ピーター・アブス
ピーター・アブス | |
|---|---|
| 生まれる | 1942年2月22日 |
| 死亡 | 2020年12月（78歳） ロンドン、イギリス |
| 職業 | 詩人、学者 |
| 母校 | ブリストル大学 |
| Webサイト | |
| www.peterabbs.net | |
ピーター・フランシス・アブス[ 1 ]（1942年2月22日 - 2020年12月）は、イギリスの詩人であり学者で、ノーフォーク州クローマー生まれ。10冊の詩集と、教育哲学や創作に関する多数の著作を著した。[ 2 ]作家アナベル・アブスの父である。
若いころ
バス運転手のエリック・チャールズ・アブスと店員のメアリー（旧姓ブロック）の次男として、[ 3 ] [ 4 ]アブスはクローマーで生まれ、ノース・ノーフォークの海岸で育った。荒涼とした風景は、祖父が庭師長を務めていたアッパー・シェリンガム・ホールの壁に囲まれた庭園と同様に、後の彼の詩作に大きな影響を与えた。彼の母親はカトリックの信仰に深く傾倒しており、少年時代に司祭になりたいという願望を抱いた。1954年にシェリンガムのセント・ジョセフ・スクールを卒業した後、アブスはリバプールに行き、ミル・ヒル宣教師会が運営する神学校、セント・ピーターズ・カレッジに入学した。しかし、すぐに幻滅し、1956年に父親の積極的な支援を受けて、ノーリッチ・テクニカル・カレッジで教育を続けるために退学した。ここで彼はOレベルとAレベルを修了し、1961年にブリストル大学で英語と哲学の共同学位を取得し、1963年に修了した。[ 1 ]
キャリア
1964年、教育における進歩的な考えに感銘を受け、彼は英語教師としての訓練を受け、ブリストル郊外の当時文法学校だったフィルトン高等学校に最初の職を得た。彼の最初の著書である『多様性のための英語』は創造力と想像力の力を説いており、主にそこでの経験に基づいている。3年間の教職生活の後、アブスはアベリストウィスにあるウェールズ大学（現在のアベリストウィス大学）の研究員として最初の学問的職に就き、1971年から1981年まで独立した季刊誌『トラクト』を編集した。ウェールズでの生活の間に、彼は最初の詩集『人間と島々』や、英語と教育に関するいくつかの著作『教育における自伝』や『根源と花：英語教育の哲学、実践、政治』を出版した。
1975年、アブスはサセックス大学の教育学講師となった。1986年に同大学で博士号を取得した。 [ 1 ]同大学はアブスの永久的な研究拠点となった。美的教育とソクラテス式学習の効力に傾倒していたアブスは、当時支配的だった教育的道具主義に次第に反対するようになった。1986年にアブスは、芸術教育の理論と実践に関する12巻からなるシリーズ、 『ファルマー・プレス美的教育図書館』の編集に取りかかった。この図書館は、演劇、ダンス、美術、音楽、映画、文学の6つの芸術は表現と理解の単一の共同体として属しており、各分野は表現的かつ批判的な活動として捉えられ、バランスの取れた学校カリキュラムで表現されるべきであるという急進的な考えを提唱した。
教育哲学を発展させながら、アブズは詩作も続けた。1981年には「ソネット自伝」『Icons of Time 』を出版し、特に詩人と父との関係を描いた長編詩が絶賛された。1995年には『Personae』、1999年には『Love after Sappho』を出版した。どちらの詩集も西洋の詩と哲学の伝統を幅広く網羅している。アブズは詩と詩学において、一貫して音楽的なリズム、形而上学的想像力、そして歴史的連続性の必要性を訴えてきた。後期の作品『Viva la Vida』（2005年）、『The Flowering of Flint』（2007年）、『Voyaging Out』（2009年）では、これらの要素がさらに希薄かつ広範囲に融合している。
2000年に彼はResurgence [ 5 ]の詩編集者となり、エコ詩の最初のアンソロジーの1つであるEarth Songsの制作に協力した。
2002年、初代芸術教育教授、そしてクリエイティブライティング教授に就任したアブスは、サセックス大学人文科学部の新たな職に就き、クリエイティブライティングの博士課程を指導しました。この時期に、アブスは自身が真の教育と見なすものを最も熱烈に擁護した著書『流れに逆らって』を執筆しました。本書は、学校組織に浸透しつつあるマネジメント主義への批判を展開し、画期的な原則と優れた実践の両方に基づき、「存在の全体性と創造的な人生のための教育」という大胆な代替案を提示しています。
