住民​​との間の緊張が高まり、2000年4月23日、ナジランのホリデイ・イン・ホテル前で武装したイスマーイール派デモ隊と警察および軍部隊との間で画期的な衝突が起きた。その3か月前、警察は宗教上の祝日である同州タイイビ・イスマーイール派のモスクをすべて閉鎖していた。4月23日、治安部隊と宗教道徳警察がイスマーイール派の聖職者を逮捕した後、ミシャル知事が居住するホリデイ・イン前で大規模なデモが行われた。知事が請願者との面会を何時間も拒否したため、治安部隊と武装デモ隊の間で銃撃戦が起こり、イスマーイール派2名が死亡、一部の政府発表によれば警察官1名も死亡した。[要出典]イスマーイール派の男性たちは、自らの宗教的アイデンティティが攻撃されていると感じ、イスマーイール派の宗教指導者ダイ・アル＝ムトラクの居城であるフシャイワの周囲に防衛線を築いた。マンシューラ・モスクを含むフシャイワは、インド、パキスタン、サウジアラビア、イエメンにも信者を持つスレイマニ・イスマーイール派の精神的首都でもあった。軍はイスマーイール派の陣地を包囲し、都市を制圧した。この膠着状態は同日中に終結し、それ以上の流血はなかった。[16]

人口

人口の推移
年人口年率±%
1992300,994—    
2004420,345+2.82%
2010年507,106+3.18%
2018年595,705+2.03%
2022529,300-2.91%
出典: [17] [18]

県

以下のリストには、2022年サウジアラビア国勢調査に基づくナジュラーン州のすべての州とその推定人口が記載されています。[19]

名称先住民名人口（2022年）
ナジュラン（市）ナジャラン421,902
シャルラシャルルラ100,199
ハボナジャボナ24,823
タールシャイア13,391
ヤダマイドゥマ16,160
バドル・アル・ジャヌーブクバシュ7,991
クバシュアッラー7,834

ナジュラン州知事

氏名任期
ファハド・ビン・ハーリド・アル・スダイリー–1997
ミシャール・ビン・サウード1997–2008
ミシャール・ビン・アブドラ2009～2013年
ジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ2013年～現在

地理

ナジュラン州には3つの地理的地域があります。まず、ナジュラン州の中央に位置する平地です。いくつかの谷があり、その中で最も有名なのはナジュラン渓谷です。次に、西部と北部に位置する山岳地帯です。夏の気候は穏やかで、ナブクの木陰にある公園がいくつかあります。重要な州都として、ハブナ州、バドル・エル・ジュヌーブ州、ヤドマ州があります。多くの山岳地帯は花崗岩で覆われており、大理石や花崗岩が採掘されています。3つ目に、東部に位置する砂地で、空の四分の一を占めています。ここは石油と水に非常に恵まれています。

ナジュラン渓谷ダム

ナジュラン渓谷ダムは、その立地と景観から、ナジュラン地方で最も重要な公共施設の一つと考えられています。[要出典]ナジュランの町から35kmのところにあります。このダムには幅4.5メートルの道路があります。コンクリートブロックで建設され、水を冷たく保つ水道管システムが備わっています

アスサウード滝

アスサウード滝はナジュランにあり、かなり遠くからでも見ることができます。[要出典]

ナジュランの宗教団体

ナジュランは、現在のサウジアラビア南西部に位置する肥沃な谷で、広大な砂漠地帯「空の四分の一」に隣接する山々の麓に位置し、伝統的にキリスト教徒とユダヤ教徒のコミュニティに加え、スレイマニ派イスマイール派とザイド派のコミュニティも拠点としていた。キリスト教徒はここ数世紀ナジュランから姿を消し、残っているユダヤ人コミュニティはイエメン系ユダヤ人で、彼らはナジュランに移住し、1949年のイスラエル建国後に国を去った。2008年時点でナジュランのザイド派コミュニティは約2,000人である。[20]

2004年のサウジアラビア国勢調査によると、ナジュラーンの人口は約40万8000人である。ナジュラーン人口の大部分を占めると広く考えられているスレイマニ派イスマイール派は、歴史的、文化的、そして宗教的ルーツに基づくアイデンティティを共有している。ナジュラーン市では、マンスーラモスク群を擁するフシャイワ地区が、現代イスマイール派の二大分派の一つであるイスマイール派スレイマニ派の精神的中心地となっている。ナジュラーンのイスマイール派の多くは、ヤム族とハムダン族のいずれかに属している。また、ヤム族にはスンニ派もおり、最近改宗した者もいれば、何世紀にもわたってスンニ派イスラム教を信仰してきた者もいる。[20]

古代キリスト教共同体

ナジュランは、アラビア半島における古代キリスト教徒の居住地として知られています。彼らは7世紀にイスラムの預言者ムハンマドと「ナジュラン協定」を締結し、新たに征服した領土の「保護された臣民」（ズィンミー）として公正な扱いを約束しました。現在、この村は廃墟となっています。[21]

