教皇戴冠式

二度戴冠した唯一の教皇、ケレスティヌス5世の戴冠式[1]

教皇戴冠式は、新しく選出された教皇に教皇冠（ティアラ）を授与する正式な儀式である。記録に残る最初の教皇戴冠式は、858年のニコラウス1世の戴冠式である。[2]最も最近の戴冠式は1963年のパウロ6世の戴冠式であるが、彼はその後まもなくティアラの着用を廃止した。現在までに、彼の後継者は誰もティアラを使用しておらず、彼らの教皇就任式にも戴冠式は含まれていない。ただし、将来の教皇は在位期間中いつでもティアラの使用を復活させることを選択できる。

教皇就任式は、戴冠式の有無にかかわらず、コンクラーベでの選出を受諾すると教皇が直ちに就任するため、象徴的な意味合いのみを持つ。

スペイン語では、 「La Coronación Pontificia」（英語：「Pontifical Coronation」）という用語は、在位中の教皇による正式な教皇勅書による宗教的像の正規の戴冠式を指すために使用されることがあります。

儀式

選挙当日

コンクラーベで新教皇が選出されると、その教皇は選出を受諾した時点で教皇職の全ての権利と権能を引き継ぐ。しかし、教皇の在位年数は伝統的に戴冠式の日から数えられる。[3]新しく選出された教皇が司教でない場合は、直ちに叙階される。伝統に従って、叙階の権利は枢機卿団の首席枢機卿が持ち、首席枢機卿が不在の場合は副首席枢機卿が、両者とも不在の場合は最上位の枢機卿司教が持つ。[4]新教皇が既に司教である場合（通常の場合）、その選出はサン・ピエトロ広場に集まった人々に直ちに発表され、教皇は人々に祝福を与える。

11世紀と12世紀には、新しく選出された教皇にマントゥム（精巧なモールス針で留められた非常に長い赤いコープからなる教皇の祭服）を授与する儀式（インマンタティオ）は、教皇の権威の授与を特に象徴するものとみなされ、「汝にローマ教皇の地位を与え、都市と世界を支配する」という言葉が添えられました。[5]この赤いコープによる「マントリング」は、1061年にペトロス・ダミアンが対立教皇カダルスに宛てた手紙の中で、既存の慣習として初めて言及されました。この衣服はローマ帝国の紋章とコンスタンティヌス帝の寄進と結び付けられていました。1073年の教皇グレゴリウス7世の即位と、1189年と1192年の叙階式に記されているように、選出直後に助祭長または助祭院長がこの儀式を執り行いました。[6]

教皇ピウス2世が所有していた漁師の指輪のイラスト

歴史的には、カメルレンゴ枢機卿は新教皇の選出直後、漁師の指輪を新教皇の指にはめ、新教皇が希望する名前を尋ねました。教皇は答えた後、指輪を外し、式典司会者に手渡して名前を刻ませました。この指輪は、1265年に長年の慣習として初めて言及されており、教皇叙任指輪と呼ばれています。[7]

戴冠式ミサ

1801年の枢機卿の礼拝の描写

戴冠式は選出後の最初の日曜日、つまり聖日に行われました。式典は厳粛な教皇ミサで始まりました。三唱（テルツェ）が唱えられる中、教皇は玉座に着席し、すべての枢機卿が「最初の敬意」を捧げ、一人ずつ近づき、教皇の手に接吻しました。続いて大司教と司教が近づき、教皇の足に接吻しました。

これに続き、少なくとも16世紀初頭からは、新しく選出された教皇は、白い天蓋の下、教皇のフラベラ（儀式用の扇）を両側に従え、聖体拝領台（ sedia gestatoria ）に乗ってサン・ピエトロ大聖堂内を厳粛に運ばれた。教皇冠の代わりに、宝石をちりばめたミトラ（司教のミトラ・プレティオーサ）をかぶった。行列は3度中断され、金メッキの杖に縛り付けられた亜麻の束が新しく選出された教皇の前で燃やされ、儀式係が「聖なる父よ、こうして世の栄光は過ぎ去りました」と唱え、物質主義と虚栄心を捨て去ることを象徴的に思い出させた。[ 8 ]主祭壇に着くと、教皇は完全な教皇の儀式を伴う荘厳ミサを捧げ始めた。

聖体拝領の後、教皇は地面に置かれた聖体拝領台（セディア・ゲスタトリア）に着席し、三人の枢機卿がミトラをかぶって教皇に近づきました。彼らはそれぞれ順番に両手を教皇の上に置き、 「Super electum Pontificem（選ばれた教皇の上に）」と祈りました。まずアルバーノの枢機卿がこう言いました。

神よ、敬虔な心があなたを呼び求めるときはいつでも、区別なく共にいてくださいます。どうか、私たちと、あなたのしもべであるこの＿...

