オープンシッドゥールプロジェクト

オープンシッドゥールプロジェクト
開発者エフライム・ファインスタイン（リード開発者）、アハロン・ヴァラディ（創設ディレクター）
タイプウェブ・トゥ・プリント、デジタル人文学、オープンソース・ユダヤ教
ライセンスLGPL、CC0、CC BY、CC BY-SA
Webサイトopensiddur.org​
リポジトリgithub .com /opensiddur /opensiddur /

オープン・シッドゥール・プロジェクト（ヘブライ語：פרויקט הסידור הפתוח、IPA：pʁojeqt hassidduʁ hapatuaħ）は、ユダヤ教の典礼と典礼関連の著作物の意味データを自由文化に適合した著作権ライセンスとパブリックドメインの献呈で共有することを目的とした、オープンソースのWeb-to-Print出版およびデジタル人文学プロジェクトです。このプロジェクトは、オープンソースのユダヤ教の他の取り組みと協力し、コンテンツとコードを共有し、関連するユーザー生成コンテンツプロジェクトにオープンコンテンツライセンスを採用するよう提唱し、関連する典礼資料の著作権者に、自由文化に適合した条件で作品を共有するよう求めています。[ 1 ] [ 2 ]

ミッション

このプロジェクトの使命は、ユダヤ教の祈祷書（シッドゥールム）や、ユダヤ教の典礼、あるいは典礼に関連する著作を扱ったデジタル資料や印刷資料を、誰もが自由に出版するために必要な技術とコンテンツを提供することです。このプロジェクトは、精神修養と表現における個人の自律性を重視する、ユーザー中心のデザイン哲学に基づいています。

伸縮性のあるスウェットパンツであれば、フリーサイズは理にかなっているかもしれないが、深く意味のある関係性を表現するには到底無理だ。往々にして、最も深い経験は同時に最も脆く、アクセスしにくいものでもある。こうした関係性を仲介しようとするテクノロジーは、残念ながら、ユーザーを創造的な自己から遠ざけてしまうことに成功している。精神修養によって描かれるような親密な関係において、大量生産された書籍は、実践者の進化する個人的な経験を反映し、支えることに失敗せざるを得ない。[ 3 ]

事例研究では、このプロジェクトの個人中心主義的な性質は、脱宗派ユダヤ教[ 4 ]とオープンソース宗教[ 5 ]の表現として、また個人が「歴史的エリート層から独立した変革的な取り組みに参加する」ことを可能にするものとして認識されてきました。[ 6 ]オープン・シッドゥールの使命は、それが「非規範的、非宗派的なプロジェクトであり、その唯一の目的は、ユダヤ教の集合的な精神的資源（共同利用を目的とした創造的なコンテンツ）を創造的に再利用できるようにすることで、ユダヤ教の活性化を支援することにある」ことを強調しています。このプロジェクトは、自らを多元主義的であると表現し、「世界中の精神修行におけるユダヤ人の創造性と、今日までのユダヤ人の歴史へのアクセスを提供する」と述べています。また、このプロジェクトは包括的であると定義し、「民族的遺産、肌の色、国籍、信仰の有無、性別、ジェンダー、セクシュアリティ、その他のいかなる考慮事項にも偏見なく参加を呼びかけている」と述べています。[ 7 ]

起源

このプロジェクトは、2001年にアハロン・ヴァラディ氏が当時フィラデルフィアに拠点を置いていたウェブホスティング会社、データレルム・インターネット・サービスで働きながらPERLとMySQLを学び始めたことをきっかけに構想されました。2002年に彼はこのプロジェクトを提案し、その必要性を訴えました。[ 8 ]

