コロッセオ

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コロッセオ
サンタ・フランチェスカ・ロマーナ広場から東を望む
コロッセオはローマにあります
コロッセオ
コロッセオ
アウグストゥス帝時代のローマで展示
地図
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位置レジオ III イシスとセラピス、ローマ、イタリア
座標北緯41度53分25秒、東経12度29分32秒 / 北緯41.8903度、東経12.4922度 / 41.8903; 12.4922
タイプ円形劇場
歴史
ビルダーウェスパシアヌス、ティトゥス
設立西暦70～80年 （80）

コロッセオ（イタリア語: Colosseo [ kolosˈsɛːo ] 、古代ギリシア語で「大きな彫像や巨人」を意味する ）は、イタリアのローマ市中心部、フォロ・ロマーノの東に位置する楕円形の円形闘技場である。これまでに建てられた古代円形闘技場としては最大であり、現存する円形闘技場としては世界最大である。建設はウェスパシアヌス帝（在位 69-79年）の治世下72年に始まり[ 1 ]、その後継者で相続人のティトゥス帝（在位79 - 81年）の治世下80年に完成した[ 2 ]。[ 3 ]この作品のパトロンとなった3人の皇帝はフラウィウス朝として知られており、この円形闘技場は、彼らの家名（フラウィウス）との関連から、後の古典学者や考古学者によってフラウィウス円形闘技場（ラテン語：Amphitheatrum Flavium、イタリア語：Anfiteatro Flavio [aɱfiteˈaːtro ˈflaːvjo]）と名付けられました。

コロッセオはトラバーチン石灰岩、凝灰岩（火山岩）、煉瓦積みのローマコンクリートで建てられている。歴史上、様々な時期に5万人から8万人の観客を収容できたと推定され、[ 4 ] [ 5 ]、平均観客数は約6万5千人だった。[ 6 ]剣闘士の試合や動物狩り、処刑、有名な戦いの再現、ローマ神話に基づいた劇、そして短期間の模擬海戦などの見せ場に使用された。この建物は中世初期に娯楽目的で使用されなくなった。その後、住宅、工房、修道会の宿舎、要塞、採石場、キリスト教の聖地などとして再利用された。

コロッセオは地震や石盗掘によってかなり破壊されたが、今でもローマ帝国の有名なシンボルであり、新・世界七不思議の一つに数えられている。[ 7 ]ローマで最も人気のある観光名所の一つで、毎年聖金曜日にはローマ教皇がコロッセオ周辺から松明に照らされたカトリックの「十字架の道」の行列を先導する。 [ 8 ]コロッセオはイタリア版5ユーロセント硬貨に描かれている。

名前

もともと、この建物のラテン語名は単にamphitheatrum、「円形闘技場」であった。[ 9 ]現代ではフラウィウス円形闘技場 (ラテン語: Amphitheatrum Flavium ) という名前がよく使われているが、古典古代で使われていたという証拠はない。[ 9 ]この名前は、建物が建設されたフラウィウス王朝の支援を指し、その統治時代に建てられたが、この建造物はコロッセオとしてよく知られている。[ 9 ]古代ローマ人はコロッセオを非公式にAmphitheatrum Caesareum ( Caesareumはカエサルの称号に関連する形容詞) と呼んでいた可能性があるが、この名前は完全に詩的な名前だった可能性があり[ 10 ] [ 11 ]、コロッセオに限定されていたわけではない。コロッセオを建設したウェスパシアヌスとティトゥスは、プテオリ（現在のポッツオーリ）にフラウィウス円形闘技場も建設した。[ 12 ]

19世紀後半の写真家フランシス・フリスによるコロッセオの内部

コロッセオの名称は、ロドス島の巨像を模したネロの巨大な像に由来すると考えられている。[ 9 ] [ 3 ]太陽神ネロの巨大なブロンズ像は、ハドリアヌス帝（在位 117-138年）によって円形闘技場の脇に移された。[ 9 ]コロッセオという言葉は、形容詞colosseusから形成された中性ラテン語名詞で、「巨大な」または「コロッセオのような」を意味する。[ 9 ] 1000年までに、ラテン語の「コロッセウム」という名称は、近くにある「太陽の巨像」にちなんで円形闘技場を指す造語となった。[ 13 ]

8世紀、ベーダ神父に帰せられる警句の中で、像の象徴的な重要性が称えられ、様々な形で引用されている予言が記されている。「Quamdiu stat Colisæus, stat et Roma; quando cadet colisæus, cadet et Roma; quando cadet Roma, cadet et mundus」（「巨像が立つ限りローマも立つ。巨像が倒れるならローマも倒れる。ローマが倒れるなら世界も倒れる」）[ 14 ] 。これはしばしばコロッセオではなくコロッサスを指すと誤訳される（例えばバイロンの詩『チャイルド・ハロルドの巡礼』）。しかし、偽ベーダがこれを書いた当時、男性名詞のco​​liseusは円形闘技場ではなく像を指していた。[ 15 ]