するとポルトの枢機卿司教はこう言った。

全能の神よ、どうかあなたの常日頃の信仰を成就し、このあなたのしもべに聖霊の恵みを注いでくださいますよう、そして、この教会の長として神秘のしもべとして任命されているこの者を、徳の充満によって強めてくださいますよう、お祈り申し上げます。[10]

最後にオスティアの枢機卿司教はこう言った。

神は、使徒ペトロが使徒たちの内なる交わりにおいて第一位を占め、普遍的なキリスト教が悪に打ち勝つことを望まれたので、このあなたのしもべであるペトロが謙虚な立場から突如として使徒たちと共にこの崇高な地位に就いたことを恵み深く願い、彼がこの崇高な地位に昇格したように、同様に徳を積む功績を積むことができますように、普遍的な教会の重荷を担う彼を助け、彼をふさわしい者とし、祝福されたあなたのために功績が悪に取って代わりますように。[11]

1805年、パリウムを被った教皇ピウス7世の描写

それから、上級の助祭枢機卿は彼の肩にパリウムを置き、こう言いました。

教皇庁の職務の完全性を表すパリウムを、全能の神と、神の母である最も栄光に満ちた聖母マリア、聖なる使徒ペトロとパウロ、そして聖なるローマ教会に敬意を表して受け取りなさい。[12] [13]

パリウムの着座式の後、教皇は主祭壇に献香し、告解の祭壇と座の祭壇の間の聖歌隊席側に設けられた玉座へと向かい、そこでキリエが歌われる間、枢機卿、大司教、司教らから再び敬意を表された。その後、ミサは続行された。グロリア・イン・エクセルシスとパックス・ヴォビスの後、教皇はその日の集会祈願を唱え、ひそかに自らのために祈りを捧げた。[14]教皇が再び席に戻ると、聖徒たちに教皇のために祈るよう求める連祷が唱えられた。

カンター:応答：
聞け、キリストよ[15]至高の法王であり全能の父である神によって定められた我らの主、__に命あれ[16]
聞け、キリストよ至高の法王であり全能の父である神によって定められた我らの主、__に命あれ
聞け、キリストよ至高の法王であり全能の父である神によって定められた我らの主、__に命あれ
世界の救世主[17]彼に援助を与えよ。[18]
世界の救世主彼に援助を与えなさい。
世界の救世主彼に援助を与えなさい。
聖マリア[19]彼に援助を与えなさい。
聖マリア彼に援助を与えなさい。
聖ミカエル[20]彼に援助を与えなさい。
聖ガブリエル[21]彼に援助を与えなさい。
聖ラファエル[22]彼に援助を与えなさい。
洗礼者聖ヨハネ[23]彼に援助を与えなさい。
聖ヨセフ[24]彼に援助を与えなさい。
聖ペテロ[25]彼に援助を与えなさい。
聖パウロ[26]彼に援助を与えなさい。
聖アンドリュー[27]彼に援助を与えなさい。
聖ヤコブ（大ヤコブ）[28]彼に援助を与えなさい。
聖ステファノ[29]彼に援助を与えなさい。
聖レオ（大）[30]彼に援助を与えなさい。
聖グレゴリウス（大）[31]彼に援助を与えなさい。
等。等
Christe, eléison [32]Christe, eléison
Kýrie, eléison [33]Kýrie, eléison

教皇のすべての大ミサと同様に、使徒書簡と福音書はギリシャ語[34]とラテン語の両方で読み上げられ、教皇は玉座で伝えた[35] 。

戴冠式

1914年、システィーナ礼拝堂で行われたベネディクト15世教皇の戴冠式の瞬間を捉えた写真。ヒューメストン・ニュー・エラ（アイオワ州の新聞）

ミサの後、新教皇は教皇冠を授けられました。これはしばしばサン・ピエトロ大聖堂のバルコニーで行われ、サン・ピエトロ広場に集まった群衆を見下ろしました。教皇は玉座に座り、その両脇にはフラベラが置かれました。枢機卿団の首席枢機卿が主の祈りや集会祈願を含むいくつかの祈りを唱えた後、最年長の枢機卿助祭（プロトディアコン）が教皇のミトラを外し、ティアラを教皇の頭に置き、次のように言いました。

Accipe tiaram tribus coronis ornatam、et scias teesse patrem principum et regum、terra vicarium Salvatoris nostri Jesu Christi の直腸 orbis、cui est Honor et Gloria in saecula saeculorum。
3つの王冠で飾られたティアラを受け取り、あなたが王子や王の父であり、世界の支配者であり、私たちの救い主イエス・キリストの地上の代理人であることを知りましょう。彼にすべての名誉と栄光がありますように、終わりのない世界。[36] [37]

戴冠式の後、教皇は厳粛な教皇の祝福 「ウルビ・エト・オルビ」を授けました。1929年以降、新教皇はイタリア軍とスイス衛兵、そして貴族衛兵による栄誉礼を受け、軍楽隊が教皇国歌とイタリア歌曲（1946年までは「マルシア・レアーレ」と「国民賛歌」）を演奏しました。

ローマ大聖堂の占領

教皇ベネディクト13世の即位を祝う行列

新教皇の就任式の最後の儀式は、サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ大聖堂においてローマ司教としてのカテドラ（司教座）を正式に占有（ポゼッション）することであり、現在もなおそうである。これは、使徒座空位とローマ教皇選出に関するヨハネ・パウロ2世の使徒憲章に記載されている最後の儀式である。[38]ラテラノ大聖堂は今もローマの大聖堂であり、即位式はそこで行われる。[39]

