ラムセス12世

ラムセス12世
ラムセス、ラムセスとも表記される
ファラオ
治世紀元前1075～1068年頃
前任者ラムセス11世？
後継スメンデス？
王室の称号
ホルスの名前
未知
ネブティの名前
未知
黄金のホルス
未知
プラエノメン
Usermaatre Heqawaset
Wsr-m3ˁt-Rˁ-ḥq3-W3stテーベの支配者ラーの正義
に属する強者[1]
M23
t		 L2
t		 <
N5S38C10R19wsrS29
>
ノーメン
ラムセス・メレラムン[2]
Rˁ-msj-sw-mrr-Jmn
ラーは彼を産んだ者であり、アモンは彼を常に愛している [3]
G39N5<
N5M175年生
N35		 U6D21
D21		 F31S29
>
父親ラムセス11世？
死亡紀元前1068年?
王朝第20王朝

ウセルマートレ・ヘカワセト・ラムセス・メレラムン（エジプト語 ：wsr-mȝʿt-rʿ ḥqȝ-wȝst sȝ-rʿ rʿ-ms-s mrr-jmn）は、第20王朝末期、恐らく紀元前1075年から1068年頃に暫定的に位置づけられる、知られざるファラオである。王名は、ワディ・ハンママト文書22という唯一の既知の碑文において、疑いなくそのように記されている。しかし、多くの学者によって有名なラムセス2世と関連付けられているものの、第20王朝と第21王朝の間の曖昧な過渡期に属する可能性のある、別の王を指しているように思われる。

証拠と解釈

ワディ・ハンママト文書22は、2つの丁寧に彫刻されたカルトゥーシュの前にあるシンプルな王家の称号で構成されており、「完全なる神、二つの国の主：ウセルマートレ・ヘクアワスト、ラーの息子：ラムセス・メレラムン」（nṯr-nfr nb-tȝwj wsr-mȝʿt-rʿ ḥqȝ-wȝst sȝ-rʿ rʿ-ms-s mrr-jmn）と記されている。[4]

王名ウセルマートレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンは、エジプト学の初期から知られていた。カール・リヒャルト・レプシウス、エミール・ブルグシュ、アーバン・ブリアンは、1858年と1887年にそれぞれの古代エジプト王名集にこの王名を収録し、他の既知の王との同一視は提案せずに暫定的に第20王朝の王とした。[5]ピエール・モンテは、ワディ・ハンママト碑文に関する研究で、アンリ・ゴーティエからの個人的な通信を引用し、ワディ・ハンママト・テキスト22の王を第19王朝のラムセス2世と同定した。[6]ゴーティエ自身も、若干の留保付きではあるものの、自身の王名集で同様の同定を行っている。[7]この同定は多くの学者に容易に受け入れられた。[8]同定の根拠はケネス・キッチンによって簡潔に示されたのみで、彼はラムセス2世が「初期の頃は単純な前置詞ウシマレを使用していたが、様々な形容詞を伴っていた」ことを引用し、1年のゲベル・シルシラの石碑を指摘した。[9]

その後、イアン・ムラジョフは、ゲベル・シルシラの石碑とワディ・ハンママト碑文の王族の名前のより詳細な分析に基づき、ウセマートレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンとラムセス2世の同一視に疑問を呈した。彼は、王位名と称号の組み合わせであるウセルマートレ・ヘクアワストは、ゲベル・シルシラの石碑にあるラムセス2世の名前の中で、標準的なもの（ウセルマートレ・セテペンレ）を含む、表現の優れた4つの異形の中で1度しか見られないということ、また、そのような異形は、たとえあったとしても、標準的な王位名と並べてしか確認されていないのに対し、ワディ・ハママット文書22ではそうではないことを指摘した。[10]また、誕生名の称号であるメレラムンが「十分に確認されているラムセス2世・メリヤムンの称号とわずかだが重要な対照をなしている」こと、これは意図的に刻まれたもので間違いではなさそうであること、さらに（名前の豊富な証拠の中でメレラムンとは決して呼ばれていない）ラムセス2世と同一視されることや、第20王朝、特にその末期にはラムセス9世とラムセス11世の標準的な誕生名の称号であったことを指摘した。[11]この証拠に基づいて、ムラジョフはウセルマアトレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンは別個の王であり、おそらく第20王朝末期に属し、在位5年と6年にアメン神の大祭司ヘリホルが記録されている無名の王（ラムセス11世やスメンデスとはおそらく同一視できない）と同一視できる可能性があると結論付け、この王をラムセス12世とする。[12]

