義足ジョー

義足ジョー
知られている「 Follow the Drinkin' Gourd」で知られる伝説の船乗り、奴隷制度廃止論者

ペグレッグ・ジョーは伝説の船乗りで地下鉄道の車掌であり、「Follow the Drinkin' Gourd（ひょうたんを追え）」という歌でよく知られています。1910年代にこの歌を集めた民俗学者HBパークスによると、ペグレッグ・ジョーはアメリカの奴隷制度末期に地下鉄道を通じて奴隷の人々を自由へと導いた奴隷制度廃止論者でした。一般的な歴史では、彼は通常、アラバマ州からオハイオ川に至る逃亡ルートと結び付けられています。彼は実在の人物、あるいは複数の人物から構成された架空の人物であった可能性がありますが、その実在を裏付ける信頼できる歴史的証拠はありません。[1]また、ペグレッグ・ジョーの物語は、アフリカの神話上の人物、パパ・レグバに由来する可能性もあります。その名前が示すように、ペグレッグ・ジョーは右足に義足を着けている姿で描かれています。 [2] [3]

ひょうたんを追う

ペグ・レッグ・ジョーは、逃亡奴隷たちを北部諸州へ安全に導くための指示書とされた「Follow the Drinkin' Gourd（飲めひょうたんに従え）」の作者として、インターネット上および一般史において広く認められています。アフリカ系アメリカ人は19世紀後半から20世紀初頭にかけてこの曲を歌っていた可能性が高いです。[1]歌詞はHBパークスによって初めて収集され、1928年にテキサス・フォークロア協会の雑誌に掲載されました。その後、リー・ヘイズによって若干異なるバージョンが収集され、1947年に録音されました。[1] [3]

パークスの初期の説明に基づく、この歌の現代の一般的な解釈は、アラバマ州から北部諸州へのルートを暗示しており、旅に出発する時期を特定し、逃亡者たちをトムビッグビー川沿いに導き、「丘陵地帯」を越え、テネシー川へ、そして最終的にオハイオ川へと導くと示唆している。[3]これらの解釈によれば、逃亡した奴隷たちはその後、地下鉄道のメンバー、おそらくは義足ジョー自身と出会うことになる。また、この歌は逃亡ルート沿いの枯れ木に左足と義足のマークが描かれ、義足ジョーを象徴していた可能性を示唆しているとの説もある。[1]この解釈は、この歌の難解な歌詞と、パークスの初期の説明に基づく推論に基づいている。[3]

パークス氏の説明

歌には「義足ジョー」という名前は登場せず、代わりに「あなたを自由へ連れて行く」のを待っている「老人」が登場し、「左足、義足、旅を続ける」という歌詞がある。[3]パークスは1928年の論文の中で、アメリカ南部の様々な場所でアフリカ系アメリカ人の情報提供者からこの歌を集めたと述べており、最も完全なバージョンはテキサス州カレッジステーションの男性から入手した。パークスにこの歌を説明する中で、その男性は義足の船乗りについて次のように述べている。彼は南部のプランテーションを旅し、数週間一箇所に留まって大工として働き、地元の奴隷たちにこの歌を教えた。そして北へ向かう道筋を作り、北への道筋にある枯れ木に足跡と義足を表す円を描いた。翌春、奴隷たちはこの道を辿って北の自由へと向かった。[4]パークスはその後、この歌を聞いた名前を明かさない白人の大叔父にこの歌について話したと記している。 [3]パークスは、大叔父が歌に関連した記録を見たことがある、そしてそれは地下鉄道のメンバーである「ペグレッグジョー」に言及しており、彼は「モービルの北」で活動しており、1859年に南部へ最後の旅をしたと主張したと述べている。[3] [5]

歴史性

「ペグレッグ・ジョー」の存在、そしてこの歌が奴隷から逃れるための暗号のようなガイドであるという分析は、一般向けの歴史書、児童文学、インターネット上で無批判に繰り返されてきた[3] 。しかし、学者のジェームズ・ケリーは、パークスが原文を解釈した証拠はごくわずかだと主張している。ケリーは、この歌は実際には精神的な意味を持ち、北の自由への逃亡というより一般的な願望を表現していた可能性があると示唆しているが、逃亡者にとって有用な具体的な情報は含まれていない。ケリーは、パークスの叔父が「ペグレッグ・ジョー」を知っていたという主張に疑念を抱き、パークスがこの歌を3回発見したことを「無理のある偶然」と見ている。ケリーは、白人の大叔父が「ペグレッグ・ジョー」という船乗りについて読んだ記憶について言及したのは、黒人の情報提供者から聞いた話を正当化するための意図があったと主張している。さらにケリーは、「ペグレッグ・ジョー」はアフリカのイワ（イワ族）であるパパ・レグバを表している可能性があると主張している。パパ・レグバは杖や松葉杖を持った老人として描かれることが多く、案内人として行動し、旅人が目的地にたどり着くのを助ける知恵を授けます。[3]

パークスの歌の発見に関する記述を収録したコレクションの編集者であるB.A.ボトキンとアラン・ダンデスも、ペグ・レッグ・ジョーの史実性に疑問を投げかけている。[3]

文学的描写

ジャネット・ウィンター著の児童書『Follow the Drinking Gourd（飲み瓢箪を追え） 』では、義足ジョーは標的の農園で大工のふりをします。そこで彼は奴隷たちに「Follow the Drinking Gourd（飲み瓢箪を追え）」を教えます。この言葉には、奴隷たちを地下鉄道に沿って自由へと導く暗号が記されていました。[6]

参照

参考文献

  1. ^ abcd ひょうたんを追って - 文化史
  2. ^ NASAによる歌詞「left foot and a peg foot」の解説。2009年6月5日、Wayback Machineにアーカイブ。
  3. ^ ダンデス、アラン (1990)。笑う樽から。ジャクソン: ミシシッピ大学出版局。 p. 495.
  4. ^ オーエンサウンドの黒人の歴史 - 飲み瓢箪を追う
  5. ^ “Black History Review”. 2011年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月3日閲覧。
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