かつて即位の礼で使われた石の座席

11世紀以降、アヴィニョン教皇庁を除き、教会において特別な意味を持つラテラノ大聖堂の占拠儀式が存在していた。[40]パスカル2世（1099年選出）の『ヴィタ』 、ホノリウス2世（1124年選出）の『ヴィタ』、そして12世紀のその他の儀式書には、教皇が選出され、教皇のマントゥム（教皇の位牌）を授けられた後、ラテラノ大聖堂へと馬で向かう様子が記されている。教皇はまず、大聖堂の入り口に設置された「糞の座」（ステルコラータ。サムエル記上2章8節にあるように「灰の山から」立ち上がったことを象徴する謙遜の象徴）として知られる石の座へと案内され、そこで人々に金貨と銀貨を投げ、「この金貨と銀貨は私の楽しみのために与えられたのではない。私が持っているものをあなたたちに与えよう」と言った。その後、教皇は教会の後陣にある玉座へと案内され、枢機卿たちの足元に迎えられ、平和の接吻を受けた。教皇はラテラノ宮殿へと進み、ビザンチン帝国の慣習に倣い、聖ペトロと聖パウロを象徴する二つの赤い大理石の椅子に腰を下ろした。教皇はラテラノ大聖堂と宮殿の鍵である教皇用フェルラ（マタイによる福音書18章18節では縛る力と解く力も象徴）を手渡され、赤い帯を締められた。帯には紫色の袋が付いており、その袋にはムスク（コリントの信徒への手紙二2章15-16節では「キリストの香り」を象徴）と、聖霊の七つの賜物、あるいは十二使徒を象徴する七つまたは12の封印が押されていた。教皇はフェルラを返し、宮殿の役人たちを迎えた。イエスは立ち上がり、再び人々に銀貨を撒き散らしながら、「彼は広く撒き散らし、貧しい人々に施しを与え、その義は永遠に続く」（コリントの信徒への手紙二 9:9）と言われた。[40]ピウス4世の即位式における群衆の暴動を受けて、ピウス5世は儀式を変更し、カンポ・サントに貧しい人々を集結させ、銀貨を投げる代わりに3枚のジュリ（銀貨）をそれぞれに手渡した。グレゴリウス13世とシクストゥス5世は、この儀式を慈善団体への寄付に置き換えた。[41]アヴィニョン教皇時代、ラテラノの椅子はローマに残され、使われなかった。この儀式の大部分は、後にレオ10世以降、完全に廃止された。[40] [42]

教皇の儀式の図解：—3. サン・ジョバンニ・デ・ラテラノ教会での教皇の戴冠式。—4. 新しく選出された教皇がクレメンティーノ礼拝堂の祭壇に座り、枢機卿たちの敬意を受けている。—5. 教皇が人々に与える厳粛な祝福。—7. サン・ピエトロ大聖堂からラテラノ教会への最初の旅の際の教皇の厳粛な騎行。

レオ10世の即位以来、特定の行為よりもラテラノへの行列の壮麗さ自体が儀式の焦点となった。[43]その後の即位式では、バチカンからラテラノへの馬上の行列に重点が置かれ、その先頭には白馬にまたがりバルダッキーノの下に聖体が載せられ、[43]軽騎兵が道を切り開いた。教皇の侍女や男爵、王子たちを含む教皇の廷臣たちが教皇に同行した。教皇は黄金のバラを携え、白馬に乗り、その馬の手綱は王子たちによって握られ、教皇の十字架がその前を担がれた。乗馬できない教皇は輿に乗せられた。ラテラノに近づくと、参事会員たちが教皇に、花で覆われた金メッキの鉢に載せられたバジリカの金と銀の鍵2つを贈った。その後、教皇は教会の入口で玉座に上がり、参事会員たちの敬礼を受け、祭壇へと運ばれ、そこで祈りを捧げ、人々に祝福を与えた。教皇は教会の外で再び祝福を与え、その後、普段の服装に着替えて退席した。[44] [43] [45]この行列は、1846年のピウス9世の即位式まで、白馬の代わりに馬車が用いられた当初の壮麗さを保っていた。[46] [47]その後の「バチカン囚人時代」の間、ラテラノでの即位式は行われなかった。[48]

教皇の即位は、もともと新教皇が教会統治に携わる前に必須条件とされていました。ニコラウス2世までは、即位が完了するまで教皇は統治を行うことが禁じられていました。1059年、ニコラウス2世は、教皇が教会統治に携わるためには即位は必要ではないと宣言しました。[49]

