インドネシアの教育

インドネシアの教育
初等中等教育省
、高等教育・科学技術省、
宗教省
初等中等教育大臣
、高等教育・科学技術大臣、
宗教大臣		アブドゥル・ムティ

ブライアン・ユリアルト

・ナサルディン・ウマル
国家教育予算（2017年）
予算416.1兆ルピア
312億米ドル
一般的な詳細
主要言語インドネシア語
システムタイプカリキュラム
ムルデカカリキュラム2022年2月4日
リテラシー（2018）
合計95.66% [1]
男97.33% [1]
女性93.99% [1]
入学者数（2018年）
合計（該当なし）
主要な93.5% [1]
二次78.73% [1]
高等教育36.31% [1]
インドネシアの地区別教育達成度の内挿中央値（2022年）
プラムカ（スカウト）の制服を着た生徒たちが勉強しています。この制服は通常、水曜日、金曜日、または土曜日に着用されます。
上の写真の学生たちは、東ジャワのトゥロウラン博物館でジャウィ寺院の模型を見ながらガイドの話を聞いています。
ジャカルタのサンタ・ウルスラ・カトリック学校
ジャカルタの典型的な公立学校

インドネシアの教育は、初等中等教育省（Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah、またはKemendikdasmen）、高等教育科学技術省（Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi、またはKemendikti Saintek）、宗教省（Kementerian Agama、またはKemenag）が管轄しています。インドネシアでは、すべての国民は12年間の義務教育を受けなければなりません。これは、小学校レベルの6年間と、中学校および高校レベルの各3年間で構成されます。イスラム教、キリスト教、ヒンズー教、仏教、儒教の学校は、宗教省の管轄です。

教育とは、生徒が様々な分野において自らの潜在能力を積極的に発揮できるよう、学習環境と教育プロセスを確立するための計画的な取り組みと定義されています。[要出典]憲法では、インドネシアには正規教育と非正規教育の2種類の教育があると規定されています。正規教育はさらに、初等教育、中等教育、高等教育の3つのレベルに分けられます。

インドネシアの学校は、政府（ネゲリ）または民間（スワスタ）によって運営されています。一部の私立学校は「ナショナル・プラス・スクール」を自称しており、これは特に英語を教授言語として用いたり、国のカリキュラムではなく国際的なカリキュラムを採用したりするなど、教育省が定める要件を上回っていることを意味します。インドネシアには、小学校が約17万校、中学校・高等学校が約4万校、高校が約2万6千校あります。これらの学校の84%は教育文化省の管轄下にあり、残りの16%は宗教省の管轄下にあります。

歴史

イスラム王国時代

インドネシアにおけるイスラム国家の台頭は、イスラム教とヒンドゥー教・仏教の伝統の文化同化によって特徴づけられます。この時期に、一種のイスラム寄宿学校であるポンドック・プサントレンが導入され、複数の寄宿学校が設立されました。プサントレンの位置は、カルシャンの位置と似ており、街の喧騒から遠く離れた場所にあります。

オランダ植民地時代

初等教育は、植民地時代にオランダ人によってインドネシアに導入されました。オランダの教育制度は、植民地住民の社会的地位に基づいて定められた一連の教育分野で構成されており、最良の教育機関はヨーロッパ人のために確保されていました。

1870年、コンラッド・テオドール・ファン・デーフェンターが策定したオランダ倫理政策が発展するにつれ、これらのオランダ人が設立した学校のいくつかがプリブミ（インドネシア原住民）に門戸を開いた。これらはセコラ・ラクジャット（民族学校）と呼ばれ、今日のセコラ・ダサール（小学校）と呼ばれるものの前身である。[2] 1871年、オランダ議会は、群島全体に広く散在し多様な先住民教育システムを統一し、植民地政府の監督下にある教員養成学校の数を増やすことを目的とした新しい教育法を採択した。公立学校の予算は、1864年の約30万ギルダーから1890年代初頭までに約300万ギルダーまで段階的に引き上げられた。教育の拡大が最終的に反植民地感情につながることを多くのオランダ人政治家が恐れたため、教育の発展には資金が不足することがよくあった。[3] 1920年代の植民地予算における教育費は、総支出のわずか6%を占めていました。1930年までに、先住民向けの公立および私立の小学校の数は3,108校に、図書館の数は3,000校に増加しました。[4]しかし、 1930年の経済不況後、教育費は急激に減少しました。[3]