ヴァラディは、このプロジェクトのインスピレーションとして、ピーター・ラムボーン・ウィルソンのエッセイ「即時主義」、ウィリアム・モリスと彼のケルムスコット・プレスのDIY精神とアーツ・アンド・クラフツ運動、ニール・スティーブンソンの小説『ダイヤモンド・エイジ』に登場する特注の職人とマスターブックアーティストの仕事、ラビ・ジェイコブ・フリードマンの未出版の『シッドゥール・ベイズ・ヨセフ』（多色刷り歴史祈祷書）のテキストメタデータの図解、リチャード・ストールマンとローレンス・レッシグが推進した自由文化運動、そして草の根の意図的コミュニティであるユダヤ人の森におけるユダヤ人の多元主義の経験などを挙げている。[ 9 ]

このプロジェクトのそもそものきっかけは、既存のユダヤ教の祈祷書に不満を抱き、ラビ・ジェイコブ・フリードマンの『多色刷りの歴史的祈祷書』風のシッドゥールを作りたいという願望だった。[ 10 ]ヴァラディは、典礼文のデジタル化という面倒な作業が行われている以上、その作業は同じような志を持つ個人やグループで共有されるべきであり、「車輪の再発明」をせずに済むはずだと考え、オープンソースの取り組みとして構想された。[ 11 ]

2003年にUnicodeバージョン4.0がリリースされるまで、ヘブライ語の発音区別符号付きテキストを扱うすべてのプロジェクトにとって、 Unicodeによるヘブライ語サポートは大きな障害であり続けました。このプロジェクトは2008年後半まで休眠状態でしたが、その後、エフライム・ファインスタインが同様の目標を掲げて開発を進めていたオープンソースプロジェクト、ユダヤ教典礼プロジェクトと合併しました。

2009年の夏、このプロジェクトは、ジョシュ・コペルマンとエルサレムの社会的起業家育成機関であるプレゼンテンス研究所の支援を受けて公開されました。[ 12 ]それ以来、ヴァラディがプロジェクトのディレクターを務め、エフライム・ファインスタインがOpen Siddurウェブアプリケーションの主任開発者を務めています。

発達

このプロジェクトの開発ビジョンは、ユダヤ教の典礼および典礼関連資料のオープンデータベースを「現代および歴史的、よく知られているものから知られていないものまで、ユダヤ人が話す、あるいはかつて話していたあらゆる言語」[ 13 ]で作成し、このデータベースにアクセスし、Web to Print出版用のテキストを提供できるウェブアプリケーションを開発することです。2009年以降、このプロジェクトはデジタル出版のためのオープンXMLワークフローの開発を積極的に進めています。[ 14 ]

Open Siddurの作業は、コンテンツの収集とコードの開発に分かれています。サイト上のすべての創作物は、競合しないオープンソースおよびフリーカルチャー著作権ライセンス、またはパブリックドメインの献呈を通して共有されています。

コンテンツは、パブリックドメインの写本および印刷物のスキャン画像からデジタル転写によって収集されています。Open Siddurプロジェクトは、クラウドソーシングによる転写のプラットフォームとして、 WikisourceのProofreadPage Mediawiki拡張機能を使用しています。

著作権で保護された新しい作品は、著作権者によってプロジェクトのウェブサイトopensiddur.orgで直接共有されます。著作権者は、クリエイティブ・コモンズが維持する3つの自由文化と互換性のある著作権ライセンス（CC0、CC BY、CC BY-SA）のいずれかを使用して作品を共有します。 [ 15 ]

このプロジェクトはXML技術に大きく依存しています。このプロジェクトでは、デジタル人文学で広く普及しているXMLスキーマであるTEIを用いて、テキスト内の意味データを保存します。すべてのテキストはXMLデータベースであるEXistに保存されます。これにより、典礼の変奏を典礼の変奏と同じレベルでエンコードすることができ、翻訳、指示、注釈、その他の注釈をテキストの任意のレベルでリンクすることができます。[ 16 ]

開発されたコードは、Lesser General Public License (LGPL) に基づいて共有されています。コードはGitHubでオンラインで共有されています。開発は、データベースへのテキストのトランスクルージョンをサポートするサーバーアプリケーションと、ユーザーがデータベースからコンテンツを選択、作成、適応するためのユーザーインターフェースにそれぞれ重点的に取り組んできました。2015年3月現在、Open Siddurテキストサーバーはプロジェクトによってベータ版対応とみなされています。[ 17 ] Open Siddurクライアントインターフェースは開発のアルファ段階にあり、 [ 18 ]オンラインでアクセス可能です。[ 19 ]

