ダニエル・ピンチベック

ダニエル・ピンチベック
2018年のピンチベック
2018年のピンチベック
職業作家、ジャーナリスト
国籍アメリカ人
主題エンセオジェンマヤ教ニューエイジ哲学エコロジーテクノロジー
注目すべき作品頭脳を解き放つ:現代シャーマニズムの核心へのサイケデリックな旅2012年:ケツァルコアトルの帰還
親族ジョイス・ジョンソン(母)ピーター・ピンチベック(父)
Webサイト
www.pinchbeck.io

ダニエル・ピンチベックはアメリカの作家、ジャーナリストです。著書には『Breaking Open the Head: A Psychedelic Journey into the Heart of Contemporary Shamanism』、ニューヨーク・タイムズ紙ベストセラー2012: The Return of Quetzalcoatl『Notes from the Edge Times』、『How Soon is Now』、When Plants Dream』などがあります。 また、『New York Times Magazine』、『The New York Times Book Review』、『Esquire』、『Harper's Bazaar』、『Rolling Stone』、『Art Forum』、『The Village Voice』、『Esquire』などに寄稿しています。ウェブマガジン「Reality Sandwich」とウェブサイト「Evolver.net」の共同設立者で、North Atlantic Booksの出版レーベル「Evolver Editions」の編集者でもありました。2010年のドキュメンタリー映画「2012: Time for Change」(ジョアン・アモリン監督、Mangusta Films制作)に出演しました。また、『Regenerative Society Wiki』を制作したシンクタンク「Center for Planetary Culture」の創設者でもあります。

家族と背景

ピンチベックの父ピーター・ピンチベックは抽象画家であり、作家で編集者の母ジョイス・ジョンソンはビート・ジェネレーションの一員で、 1957年に『路上』が出版された当時ジャック・ケルアックと交際していた(ジョンソンの著書『マイナー・キャラクターズ』に記録されている)。[ 1 ]

ピンチベックは自身を「完全に非宗教的なユダヤ人」と呼んでいる。[ 2 ]

作品と活動

ピンチベックは、1990年代にトーマス・ベラーロバート・ビンガムと共に文芸誌『オープン・シティ』を創刊した。エスクァイア誌、『ニューヨーク・タイムズ・マガジン』[3]、『ヴィレッジ・ヴォイス』[4]、『ローリングストーン』など、多くの出版物に寄稿している。1994ニューヨークタイムズマガジン「オープン・シティ」での活動を通して私たちの文化を変える運命にある「30歳未満の30人」の一人に選ばれた[ 5 ]デイズド・アンド・コンフューズド』を含む多くの雑誌で定期的にコラムを執筆している。

『Breaking Open the Head』で、ピンチベックは、イボガを食べるガボンブウィティ族や、幻覚作用のあるトリプタミン入りのアヤワスカを儀式で飲むエクアドルのアマゾンセコヤ族などの部族の儀式を通してシャーマニズムを探究した。 [ 6 ]彼はまた、ネバダ州のバーニングマンフェスティバルに参加し、[ 7 ]神聖性が失われた現代の文脈での幻覚剤の使用を研究した。人智学者ルドルフ・シュタイナーの著作に哲学的に影響を受けたピンチベックは、[ 8 ] [ 9 ]直接的な経験と研究を通じて、シャーマニズムと神秘主義的な現実観には妥当性があり、現代世界は合理的な唯物論を追求する中で存在の直感的な側面への理解を失ってしまったという仮説を展開した。

ピンチベックの2巻目となる『2012: The Return of Quetzalcoatl』は、Breaking Open the Headフォーラムで共有された資料を大量に、そしていくぶん物議を醸しながらも参考にしながら、マヤホピの予言の年代記となっており[ 10 ] 、このフォーラムで得た物理的および知的な手がかりに応じてピンチベックが旅をして苦労する様子を追っている。この時期の予言の性質を調査しながら、ピンチベックは、人類が地球規模の意識変容の加速的なプロセスを経験することで、時間と空間に対する新たな理解につながるという、テレンス・マッケナのニューエイジ仮説を調査している。本書では、ディーン・ラディンの超能力あるいは超感覚知覚の研究、テレンス・マッケナの理論、ミステリーサークル現象、そして暦法改革を提唱するホセ・アルゲレスへの訪問について詳しく述べている。ピンチベックは、メソアメリカのケツァルコアトルから予言的な内容の伝達を受けたという記述で締めくくっている。[ 10 ]この主張は、出版予定だった出版社に本の出版を取りやめるに十分であり、出版はほぼ1年遅れた。そのような経験の信憑性は不明であることを認めつつ、ピンチベックは、2004年のアマゾン旅行中にケツァルコアトルを名乗る声が彼に話しかけ始めた様子を述べている。当時、彼は、アヤワスカを聖餐で使用するブラジルの宗教、サント・ダイメの儀式に参加していた。ニューエイジ信仰の文脈で2012年とマヤ暦に言及することにより、ピンチベックの本はマヤ教に貢献している。

