自然に関する疑問

自然に関する質問
アラゴン王室のために作成された13世紀の写本
著者ルキウス・アンナエウス・セネカ
原題自然に関する疑問
言語ラテン語
科目自然哲学
ジャンル哲学
出版日
西暦62～64年
出版地古代ローマ

『自然に関する問い』は、西暦65年頃にセネカが書いたラテン語の自然哲学の著作である。大プリニウスの『博物誌』のような体系的な百科事典ではないが、プリニウスの著作とともに自然界の調査に取り組んだ数少ないローマの著作の1つである。セネカの調査は主にギリシャとローマの他の思想家の見解を考慮しながら行われているが、独自の考えがないわけではない。この著作の最も珍しい特徴の1つは、セネカが自然哲学を、調査とはほとんど関係がないように見える道徳的なエピソードで明確に表現していることである。近年の『自然に関する問い』に関する研究の多くは、この特徴を説明することに充てられている。倫理学と哲学的「物理学」をこのように組み合わせた目的は、ストア哲学の思想に沿って、哲学のこの2つの部分の密接なつながりを示すことだとしばしば。

日付

書かれた最古の日付（terminus post quem ）は西暦60年[ 1 ]であり、一般的には西暦62年から64年頃に書かれたと考えられています[ 2 ]

目次

『自然に関する質問』はルキリウス・ジュニアに宛てられたものである。[ 3 ]

ルシリウス、偉大なる君よ、私が老齢に至って築こうとしている事業がいかに偉大なものか、私は承知している。今、私は世界を旅し、その原因と秘密を探し出し、他の人々に伝えることを決意したのだ。[第三巻] [ 4 ]

この作品は元々8巻から成っていたが、ナイル川に関する巻（第4a巻）は後半が欠落しており、雹と雪に関する巻（第4b巻）は前半が欠落している。[ 2 ]これら2巻は伝統に従って結合され、第4巻となった。

これら7冊の内容は以下のとおりである。[ 3 ]

  1. 流星、光輪、虹、擬似太陽など。
  2. 雷と稲妻。（雷雨の理論[ 5 ]）
  3. 水; この本には、「ドラコネス」または「ミリアリア」と呼ばれていたローマの熱交換器の説明と、大洪水の説明も含まれています。
  4. ナイル川（4a）；雹、雪、氷（4b）。（雹の理論[ 6 ]）
  5. 風。
  6. 地震とナイル川の水源
  7. 彗星

本の本来の順序については、学者の間で意見の相違があります。[ 7 ] [ 8 ]ハリー・M・ハインが用いた本来の順序は、第3巻（最初に）、次に第4a、4b、第5～7巻、第1巻、最後に第2巻であると考える学者もいます。[ 9 ] [ 10 ]

テーマ

この作品は、物理学と気象学の問題に関する研究です。[ 11 ]科学的な事柄を扱った数少ないローマの著作の一つです。体系的な作品ではなく、ギリシャとローマの様々な作家による自然に関する事実の集成であり、その多くは興味深いものです。道徳的な発言が作品全体に散りばめられており、実際、全体の意図は自然に関する知識の中に倫理の基礎を見出すことにあるようです。 [ 3 ]この作品には、倫理的な関心と自然（物理学）の問題が紛れもなく絡み合っています。 [ 2 ] [ 12 ]

ストア派は、その歴史の初期から、自らの努力の目的（telos ）は「自然に従うこと」（kata physin ）であるとみなしていた。 [ 13 ]セネカにとって、人間の美徳は自然な振る舞いに依存していた。[ 14 ]最高の善、あるいは美徳とは、「自分の本性に従って」（secundum naturam suam vivere in Ep . 41:9, Ep . 121:3）生きることであり、これは一般的な自然と、自分自身の生来の性質の両方を指している。[ 14 ]

セネカはネロの治世初期に皇帝の顧問を務めていたが、その後失脚し、『博物学問論』の中でネロを4回称賛している。セネカの以前の役割へのより間接的な言及は、第2巻の稲妻に関する議論（第2巻43）で、セネカが議論を中断し、統治者たちに常に顧問の助言に従うよう促している場面に見られる。[ 15 ]セネカは、ネロに科学への積極的な関心を促すことは皇帝の道徳観に有益だと考えていた。[ 15 ]