中世ラテン語では綴りが変更されることがあり、coloseumとcoliseum はそれぞれ12世紀と14世紀から確認されています。[ 9 ] 12世紀には、この建造物はamphitheatrum colisei、「巨像の円形闘技場」として記録されています。[ 9 ]中世盛期には、フラウィウス円形闘技場は13世紀後半の古期フランス語coloséとして、 16世紀初頭までには中期フランス語coliséeとして確認されており、その頃にはこの単語はどの円形闘技場にも適用できるようになりました。[ 9 ]中期フランス語のcoliséeから中期英語のcoliseeが派生し、15世紀半ばまでに使用され、ジョン・キャップグレイブが著書『巡礼者の慰め』で使用し、次のように述べています。中期英語: collise ekeはmeruelous placeです…þe moost part of it stant at þis day . [ 16 ]第2代バーナーズ男爵ジョン・ボーチャーが1533年頃にアントニオ・デ・ゲバラのマルクス・アウレリウス（在位 161-180年）の伝記を英訳した際、中期英語では「 this Emperour, beynge with the Senate at Collisee .... 」と言及していた。 [ 16 ]同様に、イタリア語のcolosseoまたはcoliseoは、最初はローマの円形闘技場を指し、その後はあらゆる円形闘技場を指すようになったことが確認されている（ 1367年のイタリア語culiseo を参照）。[ 16 ] [ 9 ] 1460年までには、カタロニア語のcoliseuに相当する語が存在し、1495年までにはスペイン語のcoliseoが登場し、1548年までにはポルトガル語のcoliseu が登場した。[ 9 ]

初期近代英語におけるコロッセオの名称の最も古い引用は、フィレモン・ホランドによる1600年の翻訳である。これは、バルトロメオ・マルリアーニの『ローマ都市計画』を翻訳したものである。彼はこれを、リウィウスのアウグストゥス帝時代の『ローマ建国史』の翻訳の準備に用いた。[ 9 ]本文にはこう記されている。「この円形闘技場は、ネロのコロッサス（ネロの巨像）のコロッセオとして一般的に知られ、ネロの家の玄関に建てられた。」[ 9 ]同様に、ジョン・エヴリンは、建築理論家ロラン・フレアール・ド・シャンブレーが用いた中世フランス語の名称「le Colisée（ル・コリゼ） 」を翻訳し、「コロッセオ…そして永遠のために建てられたと思われた無数の他の建造物が、現在このように荒廃し、荒廃しているのは、実に奇跡である」と記している。[ 9 ]

歴史

建設、開通、そしてローマ時代の改修

コロッセオの落成を祝うティトゥスのセステルティウス像（西暦80年鋳造）。
ローマ帝国時代のローマ中心部の地図。右上にコロッセオが描かれている。

建設予定地として選ばれたのは、カエリウス丘陵、エスクイリーノ丘陵、パラティーノ丘陵に挟まれた低い谷底の平坦な場所で、運河が通った小川と人工湖/湿地があった。[ 17 ]紀元前2世紀までには、この地域は人口密度が高かった。西暦64年のローマ大火で荒廃し、その後ネロがこの地域の多くを奪って私領とした。ネロはこの場所に壮大なドムス・アウレアを建設し、その前にパビリオン、庭園、ポルティコに囲まれた人工湖を造った。既存のアクア・クラウディア水道橋を延長してこの地域に水を供給し、ドムス・アウレアの入り口近くには巨大な青銅製のネロの巨像が設置された。[ 18 ]

コロッセオは保存されたものの、ドムス・アウレアの大部分は取り壊されました。湖は埋め立てられ、その土地は新たなフラウィウス円形闘技場の建設地として再利用されました。剣闘士学校やその他の支援施設は、かつてのドムス・アウレアの敷地内に建設されました。ネロの湖跡地にコロッセオを建設するというウェスパシアヌス帝の決定は、ネロが私物化していた都市の地域を民衆に返還するという、民衆主義的なジェスチャーと見ることができます。他の多くの円形闘技場が都市の郊外に建設されたのに対し、コロッセオは都市の中心部に建設されたため、象徴的にも地理的にもローマの中心に位置することになりました。

Lexikon der gesamten Technik (1904)の断面図

建設資金は、西暦70年の第一次ユダヤ・ローマ戦争（エルサレム包囲戦）後にユダヤ神殿から奪った莫大な戦利品によって賄われた。遺跡で発見された復元された碑文には、「ウェスパシアヌス帝は将軍の戦利品の分け前でこの新しい円形闘技場を建設するよう命じた」と記されている。当時の他の多くのローマの事業と同様に、奴隷や戦争捕虜がローマに連れ戻され、円形闘技場建設に必要な膨大な労働力を提供したとよく考えられている。[ 19 ]この無償の単純労働力に加え、専門のローマ人建築家、技術者、芸術家、画家、装飾家からなるチームが、コロッセオ建設に必要なより専門的な作業を引き受けた。コロッセオは、木材、石灰岩、凝灰岩、タイル、セメント、モルタルといった 様々な資材を用いて建設された。