2007年5月、ピンチベックはリアリティ・サンドイッチを立ち上げた。彼はiClipsネットワークで配信されているウェブビデオシリーズ「ポストモダン・タイムズ」のエグゼクティブ・プロデューサーであり、オンラインソーシャルネットワーク「Evolver.net」の共同設立者でもある。[ 11 ] [ 12 ]彼の人生と活動は、スティングデヴィッド・リンチバーバラ・マルクス・ハバードなど のインタビューを収録したドキュメンタリー『 2012: Time for Change 』で紹介されている。

2013年8月、ピンチベックは、ニューヨーク市で撮影され、Gaiam TVが制作した新しいトークショー「 Mind Shift」の司会者になった。

ピンチベックの『How Soon Is Now?』(2017年)は、生態学的危機は人類全体にとって通過儀礼、あるいはイニシエーションであり、種としての意識を次のレベルへと引き上げるものであるという考えを探求しています。本書では、地球温暖化と種の絶滅という最悪の結果を回避するために必要だと考える、農業、エネルギー、産業といった技術インフラと、社会、政治、経済システムの変化について概説しています。[ 13 ]

出演とインタビュー

1973年に消費者向け包装のパロディであるワッキーパックに関する記事で、当時7歳のピンチベックはニューヨークマガジンの記者に「彼らは食品の真実を明らかにしていると思う」と語った。[ 14 ]

2006年12月14日、ピンチベックはテレビ番組「ザ・コルベア・レポート」に出演し、著書『2012:ケツァルコアトルの帰還』について語った。[ 15 ]

ピンチベックは2006年のビデオ「エンセオジェン:内なる神の目覚め」に出演した。これは現代世界における魅惑的な宇宙の再発見に関するドキュメンタリーである。 [ 16 ]

ピンチベックは2008年のビデオ「2012:科学か迷信か」にも登場しました。これは私たちが耳にするもののどれだけが科学でどれだけが迷信なのかを説明するドキュメンタリーです。[ 17 ]

彼はドイツ/フランスの芸術テレビネットワーク「アルテ」夜の間… )のためにアレハンドロ・ホドロフスキーにインタビューし、非常に個人的な話をした。フランスで一緒に一夜を過ごし、公園やホテルなどさまざまな場所でインタビューを続けた。[ 18 ]

ピンチベックは、2010年10月に公開されたジョアン・G・アモリン監督のドキュメンタリー映画『2012: Time for Change 』に出演している。 [ 19 ] また、 2011年に公開されたACジョナー監督のドキュメンタリー映画『Electronic Awakening 』にも出演している。 [ 20 ]

ピンチベックは2011年9月8日に録音された「ジョー・ローガン・エクスペリエンス」ポッドキャストに出演した。 [ 21 ]

性的不品行の入院

2017年10月22日のフェイスブック投稿で、ピンチベックは「性的に執着し、不気味で、略奪的」な行動をとったことを認めた。[ 22 ]この投稿で彼は、「彼女が躊躇している理由を聞かずにセックスを強要すること、私が設立を支援した団体のボランティアと性的接触を求めること、誘惑の道具として薬物を使用すること、女性の欲求やニーズに対して信じられないほど無神経で鈍感であること、望まないアプローチをすること、はるかに若い女性に焦点を当てること」に従事したと書いている。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