アドボカシー

オープン・シッドゥール・プロジェクトは、ユダヤ人コミュニティにおいて、自由文化と互換性のあるオープンソース・ライセンスを、公的および私的な精神修養のための創造的なコンテンツを共有するための協働戦略として活用することを提唱しています。ヴァラディ氏は、この取り組みを、ラビによるユダヤ教の言説の伝統的な価値であるディムス・パレーシア（דימוס פרהסיא、アラム語化されたギリシャ語で「自由に、そしてオープンに参加する」という意味）の表現であり、知的コモンズにおける学術的・創造的な作品の正しい帰属を支援するシステムを構築することで、トーラーを適切かつ慎重に守っていると考えています。[ 20 ] [ 21 ]

文化的表現の文脈におけるオープンソースの表現として、オープン・シッドゥールは、ダグラス・ラシュコフが2003年に「オープンソース・ユダヤ教」を提唱した際に表明した目標と関連しています。この目標は、オープンソース文化のツールと原則を用いてユダヤ教の慣習をさらに発展させ、改革することを可能にするものです。ヴァラディは、オープンソースが文化改革のために明確に利用されるという考えを否定し、むしろ文化的多様性を維持し、文化参加者の学術的・創造的なアクセスを拡大するためのツールであると考えています。

「私はオープンソース運動の文化に触発された新しい宗教を理論化し、神学化することに興味があったわけではありません。むしろ、アナログの印刷形式から検索可能なデジタル形式へとすべてが移行していた時代に、自由な文化とオープンソースライセンス戦略が、祖先から受け継いだ創造的なコンテンツへのアクセスと参加をどのように改善できるかに興味があったのです。」[ 2 ]

実績

2009年にプロジェクトが一般公開されて間もなく、ザルマン・シャクター＝シャローミ師は、日々の祈りの儀式を独創的に翻訳した『シッドゥール・テフィラト・ハシェム・イェダベル・ピ』を共有した。（1980年代初頭のインタビューで、レブ・ザルマンは、オープン・シッドゥール・プロジェクトのようなソフトウェアサービスについて説明している。[ 22 ]）2010年には、最初の完全なシッドゥールがオープンコンテンツライセンスで共有された。バート・ホンブルクのユダヤ人コミュニティの伝統を代表するラリス・ヴァイゼンタール師の『シッドゥール・セファス・イスロエル』である。ハシディムのハバード運動におけるユダヤ人の慣習を代表するほぼ完全なシッドゥールは、オープン・シッドゥール・プロジェクトのボランティア、シュムエリ・ゴンザレスによって転写され、モジュール化されたセクションに分けられ共有された。アハロン・ヴァラディはトゥ・ビシュヴァットのプリ・エツ・ハダル・セダーのデジタル転写を、マイルズ・クラッセンラビ博士による自由文化ライセンスの翻訳とともに完成させました。エフライム・ファインスタインは、適応型翻字スキーマに従ってテキストを自動翻字する翻字エンジンのデモを作成しました。ユダヤ出版協会は、このプロジェクトを通じてJPS 1917のデジタル版を共有しました。2011年には、オープン・シッドゥールが、イェホアシュ・ブルムガルテンによるタナハのイディッシュ語訳の完全なデジタル転写の共有を支援しました。2012年には、このプロジェクトで初めて祈祷書の翻字が完了し、ファニー・シュミードル＝ノイダの『祈祷書』がドイツ語版ウィキソースで翻字されました。このプロジェクトはその後、19世紀の女性の祈りを集めた他のいくつかの作品集の転写を完了した。『アワーズ・オブ・デボーション』（ファニー・シュミードル＝ノイダ著、モーリッツ・マイヤー訳、1866年）、『אמרי לב – Meditations And Prayers For Every Situation And Occasion In Life』（ラビ・アルノー・アロンとジョナス・エネリー著、ヘスター・ロスチャイルド訳、1855年）、『ハンナ。イスラエルの女性と少女のための祈り集』（ヤコブ・フロイント他、1867年）などである。2014年には、『メギラト・アンティオコス』のアラム語完全転写版を出版し、中世ヘブライ語訳、戦前のイディッシュ語訳、ツヴィ・ヒルシュ・フィリポフスキによる英語訳を添えた。