コロッセオの建設はウェスパシアヌス帝の治世下[ 3 ]で西暦70～72年頃（史料によっては73～75年）に始まった。ウェスパシアヌス帝が79年に死去するまでに3階まで完成していた。最上階は息子のティトゥス帝によって80年に完成し[ 3 ]、落成式は80年か81年に行われた。[ 20 ]ディオ・カッシウスは円形闘技場の落成式で9,000頭以上の野生動物が殺されたと述べている。落成を祝して記念貨幣が発行された[ 21 ] 。ウェスパシアヌス帝の次男で新たに皇帝に即位したドミティアヌス帝の治世下、建物はさらに改築され、動物や奴隷を収容するための一連のトンネルである地下墓地が建設された。彼はまた、コロッセオの座席数を増やすために頂上にギャラリーを増設した。[ 22 ]

217年、コロッセオは大火事（ディオ・カッシウスによると落雷が原因[ 23 ]）で大きな被害を受け、円形闘技場内部の木造上層部が焼失した。240年頃まで完全に修復されず、250年または252年、そして320年にさらに修復が行われた。ホノリウス帝は399年と404年に剣闘士の戦いを禁止した。剣闘士の戦いが最後に言及されるのは435年頃である[ 18 ] 。碑文にはテオドシウス2世とウァレンティニアヌス3世（在位425-455年）の治世下でコロッセオの様々な部分が修復されたことが記録されており、これはおそらく443年の大地震による被害の修復のためであったと思われる。その後484年[ 24 ]と508年にもさらなる作業が行われた。この闘技場は6世紀に入っても競技に使用され続けた。動物狩りは少なくとも523年まで続けられ、アニキウス・マクシムスが執政官就任を祝ってベナティオネスを授与したが、テオドリック大王はその高額な費用を批判した。[ 18 ]

中世

コロッセオを描いた中世ローマの地図

コロッセオは用途が何度か劇的に変化した。6世紀後半には円形闘技場の中に小さな礼拝堂が建てられたが、これは建物全体に特別な宗教的意味を与えることはなかったようだ。闘技場は墓地に転用された。座席下のアーケードに多数設けられた丸天井の空間は住宅や工房に転用され、12世紀まで貸し出されていた記録が残っている。1200年頃、フランジパニ家がコロッセオを占拠し、要塞化して城として使用したようだ。14世紀初頭から中頃にかけて、ローマ教皇がアヴィニョンへ移転したことでローマの人口が減少し、地域の治安が悪化した。コロッセオは一般の人々からほとんど見捨てられ、盗賊の巣窟となった。[ 25 ]

1349年の大地震によりコロッセオは深刻な被害を受け、不安定な沖積地形にあった南側の外側が崩壊した。崩れた石の多くはローマ各地で宮殿、教会、病院などの建物の建設に再利用された。1377年、ローマ教皇がローマに戻った後、コロッセオはアルキコンフラテルニタ・デルSS.サルヴァトーレ・アド・サンクタ・サンクトルムと呼ばれる宗教団体によって修復され、同団体は19世紀初頭までコロッセオの北側に居住していた。[ 25 ] [ 26 ]円形劇場の内部は広範囲にわたって石が剥ぎ取られ、他の場所で再利用されるか、大理石のファサードの場合は生石灰を作るために焼かれた。[ 18 ]石積みを固定していた鉄の留め具[ 18 ]は壁からこじ開けられたり、切り取られたりして、今でも建物に多くの傷跡を残しています。

モダンな

1530 年代のコロッセオ。マールテン ファン ヘームスケルクによってスケッチされ、後のコロッセオとオクト ムンディの奇跡の自画像のモデルとして使用されました。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ピラネージによる1776年の版画に描かれたコロッセオ内部の概観
1870年のコロッセオの周囲の半田園地帯を強調した風景

16世紀から17世紀にかけて、教会関係者はコロッセオの生産的な役割を模索しました。教皇シクストゥス5世（在位1585～1590年）は、ローマの売春婦に雇用を提供するために、この建物を毛織物工場に転用する計画を立てましたが、彼の早すぎる死によりこの計画は頓挫しました。[ 27 ] 1671年、パルッツォ・アルティエリ枢機卿は闘牛場としての使用を認可しましたが、民衆の激しい抗議により、この計画は急遽放棄されました。[ 28 ]

1944年の解放後、コロッセオの外でガイドブックを参照する連合軍兵士たち

1749年、教皇ベネディクトゥス14世は、コロッセオが初期キリスト教徒が殉教した聖地であるという見解を支持しました。教皇はコロッセオを採石場として使用することを禁じ、この建物をキリストの受難に捧げ、十字架の道を設け、そこで殉教したキリスト教徒の血によって聖別されたと宣言しました（キリスト教における意義を参照）。

しかし、ベネディクトの主張を裏付ける歴史的証拠はなく、16世紀以前に誰かがそうである可能性を示唆したという証拠さえありません。カトリック百科事典は、多くの殉教者の中にはキリスト教徒がいたかもしれないという妥当な推測以外には、この仮説を裏付ける歴史的根拠はないと結論付けています。[ 29 ]

