イランの原理主義者

原理主義者
精神的指導者ゴラム・アリ・ハッダッド・アデル
議会のリーダーモハメド・バゲル・ガリバフ
イデオロギー神政政治イラン[1]
保守主義イラン[4]
シーア派イスラム主義[7]
反シオニズム
共和主義
派閥
超保守主義[10] [A]
伝統主義的保守主義[13]

右翼ポピュリズム[11]
現実主義[11]
イラン民族主義[14]
政治的立場右翼から極右へ[9]
宗教シーア派イスラム教
行政部門
社長いいえ
大臣たち
6 / 19 (3​​2%)
副社長
1 / 14 (7%)
議会
スピーカーはい
座席
198 / 290 (68%)
司法府
最高裁判所長官はい
状態優勢[15]
監督機関
専門家会議
59 / 88 (67%)
守護者評議会
6 / 12 (50%)
便宜評議会
38 / 48 (79%)
市議会
テヘラン
21 / 21 (100%)
マシュハド
15 / 15 (100%)
エスファハーン
13 / 13 (100%)
シラーズ
9 / 13 (69%)
コム
13 / 13 (100%)
シラーズ
13 / 13 (100%)
タブリーズ
6 / 13 (46%)
ヤズド
11 / 11 (100%)
ラシュト
9 / 11 (82%)

^  A: 「超保守主義者」は「ネオコン」や「ネオ原理主義者」 とも呼ばれる [16]

原理主義者ペルシア語اصول‌گرایانローマ字:  Osul-Garāyān直訳すると原理の信奉者[17]または原理主義者[6] [18]」 )は、イラン保守派[2] [3]とも呼ばれ、以前は右派または右翼[3] [19] [20]と呼ばれていましたが革命後のイランにおける2つの主要な政治陣営のうちの1つです。改革派はもう1つの陣営です。一部の西側諸国の情報源がイランの政治的文脈で使用している「強硬派」という用語は、通常この派閥を指しますが[21]、原理主義者陣営にはより中道的な傾向も含まれています[22 ]。この派閥は国際的な現状維持を拒否しますが[12] 、国内では現状維持を支持します[23]

イラン政治において、「原理主義者」とは、イラン最高指導者の保守的な支持者を指し、イスラム革命初期のイデオロギー的「原理」を守ることを主張する。[24]ホセイン・ムーサヴィアンによれば、「原理主義者はイランの主要な右翼・保守派政治運動を構成している。彼らは穏健派や改革派のライバルよりも宗教色が強く、ゴムを拠点とする聖職者層とより密接な関係にある」[25] 。

二つの社会によって発せられた宣言は、原理主義者の「マニフェスト」として機能し、イスラム教イラン革命への忠誠、イランの最高指導者への服従、ヴィラヤト・ファキーフの原則への献身に焦点を当てています[26]

原理主義者は現在、イスラム諮問会議専門家会議、護憲評議会公益判断評議会などの非選挙機関、そして司法府を支配している。[26]

彼らは、2024年7月30日に改革派のマスード・ペゼシュキアンが就任するまで大統領職を務めた。[27]

人口統計

イラン学生世論調査機関(ISPA)が2017年4月に実施した世論調査によると、イラン人の15%が原理主義寄りであると回答した。一方、改革派寄りであると回答した人は28%であった。[28]

2021年4月、シカゴ世界問題評議会とイランポールが共同で実施した世論調査によると、イラン人の19%が原理主義者、7%が原理主義者寄りであると回答した。改革派(21%)と改革派寄り(10%)はさらに高い割合だったが、「改革派の支持基盤は2017年以降約8パーセントポイント縮小し、保守派の支持基盤は4パーセントポイント拡大した」と指摘した。[29]