式典の場所

1394年9月28日、アヴィニョンにおける対立教皇ベネディクトゥス13世の奉献式

最も初期の教皇の戴冠式は教皇の大聖堂であるサン・ジョルジ・イン・ラテラノで行われた。しかし、何百年もの間、教皇の戴冠式は伝統的にサン・ピエトロ大聖堂の周辺で行われてきたが、アヴィニョン教皇時代にはアヴィニョンでも数多くの戴冠式が行われた。それ以前には、教皇ケレスティヌス5世がラクイラで二度戴冠している。[1] 1800年、教皇ピウス7世は、前任者である教皇ピウス6世がナポレオン・ボナパルトのローマ占領中に一時的な亡命を強いられた後、ヴェネツィアにあるサン・ジョルジョ修道院のベネディクト会島の混雑した教会で戴冠した。フランス軍が前教皇と共にティアラを押収したため、ピウス7世は張り子のティアラで戴冠し、ヴェネツィアの女性たちはそのために宝石を手放した。

1800年以降の戴冠式はすべてローマで行われた。レオ13世は、イタリア統一に触発された反聖職者暴徒が大聖堂を攻撃し、式典を妨害する恐れがあったため、システィーナ礼拝堂で戴冠された[50] 。ベネディクトゥス15世も1914年にこの礼拝堂で戴冠された。ピウス11世は、サン・ピエトロ大聖堂の主祭壇前の壇上で戴冠された。教皇ピウス9世、ピウス12世、ヨハネ23世はいずれも、サン・ピエトロ広場に集まった群衆を前に、大聖堂のバルコニーで公開戴冠された。パウロ6世は、サン・ピエトロ大聖堂がバチカン公会議のセッションのために特別席で埋め尽くされたため、戴冠式はすべて屋外で行われ、サン・ピエトロ大聖堂前の特別な壇上で戴冠された。

1939年のピウス12世の戴冠式は、初めて映像で撮影され、初めてラジオで生中継されたという点で新境地を開いた。[51] 6時間に及んだ式典には、イタリア王位継承者であるピエモンテ公、元ブルガリア国王フェルディナンド1世とスペイン国王 アルフォンソ13世、第16代ノーフォーク公（イギリス国王ジョージ6世の代理）、アイルランド首相エアモン・デ・ヴァレラなど、主要な来賓が出席し、最後の2人はイブニングドレス（ホワイトタイと燕尾服）を着用していた。

パウロ6世と戴冠式

1963年6月30日、アルフレッド・オッタヴィアーニ枢機卿によって戴冠される教皇パウロ6世

最後に戴冠式を行った教皇はパウロ6世でした。彼は教皇冠の着用をやめ、謙虚さを示すために自身の冠をサン・ピエトロ大聖堂の祭壇に置きました。1975年の使徒憲章『ロマーノ・ポンティフィチ・エリジェンド』では、「新教皇は最年長の枢機卿助祭によって戴冠される」と規定されています。[52]

後継者のヨハネ・パウロ1世は戴冠式を行わず、代わりに1978年9月に「最高司牧者としての職務の開始を記念する厳粛なミサ」を行うことを選択した。[53] [54]

ヨハネ・パウロ2世と戴冠式

ヨハネ・パウロ1世が33日間の在位期間を経て突然死去した後、新教皇ヨハ​​ネ・パウロ2世は前任者の戴冠式を踏襲し、戴冠式を行わないことを選択した。就任ミサの説教で、教皇はパウロ6世が「後継者に教皇冠の着用を自由に決定させた」と述べた。[55]彼はさらにこう続けた。

私たちの心に鮮明に刻まれたヨハネ・パウロ一世は、ティアラを所持することを望まなかった。そして、今日の後継者もそれを望んでいない。今は、教皇の世俗的権力の象徴と誤ってみなされている儀式や物品に再び戻るべき時ではない。

現在施行されているヨハネ・パウロ2世の1996年の使徒憲章『Universi Dominici gregis』は、新教皇の「教皇職就任の荘厳な儀式」[56]が戴冠式の有無にかかわらずどのような形式をとるべきかを規定していない。 [要出典]

将来の教皇が使用できる教皇ティアラが多数用意されている。 [57]