ローマのコロッセオ内部（1832年）トーマス・コール作。アリーナ周辺の十字架の道行きと広大な植生が描かれている。
東側内陸部（西側から見たところ）、2023年

その後の教皇たちは、建物を覆い尽くし、さらなる損傷を招いていた広範囲に生い茂った植物を除去するなど、様々な安定化・修復事業に着手しました。ファサードは1807年と1827年に三角形のレンガのくさびで補強され、内部は1831年、1846年、そして1930年代に修復されました。アリーナの下部構造は1810年から1814年、そして1874年に部分的に発掘され、 1930年代にベニート・ムッソリーニ政権下で完全に露出しました。[ 18 ]

コロッセオは現在、ローマで最も人気のある観光名所の一つであり、年間数百万人の観光客が訪れます。経年劣化や汚染の影響により、1993年から2000年にかけて400億 リラ（2000年の価格で1930万ドル、2060万ユーロ）をかけて大規模な修復工事が実施されました。

近年、コロッセオは1948年にイタリアで廃止された死刑制度に対する国際的な反対運動の象徴となっている。2000年にはコロッセオ前で数件の死刑反対デモが行われた。それ以来、ローマ当局は死刑反対の意思表示として、世界のどこで死刑判決を受けた人が減刑または釈放されるか[ 30 ] 、あるいは管轄区域で死刑が廃止されるたびに、コロッセオの夜間照明の色を白から金色に変えている。最近では、2012年4月にアメリカのコネチカット州で死刑が廃止されたことを受けて、2012年11月にコロッセオが金色にライトアップされた[ 31 ] 。

内部の荒廃のため、コロッセオを大規模なイベントの開催場所として利用することは現実的ではありません。仮設の座席に数百人程度の観客しか収容できません。しかしながら、コロッセオを背景に、屋外ではより大規模なコンサートが開催されてきました。近年、コロッセオで演奏したアーティストには、レイ・チャールズ（2002年5月）[ 32 ] 、[33]、ポール・マッカートニー（2003年5月）[ 34 ] 、[ 35 ]、ビリー・ジョエル（2006年7月）などがいます。

身体的特徴

外観

コロッセオの外観。部分的に無傷の外壁（左）とほぼ無傷の内壁（中央と右）が見える。

丘の中腹に建てられたローマ劇場とは異なり、コロッセオは完全に独立した構造です。その基本的な外装および内装の建築様式は、背中合わせの2つの劇場から派生しています。平面図は楕円形で、長さは189メートル（615フィート/640ローマフィート）、幅は156メートル（510フィート/528ローマフィート）、基礎面積は24,000平方メートル（6エーカー）です。外壁の高さは48メートル（157フィート/165ローマフィート）です。当初の周囲は545メートル（1,788フィート/1,835ローマフィート）でした。中央のアリーナは長さ87メートル（287フィート）、幅55メートル（180フィート）の楕円形で、高さ5メートル（15フィート）の壁に囲まれ、その上には階段状の座席が設けられていました。

外壁には10万立方メートル（350万立方フィート）以上のトラバーチン石が使われたと推定され、モルタルは使用されず、300トンの鉄製クランプで固定されていました。[ 18 ]しかし、何世紀にもわたって甚大な被害を受け、地震で大きな部分が崩壊しました。外壁の北側は今も残っていますが、両端にある特徴的な三角形のレンガのくさびは、19世紀初頭に壁を補強するために建設された後世の付加物です。現在のコロッセオの外装の残りの部分は、実際には元々の内壁です。

コロッセオの重なり合う秩序

外壁の記念碑的なファサードの残存部分は、3層構造で、その上に台座が置かれ、その上に高い屋根裏部屋が設けられています。どちらの台座にも一定の間隔で窓が開けられています。アーケードはドーリア式、イオニア式、コリント式の半円柱で囲まれ、屋根裏部屋はコリント式のピラスターで装飾されています。[ 35 ] 2階と3階のアーケードのアーチにはそれぞれ彫像が収められており、おそらく古典神話の神々やその他の人物を称えたものと思われます。

屋根裏部屋の天井には240本のマストのコーベルが配置されていました。これらは元々、観客を日差しや雨から守る、ヴェラリウムと呼ばれる引き込み式の天幕を支えていました。これは、中央に穴が開いた、ロープで作られた網状の構造物で、キャンバス地で覆われていました。[ 3 ]アリーナの3分の2を覆い、中央に向かって傾斜しており、風を受けて観客にそよ風を提供していました。ヴェラリウムの操作には、ミセヌムのローマ海軍本部から特別に徴兵され、近くのカストラ・ミセナティウムに駐屯していた船員たちが使用されました。[ 36 ]

コロッセオの入口 LII。ローマ数字がまだ見える

コロッセオは巨大な収容人数を誇り、観客の入場や退場を迅速に行えることが不可欠でした。建築家たちは、この同じ問題に対処するため、現代のスタジアムで用いられるものと非常によく似た解決策を採用しました。円形闘技場は地上階に80の入口で囲まれており、そのうち76は一般観客が使用しました。[ 3 ]それぞれの入口と出口には番号が振られており、階段にも番号が振られていました。北側の正面入口はローマ皇帝とその側近専用で、他の3つの軸入口はおそらくエリート層が使用していたものと思われます。4つの軸入口はすべて、彩色されたスタッコのレリーフで豪華に装飾されており、その断片が現存しています。元々の外側の入口の多くは外壁の崩壊とともに消失しましたが、入口XXIII（23）から入口LIIII（54）は現存しています。[ 18 ]