最も重要なことは何でしょうか？心に悪意を抱かないこと、清らかな手を天に掲げること…偶然の出来事に心を高揚させること…そのためには自然の研究が役立つでしょう…私たちは卑しいものを捨て去り…高尚で偉大であるべき心を肉体から切り離しましょう…隠された曖昧な事柄に知性を働かせれば、それは目の前の事柄にも同じように効果的になるでしょう

— NQ3 序文（GDウィリアムズ p. 1-2 [ 2 ]からの引用）

セネカにとって、自然の観想は「心を解き放つ」ものであり[ 16 ]、人が悪を超越することを可能にし、自然の全体性（トートゥム）[ 2 ]を体験することで意識を発達させ、道徳性を高め、神との直接的な体験とより調和したものとなる。[ 17 ] [ 16 ]

神はすべての自然の中に存在する（内在的である[ 18 ]）。セネカによれば[ 19 ]

quisquis formator universi fuit sive ille Deus estpotensomnium, sive incorporalis rate, ingentium operum artifex, sive divinus Spiritus, peromnia, maxima, minima, aequali thoughte diffusus宇宙の元祖は誰か、全能の神かどうか、無形の理性かどうか、万物に平等に拡散する神の霊かどうか、最も偉大で偉大なもの少なくとも。[ 20 ]

正しい生き方（つまり倫理的であること）に沿った存在を達成するには、自然の全体に内在する神の普遍秩序（セネカ - Ep 76.23、p. 84-5 [ 14 ]に示されている）の自然法、すなわちius naturae（p. 258 [ 16 ] ）の原理に従って、その存在を全うすることが不可欠です。[ 2 ] [ 14 ] [ 16 ]自然と調和すること（όμολογουμένως τῇ φύσει）[ 21 ]

その後の歴史

このテキストの歴史は12世紀に遡ります。[ 8 ]ロッテルダムのエラスムスはかつてこの作品のコピーを所有していましたが、それは15世紀の人文主義者ロドルフス・アグリコラが所有していたものでした。[ 22 ]

初版（editio princeps）は1490年にヴェネツィアで出版された。英語版には1972年から1973年にかけてローブ・クラシカル・ライブラリーから出版されたものもある。[ 23 ]