教皇戴冠式の一覧

日付位置法王枢機卿執事注記
1143年10月3日ローマセレスティーン2世グレゴリオ・タルクィーニSS. セルジオ・エ・バッコ9月26日、オスティア 司教アルベリック・ド・ボーヴェ枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1144年3月12日ローマルキウス2世グレゴリオ・タルクィーニSS. セルジオ・エ・バッコ同日、彼はオスティア司教アルベリック・ド・ボーヴェ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1145年3月14日ファルファ修道院ユージン3世オドネ・ボーンケースサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ2月18日、彼はサビナ司教であり枢機卿団の首席司祭であるコラッド・デッラ・スブッラ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1153年7月12日ローマアナスタシウス4世オドネ・ボーンケースサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1154年12月5日ローマエイドリアン4世おそらくロドルフォセプティソリオの聖ルチアオドネ・ファッティボーニは欠席した（ 1154年の教皇選挙を参照）
1159年9月20日ニンファアレクサンドル3世オドネ・ボーンケースサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ウバルド・アルチンゴリ枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1159年10月4日ファルファ修道院対立教皇ウィクトル4世トゥスクルム司教、聖なる枢機卿団の首席司教、イチュマル
1167年7月22日ローマ対立教皇パスカル3世1164年4月22日、彼はルッカでリエージュ司教アンリ2世 （枢機卿ではない）によってローマ司教に叙階された。
1168ローマ対立教皇カリストゥス3世（？）[58]
1181年9月6日ヴェッレトリルキウス3世テオディーノ・デ・アローネ、ポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教。[59]
1185年12月1日ヴェローナアーバンIII（？）（おそらくアルディチョ・リヴォルテッラ作）[60]S. テオドロ
1187年10月25日フェラーラグレゴリウス8世ジャチント・ボボーネ・オルシーニ聖マリア・イン・コスメディン同日、彼はおそらくオスティア・エ・ヴェッレトリの 司教ティボー枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1188年1月7日ピサクレメンス8世ジャチント・ボボーネ・オルシーニ聖マリア・イン・コスメディン
1191年4月14日ローマセレスティヌス3世グラツィアーノ・ダ・ピサSS. コスマ・エ・ダミアーノ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり、枢機卿団副首席であったオッタヴィアーノ・ディ・パオリ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1198年2月22日ローマインノケンティウス3世グラツィアーノ・ダ・ピサSS. コスマ・エ・ダミアーノ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり、枢機卿団副首席であったオッタヴィアーノ・ディ・パオリ枢機卿によってローマ司教に任命された。
1216年8月31日ローマホノリウス3世グイド・ピエルレオーネサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ7月24日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ウゴリーノ・コンティ・ディ・セーニ枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1227年4月11日ローマグレゴリウス9世オッタヴィアーノ・デイ・コンティ・ディ・セーニSS. セルジオ・エ・バッコ
1243年6月28日アナーニインノケンティウス4世レイニエロ・カポッチ聖マリア・イン・コスメディン同日、彼はおそらくオスティア・エ・ヴェッレトリの司教であり、枢機卿団の首席であったリナルド・コンティ・ディ・セーニ枢機卿によってローマの司教に叙階された。
1254年12月20日ナポリアレクサンドル4世リッカルド・アンニバルデスキサン・アンジェロ・イン・ペスケリア
1261年9月4日ヴィテルボアーバンIVリッカルド・アンニバルデスキサン・アンジェロ・イン・ペスケリア
1265年9月20日ヴィテルボクレメンス4世リッカルド・アンニバルデスキサン・アンジェロ・イン・ペスケリア
1272年3月23日ローマグレゴリウス10世ジョヴァンニ・ガエターノ・オルシーニサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ3月19日、彼は（？）（おそらくフラスカーティの司教であり枢機卿団の首席司祭であったシャトールーのオド枢機卿によって）ローマの司教に叙階された。
1276年2月22日ローマイノセント5世ジョヴァンニ・ガエターノ・オルシーニサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ
1276年9月20日ヴィテルボヨハネ21世ジョヴァンニ・ガエターノ・オルシーニサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ
1277年12月26日ローマニコライ3世ジャコモ・サヴェッリ聖マリア・イン・コスメディン12月19日、彼は（？）（おそらくサビナの司教であり、枢機卿団の首席枢機卿で あるベルトラン・ド・サン＝マルタン枢機卿によって）ローマの司教に叙階された。
1281年3月23日オルヴィエートマルティン4世ジャコモ・サヴェッリ聖マリア・イン・コスメディン同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ラティーノ・マラブランカ・オルシーニ枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1285年5月19日ローマホノリウス4世ゴッフレド・ダ・アラトリサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ラティーノ・マラブランカ・オルシーニ枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1288年2月22日ローマニコライ4世マッテオ・ロッソ・オルシーニポルティコの聖マリア
1294年8月29日アクイラセレスティーン5世おそらくマッテオ・ロッソ・オルシーニ作ポルティコの聖マリア同日、彼はおそらくオスティア・エ・ヴェッレトリ司教のヒューグ・アイセリン枢機卿によってローマ司教に叙階された。数日後、彼は再び戴冠された（教皇の二度の戴冠式はこれが唯一の例である）。[1]
1295年1月23日ローマボニファティウス8世マッテオ・ロッソ・オルシーニポルティコの聖マリア同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ヒューグ・アイセリン枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1303年10月27日ローマベネディクトゥス11世マッテオ・ロッソ・オルシーニポルティコの聖マリア