この無名の王の存在は、カール・ヤンセン＝ヴィンケルンによる、アムン・ヘリホル＝ピアンクの高位神官の順序に関する従来の説を覆すという、現在では広く受け入れられている説から推測される。[13]アド・ティースは、高位神官でありその後王となったピネジェム1世を二人に分割し、ピネジェム王を無名の君主と同一視することで、この問題に対処しようとした。 [14]一方、ロルフ・クラウスは、ラムセス11世とスメンデスの治世の間に挟まれた統治はヘリホル自身のものであったと提唱した。[15]エイダン・ドッドソンによる代替案では、ヘリホルがピアンクの在位期間を中断して高位神官として職務を遂行したというが、これは一枚の石碑によってヘリホルに対して表向きのダムナティオ・メモリアエが行われたという議論に基づいている。 [16]大祭司で後の王ピネジェムを二人の別人に分けることはありそうにないと考えられている。[17]一方、クラウスの解決法は、それ以外はあり得るが、ヘリホルが王位を主張せずに自身の在位年数を使用するというパラドックスを許容し、[18]このことから、ムラジョフは、この時点でウセルマアトレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンをラムセス12世と位置付けることを提案している。名前、年代順、および矛盾する証拠がないことから、それが可能となる。[19]一方、王に関する他の明確な証言がないことで、この理論のさらなる確認を妨げており、ムラジョフは、コンス神殿の装飾に仮定上のラムセス12世が登場しないことに問題が生じる可能性があると認めている。コンス神殿では、ヘリホルはラムセス11世のもとでアメン神の大祭司として、また自らの権利で王としても登場する。しかし、著者はエジプトの建築史における類似点に基づいて、ヘリホルがプロジェクトの作業を中断する可能性を考慮している。[20]年代順で見ると（一般的に受け入れられているエジプト低年代学の範囲内で）、ラムセス11世の治世の最後に明確に証明された年（ラムセス11世の治世第27年、紀元前1081年頃）、合理的に確実な最後の年（ルネサンス（wḥm-mswt）第10年、紀元前1080年頃、またはルネサンス第12年、紀元前1078年頃）、あるいはおそらく最後に割り当て可能な年（ルネサンス？第15年、紀元前1075年頃？）であるラムセス11世の治世と、スメンデスの治世初年（紀元前1068年[21]）の間には、想定されるラムセス12世が当てはまる十分な時間的余裕があることをムラジョフは発見している。ラムセス12世の割り当て可能な最長の在位年（第6年）は、少なくとも5年と少しの治世を保証している。[22]ムラジョフはまた、何らかの理由でラムセス12世の治世中に、ヘリホルとスメンデスが王位を継承する前に、上エジプトと下エジプトに対する実効的な権力をそれぞれ徐々に掌握していったと推測している。[23]

ムラジョフの研究は引用はされているものの、証拠の乏しさからほとんど議論されていない[24]。一方、他のエジプトのファラオ（例えば、ショシェンク6世、ショシェンク7世）は、同様に証拠が乏しいことから暫定的に特定されている。デイヴィッド・アストンは、ラムセス12世の特定と配置に関する提案について言及したが、コンス神殿にラムセス12世が不在であったことを説明する必要があり、「未知の王の問題は依然として存在し、（未知の）ラムセス王である可能性も十分に考えられる」と留保した[25] 。