観客には番号付きの陶器の破片が配られ、適切なセクションと列へと案内された。観客はヴォミトリア（単数形はヴォミトリウム）と呼ばれる通路を通って座席へアクセスした。この通路は下または後方から客席へと通じており、観客は素早く座席へと解散し、イベント終了時や緊急避難時にはわずか数分で退場できた。ヴォミトリアという名称は、ラテン語で「急速な排出」を意味する言葉に由来し、英語の「嘔吐（vomit）」もこの言葉に由来している。

車内座席

かつて座席があった傾斜した場所

354年のコデックス・カノン（暦法典）によると、コロッセオは8万7千人を収容できたとされていますが、現代の推定では約5万人とされています。人々は、ローマ社会の厳格な階層構造を反映した階段状の座席配置で着席しました。北端と南端には、それぞれ皇帝とウェスタの処女のための特別なボックス席が設けられ、アリーナを最もよく見渡せるようになっていました。両脇には、同じ高さに元老院議員のための広い演壇、つまり演壇があり、彼らは自分の椅子を持ち込むことができました。5世紀の元老院議員の名前が石壁に刻まれているのを今でも見ることができます。おそらく、彼らのために場所が確保されていたのでしょう。

座席レベルの図

元老院議員の上の階はmaenianum primumと呼ばれ、元老院議員以外の貴族階級や騎士 ( equites ) が占めていました。その次の階、maenianum secundumはもともと普通のローマ市民 ( plebeians )用で、2 つのセクションに分かれていました。下層部分 ( immum ) は裕福な市民用、上層部分 ( summum ) は貧しい市民用でした。その他の社会集団のために特定の区画が用意されていました。例えば、家庭教師のいる少年、休暇中の兵士、外国の高官、書記、伝令、司祭などです。市民と貴族のために石造り (後に大理石造り) の座席が用意されていましたが、彼らはおそらく各自クッションを持参していたでしょう。碑文には特定の集団のために確保されたエリアが記されていました。

ドミティアヌス帝の治世下、建物の最上階にもう一つの層、メニアヌム・セクンドゥム・イン・レグネイスが増築された。これは一般の貧民、奴隷、女性のための回廊であった。立ち見席のみ、あるいは非常に傾斜した木製のベンチが設置されていたとみられる。墓掘り人、俳優、元剣闘士など、一部の集団はコロッセオへの立ち入りを全面的に禁止されていた。[ 18 ]

各層は湾曲した通路と低い壁（プラエシンクショネスまたはバルテイ）によって区画（マエニアナ）に分けられ、さらにヴォミトリアから続く階段と通路によってクネイ（楔形）に分割されていた。座席の各列（グラドゥス）には番号が振られており、個々の座席はグラドゥス、クネイス、番号によって正確に指定されていた。[ 37 ]

アリーナと地下墓地

コロッセオのアリーナ。地下室は現在壁で埋め尽くされている。壁は、コロッセオが建設された初期に、もはや水没して海戦に使用されないことが決定された際に増築された。

アリーナ自体は、83メートル×48メートル（272フィート×157フィート/280×163ローマフィート）の大きさでした。[ 18 ]砂（砂のラテン語はharenaもしくはarena ）で覆われた木の床で構成され、 hypogeum （文字通り「地下」を意味する）と呼ばれる精巧な地下構造を覆っていました。hypogeumは元々の建築には含まれておらず、ドミティアヌス帝の命令で建設されました。現在、元のアリーナの床はほとんど残っていませんが、hypogeumはまだはっきりと見ることができます。アリーナの地下にはトンネルと檻の2階層の地下ネットワークがあり、試合開始前に剣闘士や動物がそこで拘束されていました。80本の垂直シャフトは、檻に入れられた動物や下に隠された舞台装置がアリーナにすぐに出入りできるようにしていました。ヘグマタと呼ばれる大きな蝶番付きのプラットフォームは、象などがアクセスできるようにしていました。アリーナは何度も改築されました。少なくとも12の異なる建設段階を見ることができます。[ 18 ]

地下牢はトンネルでコロッセオ外のいくつかの地点と繋がっていた。動物や芸人たちは近くの厩舎からトンネルを通って運ばれ、東のルドス・マグヌスにあった剣闘士の宿舎もトンネルで繋がっていた。皇帝とウェスタの処女たちのためには、群衆を通り抜けることなくコロッセオに出入りできるよう、それぞれ別のトンネルが設けられていた。[ 18 ]

地下室には大量の機械が存在していた。エレベーターや滑車によって舞台装置や小道具が昇降され、檻に入れられた動物が地上に持ち上げられて解放された。大規模な水力機構の存在を示す証拠が残っており[ 18 ]、古代の記録によると、おそらく近くの水道橋と接続することで、アリーナを急速に水没させることができたという。しかし、ドミティアヌス帝の命により地下室が建設されたことで、コロッセオ建設初期における水没の習慣、ひいては海戦も終焉を迎えた。しかし、この現象の実用性とロジスティクスについては広く議論されており、その実在性については憶測が飛び交っている。これは主に、コロッセオの遺跡にナウマキアの物理的証拠が残っていないためである[ 38 ] 。