Technische Hogeschool te Bandoeng は、デルフト工科大学の分校として開校されました。

オランダ人はインドネシアの現地住民に正式な教育制度を導入しましたが、これは一部の特権階級の子どもたちに限られていました。ヨーロッパ人向けの学校はオランダの教育をモデルとしており、オランダ語の堪能さが求められました。高等教育への入学にもオランダ語が必要でした。オランダ語を話せない現地のエリート層と華人層は、オランダ系または華人系の学校に入学することができました。学校は以下のレベルに分かれていました。

  • ELS (オランダ語: Europeesche Lagereschool直訳「ヨーロッパの低等学校」) – ヨーロッパ人のための小学校
  • HSS (オランダ語: Hollandsch-Schakelschool直訳「オランダスイッチスクール」)
  • HIS（オランダ語：Hollandsch-Inlandscheschool、直訳すると「オランダ先住民学校」）– 先住民のための小学校
  • HCS（オランダ語：Hollandsch-Chinescheschool、直訳すると「オランダ系中国人学校」） - 中国人のための小学校
  • MULO (オランダ語: Meer Uitgebreid Lager Onderwijs lit.「より高度な低教育」) – 中学校
  • AMS（オランダ語：Algemene Middelbareschool、直訳すると「総合中学校」） – 高校または大学
  • HBS (オランダ語: Hogere Burgerschool直訳「高等市民学校」) – 大学入学前
マランのニュートラレ・ラジェレ・スクール。
ボゴールのカルティニ学校。
バンドンにあるオランダ先住民学校の教室内。

オランダ人は農村住民のために、現地住民に識字能力を普及させることを目的とした「デサ・スクール（村落学校）」制度を創設した。これらの学校では、2～3年間、現地語（読み書き、暗記、衛生、動植物など）の教育を提供し、より安価な代替学校として機能した。これらの村落学校はヨーロッパの学校よりもはるかに少ない資金しか受け取っていなかったため、提供される教育の質はしばしば不十分であった。[要出典]こうした欠陥にもかかわらず、村落学校の数は1930年までに17,695校に増加した。[4]農村におけるその他の教育は、より費用対効果が高いと考えられていたキリスト教宣教師の活動に委ねられた。[4] [5]

教育におけるオランダ人とインドネシア人の分離は、インドネシアの著名人による現地住民のための教育機関設立を促した。1905年にはアラブ系インドネシア人がジャミアト・ケイル（イスラム学校）を設立し、1912年11月にはアフマド・ダーランがムハマディヤ（イスラム学校）を設立、1922年7月にはキ・ハジャル・デワンタラが現地住民の解放を目指してタマン・シスワ（イスラム学校）を設立した。この時期にはプサントレン（イスラム学校）が急速に増加した。[6]

植民地時代、教育を受けた男性と女性の人口の間には大きな格差がありました。1920年、ジャワ島とマドゥラ島では、識字率の高い男性人口は6.5%でしたが、女性ではわずか0.5%でした。1920年、ジャワ島とマドゥラ島では、男性人口の6.5%が識字率が高いのに対し、女性ではわずか0.5%でした。同様の現象は「外国人東洋人」（アラブ人と中国人）にも見られ、男性人口の26.5%が識字率が高いのに対し、女性人口ではわずか8.5%でした。ジャワ島外の離島では、男性と女性の識字率の差はそれぞれ12%と3%でした。[4] 25歳で若くして亡くなったジャワ生まれの貴族カルティニに触発され、ファン・デヴェンター家は女性の教育への関与を高めるために活動し、オランダ政府からの支援を受けて、最終的に1911年にカルティニ学校を設立しました。[4]

オランダ植民地政府は、ジャワ島にインドネシア人のための大学や短期大学を設立しました。 1920年にバンドン工科大学が設立される以前は、インドネシアには大学レベルの教育機関はなく、学生は海外（主にオランダ）で教育を受ける必要がありました。これらの大学のほとんどは、今日ではインドネシア最高峰の教育機関となっています。これらの大学は以下のとおりです。[7]

1930年代までに、オランダはオランダ領東インドのほぼすべての州に限定的な正規教育を導入しましたが、1931年時点で識字率は人口のわずか7.4%にとどまり[8]、オランダ語を流暢に話せるのは2%でした。ジャワ島沖の離島では、就学需要を満たすため、オランダ政府は基礎教育を提供する宣教師学校に大きく依存していました[4] 。

