ピエトロ・コルシ

ピエトロ・コルシ
生年月日（1948年7月20日）1948年7月20日
イタリア、トリエステ
職業科学史家

ピエトロ・コルシ（1948年7月20日生まれ）は、イタリアの科学史家であり、 オックスフォード大学の科学史名誉教授です

略歴

ピエトロ・コルシは1967年よりピサ大学哲学部で学び、ピサ高等師範学校文学部にも在籍しました。フランチェスコ・バローネとジルベルト・ベルナルディーニの指導の下、科学史における特定の問題に取り組みました。特に、ガリレオ・ガリレイ、ルネ・デカルトの著作、そしてアレクサンドル・コイレによって詳述された歴史記述概念に関する年次論文を完成させました。最終論文は、アンリ・ポアンカレからアレクサンドル・コイレまでのフランスにおける認識論と科学史の関係を再構築したものです。1971年から1981年まで、コルシはピサ大学哲学部、オックスフォード大学医学史ウェルカム・ユニットで研究職を務めましたケンブリッジ大学キングス・カレッジ（1981-1982年）。1981年、オックスフォード大学クイーンズ・カレッジより科学史の博士号を取得。[ 1 ] 1983年から1987年までハーバード大学科学史学科の助教授を務めた。

1987年、コルシはイタリアのカッシーノ大学で科学史の准教授に任命され、1997年に教授となった。1997年から2015年までの特別休暇を利用して、パリのイタリア文化会館長（1997–2001年）、パリ第1大学、パンテオン＝ソルボンヌ校で科学史の教授（1999–2006年）、パリの社会科学高等研究院でキュムラント研究員（2000–2018年）、パリの科学産業都市にある科学技術史センター所長（2001–2005年）を歴任した。2006年から2015年まで、オックスフォード大学で科学史の教授を務めた。

1991 年にコルシはフランス政府からパルム アカデミー賞を授与され、2016 年にはジュネーブの自然身体歴史協会のマルク - 8 月ピクテ賞のメダリストになりました。

コルシはAnnals of Science、The British Journal for the History of Science、 the Journal of the History of Biologyなど、さまざまな科学史雑誌に寄稿しています。1982年から2016年にかけて、Nuncius、Isis-Journal of the History of Science Society、Histoire du CNRS、Notes and records of the Royal Society of London、Centaurus、HOPOS: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Scienceの編集委員を歴任しました。マッシモ・ピアッテッリ＝パルマリーニとともに、科学史における画像の複雑な役割を全面的に扱った初の雑誌 KOS を創刊しました（1983～1987年）。1983年から1986年にかけて、イタリアの美術雑誌 FMR の米国版編集長を務めました。 1992年、ベネデッタ・クラヴェリ、ロベルト・カラッソ、フーリオ・コロンボ、ウンベルト・エーコらの協力を得て、コルシは『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』のイタリア語版『La Rivista dei Libri』を創刊し、自身が編集長を務めた（1992～2010年）。

コルシは科学秘書または科学委員会委員としていくつかの主要な展覧会に関わってきました。1989年には、フィレンツェのガリレオ博物館– 科学史研究所および科学博物館が主催した『La fabbrica del pensiero: dall'arte della memoria alle neuroscienze』を執筆しました。展覧会のメインはパリの科学産業都市、マドリードの国立自然科学博物館でも展示され、巡回版はイタリア、フランス、ベルギー、デンマーク、フィンランド、ハンガリー、米国の多くの都市を回りました。展覧会カタログはミラノのエレクタ社によってイタリア語とフランス語で印刷され、英語版は米国のオックスフォード大学出版局から『 The Enchanted Loom. Chapters in the History of Science』というタイトルで出版されました。この展覧会では、ルネッサンスからジェラルド・エーデルマンが提唱した神経系ダーウィニズムに至るまで、脳と心の科学とより広範な文化的次元（視覚芸術、哲学、社会科学、コンピュータサイエンス）との関係を探りました。続く展覧会「薬物と脳」は、イタリアとヨーロッパの学校や薬物乱用防止機関で広く巡回しました。コルシはまた、パリのフランソワ・ミッテラン図書館の開館を記念して展示された「すべての世界の知識」 （1996年）や、ジャン・クレールとジャン＝ピエール・シャンジュ共著の「l' Âme au corps 」 （パリ、グラン・パレ、1994年）の科学委員会に所属しています。

1994年から2004年まで、コルシはコリン・マシュー編集長の下、新オックスフォード英国人名辞典（全67巻）の「1600～2000年の科学編集者」を務め、2014年からはイタリア人名辞典（Dizionario Biografico degli Italiani）の科学編集者を務めている。コルシはまた、科学史におけるインターネット技術の実験も行っており、 1998年にはジャン＝バティスト・ラマルクとその著作および遺産に特化したウェブサイトを開設、続いて2002年にはウェブサイト「Lavoisier, Buffon」（2004年）を開設、そしてイタリアとフランスの地質地図作成の歴史に特化したウェブサイト（2004年）を開設した。