支援建物

コロッセオとその活動は、この地域の重要な産業を支えていました。円形闘技場自体に加え、近隣の多くの建物も競技会に関係していました。すぐ東には、剣闘士養成学校であったルドゥス・マグヌスの遺跡があります。この学校はコロッセオと地下道で結ばれており、剣闘士のアクセスを容易にしていました。ルドゥス・マグヌスには専用のミニチュア練習場があり、ローマの観客に人気のスポットでした。同じ地域には、動物の闘士を訓練したルドゥス・マトゥティヌス（朝の学校）や、ダキア人学校、ガリア人学校など、他の訓練学校もありました。

また、近くには武器を保管する武器庫であるArmamentarium 、機械類を保管するSummum Choragium、負傷した剣闘士を治療する設備を備えたSanitarium、そして死んだ剣闘士の遺体から鎧を剥ぎ取って処分するSpoliariumもありました。

コロッセオの周囲には、周囲から18メートル（59フィート）離れたところに、背の高い石柱が並んでおり、東側には5本が残っている。これらの柱の存在については様々な説明がなされており、宗教的な境界線、切符検査のための外側の境界線、あるいはベラリウム（天幕）のアンカーであった可能性もある。[ 18 ]

コモドゥスにちなんで名付けられたコモドゥス通路は、ローマ皇帝がコロッセオに人目を避けて入場するために使用されていました。この通路でコモドゥス暗殺未遂事件が発生し、1810年代に再発見されました。2024年10月から2025年9月にかけて、装飾的なスタッコの修復と歩道の増設を行う修復工事が行われました。通路は2025年10月27日に一般公開されます。2026年には、別の修復工事が開始される予定です。[ 39 ]

使用

「Ave Imperator, morituri te salutant (万歳、セザール、死ぬ者たちがあなたに敬礼します) 」、ジャン＝レオン・ジェローム作、1859

コロッセオは、剣闘士のショーをはじめ、さまざまな催し物に使用されました。ムネラと呼ばれるショーは、常に国家ではなく個人によって開催されました。強い宗教的要素がありましたが、権力や家名の誇示でもあり、大変人気がありました。もうひとつの主要な催し物は、動物狩り、ベナティオでした。これには、主にアフリカや中東から輸入された多種多様な野生動物が使用され、サイ、カバ、ゾウ、キリン、オーロックス、マムシ、バーバリライオン、パンサー、ヒョウ、クマ、カスピ海トラ、ワニ、ダチョウなどが含まれていました。戦いや狩りは、可動式の木や建物を備えた精巧なセットの中で行われることが多かったです。これらのイベントは規模が巨大になることもありました。トラヤヌスは紀元107年、ダキアでの勝利を祝って、123日間にわたり1万1000頭の獣と1万人の剣闘士が参加する競技会を開いたと伝えられています。昼休みには、獣の処刑が行われました。死刑判決を受けた者たちは、裸で武器も持たずに闘技場に送り込まれ、文字通り彼らをバラバラに引き裂く死の獣たちと対峙しました。また、通常は昼休みに、曲芸師や手品師によるパフォーマンスも行われました。

ジャン＝レオン・ジェローム作『警察のベルソ』 （サムズ・ダウン） 、1872年

コロッセオ建設初期、古代の著述家たちは、この建物がナウマキア（より正確にはナヴァリア・プロエリア）または模擬海戦に使われていたと記録している。西暦80年にティトゥス帝が開いた開場競技会の記録には、特別に訓練された馬や雄牛の泳ぎを披露するために建物に水が張られていたと記されている。また、コルキュレ（コルフィオット）のギリシャ人とコリントス人の間で行われた有名な海戦の再現についても記録されている。これは歴史家の間で議論の的となっている。水の供給は問題なかっただろうが、アリーナをどのように防水加工できたのか、またアリーナ内に軍艦が移動できるだけの十分なスペースがあったのかは不明である。これらの記録は場所の誤りか、あるいはコロッセオには当初、中央軸に沿って広くて浸水可能な水路があった（後に地下室に置き換えられた）のではないかという説もある。[ 18 ]

アリーナでは、シルヴァ（自然風景の再現）も行われました。画家、技術者、建築家たちは、アリーナの床に本物の木や茂みを植えて森を再現し、そこに動物たちを登場させました。こうした光景は、都市住民に自然環境を見せるだけのものであったり、狩猟や神話のエピソードを描いたドラマの背景として使われたりしました。また、処刑にも使われることがあり、物語の主人公（死刑囚が演じる）は、獣に襲われたり、焼き殺されたりするなど、残酷ながらも神話に忠実な様々な方法で殺されました。

現代の使用

コロッセオの航空写真、2021年

コロッセオの下には、かつて野生動物や剣闘士を競技場まで輸送するために使われていた地下通路網があり、2010年夏に一般公開されました。[ 40 ]