日本占領

第二次世界大戦中の日本占領下、オランダの教育制度は日本の教育制度と並行した単一の運営に統合された。日本占領下ではインドネシアの教育は劣化した。学校は大東亜共栄圏の構築を目標に組織された。その結果、学校では反西洋志向の軍事訓練や体力訓練が開始され、日本の文化や歴史の教え込みも行われた。生徒たちは毎朝日の丸を掲揚し、天皇に敬礼することが義務付けられた。日本軍は学校の階層化を緩和したが、それにもかかわらず、1945年までに初等教育の入学者数は30%、中等教育の入学者数は90%減少した。[5]

独立後

成人の識字率を向上するためのカリマンタンの学校、 1952年頃

日本とオランダの占領下、教育機関のほとんどは占領軍のニーズを満たすために設立されました。先住民の知的向上を促進するための取り組みはほとんど行われませんでした。1945年にインドネシアが独立を宣言した後、残存していた教育制度は脆弱で組織化されていませんでした。さらに、教師のほとんどがオランダ人または日本人であったため、教師不足に陥っていました。[5]学校運営の経験を持つインドネシア人はほとんどいませんでした。

インドネシア初代政府は、これまで軽視されてきた先住民への配慮を強く求め、植民地時代のヨーロッパの制度を否定し、ゼロから制度を構築しなければなりませんでした。1945年憲法第8章第31条第1項は、「すべての国民は教育を受ける権利を有する」と宣言しました。[要出典]教育指導文化省が設立され、初代大臣はスワンディでした [id]。この新機関は、新インドネシア共和国のナショナリズムを促進するため、反差別、反エリート主義、そして資本主義的な教育の創出を目指しました。また、新共和国においては宗教にも適切な地位と配慮が与えられるべきであると判断され、プサントレンとイスラム・マドラサへの支援が強化されました。[5]

1961年には人口の46.7%が識字率を有していた。[8]

早期教育

インドネシアの就学前教育は、タマン・バーメイン（遊びグループ）とタマン・カナク・カナク（幼稚園、略称TK）をカバーするPAUD（ Pendidikan Anak Usia Dini、文字通り幼児教育）の下でカバーされています。 PAUD は、幼児教育開発総局 (Direktorat Pengembangan Pendidikan Anak Usia Dini) の直接監督および管轄下にあります。[要出典]

2歳になると、親は子供をタマン・ベルマイン（Taman Bermain ）に通わせます。4歳になると、子供たちはタマン・カナック・カナック（TK）に通います。ほとんどのTKでは、クラスはAとBの2つの学年で構成されており、それぞれ非公式には「クラス・ノル・ケチル（小零級）」と「クラス・ノル・ベサール（大零級）」と呼ばれています。この教育レベルは義務教育ではありませんが、子供たちを小学校教育に備えることを目的としています。インドネシアの49,000の幼稚園のうち、99.35%は私立です。[9]幼稚園は通常「クラスA」と「クラスB」に分かれており、生徒は各クラスで1年間過ごします。

公立初等中等教育

ジャカルタの学生向けスクールバス、制服を着ていれば無料で乗車可能

インドネシア人は12年間の学校教育を受けることが義務付けられている。[10]生徒は週5日（一部の学校では依然として週6日の登校を採用している）、午前7時30分（一部の学校では早い時には午前6時25分）から午後15時30分まで学校に通わなければならない。 [11]生徒は、教育文化研究技術省（Kemendikbudristek）が監督する国立の無宗派公立学校、または宗教省が監督および資金提供する私立または半私立の宗教学校（通常はイスラム教）から選択できる。[11]生徒は、学校が提供するスポーツ、芸術、宗教学などの課外活動に参加することを選ぶことができる。[11]しかし、インドネシアの人口の86.1％がイスラム教徒として登録されている。2000年の国勢調査によると、学齢期の個人のうち宗教学校に通っていたのはわずか15％であった。[11]全体の就学率は女子の方が男子よりわずかに高く、ジャワ島はインドネシアの他の地域よりも就学率が高い。[11]

