サイディヤ・ハートマン

サイディヤ・ハートマン
2020年のハートマン
生まれる1961年（64～65歳）
ブルックリン、ニューヨーク
教育ウェズリアン大学( BA )イェール大学( PhD )
職業作家、学者
知られている批判的虚構
注目すべき作品
  • ウェイワード・ライブス、ビューティフル・エクスペリメンツ（2019）
  • 母を失う（2006年）
  • 服従の情景（1997年）
受賞歴マッカーサーフェロー

サイディヤ・ハートマン（1961年生まれ）は、アフリカ系アメリカ人研究を専門とするアメリカの学者・作家です。現在、コロンビア大学英文学科の教授を務めています。 [ 1 ] [ 2 ]彼女の研究は、アフリカ系アメリカ文学、文化史、写真と倫理、そして法と文学の交差点に焦点を当てています。

幼少期と教育

ハートマンは1961年に生まれ[ 3 ] 、ニューヨーク州ブルックリンで育ちました。ウェズリアン大学で学士号を取得し、イェール大学で博士号を取得しました[ 2 ]。

キャリア

ハートマンは1992年から2006年までカリフォルニア大学バークレー校の英語・アフリカ系アメリカ人研究学科に勤務した。[ 3 ] 2007年、ハートマンはコロンビア大学の教員となり、アフリカ系アメリカ人の文学と歴史を専門とした。[ 4 ] 2020年、彼女はコロンビア大学の教授に昇進した。[ 4 ]

ハートマンはフルブライト、ロックフェラー、ホイットニー・オーツ、カリフォルニア大学学長フェローを務め、2007年にはナラティブ・マガジンからナラティブ賞とグスタフ・マイヤーズ人権賞を受賞した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]ハートマンは2019年にマッカーサー・フェローシップを受賞した。 [ 10 ]

彼女は2022年にアメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出された。[ 11 ]また2022年には王立文学協会の国際作家に選出された。[ 12 ]

重要な仕事

ハートマンの主な関心分野は、アフリカ系アメリカ人とアメリカの文学と文化史、奴隷制、法と文学、ジェンダー研究、パフォーマンス研究です。[ 13 ] [ 14 ]彼女はジャーナルCallalooの編集委員を務めています。

彼女は、Scenes of Subjection: Terror, Slavery, and Self-Making in Nineteenth-Century America ( Oxford University Press , 1997)、Lose Your Mother: A Journey Along the Atlantic Slave Route ( Farrar, Straus and Giroux , 2007)、Wayward Lives, Beautiful Experiments: Intimate Histories of Social Upheaval ( WW Norton , 2019)の著者である。[ 15 ]ハートマンの作品は広く引用されている。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

理論的概念

ハートマンは論文「二幕のヴィーナス」の中で「批判的ファビュレーション」という概念を提唱した。[ 20 ]この用語は、歴史的研究とアーカイブ研究を批判理論とフィクションの物語と組み合わせた執筆方法論を意味する。批判的ファビュレーションは、ハートマンが学術研究において、奴隷女性の声を欠落させてきた大西洋横断奴隷制のアーカイブにおける空白と沈黙を、生産的な理解へと導くために用いるツールである。批判的ファビュレーションは、アーカイブ内の表象の不均衡と、その不均衡が奴隷制の構造的暴力を繰り返す様を出発点とする。批判的ファビュレーションは、「あり得ない物語」を語り、その語りを妨げるメカニズムを明らかにする手段である。[ 21 ]ハートマンは次のように述べている。「私は自分の仕事を理論と物語の橋渡しだと考えています。私はアイデアを物語的に表現することに非常に力を入れていますが、概念を構成要素として扱うことで、状況や登場人物、そして私自身のキーワードについて考えることができるのです。」[ 22 ]

ハートマンはまた、 『母を失え：大西洋奴隷ルートの旅』の中で「奴隷制の余波」についても理論化している。[ 23 ]ハートマンは、歴史的記録に残る奴隷制が社会のあらゆる階層に及ぼした影響を概説し、それが社会構造と市民社会を通して生き続けていると述べている。「歪んだ人生の可能性、医療と教育へのアクセスの制限、早すぎる死、投獄、そして貧困化」である。[ 23 ]ハートマンは、写真による撮影と囲い込みが家庭空間に及ぼす影響を通して、奴隷制の余波をさらに具体化している。彼女は次のように書いている。「ゲットーに留まる者にとって、（廊下は）内と外を隔てる境界領域である。貧困層の居住環境を記録する改革者は、それを意識することなく通り過ぎ、狭い空間で何が創造されるのかを見失っている。」[ 15 ]

