国家擬人化

イタリアを擬人化した寓話（イタリア・トゥリタ、直訳すると「塔のあるイタリア」 ）は古代ローマにまで遡ります。この女性はアナトリアの豊穣の女神キュベレと結び付けられています。
右の聖ミカエルは、左から、特定されていない人物、ブリタニア、イタリア、オーストリア、母なるロシア、ゲルマニア、フランスのマリアンヌに身振りで合図している。

国家擬人化とは、国家やそこに住む人々を擬人化したものである。政治漫画やプロパガンダに登場することもある。西洋世界における最初の擬人化では、戦士の神々や知恵を象徴する人物（例えば古代ギリシャの女神アテナ）が、国家の強さや権力を示すために使われた。西洋世界の擬人化の中には、古代ローマの属州のラテン語名をとったものもあった。この種の例としては、ブリタニア、ゲルマニア、ヒベルニア、ヒスパニア、ルシタニア、ヘルウェティア、ポロニアなどがある。

自由の女神の擬人化の例としては、マリアンヌ、自由の女神像（世界を照らす自由）、そしてアメリカ合衆国の貨幣の多くが挙げられる。もう一つの古代のモデルはローマであり、ローマ市とローマ帝国領土に対する支配権を擬人化した女性神である。[ 1 ] ローマは、ローマの一般民衆よりも、海外にいるローマの地位の高い帝国の代表者たちに好まれたと思われる。ローマでは、ハドリアヌス帝がローマを永遠のローマ（ Roma Aeterna）として、またウェヌス・フェリックス（Wenus Felix）を祀る巨大な神殿を建設し奉納し、帝国の神聖性、普遍性、永遠性を強調した。[ 2 ]国家自体に加えて一般市民や市民を象徴する例としては、ドイツ・ミシェル、ジョン・ブル、アンクル・サムなどがある。[ 3 ]

イタリアを擬人化した寓意的なイタリア・トゥッリタ（Italia turrita、直訳すると「塔のあるイタリア」 ）は、塔で完成された壁冠を頭にかぶった若い女性の姿で描かれる（イタリア語で「塔のある」を意味するturritaが由来）。ステラ・ディタリア（イタリアの星）はイタリア最古の国家シンボルで、ギリシア・ローマの伝統に遡る[ 4 ]ことから、いわゆるItalia turrita e stellata（塔のある星のイタリア）が生まれた。また、その他の付加的な属性（最も一般的なのは豊穣の角）も伴う。塔を描いた寓意的な表現は古代ローマに起源を持ち、イタリアの市民紋章学の典型であり、壁冠はイタリアの都市のシンボルでもある。塔を持つ女性の起源は、アナトリア起源の豊穣の神キュベレの姿と結びついており、キュベレの表現では彼女は壁冠を被っています。[ 5 ]その最も古典的な側面は、偉大なる地中海の母の原始神話に由来しています。

国や地域による擬人化

位置 画像 擬人 同じ目的で使用される動物または植物
アフリカ連合アフリカアフリカアフリカの動物
アルバニア母なるアルバニア双頭の鷲
アメリカ大陸アメリカ大陸の擬人化アメリカワニ
アルゼンチン共和国の寓話、ガウチョホルネロ
アルメニア母なるアルメニア
オーストラリアディガー

19世紀から20世紀初頭にかけての漫画では、オーストラリアは「ミス・オーストラリア」という若い女性として擬人化されることがありました。[ 7 ]

ボクシングカンガルー
オーストリアオーストリア双頭の鷲
バングラデシュバンガマタ[ 8 ]ベンガルトラ[ 9 ]
ベルギーラ・ベルジーク、小便小僧[ 10 ] [ 11 ]ブラバントのライオン、レオ・ベルギクス
ボリビアパチャママラマ
ブラジルエフィジー・ダ・レプブリカアカハラツグミ、ジャガー
ブルネイアワン・ブディマン[ 12 ] [ 13 ]
ブルガリア母なるブルガリア ライオン
カンボジアプレア・トーンとネアン・ネアック
カナダマウンティ、[ 14 ]ジョニー・カナック、[ 15 ]カナダ亡命者（ヴィミー記念碑）。

19世紀から20世紀初頭にかけての風刺漫画では、カナダはしばしば若い女性として擬人化され、「カナダ」、「ミス・カナダ」、あるいは「母なるカナダ」と呼ばれることが多かった。[ 16 ]