国家教育制度の中心的な目標は、世界についての世俗的な知恵を伝え、子供たちに近代国民国家、その官僚機構、およびその道徳的および思想的基礎への参加の原則を教えることです。[11] [要出典]指導民主主義時代に始まり、1975年以降の新秩序で強化された国家カリキュラムの重要な特徴は、他の国家機関の場合と同様に、パンチャシラでの指導でした。[11] 6歳以上の子供たちは、唯一の神への信仰、人道主義、国家の団結、民主主義、社会正義という5つの原則を暗記し、この重要な国家のシンボルの意味を自分たちの生活に適用するように毎日指導されました。[11]しかし、1998年に新秩序が終了し、中央政府の地方分権化運動が始まると、州および地区レベルの行政官は学校教育の内容を決定する権限を拡大し、パンチャシラのカリキュラムにおける役割は縮小し始めた。[11]

公立学校の教室では、暗記学習と教師の権威への服従を重視する教育スタイルが蔓延している。[11]幼児は母国語の使用が許されることもあるが、小学校3年生になるとほぼすべての授業がインドネシア語で行われる。[11]教師は生徒一人ひとりに質問をすることはなく、むしろ歴史的な出来事を語ったり、数学の問題を説明したりしながら、重要な場面で間を置いて生徒が「空欄を埋める」ような答えを発声させるのが標準的な指導法である。[11]生徒の個々の問題を特定せず、感情的に距離を置く態度を保つことで、教師は忍耐強い姿勢を示していると言われており、これは称賛に値する。[11]

6歳から12歳までの子供は、セコラ・ダサール（SD ）と呼ばれる小学校に通います。[11] 2014年現在、ほとんどの小学校は政府が運営する公立学校で、インドネシアの小学校全体の90.29%を占めています。[12]生徒は小学校で6年間過ごしますが、一部の学校では、成績優秀な生徒が5年間で修了できる加速学習プログラムを提供しています。[要出典]

小学校の次には中学校3年間（Sekolah Menengah Pertama、SMP）が続きます。[11]一部の学校では、成績優秀な生徒が2年間で修了できる加速学習プログラムを提供しています。

高校卒業資格を取得できる専門学校と職業学校があります。また、女子向けの「家庭科」中学校もあります。[11]

卒業後は、3年間の高等学校（Sekolah Menengah Atas、略称SMA ）に進学できる。一部の高等学校は加速学習プログラムを提供しており、成績優秀な生徒は2年間で修了できる。高等学校のほかに、職業訓練高等学校（Sekolah Menengah Kejuruan、略称SMK）の47のプログラムから選択できる。これらのプログラムは、技術・工学、健康、芸術・工芸・観光、情報通信技術、農業ビジネス・農業技術、経営管理の分野に分かれており、それぞれ3年間の学習が必要である。[13]高等学校レベルでは、中学校を卒業した生徒は、3年間の農業、獣医学、林業の学校に入学できる。[11]

小学校と高校の特別学校では、ホテル経営、法律事務、造形芸術、音楽などを教えています。[11]

障害や特別なニーズを持つ生徒は、 Sekolah Luar Biasa（SLB、直訳すると「特別学校」）と呼ばれる、通常学校とは別の学校に入学することを選択できます。 [14]

インドネシアの教育制度は、5000万人以上の生徒、300万人の教師、30万校を擁する世界第4位の規模を誇ります。[15]小学校から高校までが義務教育です。[15]小学校と中学校は無料ですが、高校では少額の授業料がかかります。[15]インドネシアの小学校の修了率は高いです。[15] 2018年の小学校、中学校、高校の純就学率は、それぞれ93.5%、78.84%、60.67%でした。[16] [1]高等教育への進学率は36.31%と低いです。[1] 2011年の小学校、中学校、高校の残存率は、それぞれ95.3%、97.68%、96.8%でした。[15]インドネシア政府は教育分野で大きな改善を達成しましたが、資金、管理、公平性、教育の質など、取り組むべき課題はまだ多く残っています。[要出典]

教員養成プログラムは多様であり、徐々に向上している。例えば、1950年代には、中学校レベルの教員養成プログラムを修了すれば誰でも教員免許を取得できた。[11]しかし、1970年代以降、小学校教師は教員養成高等学校卒業が、さらに上級学年の教師は大学レベルの教育課程修了が求められるようになった。[11]小学校・中学校教師の報酬は低いものの、マレーシア、インド、タイなどの他のアジア諸国と比べると良好である。[11] 2018年の小学校・中学校の生徒対教師比率はそれぞれ17対1と15.2対1である。同年の東アジア・太平洋諸国全体の平均はそれぞれ17.5対1と14.8対1であった。[17] [18]