文化

伝統的なナジュラニ・ジャンビヤの店で働く子供たち

料理

ナジュランの郷土料理には以下のものがあります。

  • アル・ブール：小麦と小麦粉から作られたパンを混ぜて丸いボール状にし、穴を開けて牛乳、蜂蜜、またはナツメヤシを入れた朝食
  • アル・ワフェド：小麦から作られた厚手のパンで、丸い形をしており、アル・マトラではアル・マルグの横で提供されます。
  • アル・マアソーバ：トウモロコシの粉を混ぜてスープを加えて柔らかくしたもので、通常は特別な儀式で供される。
  • アル・ルクシュ：スライスされた柔らかいパンの一種で、石でできた鍋に入れてスープと混ぜて食べます。
  • アル・マルグーグ：生地を小さく切ってスープと野菜と一緒に調理したもの

民俗芸術

ナジュランには、伝統的な粘土細工を含むいくつかの民俗芸術があります。[要出典]家は長方形の形をした薄黄褐色の粘土で建てられています。一方、ナジュランには様々な種類の伝統舞踊があります。例えば、熱狂的な詩であるアル・ザミルは、多くの男性が老人たちが作った円の真ん中で共に過ごす特別な機会を指します。アル・ザミルの節は、その機会の主題を表現するために慎重に選ばれています。さらに、アル・ザミルは感情を表現し、謝罪のための時間もあると考えられています。アル・ラズッファは、結婚式や幸せな機会に使われる踊りを表しています。聖歌隊が列を作り、詩を歌います。アル・ラズッファには特別な時間と特別な声があります。[要出典] 2列の間で2人の男性が出会い、手にスティレットヒールや棒を持ち、特定の動きで踊ります。また、黒人男性が行う別の芸術（ラアバト・アテラン）もあります。[要出典]

スポーツ

ナジュラーン州には4つのスポーツクラブがあります。[22]

参照

参考文献

  1. ^ “Najran Official page”. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月30日閲覧。
  2. ^ Ana Echagüe、Edward Burke (2009年6月). 「『強固な基盤』？サウジアラビアにおける改革の必須条件」(PDF) . FRIDE (スペインのシンクタンク組織). pp.  1– 23. 2013年10月29日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年4月15日閲覧。
  3. ^ “نجران” [ナジュラン].アルジャジーラ（アラビア語）。 2015-05-19 。2025 年 3 月 8 日に取得。
  4. ^ AFLビーストン著「南アラビアに関するギリシャ語とラテン語のデータに関する考察」、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要、第42巻第1号（1979年）、7～12頁；JSTORオンライン
  5. ^ ストラボン、第16巻、第4章、22–24ストラボンの地理学、ローブ古典図書館版第7巻、1932年出版。オンラインではLacus Curtiusで閲覧可能。
  6. ^ “ユダヤ人虐殺の主張に関して歴史家らがBBCを支持 | The Jewish Chronicle”. 2009年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ シモンの手紙は、アミール・ハラック訳『ズクニン年代記』第3部（トロント：ポンティフィカル中世研究所、1999年）78-84ページの一部です。
  8. ^ リンズテット、イルッカ（2023年）『ムハンマドとその追随者たちの文脈：後期古代アラビアの宗教地図』ライデン・ボストン：ブリル社、pp.  74– 75. ISBN 978-90-04-68712-7。
  9. ^ マジッド・カドゥリ著『イスラーム諸国民の法：シャイバーニーの法則』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス出版、1966年、278～280頁
  10. ^ レオーネ・カエターニ: アンナリ・デル・イスラム。 Bd. IV.ミラノ 1911. S. 354–359
  11. ^ ヒッティ、フィリップ『アラブの歴史 ― 最古から現代まで』マクミラン社、ニューヨーク、1951年、61頁
  12. ^ ギルバート、マーティン、「イシュマエルの家で」、2000年、（p.5）
  13. ^ ギルバート、マーティン、「イシュマエルの家で」、2000年、（p. 271）
  14. ^ 「マドラス最後のパルデシ系ユダヤ人家族 « マドラスの思索 | 私たちはチェンナイであるマドラスを気にかけています」2018年2月9日。
  15. ^ 「ナジュランのイスマーイール家。二級サウジアラビア国民」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年。 2012年4月16日閲覧。
  16. ^ 「ナジュランのイスマイール派。二級サウジアラビア国民」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年。 2012年4月16日閲覧。
  17. ^ 「サウジアラビア：地域と主要都市 - 人口統計、地図、グラフ、天気、ウェブ情報」www.citypopulation.de。
  18. ^ 「人口構造統計」www.stats.gov.saサウジアラビア統計総局2025年3月8日閲覧。
  19. ^ 「人口統計規模」. stats.gov.sa . 2025年3月8日閲覧。
  20. ^ ab 「ナジュランのイスマイリ派」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年9月。 2012年4月16日閲覧。
  21. ^ フランクフルター、デイヴィッド（1998年）『古代エジプト後期における巡礼と聖域』ブリル社、388頁。ISBN 978-9004111271。
  22. ^ 「ナジュラーン州のスポーツクラブ一覧」。saudipedia.com . Saudipedia . 2025年3月8日閲覧。
  • ミノーザ、チェコフ。ナジュラン：アラビアの砂漠の庭園。パリス: 蠍座編集者、nd
ウィキメディア・コモンズには、ナジュラーン州に関連するメディアがあります
  • 素晴らしいアラビアのナジュラン州を旅する：写真とルート付きの旅行サイト

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