参照

参考文献

  1. ^ J. Tracyは、Jonathan Tracy (2014) 『ルーカンのエジプト内戦』ケンブリッジ大学出版局、104ページにおいてHine (2006)を相互参照している。ISBN 978-11070720772015年3月18日閲覧。
  2. ^ a b c d e f GDウィリアムズ (2012). 『宇宙的視点：セネカの『自然に関する問い』の研究』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-01997425162015年3月17日閲覧。
  3. ^ a b cジョージ・ロング（ウィリアム・スミス編）.セネカ、L. アンナエウス.リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、ボストン、1867年。2011年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月21日閲覧
  4. ^ HM Hine（翻訳）『陸地の水域について』シカゴ大学出版局、2010年。[2015年3月17日閲覧] OCLC 642208470 
  5. ^ポシドニウス、イアン・グレイ・キッド著『ポシドニウス：解説』第2巻（p.503）（ケンブリッジ大学出版局、1988年） ISBN 0521354994[2015年3月18日閲覧]
  6. ^イアン・グレイ・キッド - 510ページ[2015年3月18日閲覧]
  7. ^ Limburg, FJG, 2007, 博士論文, p. 10-11. ライデン大学
  8. ^ a b M von Albrecht - A History of Roman Literature: From Livius Andronicus to Boethius : with Special Regard to Its Influence on World Literature (p.1193) Editor GL Schmeling (BRILL, 1997) ISBN 9004107118[2015年3月17日閲覧]
  9. ^インターネットアーカイブのオープンライブラリ -（表示）ハリー・M・ハイン訳『Natural questions』の目次 シカゴ：シカゴ大学出版局、2010年ISBN 0226748383[2015年3月16日閲覧]
  10. ^ジョナサン・トレイシー (2014).ルーカンのエジプト内戦. ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-11070720772015年3月17日閲覧。
  11. ^ J・セラーズ著『ストア哲学』（ラウトレッジ、2014年12月5日） ISBN 1317493915[2015年3月16日閲覧]
  12. ^ Limburg, FJG, 2007, 博士論文, p. 1-2. ライデン大学
  13. ^ D Mehl (2002). C Damon; JF Miller; KS Myers (編). The Stoic Paradoxs According to Cicero (in) Vertis in Usum . Walter de Gruyter. p. 40. ISBN 35987771082015年3月19日閲覧。
  14. ^ a b c d Groenendijk, Leendert F. and de Ruyter, Doret J.(2009).「セネカに学ぶ：ストア派の視点から見た生き方と教育」『倫理と教育』（PDF）81～ 92頁。doi ： 10.1080 /17449640902816277。S2CID 143758851。  2015年4月2日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。 2015年3月17日閲覧。{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  15. ^ a bジョナサン・トレイシー (2014).ルーカンのエジプト内戦. ケンブリッジ大学出版局. pp.  246– 251. ISBN 978-11070720772015年3月18日閲覧。
  16. ^ a b c d MS Bjornlie (2013). 『ローマ、ラヴェンナ、コンスタンティノープル間の政治と伝統：カシオドルスとヴァリアエの研究』ケンブリッジ大学出版局. pp.  527– 554. ISBN 978-11070284012015年3月18日閲覧。
  17. ^ GDウィリアムズ（2012）『宇宙的視点：セネカの『自然的問い』の研究』オックスフォード大学出版局。p. 3. ISBN 978-01997425162015年3月17日閲覧。
  18. ^ M・ヴァッサニ -バイルによるスピノザ主義と世界魂理論の同一視（219ページ第3段落）『アニマ・ムンディ：現代ドイツ哲学における世界魂理論の興隆』（シュプリンガー・サイエンス＆ビジネス・メディア、2010年11月16日） ISBN 9048187966（国際思想史アーカイブ第202巻）[2015年3月18日閲覧]
  19. ^ G Reydams-Schils -セネカのプラトン主義（『古代の心のモデル：人間と神の合理性の研究』（p.205）（A. Nightingale、D. Sedley編）ケンブリッジ大学出版局、2010年11月11日ISBN 1139489763[2015年3月18日閲覧]
  20. ^ R Lynam - The British Essayists: Lucubrations, or Winter evenings. General index (p.94) JF Dove, 1827 (ハーバード大学原本)[2015年3月18日閲覧] (編集。この参考文献は英語訳を提供している)
  21. ^ J Wildberger - Brill's Companion to Seneca: Philosopher and Dramatist (p.315) Brill's Companions in Classical Studies (Edited by Andreas Heil, Gregor Damschen) BRILL, 13 Dec 2013 ISBN 9004217088[2015年3月18日閲覧]
  22. ^ J Sperna Weiland、W Th. M. Frijhoff -ロッテルダムのエラスムス：人間と学者：1986年11月9～11日にロッテルダムのエラスムス大学で開催されたシンポジウム議事録、第9～11巻（159ページ）（ブリル・アーカイブ、1988年） ISBN 9004089209[2015年3月17日閲覧]
  23. ^ HM Hine著『セネカの『自然に関する疑問』テキスト研究』書誌（Walter de Gruyter、1996年1月1日） ISBN 3110958074[2015年3月16日閲覧]
  24. ^ R・ホフマン、I・ボイド・ホワイト著『有限を超えて：芸術と科学における崇高』（122ページ）ISBN 0199792747（オックスフォード大学出版局、2011年9月14日）[2015年3月18日閲覧]

さらに詳しい文献

  • セネカ『自然に関する疑問』第1-3巻、第1巻。ローブ古典文庫
  • セネカ、ナチュラレス Quaestiones: Bks. IV-VII、v. 2。ローブ古典図書館
  • Seneca、「Ricerche sulla Natura」、Piergiorgio Parroni 著、Arnoldo Mondadri Editore、最近 (2010 年) 版、素晴らしいコメント付き。
  • Nikolaus Groß (1989)、Senecas Naturales Quaestiones。作曲、自然哲学、オーサーゲンとイフレ・クエレン。フランツ・シュタイナー。ISBN 978-3-515-05385-3
  • ハリー・M・ハイン（2010年）『セネカ：​​自然な問い』シカゴ大学出版局。ISBN 0226748545
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