サフト・エル・ヒンナ
サフト・エル・ヒンナ アッラーの御心 | |
|---|---|
| 座標:北緯30度33分20秒 東経31度36分35秒 / 北緯30.55556度 東経31.60972度 | |
| 国 |  エジプト |
| 県 | シャルキーア |
| タイムゾーン | UTC+2（EST） |
サフト・エル・ヒンナ（アラビア語：صفط الحنا、ローマ字： Ṣafṭ al-Ḥinnā ）は、サフト・エル・ヒンネ、サフト・エル・ヘンナ、サフト・エル・ヘンネとも表記される、エジプトの村落および考古学遺跡である。現在のシャルキーヤ県に位置し、 ナイル川デルタ地帯、ザガジグの南東約7kmに位置する。[ 1 ]
1885年のエジプト国勢調査では、サフト・エル・ヒンナはシャルキヤ県ビルベイス地区の町として記録されており、当時の人口は664人（男性306人、女性358人）であった。[ 2 ]
名前
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| spd(t) [ 3 ]の象形文字 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 時代：プトレマイオス朝（紀元前305～30年） | ||||
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| 象形文字のpr spd [ 4 ] | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 時代：後期（紀元前664～332年） | ||||||||||
現代のサフト・エル・ヒンナ村は、古代エジプトの町ペル・ソプドゥまたはピ・ソプト（「ソプドゥの家」を意味する）に位置している。この町は下エジプト第20ノモスの首都であり、古代エジプト後期における最も重要な信仰の中心地の一つであった。古代の名称が示すように、この町はエジプトの東の国境の神であるソプドゥに捧げられた。 [ 5 ] [ 1 ]
第三中間期後期、ペル・ソプドゥ（新アッシリア侵略者からはアッカド語でピシャプトゥまたはピサプティと呼ばれていた）は、メンデス、セベニトス、ブシリスとともにメシュウェシュの4大首長国のうちの1つの所在地であった。[ 6 ]
この都市の中世の名前はティアラビヤ（コプト語：ϯⲁⲣⲁⲃⲓⲁ、アラビア語：طرابية ）であり、同じ名前を持つナイル川デルタ東部の主要都市であったためである。 [ 7 ]
発掘調査
1884年12月、スイスのエジプト学者エドゥアール・ナヴィルは、エジプト探検基金の依頼でワディ・トゥミラットの調査を行っていました。彼はヒンナ農民の村、サフト・エル・ヒンナを訪れ、そこで現代の集落の下に古代都市の痕跡を発見しました。彼は聖書のゴシェンの地で古代都市ファクサを発見したと信じていましたが、現在ではファクサは現代のファクスの町の下にあると考えられています。遺跡は都市開発と農作物の拡大によって脅かされていましたが、ナヴィルは第30王朝のファラオ、ネクタネボ1世の記念碑、寺院の外壁、そしてプトレマイオス朝とローマ時代のその他の証拠をいくつか発見することに成功しました。残念ながら、彼は包括的な発掘報告書を出版することはありませんでした。[ 8 ] [ 9 ]
ネクタネボ1世のものとされる発見物の中に、ナヴィルはソプドゥに捧げられた本堂を発見した。後に、この本堂は、サフト・エル・ヒンナの元でナヴィルが発見した神殿の壁にあったはずの4つの本堂のうちの1つであることが判明した。他の3つの本堂もデルタ地帯の他の場所で発見されており、原位置ではなかった。1つはシュウに捧げられており、その一部はアブキルで発見され、「十年の本堂」と呼ばれている。もう1つはテフヌトに捧げられており、保存状態の悪い本堂がアリシュで発見された。最後の1つ（保存状態が悪いため）を除くすべてがネクタネボ1世のものだと考えられている。[ 10 ]
1906年、フリンダース・ペトリーはサフト・エル・ヒンナを訪れ、古代エジプトにおけるヘブライ人の存在を示す証拠を発見するための発掘調査を行いました。彼はすぐに、遺跡の状態がナヴィルの時代よりもさらに悪化していることに気付きました。彼は、手つかずのまま残っていた隣接する2つの地域、カフル・シェイク・ジクルとスワを発掘することに決めました。これらの地域は、後にペル・ソプドゥの2つの古代墓地遺跡であることが判明しました。しかし、ナヴィルと同様に、ペトリーもこれらの発掘調査に関する包括的な報告書を出版することはありませんでした。[ 11 ]
サフト・エル・ヒンナはその後、 1977年に開始されたワディ・トゥミラット・プロジェクトと、1983年から1985年にかけてのリバプール大学デルタ調査という2つの地表調査に関与した。後者はスティーブン・スネイプが主導し、1世紀前にナヴィルが記述した遺跡はほとんど残っていないと述べている。[ 12 ]
考古学と文献学の証拠を組み合わせると、ペル・ソプドゥの聖域は、フト・ネベスとイアト・ネベスと呼ばれる2つの部分に分かれており、ドロモスで結ばれていたことが分かっています。[ 13 ]
ギャラリー
- 元々はサフト・エル・ヒンナの寺院に設置されていた「十年祭の聖所」が再組み立てされた。
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参照
- 古代エジプトの遺跡一覧（寺院跡を含む）
参考文献
- ^ a b Tiribilli 2012、125ページ
- ^エジプト分。財務省国勢調査局 (1885 年)。エジプト一般の認識。 p. 279 . 2020 年6 月 21 日に取得。
- ^アンリ・ゴーティエ (1928)。Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. ５． p. 32.
- ^アンリ・ゴーティエ (1925)。Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. ２．127～ 128ページ 。
- ^ショー＆ニコルソン 1995年、276ページ。
- ^キッチン 1996、p. 表22。
- ^ペウスト、カールステン。Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten。
- ^ティリビリ 2012、129ページ。
- ^ティリビリ 2012、127–9 ページ。
- ^ティリビリ 2012、130頁。
- ^ティリビリ 2012、131ページ。
- ^ティリビリ 2012、135–6 ページ。
参考文献
- キッチン、ケネス（1996年）『エジプト第三中間期（紀元前1100～650年）』（第3版）ウォーミンスター：アリス＆フィリップス社ISBN 0-85668-298-5。
- ナヴィル、エドゥアール（1887）『サフト・エル・ヘネの神殿とゴシェンの地』（1885年）ロンドン：エジプト探検基金。1 ～ 13ページ
- ショー、イアン、ニコルソン、ポール (1995).大英博物館古代エジプト辞典. カイロ・アメリカン大学出版局. p. 276.
- ティリビリ、エレナ (2012)。 「サフト・エル・ヘナ・トラ・フィロロギアと考古学を再現した地形図」。エギット エ ヴィチーノ オリエンテ(イタリア語)。35：125～ 142
さらに詳しい文献
- ダヴォリ、パオラ (2001). Saft el-Henna: archeologia e storia di una città del Delta orientale (イタリア語). イモラ: La Mandragora. ISBN 8888108386。
- スネイプ、スティーブン・R. (1986).リバプール大学デルタ調査. シャルキエ県の6つの考古学遺跡. リバプール：リバプール大学出版局. pp. 29– 35. ISBN 0853234051。