2008年までに、インドネシアの学校における教員不足は1980年代ほど深刻ではなくなったものの、特に教員の給与、教員資格、有能な人材の確保といった面で依然として深刻な問題が残っていた。[11]特に離島の多くの遠隔地では、有能な教員が深刻に不足しており、校舎はあっても教員、書籍、教材がない村もある。[11]インドネシアの広大な群島全域に広がる3,700万人の児童・生徒に教科書やその他の学校設備を提供することも、特に遠隔地では依然として大きな問題となっている。[11]

学校の成績

学年は2学期に分かれています。前期は7月に始まり12月に終わり、後期は1月に始まり6月に終わります。

レベル/グレード典型的な年齢
幼稚園
就学前プレイグループ3～4
幼稚園4～6
小学校（義務教育）
1年生6～7
2年生7～8
3年生8～9
4年生9～10
5年生10～11
6年生11～12
中学校（義務教育）
7年生12～13
8年生13～14
9年生14～15歳
高等学校（義務教育）
10年生15～16歳
11年生16～17
12年生17～18
高等教育
高等教育18歳以上
大学院教育
成人教育

2013年度カリキュラム

規律科目学年
#名前#名前小学校[19]中学校[20]高校[21]
123456789101112
1教育1宗教432
2パンチャシラと公民権62
3体育42
4家庭科該当なし2
2言語（および文学）1インドネシア語64
2英語該当なし4
3自然科学1数学64
2物理該当なし1.52該当なし
3生物学
4社会科学1歴史該当なし12
2地理該当なし
3経済
5芸術1音楽11
2絵画
3スキル該当なし
4ダンス
6該当なし1ペミナタン・アカデミー該当なし2
2ケロンポック・ペミナタン16
合計時間2729.52941
被験者総数681011
専門グループ ( kelompok peminatan )
#自然科学社会科学言語と文学イスラム教の学校キリスト教神学校カトリック学校合計時間
1数学歴史インドネシア語イスラム教の歴史キリスト教の歴史カトリックの歴史4
2物理地理人類学タフシール教会の歴史聖書4
3生物学経済インドネシア文学コーランとハディース聖書カトリック教会の教義とキリスト教の道徳4
4化学社会学外国語フィクフキリスト教倫理典礼4

イスラム教の学校

ブキティンギのイスラム高等教育学校の寮の生徒たち、1953年頃

インドネシアには、プサントレン、マドラサ、そしてセコラ・イスラームの3種類のイスラム学校があります。プサントレンは、教師と生徒が数名という小規模なものから、教師数十名、生徒数百名という大規模なものまであります。プサントレンは、学校を率い、宗教的権威を持つ世襲のカイスによって運営されています。マドラサは、その思想的基盤が様々で、世俗的および宗教的な内容の提供も異なります。セコラ・イスラームは、教育文化省の世俗的カリキュラムを使用し、独自のイスラム的カリキュラムを追加しています。[22]

公立学校における世俗主義と国家主義の重視は、イスラム教徒の大多数の一部から抵抗を受けてきた。[11]これらのイスラム教徒の中には、はっきりとした声高な少数派がおり、彼らは子供をプサントレン（イスラム寄宿学校）またはイスラム学校に通わせることを望んでいる。[11]プサントレンは通常、農村部にあり、イスラムの学者によって運営されている。プサントレンには、コーラン、アラビア語、シャリーア、イスラムの伝統と歴史、そして英語、数学、地理といったより現代的な科目の詳細な理解を求める若者たちが通っている。生徒は年間を通していつでもプサントレンに入学・退学することができ、学習は卒業につながる一連のコースとして体系化されていない。[11]

プサントレンの主目的は良きムスリムの育成であるが、イスラム教に対する立場や世俗主義に対する立場は、プサントレンの共通点ではない。[11]プサントレンは、現代の生徒が自ら考え、イスラム教の教えに沿って聖典や現代知識を解釈する自主性を重視している。[11]一方、より伝統的なプサントレンは、科学、宗教、家庭生活に関する教えを含め、長老の知恵に従うことの重要性を強調している。[11] 2002年にバリ島クタで発生した爆弾テロ事件は、プサントレが過激な見解を助長しているのではないかという疑念を引き起こしたが、インドネシアのプサントレンの大半は神学的に穏健であり、インドネシア国民全体の見解を反映している。[11]プサントレンの教育を選択した生徒は、国家試験に合格すると、6年生相当の資格を取得できる。[11]