書籍と出版物

参考文献

  1. ^ピンチベック、ダニエル(2000年6月8日)「私の母とジャック・ケルアック」サロンサロンメディアグループ。 2011年8月23日閲覧
  2. ^ https://danielpinchbeck.substack.com/p/israel-the-war-and-jewish-identity
  3. ^ピンチベック、ダニエル(2002年11月10日)「Breaking Open the Head」ニューヨーク・タイムズ。 2011年8月23日閲覧
  4. ^ピンチベック、ダニエル (1999年1月5日). 「Breath Trip」 .ザ・ヴィレッジ・ヴォイス. 2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月23日閲覧
  5. ^ピンチベック、ダニエル (1998年2月22日). 「Cast Your Magazine Upon the Waters」 .ニューヨーク・タイムズ. 2011年8月23日閲覧
  6. ^ Kamiya, Gary (2002年11月10日). 「Far Out」 .ニューヨーク・タイムズ. 2011年8月23日閲覧
  7. ^ 「2009 Theme Camps & Villages」 . burningman.com . 2011年8月23日閲覧
  8. ^テイラー、スザンヌ。 「ウィート・グラフィティ・ライター、ダニエル・ピンチベックとの対話」ロサンゼルス:マイティ・コンパニオンズ。 2011年8月23日閲覧
  9. ^ピンチベック、ダニエル(2002年8月)「小麦のグラフィティ:注目の作物まとめ」 Wired、コンデナスト・パブリケーションズ2012年10月22日閲覧
  10. ^ a bマティス=リリー、ベン(2006年5月1日)「文学界のスターが黙示録を予測」ニューヨークニューヨークメディアLLC 。 2011年8月23日閲覧
  11. ^ Sterling, Bruce (2009年6月4日). 「奇妙な迷惑メールが届く良い日だった:パート1」 . Wired . Condé Nast Publications. 2012年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月23日閲覧
  12. ^ピンチベック、ダニエル(2010年3月19日)「エボルバー社会運動の立ち上げ」リアリティサンドイッチ。 2012年10月24日閲覧
  13. ^ 「How Soon is Now? by Daniel Pinchbeck」 Watkins Publishing . 2016年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ2018年3月6日閲覧。
  14. ^エドワーズ、オーウェン(1973年10月1日)「ワッキーパック:懐疑的な70年代の子供たちのための新しい流行」ニューヨーク・マガジン』37ページ。 2017年10月26日閲覧
  15. ^ 「ダニエル・ピンチベック - ザ・コルベア・レポート」ザ・コルベア・レポート。ニューヨーク。2006年12月14日。コメディ・セントラル。 2011年8月23日閲覧
  16. ^ロッド・マン(監督)(2006年)『エンセオジェン:内なる神を目覚めさせる』クリティカル・マス・プロダクションズ、OCLC 181630835。 2012年11月11日時点のオリジナル(DVDビデオ)からのアーカイブ。 2012年11月19日閲覧 
  17. ^エレズ、ニムロッド(監督)(2008年)。2012年:科学か迷信か(DVDビデオ)。ニューヨーク:ディスインフォメーション・カンパニー。ISBN 978-1-934-70817-0. 2012年11月19日閲覧
  18. ^ホドロフスキー、アレハンドロ (2009 年 11 月 25 日)。「Durch die Nacht mit... アレハンドロ・ホドロフスキー & ダニエル・ピンチベックアルテ(インタビュー)。ダニエル・ピンチベックによるインタビュー2011 年8 月 23 日に取得
  19. ^ 「2012年:変化の時」 imdb.com 2011年823日閲覧
  20. ^ 「エレクトロニック・アウェイクニング」 . imdb.com . 2011年10月2日閲覧
  21. ^ローガン、ジョー (2011年9月8日). 「ポッドキャスト #136」 .ジョー・ローガン・エクスペリエンス(ポッドキャスト). 2012年9月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月23日閲覧
  22. ^ Team, Page Six (2017年10月23日). 「作家が女性の『略奪的』行為を非難 | Page Six」 . 2025年7月8日閲覧
  23. ^ Three, Plus (2019年12月5日). 「ダニエル・ピンチベックをサイケデリック運動における信頼できる声として支持することを拒否する」 . Psymposia . 2025年7月8日閲覧
  24. ^ 「サイケデリック療法には性的虐待の問題がある」 Quartz . 2025年7月8日閲覧
  25. ^ハウスフェルド、ラッセル (2019年3月3日). 「サードウェーブのスタッフが、創業者ポール・オースティンの職場環境の悪さに不満を抱き、公開書簡で辞職」 . Psymposia . 2025年7月8日閲覧