派閥

選挙結果

大統領選挙

候補者投票数%ランク
1997アリ・アクバル・ナテグ・ヌーリ7,248,31724.872位
2001アフマド・タヴァコリ4,387,11215.582位
2005年1月マフムード・アフマディネジャド5,711,69619.432位
モハメド・バゲル・ガリバフ4,095,82713.934番目
アリ・ラリジャニ1,713,8105.836番目
合計11,521,33339.19流出
2005年2月マフムード・アフマディネジャド17,284,78261.691位
2009マフムード・アフマディネジャド24,527,51662.631位
モフセン・レザイー678,2401.733位
合計25,205,75664.36勝利した
2013モハメド・バゲル・ガリバフ6,077,29216.562位
サイード・ジャリリ4,168,94611.363位
モフセン・レザイー3,884,41210.584番目
アリ・アクバル・ヴェラヤティ2,268,7536.186番目
合計16,399,40344.68失った
2017エブラヒム・ライシ15,835,79438.282位
モスタファ・ミール・サリム478,2671.163位
合計16,314,06139.44失った
2021エブラヒム・ライシ18,021,94572.351位
モフセン・レザイー3,440,83513.812位
合計21,462,78086.16勝利した
2024年1月サイード・ジャリリ9,473,29840.382位
モハメド・バゲル・ガリバフ3,363,34014.343位
モスタファ・プールモハマディ206,3970.884番目
合計13,043,03555.60流出
2024年2月サイード・ジャリリ13,538,17945.242位

議会

専用席選挙+/-
54 / 290 (19%)
2000安定した
196 / 290 (68%)
2004増加142
195 / 290 (67%)
2008減少1
184 / 290 (63%)
2012減少11
86 / 290 (30%)
2016減少98
221 / 290 (76%)
2020増加135
199 / 290 (69%)
2024減少22