研究

コルシの初期の研究は、ジャン・バティスト・ラマルクの経歴と論争を呼んだ教義、特に生物学と分類学に焦点を当てていた。ラマルクの著作のより広範な理論的・年代的文脈の再構築は、ジョルジュ＝ルイ・ルクレール・ド・ビュフォンの理論的・制度的帝国の解体から、チャールズ・ダーウィンが提唱した進化論をめぐる論争にまで及んだ。この研究はOltre il mito: Lamarck e le scienze naturali del suo tempo ( Bologna , Il Mulino, 1983 ) に発表され、新しい英語版はThe Age of Lamarck: Evolutionary Theories in France (1790–1830 )というタイトルで 1988 年にカリフォルニア大学出版局から出版された。2001 年には Éditions du CNRS から大幅に改訂された版Lamarck が出版された。コルシ著『1770–1830年の変容と探求』（2001年）には、1795年から1823年にかけて国立自然史博物館で行われたラマルクの講義に出席した978人の生徒の人物誌と、講義中に取られたノートの転写を付録として収録している。コルシはいくつかの著作の中で、フランス革命、帝政復古、そして王政復古期における自然科学の知的実践と社会的実践の関係を探求し、特に定期刊行物、百科事典、辞書に寄稿した多数の博物学者に注目した。

ラマルク研究は、19世紀前半のイギリスにおける彼の教義の受容の探求と並行して進められた。ラマルクをめぐる議論は、19世紀後半における様々な進化論の受容への道を開いた複雑な社会的・文化的変化を反映していた。コーシが1981年にオックスフォード大学で論じた博士論文は、オックスフォード大学のサビリアン幾何学教授であり、ダーウィンの理論を全面的に受け入れた最初の英国国教会の神学者であるベーデン・パウエル牧師（1796-1860）の著作における科学哲学、自然神学、そして種の問題の役割を検証した。当時の科学と神学の論争において不当に無視されてきたこの主役は、19世紀初頭のイギリスにおける進化論論争のダーウィン中心の記述に健全な修正を加えた（『科学と宗教：ベーデン・パウエルと1800～1860年の英国国教会の論争』、ケンブリッジ大学出版局、1988年）。

コルシはまた、ダーウィンと広義の変革主義的フランス理論との複雑な関係を詳細に探求し、チャールズ・ライエルがダーウィンの態度形成に果たした役割、そしてイギリスの博物学者や教養ある大衆に海峡を越えた科学情勢を知らせた役割を強調した。ケンブリッジ大学キング・カレッジ（1981年から1982年）での研究期間を通じて、コルシは1810年から1840年にかけての物理学と社会科学の関係における特定の特徴、特に新しい科学である政治経済学の認識論的基礎に関する議論を考察した（『ダガルド・スチュワートの遺産：オックスフォード哲学と政治経済学の方法、1809–1832』、1987年）。

コルシによる19世紀イタリアの科学に関する研究は、1983年の論文で初めて発表され、その後、1800年代初頭から2000年代初頭にかけてのイタリアの地質学に関する広範なプロジェクトが続いた。[ 2 ]ライエルのイタリアの地質学に関するコメントに刺激を受け、コルシは、イタリアの国土の大部分が危険な構造的不安定性に悩まされているにもかかわらず、西洋世界で唯一、包括的な地質図を持たない国である理由という問題に取り組んだ。その答えの要素は、イジーノ・コッキ、カルロ・デ・ステファニ、フェリーチェ・ジョルダーノといった人物を特集した『イタリア人伝記』の項目で示されており、最初の総合的な答えは2007年に『地球科学史』に掲載された「空騒ぎ。イタリア地質調査所、1861～2001年」という論文で提示された。

1991年、ピサ大学地球科学部の同僚や図書館員の提案により、コルシは1849年から1889年まで地質学教授であったジュゼッペ・メネギーニに宛てた手紙の大規模なコレクションを再発見した。パオロ・サヴィ基金と合わせて、ピサの地質学アーカイブはイタリアで最も印象的なものの一つとなっている。2008年、コルシは1853年から1857年までのメネギーニ書簡から小規模ながらも重要なセレクションを出版し、ピサの地質学者がフランス、イギリス、ドイツ諸州の同僚と接していた個人的交流を記録している（Fossils and reputations、2008年）。これらの手紙（関連する英語の抜粋は長文の序文に転載）は、19世紀半ばのヨーロッパの地球科学界における権威と評判の複雑な交渉を知る貴重なガイドとなっている。

コルシは近年、生命とその歴史に関する議論の中で、18世紀から19世紀への移行を考察している。特に、多くの博物学者や評論家が防衛戦略を採り、好ましくない教義から距離を置くことを余儀なくされた、唯物論と無神論に対する痛烈かつ政治的な非難に言及している。しかし、18世紀のテーマは19世紀半ばまで存続した。[ 3 ]

主な出版物

ウェブサイト

参考文献

  1. ^コルシ、ピエトロ（1980）。ベーデン・パウエル牧師の著作における自然神学、科学の方法論、そして種の問題：ラウレアの論文。オックスフォード大学クイーンズ・カレッジ
  2. ^コルシ、ピエトロ (1983)。 「トリノのラマルキエンとダルウィニエンのイタリア人、1812 ～ 1894 年」。ダーウィンのダーウィン主義: 科学とイデオロギー。パリス：ヴリン。
  3. ^「自然体系と生命理論。18世紀と19世紀の架け橋」プレプリント、 Academia.edu。
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