「ラムセス12世」のその他の用法

初期のエジプト王一覧では、列に別の名前が挿入されることがあり、現在ラムセス11世として知られている確証のある王がラムセス13世またはラムセス12世と改名されていました。そのため、レプシウスはラムセス・シプタハをラムセス11世、ベントレシュ石碑（当時は「バフタン石碑」と呼ばれていました）のラムセス・メリヤムンをラムセス12世としました。[26]ブルグシュとブーリアンはラムセス・シプタハをラムセス9世、ベントレシュ石碑のラムセス・メリヤムンをラムセス12世としました。[27]バッジはベントレシュ石碑のラムセス・メリヤムンが史実のラムセス2世を反映していると正しく認識していましたが、ラムセス・シプタハをラムセス9世としました。[28]バッジを除く初期の著者たちは、ウセルマアトレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンを第20王朝の可能性のある追加の王として挙げており、ゴーティエは彼を「おそらく」ラムセス2世としている。[29]ゴーティエはまた、ベントレシュ石碑のラムセス・メリヤムンをラムセス2世と同定し、ラムセス・シプタをシプタ・メルネプタハ（一般的にシプタハと呼ばれる王）の別名とすることを提案した。[30]このようにして、ラムセスという名の疑いのない王は、今日のエジプト学で一般的に見られるように、11人にまで減少した（シプタハと呼ばれるラムセス・シプタハは含まない）。ウセルマアトレ・ヘカワスト・ラムセス・メレラムンは、ラムセスという名の追加の王であろう。

歴史小説では

ポーランドの作家ボレスワフ・プルス（1847-1912）は、歴史小説『ファラオ』（ 1895年、ファラオン）[31]の舞台を第20王朝末期に設定し、理想主義的な若き主人公ラムセス13世が腐敗した体制によって破滅させられ、大祭司ヘリホルが王位を継承する様子を描いている。プルスのラムセス12世とラムセス13世は、当時の学者によるエジプト王の命名と番号付けに従って命名された。プルスのラムセス13世は架空の人物とされることが多く（彼に帰せられる経験や行動の点から見て確かにそうである）、プルスのラムセス12世が現代のラムセス11世に相当すると示唆されているが、レプシウス、ブルグシュ、ブーリアンの両者は現代のラムセス11世をラムセス13世としていた。[32]

参考文献

  1. ^ Leprohon 2013: 132に基づく翻訳。
  2. ^ ムラジョフ 2017:8.
  3. ^ Leprohon 2013: 133に基づく翻訳。
  4. ^ Lepsius 1858: t. 41, #524; Brugsch & Bouriant 1887: 92, #548; Couyat & Montet 1912: 42, #4; Gauthier 1914: 226、426の名前の読みを訂正; Mladjov 2017: 8。
  5. ^ レプシウス 1858: t. 41、#524; Brugsch & Bouriant 1887: 92、#548。
  6. ^ Couyat & Montet 1912:42、#4。
  7. ^ Gauthier 1914: 226、426 の名前の読みを訂正。
  8. ^ 例えば、Kitchen 1987: 135, n. 2; Peden 2001: 109, n. 301。
  9. ^ キッチン 1998:381-382.
  10. ^ ムラジョフ 2017:9-11.
  11. ^ ムラジョフ 2017:11.
  12. ^ ムラジョフ 2017:3,8-16.
  13. ^ ヤンセン・ウィンケルン 1992.
  14. ^ 例: Thijs 2005 など。
  15. ^ クラウス 2015:348-354.
  16. ^ ドッドソン 2012:19-21.
  17. ^ 例えば、Dodson 2012: 22; Gregory 2014: 25-26; Mladjov 2017: 4-6、特に、大祭司ピネジェムによって奪われた王家の像は、おそらく別人の王ピネジェムのものではなく、ヘリホルのものであると反論している; Aston 2020: 1002。
  18. ^ ムラジョフ 2017:7.
  19. ^ ムラジョフ 2017:7, 12, 16.
  20. ^ ムラジョフ 2017:12-13.
  21. ^ クラウス 2015:373-375.
  22. ^ ムラジョフ 2017:16-17.
  23. ^ ムラジョフ 2017:13,17.
  24. ^ 例えば、Bennett 2019: 262-263; Toledo-Stella 2020: 17。
  25. ^ アストン 2020: 1002.
  26. ^ レプシウス 1858, t. 41, #518 および 519。
  27. ^ Brugsch & Bouriant 1887:89、#537、91、#544。
  28. ^ 予算 1908:15、19-20。
  29. ^ ゴーティエ 1914:57、178、226。
  30. ^ Gauthier 1914: 151; Rameses-Siptah は、Siptah-merneptah の本来の出生名であることが Gardiner 1958 によって確認されました。
  31. ^ Christopher Kasparek による英語翻訳。最近では 2020 年に amazon.com の電子書籍として出版されました。
  32. ^ レプシウス 1858: t. 41、#522; Brugsch & Bouriant 1887: 91-92、#522。