学生が近代国民国家での生活に適応できるよう、イスラム教徒が多数を占める宗教省（現在の宗教省）は1970年代に、より新しいタイプのイスラム学校であるマドラサの普及を提唱した。[11]このタイプの学校は、ペサントレンによる宗教科目と西洋式の公教育システムの世俗科目を統合している。[11]イスラム学校の教育の質は低いと一般に考えられているが、イスラム学校の中ではマドラサはペサントレンよりも低いランクに置かれている。[11]

ラウダトゥル・アスファル（RA）はTKに相当するイスラムの就学前教育、マドラサ・イブティダイヤ（MI）はSDに相当するイスラムの学校教育、マドラサ・ツァナウィヤ（MTs）はSMPに相当するイスラムの学校教育です。マドラサ・アリーヤ（MA）はSMAに相当するイスラムの学校教育、マドラサ・アリーヤ・ケジュルアン（MAK）はSMKに相当するイスラムの学校教育です。[要出典]

高等教育

インドネシアの地域別大学進学率（2022年）

インドネシアの高等教育は、大学教育、職業教育、専門教育など、いくつかの種類の機関によって提供されています。[23]

高等教育科学省による、1965 年 9 月時点のインドネシアの高等教育機関の地図。
インドネシアの高等教育機関の種類[23]
機関アカデミック

教育

職業訓練

教育

プロ

教育

注記
大学包括的な包括的な✓
研究所学際的学際的✓
セコラ・ティンギ単一分野単一分野✓
工科大学X包括的な✓
アカデミーX単一分野/複数分野X
アカデミー・コムニタスX単一分野/複数分野X提供される最高の学位は、地域または特別な目的のためのディプロマです。

2012 年以来、インドネシアの教育制度はインドネシア国家資格フレームワーク (インドネシア語: Kerangka Kerja Nasional India、KKNI) に基づいて組織されています。

インドネシア国家資格枠組み（NQF）
インドネシアのNQF

レベル

アカデミック

教育

職業訓練

教育

プロ

教育

キャリア

発達

9ドクター

博士

ドクター・テラパン

応用博士号

スペシアリス・ドゥア

専門医

アリ

専門家

8マジスター

マスター

マギステル・テラパン

応用修士

スペシアリス・サトゥ

スペシャリスト

7職業

ファーストプロフェッショナル

6サルジャナ

学士

大使館卒業証書 / サルジャナ・テラパン

学士

テクニック / 分析

技術者、アナリスト

5ディプロマ・ティガ

ディプロマ

4ディプロマ・ドゥア

ディプロマ

3ディプロマ・サトゥ

ディプロマ

オペレーター

オペレーター

参照

参考文献

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  20. ^ ケメンテリアン ペンディディカン ダン ケブダヤーン (2013)。コンペテンシ ダサール: Sekolah Menengah Pertama (SMP) / Madrasah Tsanawiyah (MTs) (PDF)。 2015 年 1 月 10 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  21. ^ ケメンテリアン ペンディディカン ダン ケブダヤーン (2013)。コンペテンシ ダサール: セコーラ メネンガ アタス (SMA) / マドラサ アリヤ (MA) (PDF)。 2015 年 1 月 10 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  22. ^ メラニー・ブルックス、ジェフリー・ブルックス、アグス・ムトハル、イマーム・タウフィック（2020年）「社会宗教的キュレーターとしての校長：イスラム学校における進歩的アプローチと保守的アプローチ」『教育行政ジャーナル』58 (6): 677–695 . doi :10.1108/JEA-01-2020-0004. S2CID  225770301.
  23. ^ ab Penyelengaraan Pendidikan Tinggi dan Pengelolaan Perguruan Tinggi、Peraturan Pemerintah No. 4 (2014) (インドネシア)。
  • （英語）インドネシアの教育に関する世界銀行のデータ
  • インドネシアの職業教育 - UNESCO UNEVOC (2013)
  • （オランダ語）オランダ領東インドにおける初等教育
  • インドネシアの教育、ドイツ教育サーバーのウェブドシエ
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