政党と組織

同盟

選挙

メディア

参照

参考文献

  1. ^ モフセニ、パヤム (2016). 「派閥主義、民営化、そして体制転換の政治経済学」 ダニエル・ブルンバーグ、ファリヒ、ファリデ(編)『イランにおける権力と変革:対立と和解の政治』インディアナ中東研究シリーズ、インディアナ大学出版局、p. 47. ISBN 978-0253020680
  2. ^ ab Said Amir Arjomand、Nathan J. Brown (2013). The Rule of Law, Islam, and Constitutional Politics in Egypt and Iran . SUNY Press. p. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7「保守派」という言葉は、もはやイランの政治言説において好んで使われる言葉ではない。「原理主義者」とぎこちなく訳される「ウスルガラ」という言葉は、かつては保守派、原理主義派、新原理主義派、あるいは伝統主義者と自称していた一連の勢力を指す言葉として現在使われている。この言葉は「改革派」を意味する「エシュラーガラ」に対抗するために生まれたもので、必ずしも一致しない集団や個人の集まりを指す。
  3. ^ abc Randjbar-Daemi, Siavush (2012). 「最もよく使われるペルシア語の用語と略語集」.イラン・イスラム共和国における国家内関係:大統領制と政治権力闘争、1989-2009年(博士論文). マーティン, ヴァネッサ (指導教員).ロンドン大学ロイヤル・ホロウェイ校. p. 11. Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License に基づいてライセンスされたオープンアクセス資料です。
  4. ^ [2] [3]
  5. ^ Behrooz Ghamari-Tabrizi (2013)、「イランにおける女性の権利、シャリーア法、そしてイスラムの世俗化」、国際政治文化社会誌26 (3)、ニューヨーク: 237–253doi :10.1007/s10767-013-9143-x、S2CID  145213603、「原理主義」あるいは「オスル・ゲライ」は、モハンマド・ハータミー大統領の第2期任期中に、改革主義(エスラー・タラビー)に代わる言葉として、イランの政治用語に初めて登場した。原理主義者たちは統一された政治綱領を共有していないものの、改革運動が共和国を世俗主義へと導くと皆が信じていた。彼らの政治哲学の最も共通する要素の一つは、シャリーア(イスラム法)の包括性である。イスラム国家の責任は、現代社会の要求に合わせてシャリーアを再解釈するという改革主義的な計画ではなく、イスラムの使命を遂行する方法を決定することである。
  6. ^ ab Mehdi Mozaffari (2007)、「イスラム主義とは何か?概念の歴史と定義」(PDF)『全体主義運動と政治宗教』、8 (1): 17– 33、doi :10.1080/14690760601121622、S2CID  9926518、実際、現代のイランの「イスラム主義者」は自らを「ウスル・ガラ」と呼んでいる。これは文字通り「原理主義者」を意味するが、肯定的な意味合いで用いられている。これは「真のムスリム」である「原則を重んじる人」を指す。
  7. ^ [5] [6]
  8. ^ abcd Sherrill, Clifton (2011). 「ハメネイ後:イランの最高指導者の後継者は誰か?」Orbis . 55 (4): 631–47 . doi :10.1016/j.orbis.2011.07.002.
  9. ^ バーバラ・アン・リーファー=フラナガン編(2013年3月22日)『進化するイラン:イスラム共和国の政治と諸問題入門』ジョージタウン大学出版局、69頁。政治的スペクトラムにおいて、ネオコン(強硬派保守主義者や原理主義者とも呼ばれる)は極右に位置する。改革派(イスラム左派とも呼ばれる)はネオコンから最も遠く、実利主義的保守主義者は両者の中間に位置する。
  10. ^ [8] [9]
  11. ^ abc メロディ・モヘビ(2014年)『現代イランにおける市民社会の形成:公共知識人と国家』パルグレイブ・マクミラン、 129~ 131頁 ISBN 978-1-137-40110-6
  12. ^ ab Robert J. Reardon (2012)、「イラン封じ込め:イランの核の挑戦に対処するための戦略」、RAND Corporation、pp.  81-82ISBN 978-0833076373
  13. ^ [11] [12]
  14. ^ テイト、ロバート(2010年8月18日)「イラン大統領の新たな『宗教ナショナリズム』は強硬派支持層を遠ざける」ラジオ・フリー・ヨーロッパ/ラジオ・リバティ
  15. ^ 「世界の自由:イラン」、フリーダム・ハウス、2017年、2017年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月25日閲覧。
  16. ^ Mehdi Moslem (2002)、「ホメイニ以後のイランにおける派閥政治」、シラキュース大学出版局、135ページ、ISBN 9780815629788
  17. ^ アクスワーシー、マイケル(2016)、革命的イラン:イスラム共和国の歴史、オックスフォード大学出版局、p.430、ISBN 9780190468965