コミュニティ

2009年にGoogleグループでホストされたディスカッションリストを皮切りに、このプロジェクトを中心に、学者、教育者、芸術家、そしてユダヤ教典礼に熱心な人々が結集しています。2014年12月現在、100人以上が執筆または翻訳した資料を共有しています。さらに1,000人近くが、Facebook、Google+、Googleグループのディスカッショングループでこのプロジェクトをフォローしています。

Open Siddurは、パブリックドメインのコンテンツをオープンコンテンツライセンスで共有された著作権で保護された作品とリミックスする、他のオープンソースのユダヤ人ユーザー生成コンテンツプロジェクトのモデルとなっています。中でも特に有名なのはSefariaプロジェクトです。Open Siddurは、Sefariaやヘブライ語Wikisourceなどの他のオープンソースの自由文化プロジェクトとコンテンツを共有しています。

認識

オープン・シッドゥールは、ダン・メンデルソン・アヴィヴ著『ユダヤ人の終焉：急進的な断絶、再構築、そして次に来るもの』（Key Publishing、2012年）の「（オープンソース）書の人々」という章の主題でした。[ 6 ]ガブリエル・ジラウ・ピエックは修士論文『グーグル後のユダヤ神学：デジタル化された世界におけるポスト・ラビ的、ポスト宗派的ユダヤ教』（バーゼル大学、2014年）のケーススタディとしてオープン・シッドゥール・プロジェクトを調査しました。[ 23 ]プロジェクトメンバーは、NewCAJE（2010年、2011年）、LimmudNY（2010年、2013年）、ル・ムード・モントリオール（2013年）、エルサレムのヴァン・レール研究所で開催されたEVA/ミネルバ第10回デジタル化と文化に関する年次会議（2013年）で発表しました。エフライム・ファインスタインはデボラ・プライスと共著で、オープン・シッドゥール・プロジェクトに関する記事をルックスタイン・ジャーナル・オブ・ユダヤ教育リーダーシップ誌に掲載した。[ 24 ]

このプロジェクトは、ハアレツ[ 25 ]とタブレットマガジン[ 1 ]で「革新的」と評価され、アトランティックマガジン[ 5 ]ではアランジェイコブスによって「オープンソース宗教」の例として紹介され、ユダヤ人ジャーナル[ 26 ]とユダヤ人ウィーク[ 27 ]ではトーラーを共有するというユダヤ教の価値の表現として紹介されました。