カナダビーバー
チリワソ、セニョーラ・フアニタコンドリト
中国中国の龍、パンダ、ウサギ[ 18 ]
コロンビアフアン・バルデス
クロアチア母なるクロアチアブナテン（クーナ）
キューバラ・レプブリカトコロロ
キプロス自由キプロス・ムフロン[ 19 ]
チェコチェチェ、チェコ語ヴァシェク、ホンザ、スヴェクチェコのライオン
デンマークホルガー・ダンスケ、母なるデンマークコブハクチョウ
ドミニカ共和国コンチョプリモ
エジプトエジプトのルネサンス[ 20 ] [ 21 ]スフィンクス
エルサルバドルサルバドール・デル・ムンドトロゴス
エストニアカレヴィポエグ
ヨーロッパエウロパまたはエウロパ・レジーナ
フィンランドフィンランドの乙女フィンランドのライオン
フランスマリアンヌガリアの雄鶏
ジョージアカルトヴェルの母
ドイツゲルマニア、ドイチャー・ミシェルライヒザードラー、ブンデザードラー、
ギリシャヘラス
ハイチエジリ・ダントール、ル・マロン・インコニュ、カトリン
イロコイ族ハウデノサニーハイアワサビーバー
ハンガリーハンガリーの貴婦人トゥルル
アイスランド山の貴婦人シロハヤブサ
インドバーラト・マタベンガルトラ、アジアライオン、インドゾウ、インドクジャク
インドネシアイブ・ペルティウィ(マザー・プリスヴィ) ガルーダ・パンチャシラ
イラン、アフガニスタン、タジキスタンロスタム[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]ライオンと太陽
アイルランドエリュー、バンバ、フォドラ、キャスリーン・ニ・フーリハン、ヒベルニア、ベアレの老婦人[ 25 ]アイリッシュ・ヘア[ 26 ]
イスラエルシオンの娘、スルリクユダのライオン
イタリアイタリア・トゥリタイタリアオオカミ[ 27 ] [ 28 ]
日本倭姫、武士キジ
カザフスタンアルティン・アダム タルパー
韓国（北朝鮮と韓国- 相互の敵意にもかかわらず、両国は同じ歴史的遺産を主張している） 韓国の虎
キルギスタンマナスシベリアアイベックス
ラトビアラトビアの乙女、自由
レバノンセドラス
リトアニアヴィティスホワイトスタリオン
ベネルクス低地またはベネルクスレオ・ベルギカス
マレーシアハン・トゥア[ 30 ] [ 31 ]マレートラ[ 32 ]
マルタメリタイルカ
モーリシャスドードー
メキシコメキシコの祖国、ラ・チャイナ・ポブラナイヌワシ、ジャガー、チワウエニョ
モンゴルチンギス・ハンモンゴル馬、セイカーハヤブサ
モンテネグロロヴチェンの妖精、母なるモンテネグロ双頭の鷲
モロッコバーバリライオン
オランダオランダの乙女オランダ共和国のライオン、レオ・ベルギクス
  ネパールグルカ、シェルパイエティ[ 33 ]
ニュージーランドジーランディア[ 34 ]キウイ
ニカラグアエル・グエグエンセハチクイモット
北マケドニア母なるマケドニア[ 36 ] [ 37 ]雌ライオン
ノルウェーマザー・ノルウェー、オラ＆カリ・ノルドマン、ノールノルウェーのライオン
パレスチナハンダラサラディンの鷲
パナマパナマの母 ジャガー
ペルーペルーの祖国、エル・ペルー・リブレビクーニャ
フィリピン
ラ・マードレ・フィリピーナス、フアン・デラ・クルスフィリピンカラバオ
ポーランドポロニア白鷲
ポルトガルゼ・ポヴィーニョ、共和国彫刻、ポルトガルの守護天使バルセロスの雄鶏
ローデシアセシル・ローズセーブルアンテロープ、ジンバブエの鳥
ルーマニアルーマニアオオヤマネコ
ロシア母なるロシア、冬将軍ロシアのクマ
サンマリノ自由
セルビアセルビアの母、コソボの乙女セルビアの鷲
シンガポールマーライオン
スロバキアヤノシーク
スロベニアクラリ・マチャシュ
南アフリカThe Lady of Good Hope ( Die Dame van Goeie HoopまたはINkosikazi Yethemba Elihle ) スプリングボック[ 39 ]
スペインヒスパニアヒスパニックライオン、スペイン闘牛
スリランカスリランカ・マサ（母なるスリランカ） ライオン
スリナムママ・スラナン（母なるスリナム）は、1965年にジョゼフ・クラースによってパラマリボの中心部に作られた彫刻で、スリナムの民族を代表する5人の子供たちを腕に抱いた母親の姿を描いている。[ 40 ]
スウェーデンマザー・スヴェア（モダー・スヴェア）
 スイスヘルベティア牛[ 41 ]
フランス領ポリネシアタヒチティキマンタ
台湾台湾ツキノワグマ
タイサイアム・デヴァディラジ白象
七面鳥トルコの祖国 狼
トルクメニスタンオグズ・カガンアハルテケ
ウクライナコサック・ママイ、母なるウクライナ、ベレヒニアルーシのライオン
イギリスブリタニアブルドッグ
アメリカ合衆国コロンビア、自由の女神像[ 43 ]ハクトウワシ、アメリカバッファロー、アメリカガラガラヘビ（アメリカ独立戦争）
ウルグアイ共和国の絵
ウズベキスタンティムールユキヒョウ、フマ鳥
ベネズエラフアン・ビンバ（旧称）
ベトナムロンクアン湖とアウコ湖ベトナムのドラゴン、ラク鳥
ジンバブエセーブルアンテロープ、ジンバブエの鳥

参照

参考文献

  1. ^ "Il Tempio di Venere e Roma" (イタリア語) 。2023 年9 月 12 日に取得。
  2. ^ロナルド・J・メラー(1991) [1981]. 「女神ローマ」。ヴォルフガングのハーセで。テンポリーニ、ヒルデガルト (編)。Aufstieg und Niedergang der romischen Welt。デ・グルイテル。 p. 956.ISBN​ 3-11-010389-3。
  3. ^エリック・ホブズボーム「伝統の大量生産：ヨーロッパ、1870-1914」、エリック・ホブズボームとテレンス・レンジャー編『伝統の発明』（ケンブリッジ、1983年）、263-307ページ。
  4. ^ロッシ、ジローラモ (2014).ロスクードクロチアート。 Un simbolo medievale nella comunicazione politica del Novecento (イタリア語)。アルマンド・エディターレ。 p. 38.ISBN​ 978-88-96817-06-3。
  5. ^バッツァーノ、ニコレッタ (2011).ドンナ・イタリア。 L'allegoria della Penisola dall'antichità ai giorni nostri (イタリア語)。アンジェロ・コッラ・エディターレ。 p. 24.ISBN​ 978-88-96817-06-3。
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  43. ^ 「ブリタニアと自由：デザインの裏側」ロイヤルミント。2024年8月6日閲覧。

さらに読む

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