  18. ^ ケヴァン・ハリス(2017年)『社会革命:イランにおける政治と福祉国家』カリフォルニア大学出版局、157頁。ISBN 9780520280816この言説は最終的にペルシャ語の新語「osulgarāi」でレッテルを貼られることになった。これは英語で「原理主義者」と訳せる言葉で、「osul」は「教義」「根本」「信条」を意味する。複数のイラン人ジャーナリストによると、国営メディアは西側諸国においてこの言葉が否定的な意味合いを持つことを認識していたという。イランの英語メディアは、スンニ派サラフィー主義と一括りにされることを嫌って「原理主義者」という用語を用いることにし、これがより一般的に普及した。
  19. ^ ハダッド・アデル、ゴラマリ;エルミ、モハマド・ジャファル。タロミ・ラッド、ハッサン (2012-08-31)。 「Jāme'e-ye Rowhāniyyat-e Mobārez」。政党: イスラム世界百科事典からの抜粋。 EWIプレス。 p. 108.ISBN 9781908433022
  20. ^ ロビン・B・ライト編(2010年)、イラン入門:権力、政治、そして米国の政策、米国平和研究所出版、37ページ、ISBN 978-1601270849
  21. ^ Masoud Kazemzadeh (2008)、「イランにおけるエリート内派閥主義と2004年国会選挙」、Middle Eastern Studies44 (2): 189– 214、doi :10.1080/00263200701874867、S2CID  144111986、西側の情報源では、「強硬派」という用語は最高指導者アリー・ハメネイの指導下にある派閥を指すのに使用されている。このグループのメンバーは、自らをオスル=ガラと呼ぶことを好む。「オスル」 (aslの複数形)という言葉は「基本原則」または「原則」または「教義」を意味し、動詞の接尾辞-garaは「支持する者、促進する者」を意味する。強硬派の中でもより過激な分子は、自らをオマット・ヒズボラと呼ぶことを好む。オマートとは、イスラム教徒を指すアラビア語・イスラム専門用語です。ヒズボラは文字通り「アッラーの党」を意味します。2005年にアフマディネジャドが大統領に就任する以前、イラン・イスラム共和国の多くの公式情報筋は、このグループをモハーフェゼー・カール(「保守派」)と呼んでいました。1997年から2006年にかけて、イラン国内の多くのイラン人は、西側諸国の多くの識者が「強硬派」と呼ぶ人々を「エクテダール・ガラ」(「権威主義的」)や「タマーミヤット・ハー」(「全体主義的」)と呼んでいました。原理主義寡頭政治の改革派のメンバーは、強硬派を「エクテダール・ガラ」と呼んでいました。
  22. ^ Banafsheh Keynoush (2012)、「アフマディネジャド後のイラン」、Survival: Global Politics and Strategy54 (3)、ニューヨーク: 127– 146、doi :10.1080/00396338.2012.690988、S2CID  153661674、しかし、重要なのは、原理主義陣営が今や強硬派だけでなく、より中道右派の派閥もますます代表するようになっていることである。
  23. ^ エテル・ゾーリンゲン編(2012年)、制裁、国家統治、核拡散、ケンブリッジ大学出版局、222ページ、ISBN 9781107010444
  24. ^ ラダン・ナセリ;カンビズ・フルーハール。イェガネ・サレヒ(2013年6月16日)。 「イラン国民は希望の理由としてロハニ氏の驚きの勝利を祝う」ブルームバーグ2015 年3 月 10 日に取得
  25. ^ セイエド・ホセイン・ムーサヴィアン(2012年)『イランの核危機:回想録』ブルッキングス研究所出版、486ページ、ISBN 9780870033025
  26. ^ ab SHAUL, BAKHASH (2011年9月12日). 「イランの保守派:強硬な新勢力」.ウッドロウ・ウィルソン国際学術センター.テヘラン支局. 2015年3月10日閲覧
  27. ^ 「マソウド・ペゼシュキアン氏、イラン大統領に就任」www.nhk.or.jp . 2024年8月2日閲覧
  28. ^ 「原理主義者と改革主義者への国民の傾向に関する世論調査結果」、イラン学生世論調査機関(ISPA)(ペルシャ語)、2017年4月28日、 2017年6月1日閲覧– Khabaronline経由
  29. ^ 「ロウハニに失望したイラン人は、6月の選挙で異なるタイプの指導者を求める」シカゴ・カウンシル・オン・グローバル・アフェアーズ。2021年4月9日。2024年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。イラン世論調査の他の結果によると、改革派の支持基盤は2017年以降約8パーセントポイント縮小し、保守派の支持基盤は4パーセントポイント増加している。それでも、改革派(21%)または改革派寄り(10%)と自認するイラン人は、「原理主義者」(19%)または原理主義者寄り(7%)と自認するイラン人よりも多く、10人中4人(43%)はどちらにも当てはまらない。
  30. ^ Thaler他 (2010).ムッラー、衛兵、ボニャド:イランのリーダーシップのダイナミクスの探究. サクラメント、カリフォルニア州: RAND Corporation . ISBN 978-0-8330-4773-1
  • ウィキメディア・コモンズにおけるイラン原理主義者に関するメディア
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