1305年11月14日リヨンクレメンス5世ナポレオーネ・オルシーニS. アドリアーノ
1316年9月5日リヨンヨハネ22世ナポレオーネ・オルシーニS. アドリアーノ
1328年5月15日ローマ対立教皇ニコラウス5世ジャコモ・アルベルティオスティア・エ・ヴェッレトリの偽枢機卿司教5月12日、彼は当時カステッロ司教であったジャコモ・アルベルティによってローマ司教に任命された。
1335年1月8日アヴィニョンベネディクトゥス12世ナポレオーネ・オルシーニS. アドリアーノ
1342年5月19日アヴィニョンクレメンス6世ギヨーム・デ・ファルジュサンタ・マリア・ヌオーヴァ
1352年12月30日アヴィニョンインノケンティウス6世ガイヤール・ド・ラ・モットセプティソリオの聖ルチア
1362年11月6日アヴィニョンアーバンVおそらくギョーム・ド・ラ・ジュジエ作聖マリア・イン・コスメディン同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教のアンドーワン・オーバール枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1371年1月3日アヴィニョングレゴリウス11世リナルド・オルシーニS. アドリアーノ同日、彼はポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教であり枢機卿団の首席司教であるギー・ド・ブローニュ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1378年4月18日ローマアーバンVIジャコモ・オルシーニサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1378年10月31日フォンディ対立教皇クレメンス7世オノラト 1 世 カエターニ伯爵(枢機卿ではない)
1389年11月9日ローマボニファティウス9世トマソ・オルシーニドムニツァの聖マリア同日、彼はパレストリーナ司教であり枢機卿団の首席司祭であるフランチェスコ・モリコッティ・プリニャーノ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1394年10月11日アヴィニョン対立教皇ベネディクトゥス13世ユーグ・ド・サン＝マルシャルポルティコの聖マリア同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教ジャン・ド・ヌフシャテル枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1404年11月11日ローマインノケンティウス7世リナルド・ブランカッチョSS. ヴィト・エ・モデスト
1406年12月19日ローマグレゴリウス12世おそらくリナルド・ブランカッチョ作SS. ヴィト・エ・モデスト
1409年7月7日ピサ対立教皇アレクサンデル5世アメデオ・サルッツォサンタ・マリア・ヌオーヴァ
1410年5月25日ボローニャ対立教皇ヨハネス23世リナルド・ブランカッチョSS. ヴィト・エ・モデスト同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団副首席であったジャン・アラルメ・ド・ブロニー枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1417年11月21日コンスタンスマーティンVアメデオ・サルッツォサンタ・マリア・ヌオーヴァ11月14日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団の首席司教であるジャン・アラルメ・ド・ブロニー枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1426年5月19日ペニスコラ対立教皇クレメンス8世戴冠された（？）
1431年3月11日ローマユージン4世アルフォンソ・カリリョ・デ・アルボルノスS. ユースタキオ
1440年6月24日バーゼル対立教皇フェリクス5世ルイス・アレマン聖セシリア
1447年3月19日ローマニコラウス5世プロスペロ・コロンナサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1455年4月20日ローマカリクストゥス3世プロスペロ・コロンナサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1458年9月3日ローマピウス2世プロスペロ・コロンナサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1464年9月16日ローマパウロ2世ニッコロ・フォルティグエッラ聖セシリア
1471年8月25日ローマシクストゥス4世ロデリック・デ・ボルハサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団副首席であったギヨーム・デストゥートヴィル枢機卿によりローマ司教に叙階された。
1484年9月12日ローマインノケンティウス8世フランチェスコ・トデスキーニ＝ピッコロミーニS. ユースタキオ
1492年8月26日ローマアレクサンドル6世フランチェスコ・トデスキーニ＝ピッコロミーニS. ユースタキオ
1503年10月8日ローマピウス3世ラファエレ・リアリオサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ10月1日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団副首席であったジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ枢機卿によってローマ司教に任命された。
1503年11月26日ローマユリウス2世ラファエレ・リアリオサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ
1513年3月19日ローマレオ10世アレッサンドロ・ファルネーゼS. ユースタキオ3月17日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団の首席司教であるラファエレ・リアリオ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1522年8月31日ローマエイドリアン6世マルコ・コルナロサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1523年11月26日ローマクレメンス7世マルコ・コルナロサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1534年11月3日ローマパウル3世イノチェンツォ・サイボドムニツァの聖マリア
1550年2月22日ローマユリウス3世イノチェンツォ・サイボドムニツァの聖マリア
1555年4月10日ローママルケルス2世ジャン・デュ・ベレー、ポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団の首席司教であるジャン・ピエトロ・カラファ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1555年5月26日ローマパウル4世フランチェスコ・ピサーニサン・マルコ
1560年1月6日ローマピウス4世アレッサンドロ・ファルネーゼダマソの聖ロレンツォ
1566年1月17日ローマピウス5世ジュリオ・フェルトレ・デッラ・ローヴェレサン・ピエトロ・イン・ヴィンコリ
1572年5月25日ローマグレゴリウス13世ジローラモ・シモンチェッリSS. コスマ・エ・ダミアーノ