アブスの博士論文『西洋文化における自伝の発展：アウグスティヌスからルソーまで』 （1986年）を基に、現在進行中のプロジェクト『自己の物語』は、西洋における自己概念の批判的歴史である。この研究は、内省と反省の伝統を形作った重要人物に焦点を当てている。アウグスティヌス、ダンテ、ペトラルカ、モンテーニュ、ルソー、ニーチェ、フロイト、ユングに関する関連論文は、すでに『ロンドン・マガジン』の最新号に掲載されている。[ 6 ] [ 7 ]
アブスは2006年に引退し、サセックス大学のクリエイティブライティングの名誉教授となった。[ 8 ]
1963年、アブスはバーバラ・ビーズリーと結婚し、息子セオドアと二人の娘アナベルとミランダをもうけたが、2002年に離婚した。[ 3 ] [ 4 ] [ 1 ]
彼は2020年12月に78歳で亡くなった。[ 9 ]
参考文献
詩
- アッブス、ピーター (1978)。人間と島々のために。
- 1981年『Songs of a New Taliesin』（ピーター・アブスの詩とニコラス・パリーの版画）。グリフォン・プレス。1981年秋限定版。
- 1991年のアイコンズ・オブ・タイム
- 1995年のペルソナ
- 1996 天使の想像力
- 1999年 サッポーの後の愛
- 2002年 アース・ソングス：現代エコ詩の復活アンソロジー
- 2005 ビバ・ラ・ヴィダ
- 2007 『フリントの花』（詩集）
- 2008年 『The Greater Journey』（ジョン・パックと共著）
- 2009 航海
ノンフィクション
- 1969 多様性のための英語
- 1974年 教育における自伝
- 1975年（編）『黒い虹：文化の崩壊に関するエッセイ』
- 1976年 根と花：英語教育の哲学、実践、政治
- 1977年 新大学設立提案（グラハム・ケアリー[1932–2012] [ 10 ]との共著）
- 1979年 『文化、大衆文化、カリキュラムに関するエッセイ』
- 1982年 芸術における英語
- 1983年（編）エドマンド・ゴス著『父と子』序文
- 1987年（編）生きる力：教育における芸術
- 1988 Aは美学のA：創造と美的教育に関するエッセイ
- 1989年（編）象徴秩序：芸術論争に関する現代的読本
- 1990年 『詩の形式』（ジョン・リチャードソンと共著）
- 1990年 物語の形式（ジョン・リチャードソンと共著）
- 1994 教育の義務：ソクラテス式学習と美的学習の擁護
- 1996 想像力の論争
- 2003 流れに逆らって：教育、芸術、ポストモダン文化
- アブス、ピーター（2014年6～7月）「ウィリアム・ブレイクと創造的自己の形成」『ロンドン・マガジン』 49 ～ 62ページ。
参考文献
- ^ a b c d国際詩人名鑑 2005、第13版、ロバート・J・エルスター編、ヨーロッパ出版、2005年、3ページ
- ^ “ピーター・アブス” .アマゾン。2013 年 2 月 27 日に取得。
- ^ a b 『 Who's Who in the World 1991-1992』、マーキス・フーズ・フー、1990年、2ページ
- ^ a b 「アンドレア・ホランダー・バディによるピーター・アブスの詩について」ピーター・アブス。
- ^ 「Resurgence • Author Peter Abbs」 Resurgence.org . 2013年2月27日閲覧。
- ^オブライエン、スティーブン. 「The London Magazine 2012年6月7月号」 . Inpressbooks.co.uk . 2013年2月27日閲覧。
- ^オブライエン、スティーブン. 「The London Magazine - October / November 2011」 . Inpressbooks.co.uk . 2013年2月27日閲覧。
- ^ 「Prof Peter Abbs : People : ... : School of English : University of Sussex」 . Sussex.ac.uk . 2013年2月27日閲覧。
- ^ Abbs, Annabel (2020年12月28日). 「ピーター・アブスの訃報」 . The Guardian .
- ^ "「『釘』の磔刑彫刻家が80歳で死去」。ブラッドフォード・テレグラフ・アンド・アーガス。
外部リンク