コロッセオは、20世紀と21世紀においてローマカトリック教会の儀式の場にもなりました。例えば、ベネディクト16世は聖金曜日にコロッセオで「聖書的十字架の道」（より深い瞑想を促す）と呼ばれる十字架の道行きを執り行いました[ 41 ] [ 42 ]。[ 8 ]

復元

改修中のコロッセオ、2015年

2011年、靴メーカー「トッズ」の社長であるディエゴ・デラ・ヴァッレは、地元当局と2500万ユーロを投じてコロッセオを修復する契約を締結した。工事は2011年末に開始され、最長2年半かかる予定だった。[ 43 ]官民パートナーシップを利用して修復に資金を提供するという物議を醸した性質上、工事は延期され、2013年に開始された。この修復はコロッセオ史上初の完全な清掃と修理である。[ 44 ]最初の段階では、コロッセオのアーケードのあるファサードを清掃・修復し、地上のアーチを遮る金属製の囲いを交換する。 3年の歳月を経て、2016年7月1日に工事が完了しました。イタリア文化大臣ダリオ・フランチェスキーニ氏は、2018年末までに床の張り替えを行うための資金が確保されたことも発表しました。フランチェスキーニ氏によると、この床の張り替えによって「最高レベルの文化イベント」に利用される舞台が整備される予定です。[ 45 ]このプロジェクトには、サービスセンターの設置、コロッセオ内部のギャラリーと地下空間の修復も含まれています。[ 46 ] 2017年11月1日から、最上階と下層階がガイド付き見学で公開されています。4階には市場があり、最上階の5階には、最も貧しい市民である平民が集まり、ピクニックを持ち寄って一日中続くイベントを観覧していました。[ 47 ]

キリスト教における意義

キリスト教殉教者の最後の祈り、ジャン＝レオン・ジェローム作（1883年）

コロッセオは、教会の歴史と伝統によって証明されているように、ローマ帝国のキリスト教徒迫害の際に多くの信者が殉教した場所であるとキリスト教徒によって一般的に考えられています。 [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]一方、他の学者は、まだ完全な物理的証拠や歴史的記録の不足を理由に、殉教の大部分はコロッセオではなく、ローマ市内の他の場所で起きた可能性があると考えています。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]これらの学者は、「一部のキリスト教徒はローマの神々を崇拝することを拒否したという罪で、コロッセオで一般犯罪者として処刑された」と主張していますが、初期教会のほとんどのキリスト教殉教者は、チルコ・マッシモで信仰のために処刑されました。[ 54 ] [ 55 ]イレネオス（202年頃死亡）によると、アンティオキアのイグナティウスは西暦107年頃ローマでライオンの餌食になったが、イレネオスはコロッセオでこの出来事があったとは何も述べていないが、伝承ではコロッセオで起こったとされている。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

コロッセオ内部の眺め、CWエッカースバーグ作（1815年）

中世において、コロッセオは記念碑とはみなされず、現代の文献で「採石場」と表現されるような用途で使用されていました。 [ 60 ]つまり、コロッセオの石材は他の聖地の建設に使用されました。[ 61 ]この事実は、殉教者と関連のある場所が深く崇拝されていた時代に、コロッセオが聖地として扱われていなかったという考えを裏付けるものです。[ 62 ]巡礼者のために編纂された旅程表にも、12世紀の『ミラビリア・ウルビス・ロマエ』（ローマの驚異）のような著作にも、コロッセオは含まれていませんでした。『ミラビリア・ウルビス・ロマエ』（ローマの驚異）では、殉教の地としてコロッセオではなく、キルクス・フラミニウスが挙げられています。 [ 63 ]コロッセオの一部にはキリスト教の修道会が居住していましたが、それが何らかの宗教的な理由によるものであったかどうかは不明です。

教皇ピウス5世（1566年 - 1572年）は、殉教者の血が染み込んでいるという理由で、巡礼者にコロッセオのアリーナの砂を集めて聖遺物とするよう勧めたと言われているが、同時代人の中にはこの考えに賛同しない者もいた。[ 64 ] 1世紀後、フィオラヴァンテ・マルティネッリは1653年に著した『ローマ 元民族的聖なる場所』の中で、コロッセオを殉教者たちの聖地リストの先頭に挙げた。マルティネッリの本は明らかに世論に影響を与えた。数年後、アルティエリ枢機卿がコロッセオを闘牛場に変える提案に対し、カルロ・トマッシは冒涜行為と見なした抗議の小冊子を出版した。この論争により、教皇クレメンス10世はコロッセオの外部アーケードを閉鎖し、聖域と宣言するに至った。[ 65 ]

キリスト教の殉教者に捧げられた十字架。2000年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって設置された。

聖レオナルド・ダ・ポルト・モーリスの強い要望により、ベネディクトゥス14世（1740-1758）はコロッセオの石切りを禁じ、アリーナの周囲に十字架の道行きを建てた。これは1874年2月まで残っていた。 [ 66 ]ベネディクト・ジョセフ・ラブレは1783年に亡くなるまで、コロッセオの壁の中で施しを受けて暮らし、晩年を過ごした。 [ 66 ] 19世紀の歴代教皇はコロッセオの修復・改修に資金を提供し、今日でもキリスト教とのつながりを保っている。コロッセオにはキリスト教の十字架が立っており、銘板には次のように記されている。