1585年5月1日ローマシクストゥス5世フェルディナンド・デ・メディチドムニツァの聖マリア
1590年12月8日ローマグレゴリウス14世アンドレアス・フォン・オーストリアサンタ・マリア・ヌオーヴァ
1591年11月3日ローマインノケンティウス9世アンドレアス・フォン・オーストリアサンタ・マリア・ヌオーヴァ
1592年2月9日ローマクレメンス8世フランチェスコ・スフォルツァ・ディ・サンタ・フィオーラサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ2月2日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団の首席司教であるアルフォンソ・ジェズアルド枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1605年4月10日ローマレオ11世フランチェスコ・スフォルツァ・ディ・サンタ・フィオーラサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1605年5月29日ローマパウロ5世フランチェスコ・スフォルツァ・ディ・サンタ・フィオーラサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1621年2月14日ローマグレゴリウス15世アンドレア・バローニ・ペレッティ・モンタルトサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1623年9月29日ローマウルバヌス8世アレッサンドロ・デステサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1644年10月4日ローマイノセントXカルロ・デ・メディチサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ
1655年4月16日ローマアレクサンドル7世ジャンジャコモ・テオドロ・トリヴルツィオサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1667年6月26日ローマクレメンス9世リナルド・デステサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ
1670年5月11日ローマクレメンス10世フランチェスコ・マイダルキーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1676年10月4日ローマインノケンティ11世フランチェスコ・マイダルキーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1689年10月16日ローマアレクサンドル8世フランチェスコ・マイダルキーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1691年7月15日ローマインノケンティウス12世ウルバーノ・サケッティサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1700年12月8日ローマクレメンス11世ベネデット・パンフィーリサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ11月30日、彼はポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教であり枢機卿団の首席司教である ブイヨン枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1721年5月18日ローマインノケンティウス13世ピエトロ・オットボーニダマソの聖ロレンツォオットボーニ枢機卿は、第二枢機卿助祭として、現職の助祭長であるベネデット・パンフィーリの不在により、戴冠式で助祭長の職務を引き継いだ[61]。
1724年6月4日ローマベネディクトゥス13世ピエトロ・オットボーニダマソの聖ロレンツォオットボーニ枢機卿は、第二枢機卿助祭として、現職の助祭長であるベネデット・パンフィーリの不在により、戴冠式で助祭長の職務を引き継いだ[62]。
1730年7月16日ローマクレメンス12世ロレンツォ・アルティエリサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1740年8月21日ローマベネディクト14世カルロ・マリア・マリーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1758年7月16日ローマクレメンス13世アレッサンドロ・アルバーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1769年6月4日ローマクレメンス14世アレッサンドロ・アルバーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ5月28日、彼はポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教であり、枢機卿団副首席であるフェデリコ・マルチェロ・ランテ枢機卿によってローマ司教に任命された。
1775年2月22日ローマピウス6世アレッサンドロ・アルバーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ同日、彼はポルト・エ・サンタ・ルフィーナ司教であり枢機卿団の首席司教であるジョヴァンニ・フランチェスコ・アルバーニ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1800年3月21日ヴェネツィアピウス7世アントニオ・ドーリア・パンフィーリ聖マリア殉教者教会
1823年10月5日ローマレオ12世ファブリツィオ・ルッフォサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1829年4月5日ローマピウス8世ジュゼッペ・アルバーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1831年2月6日ローマグレゴリウス16世ジュゼッペ・アルバーニサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ同日、オスティア・エ・ヴェッレトリ司教であり枢機卿団の首席司教で あるバルトロメオ・パッカ枢機卿によってローマ司教に叙階された。
1846年6月21日ローマピウス9世トマソ・リアリオ・スフォルツァサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1878年3月3日ローマレオ13世テオドルフォ・メルテルS. ユースタキオテオドルフォ・メルテルは第二枢機卿助祭として、現職の長助祭プロスペロ・カテリーニの病気のため戴冠式で長助祭の責任を引き継いだ。[63] [64]
1903年8月9日ローマピウス10世アロイシウス・マッキサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタ
1914年9月6日ローマベネディクト15世フランチェスコ・サレジオ・デッラ・ヴォルペサンタ・マリア・イン・アキロ
1922年2月12日ローマピウス11世ガエターノ・ビスレティスブッラの聖アガタ
1939年3月12日バチカン市国ピウス12世カミッロ・カッチャ・ドミニオーニドムニツァの聖マリア
1958年11月4日バチカン市国ヨハネ23世ニコラ・カナリサンタ・ニコラ・イン・カルチェレ・トゥッリアーノ
1963年6月30日バチカン市国パウロ6世アルフレド・オッタヴィアーニドムニツァの聖マリア