参照

参考文献

  1. ^ a bグラウバート、ハダラ。「祈りの解放」。Tablet Magazine 。 2013年12月5日閲覧。
  2. ^ a bアラン・ジェイコブス（2012年6月12日）「オープンソース・ユダヤ教の可能性と将来性」アトランティック・マガジン・オンライン、アトランティック・マガジン。 2013年12月5日閲覧。
  3. ^ 「よくある質問」 . opensiddur.org . Open Siddurプロジェクト. 2014年12月20日閲覧。
  4. ^ジラウ・ピエック、ガブリエル.グーグル後のユダヤ神学：デジタル化された世界におけるポスト・ラビ的・ポスト宗派的ユダヤ教(PDF) . バーゼル、スイス：バーゼル大学.
  5. ^ a bジェイコブス、アラン（2012年6月12日）「オープンソース・ユダヤ教の可能性と将来性」アトランティック誌。 2013年12月5日閲覧。
  6. ^ a bメンデルソン・アヴィヴ、ダン（2010年）『ユダヤ人の終焉：急進的な分裂、再構築、そして次に何が来るのか』キー出版、ISBN 9781926780078。
  7. ^ 「ミッションステートメント」opensiddur.org . The Open Siddur Project . 2014年12月20日閲覧。
  8. ^ Varady, Aharon. 「The Open Siddur Project」 . Aharon Varadyのホームページ. インターネットアーカイブのウェイバックマシン . 2002年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月5日閲覧。およびVarady, Aharon (2002年8月9日). 「2002年8月8日更新」 . Aharon's Omphalos . Aharon Varady . 2014年6月16日閲覧.
  9. ^ 「プロジェクトの歴史：インスピレーション」 opensiddur.org . Open Siddurプロジェクト. 2015年3月7日閲覧。
  10. ^ラウアー、マーティン (1972). 「ラビ考案の色分け祈祷書」スプリングフィールド・リパブリカン紙.
  11. ^ Grenadier, Avi (2010年8月3日). 「エピソード42：オープンソース・ユダヤ教」 .ラジオ613. 2013年12月5日閲覧。
  12. ^ Ahren, Raphael (2009年7月3日). 「Prayer Ala Carte」（PDF） . Ha'aretz . 2013年12月5日閲覧。
  13. ^ 「ミッションステートメント」。オープン・シドゥール・プロジェクト。 2013年12月5日閲覧。
  14. ^ 「私たちの活動」 Open Siddurプロジェクト。 2013年12月5日閲覧。
  15. ^ 「Share Your Work」 . The Open Siddur Project . 2013年12月5日閲覧。
  16. ^ Feinstein, Efraim (2013年11月22日). 「オープン・シッドゥール・プロジェクト：エルサレムのヴァン・レール研究所で開催された第10回EVA/ミネルヴァ国際デジタル化・文化会議でのプレゼンテーション」 . Slideshare . オープン・シッドゥール・プロジェクト. 2013年12月5日閲覧.
  17. ^ Feinstein, Efraim. 「Open Issues」 . GitHub: Open Siddur . Open Siddurプロジェクト. 2014年12月18日閲覧。
  18. ^ Feinstein, Efraim. 「Open Issues」 . GitHub: Open Siddur Client . Open Siddurプロジェクト. 2014年12月18日閲覧。
  19. ^「 Open Siddur Project クライアント インターフェイスのアプリケーション」を参照してください。
  20. ^ヴァラディ、アハロン「トーラーを愛するなら、それを解放せよ」ソヴァ・プロジェクト。 2013年12月5日閲覧。
  21. ^ Varady, Aharon (2014年1月17日). "「『マコム・ヘフカーになろう』：ユダヤ教におけるオープンソースの教え（ソースシート）」。オープン・シッドゥール・プロジェクト。 2014年12月19日閲覧。
  22. ^ Schachter-Shalomi, Zalman (1984). 「Database Davvenen」 . Havurah Newsletter .
  23. ^ジラウ・ピエック、ガブリエル.グーグル後のユダヤ神学：デジタル化された世界におけるポスト・ラビ的・ポスト宗派的ユダヤ教(PDF) . バーゼル、スイス：バーゼル大学.
  24. ^ Priess, Devorah; Feinstein, Efraim (2010年秋). 「The Open Siddur: A next generation communal Jewish education resource」 . Jewish Educational Leadership . 9 (1). 2014年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年12月18日閲覧。
  25. ^ Ahren, Raphael (2009年7月3日). 「Prayer Ala Carte」（PDF） . 2013年12月5日閲覧。
  26. ^ローウェンフェルド、ジョナ (2010年9月28日). 「ソーシャルネットワーキングの十戒」 .ロサンゼルス・ユダヤ人ジャーナル. 2013年12月5日閲覧。
  27. ^リップマン、スティーブ (2010年1月12日). 「祈りを自らの手で」 . The Jewish Week . 2013年12月5日閲覧。
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