円形劇場は、かつては勝利や娯楽、異教の神々への不敬虔な崇拝に捧げられた場所でしたが、今では不敬虔な迷信から清められた殉教者たちの苦しみに捧げられています。[ 56 ]

アリーナ周辺の数か所にはキリスト教の十字架が立っており、毎年聖金曜日には教皇が円形劇場まで ヴィア・クルシスの行列を率います。

フローラ

雑草対策

コロッセオは、1643年にドメニコ・パナローリが最初の植物目録を作成して以来、広範かつ詳細な記録が残る植物相の歴史を歩んできました。それ以来、684種が確認されています。ピークは1855年（420種）でした。1871年には、石積みへの損傷を懸念して植生の除去が試みられましたが、多くの植物が復活しました。[ 18 ]現在までに242種が確認されており、パナローリが初めて特定した種のうち200種が残っています。

植物の多様性は、ローマにおける数世紀にわたる気候の変化、鳥類の渡り、花の開花、そしてローマの発展によってコロッセオが古代都市の郊外ではなく現代の都市中心部に埋め込まれたことによって説明できます。動物種の意図的な輸入ももう一つの原因であり、帝国の隅々から持ち込まれた動物の毛皮や糞便によって、種子が意図せず持ち込まれたのです。[ 67 ]

コロッセオは数多くの映画、芸術作品、ゲームに登場しています。『ローマの休日』[ 68 ] 、『グラディエーター』[ 69 ] 、『ドラゴンへの道』[ 70 ] 、『ジャンパー』[ 71 ]、『ゴジラXコング：新帝国』[ 72 ]などの映画にも登場しています。

コロッセオをモデルにしたり、コロッセオにインスピレーションを得たりした建築作品も数多くあります。例えば、以下のようなものがあります。

参照

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  56. ^ a bリトフィン、ブライアン・M. (2007). 『教父を知る：福音主義入門』 ブラゾス・プレス. p. 44. ISBN 978-1-4412-0074-7しかし、これらの出来事の直後にローマに滞在したエイレナイオスによれば、イグナティウスは実際には、ローマの民衆の娯楽のために、おそらく悪名高いコロッセオで、野生動物に引き裂かれて最期を迎えたという。その日、そこにいた群衆は、この光景を、この温厚な男のキリスト教信仰の圧倒的な敗北と捉えたであろう。しかし、イグナティウスは彼の死を勝利の雄叫びと理解していた。今日、ローマのコロッセオにはキリスト教の十字架が立っており、そこには「かつて勝利、娯楽、そして異教の神々への不敬虔な崇拝に捧げられた円形闘技場は、今や不敬虔な迷信から清められた殉教者たちの苦しみに捧げられている」と刻まれた銘板が掲げられている。
  57. ^フリン、フランク・K. (2006).カトリック百科事典. Infobase Publishing. p. 359. ISBN 978-0-8160-7565-2彼はトラヤヌス帝（在位98～117年）による教会迫害に巻き込まれ、ローマに連行され、西暦107年頃、コロセウムのライオンの餌食となりました。彼の祝日は10月17日です。処刑前にイグナティウスは、旅の途中にある教会に7通の手紙を書きました。エフェソス、マグネシア、トラレス、フィラデルフィアにそれぞれ1通、スミルナの教会に2通、スミルナの司教ポリカルポスに1通です。これらの手紙は、初期の神学、典礼、そして教会組織に関する貴重な資料となっています。
  58. ^ホプキンス、103ページ：「キリスト教徒はそこで処刑された可能性があり、『ローマで』殉教したとされる人々は実際にはコロッセオで亡くなったと考えられる。しかし、よく言われることとは異なり、それは単なる推測に過ぎない。コロッセオで殉教した可能性のある人物の一人は、西暦2世紀初頭にシリアのアンティオキアの司教であった聖イグナチオで、彼はローマで『獣に処せられた』とされている。」
  59. ^ブロックマン、ノーバート・C. (2011). 『聖地百科事典』[全2巻] . ABC-CLIO. p. 108. ISBN 978-1-59884-655-3コロッセオで実際に命を落としたキリスト教徒は、しばしば劇的な状況下で亡くなり、伝説を確固たるものにしました。聖ヨハネの弟子であった英雄アンティオキアの聖イグナチオは、107年にトラヤヌス帝によって獣の巣に送られました。その直後、115人のキリスト教徒が弓兵によって殺害されました。2世紀後半、キリスト教徒が疫病の終息を神に祈ることを拒否したため、マルクス・アウレリウス帝は冒涜の罪でコロッセオで数千人を殺害しました。
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参考文献

ウィキメディア コモンズには、コロッセオに関連するメディアがあります。
Wikivoyageにはコロッセオの旅行ガイドがあります。
ネロのサーカスに先立つものローマのランドマークコロッセオ ルーダス・マグナスの後継者
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