参照

注記

  1. ^ abc 「カトリック百科事典『教皇ケレスティヌス5世、聖人』」。2012年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年5月19日閲覧。
  2. ^ カジミェシュ・ドピエラワ、クシエンガ・パピエジ、ポズナン、1996 年、p. 104.
  3. ^ ダウリング、オースティン（1908年）、「コンクラーヴェ」、カトリック百科事典、第4巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社
  4. ^ “ドミニチ・グレジス大学 (1996 年 2 月 22 日) | ヨハネ・パウロ 2 世”. www.vatican.va 。2020 年4 月 13 日に取得。
  5. ^ サーストン、ハーバート（1908年）、「コープ」、カトリック百科事典、第4巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社
  6. ^ アゴスティーノ・パラヴィチーニ＝バリアーニ (2000)。教皇の遺体。シカゴ大学出版局。 p. 85.ISBN​ 9780226034379。
  7. ^ 古物協会（ロンドン）（1866年）『考古学あるいは古代に関する雑集』第40巻。古物協会（ロンドン）。pp.  138– 142。
  8. ^ オリガー、リヴァリウス（1912年）「Sedia Gestatoria」、カトリック百科事典、第13巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社
  9. ^ " Deus qui adesse non delignaris ubicumque devota mente invocaris, adesto quaesumus invocationibus nostris et huic famulo tuo N. quem ad culmen apostolicum commune iudicium tuae plebis elegit ubertatem supernae benedictionis infunde, ut sendiat se tuo munere ad hunc apicem「戴冠式の儀式」、レジナルド・マックスウェル・ウーリー、BD (ケンブリッジ: 大学出版局、1915 年)、160-161 ページ。
  10. ^ 「 Supplicationibus、omnipotens Deus、effectum consuetae pietatis impende、et gratia Spiritus Sancti hunc famulum tuum N. perfunde; ut qui in capite ecclesiarum nostrae servitutis mysterio constituitur、tuae virtutissoliditate roboretur。」同上、p. 161.
  11. ^ " Deus qui Apostolum tuum Petrum inter caeteros coapostolos primatum tenere voluisti, eique universae Christianitatis molem superimpostuisti; respice propitius quaesumus hunc famulum tuum N. quem de humili cathedra Violenter sublimatum in thronum eiusdem apostolorum principis sublimamamus: ut sicut profectibus tanae dignitatis augetur, ita virtutum メリット cumuletur; quatenus ecclesiasticae universitatis onus, te adiuvante, digne ferat, et a te qui es beititudo tuorum meritam Vicem recipiat。
  12. ^ 教皇戴冠式[永久リンク切れ]
  13. ^ “Accipe pallium、plenitudinem scilicet pontificalis officii、ad Honoremomnipotentis Dei et gloriosissimae Virginis eius genitricis et beatorum apostolorum Petri et Pauli et sanctae Romanae ecclesiae.”
  14. ^ この祈りは司教奉献式典の書式からの抜粋です。ウーリー、163ページ。
  15. ^ 「エクサウディ・クリステ」
  16. ^ “Domino Nostro __ a Deo decreto summo Pontifici et universali Papae vita.”
  17. ^ 「サルバドール・ムンディ」
  18. ^ 「Tu illum adiuva」
  19. ^ 「サンクタ・マリア」
  20. ^ 「サンクテ・ミカエル」
  21. ^ 「サンクテ・ガブリエル」
  22. ^ 「サンクテ・ラファエル」
  23. ^ 「サンクテ・イオアンネス・バプティスタ」
  24. ^ 「サンクテ・イオセフ」
  25. ^ 「サンクテ・ペトレ」
  26. ^ 「サンクテ・パウレ」
  27. ^ 「サンクテ・アンドレア」
  28. ^ 「サンクテ・イアコベ」
  29. ^ 「サンクテ・ステファヌ」
  30. ^ 「サンクテ・レオ」
  31. ^ 「サンクテ・グレゴリ」
  32. ^ 「キリストよ、慈悲を」
  33. ^ 「主よ、憐れんでください」
  34. ^ ギリシャ語の手紙と福音書は伝統的に、ローマ東部のグロッタフェッラータのビザンチン修道院の副助祭と助祭によって朗読された。
  35. ^ すなわち、聖餐は助祭と副助祭によって教皇の玉座に運ばれ、教皇は聖体の一部を消費し、瘻孔と呼ばれる細い金または銀鍍金の管を通して聖杯から飲みました。
  36. ^ フランシス・パトリック・ヘンリック『使徒座の首位性の立証』（ボルチモア、ロンドン、ピッツバーグ、1857年）、252ページ
  37. ^ アメリカーナ百科事典の「ティアラ」の記事によると、その言葉は「... scias te esse patrem, principem et regem ...（あなたが父であり、王子であり、王であることを知ってください）」でした。
  38. ^ ドミニチ・グレギス大学、 92
  39. ^ “ドミニチ・グレジス大学 (1996 年 2 月 22 日) | ヨハネ・パウロ 2 世”. www.vatican.va 。2020 年4 月 13 日に取得。
  40. ^ abc アゴスティーノ パラヴィチーニ-バリアーニ (2000)。教皇の遺体。シカゴ大学出版局。39 ～ 52ページ 。ISBN 9780226034379。
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  58. ^ 戴冠式に関する情報は見つかっていない
  59. ^ Regesta Imperii [永久リンク切れ]
  60. ^ 聖ミランダ（ウベルト・クリヴェッリ枢機卿（教皇ウルバヌス3世））は、ウルバヌス3世は前補佐司教ジャチント・ボボーネ・オルシーニによって戴冠されたと述べているが、当時この枢機卿は教皇宮廷に不在であったため、この説は信憑性に欠ける（1185年の教皇選挙を参照）。リヴォルテッラ枢機卿は、その場にいた最年長の補佐司教であった。
  61. ^ Diario ordinario、fascicolo del 24 maggio 1721、番号。 603、p. 6-7.
  62. ^ Diario ordinario、fascicolo del 10 giugno 1724、番号。 1070、p. 20-21。
  63. ^ 「レオ13世の戴冠式」『カトリック・ワールド』27(158):280-285 。2018年9月28日閲覧。
  64. ^ “カテリーニ、プロスペロー”.聖ローマ教会の枢機卿. 2014年7月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月7日閲覧。

さらに読む

  • 「教皇レオ13世の戴冠式」カトリック世界からの報告
ウィキメディア・コモンズには、教皇戴冠式に関連するメディアがあります。
  • 1939年のピウス12世戴冠式のビデオハイライト
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