参考文献

  • アストン、デイヴィッド 2020、「第3中間期」、イアン・ショーとエリザベス・ブロクサム編『オックスフォードエジプト学ハンドブック』第32章、オックスフォード大学出版局：オックスフォード：990-1044。
  • ベネット、ジェームズ E.、「エジプト考古学第3中間期」、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ。
  • Brugsch-Bey、Émile、および Urbain Bouriant 1887、Le livre des rois contenant la liste chronologique des rois、Reines、princes、princesses et personnages importants de l'Égypte depuis Ménès jusqu'a Nectanebo II、カイロ。オンライン
  • Budge, EAW 1908, 『エジプト王書』第2巻、Paul, Trench, and Trübner: ロンドン。
  • クイヤ、ジャン、ピエール・モンテ、1912 年、Les inscriptions hiéroglyphiques et hiératiques du Ouâdi Hammât (= Memoires de l'institut français d'archéologie orientale 34)、カイロ。オンライン
  • ドッドソン、エイダン 2012、「帝国の残光：エジプト、新王国の崩壊からサイテ・ルネサンスまで」、カイロ・アメリカン大学：カイロ。
  • ガーディナー、アラン 1958、「シプタハ王は一人だけで、その妻は二人いない」エジプト考古学ジャーナル44: 12-22。
  • ゴーティエ、アンリ 1914 年、エジプト王の図書館、第 1 巻。 3. 東洋考古学研究所：カイロ。オンライン
  • グレゴリー、SRW 2014、「芸術と図像学におけるヘリホル：新王国時代後期テーベの儀式風景における王権と神々」、ゴールデンハウス：ロンドン。
  • キッチン、Kenneth A. 1987、「理想的な王権の表現としてのラムサイド王の称号」、Annales du Service des Antiquités de l'Égypte 71: 131-141。
  • キッチン、ケネス、A. 1998、「ラムセス2世碑文の翻訳と注釈：注釈とコメント」第2巻、ブラックウェル：オックスフォード。
  • Krauss, Rolf 2015、「エジプト年代学：ラムセス2世からショシェンク3世まで、トトメス3世の太陰暦の分析」『エジプトとレヴァント』 25:335-382。
  • Jansen-Winkeln、Karl 1992、「Das Ende des Neuen Reiches」、Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 119: 22-37。
  • レプロホン、ロナルド J. 2013、「The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary」、聖書文学協会、アトランタ。
  • レプシウス、カール リチャード 1858 年、ケーニヒスブッシュ デル アルテン エジプト、vol. 2、ヘルツ：ベルリン。オンライン
  • ムラジョフ、イアン 2017、「第20王朝と第21王朝の変遷の再考」バーミンガム・エジプト学ジャーナル5: 1-23。オンラインおよびオンライン
  • Peden, Alexander J. 2001、「The Graffitti of Fharaonic Egypt: Scope and roles of informal writing (c. 3100–332 BC)」、Brill: Leiden。
  • Thijs、Ad 2005、「ヘリホル王と第 20 王朝の最後から 2 番目の統治者を求めて」、Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 132: 73-91。
  • トレド・ステラ、トーマス・エンリケス 2020、「Convul​​sões Sociais no Antigo Egito: Os Trabalhadores da Necropole Tebana no Final do Novo Reinado」、Mare Nostrum 10: 1-23。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ラムセス12世&oldid=1302566056」より取得