奴隷制の研究

ハートマンは奴隷制の理解に文学的・理論的貢献を果たしてきた。[ 24 ]彼女の処女作『従属の情景：19世紀アメリカにおける恐怖、奴隷制、そして自己形成』は、空白の系図、記憶、そして人種差別の残存する影響を通して、奴隷制、ジェンダー、そしてアメリカ合衆国における進歩主義の発展といった様々なテーマの交錯を考察している。日記、ジャーナル、法典、奴隷やその他の物語、歴史的な歌や踊りなど、様々な文化資料を検証しながら、ハートマンは奴隷制という不安定な制度を探求している。

彼女の2冊目の著書『Lose Your Mother: A Journey Along the Atlantic Slave Route』（2007年）は、記憶、物語、表現の間の厄介な関係性に向き合っている。[ 25 ]

「アフロ・ペシミズム」という言葉を作ったフランク・B・ウィルダーソン3世は、彼女をアフロ・ペシミスト学者として称賛したが[ 26 ] 、ハートマン自身はそう呼んだことはない。[ 27 ]

アーカイブでの作業

ハートマンは歴史アーカイブの形態と機能に関する洞察を提供し、学術研究におけるアーカイブへの批判と方法論的指針の両方を提供してきた。『Scenes of Subjection』と『Lose Your Mother』の両方において、ハートマンは歴史アーカイブにアクセスし、批判的に検証している。後者においては、その多くは奴隷制に関する歴史的物語の再読と、それらの物語とガーナの地理的位置との関連性を通して行われている。ハートマンは奴隷制アーカイブの検証においてエルミナ城に焦点を当て、忘れられた奴隷たちを取り巻く沈黙に対抗する一つの方法として、自身の声をそこに挿入している。[ 28 ]ハートマンはまた、公式記録を利用する際に「これらの文書を逆の目的に利用しようとする一方で、その権威を強化してしまう危険性」があることも認識している。[ 29 ]

ハートマンは論文「二幕のヴィーナス」の中で、「空白を埋めて結末を与えることを拒否する」という物語の抑制という概念を提唱している。[ 30 ]奴隷船リカバリー号のヴィーナスという名の少女がアーカイブに短期間しか登場しなかったため、ハートマンは彼女について書くことができず、彼女の物語を蘇らせようとする試みは最終的に失敗に終わった。ハートマンは最終的に、ヴィーナスの最期の日々を想像力豊かに再現したいという欲求を抑え込んだ。

約束の地

ハートマンは、過去を知らないディアスポラの黒人たちが、いかにして過去の約束の地を想像しようとしたかを次のように説明する。「奴隷の相続人たちは、誇れる過去を望んだため、都合よく支配者と被支配者の区別を忘れ、アフリカにおける奴隷制に目をつぶった。彼らは、祖先がかつて王の祭服を着て、アシャンティの偉大な文明を自分たちのものとしていたと偽ったのだ。」[ 31 ]貧困から逃れるためにアメリカへの移住を希望するガーナ人に出会ったとき、彼らは驚きを覚えた。ハートマンは次のように指摘する。「私たちはそれぞれ、同じ過去を見ていなかったし、約束の地についての共通のビジョンも共有していなかった。」[ 31 ]

気まぐれな人生、美しい実験

ハートマンの著作『Wayward Lives, Beautiful Experiments: Intimate Histories of Riotous Black Girls, Troublesome Women, and Queer Radicals』 （2019年）は、1890年代のハーレムとフィラデルフィアにおける様々な黒人女性の生活を探求しています。ハートマンは、異人種間および人種内の関係を通して黒人の生活と女性らしさの境界を描き、20世紀初頭の犯罪イデオロギーの中で、黒人女性のセクシュアリティがどのように監視され、構築されたかを批判しています。彼女は、監視、暴力、そして部分的あるいは条件付きの市民権の下で、黒人女性がどのように社会を生き抜いてきたかを描いています。彼女たちの運動は、国家だけでなく、黒人女性の「改善」を目指す政策研究者、社会学者、改革者による黒人生活の検証に対する抵抗行為でもあります。[ 15 ]ハートマンはまた、トーマス・エイキンズの写真308でヴィーナスとしてポーズをとった無名の黒人少女のように、アーカイブから忘れ去られ、白人や有名人の姿に隠れてしまった人生についても書いている。[ 32 ]

この本は2019年の全米図書批評家協会賞批評部門を受賞した。[ 33 ] 2024年には、ニューヨーク・タイムズ紙が21世紀のベスト100冊の96位に挙げた。[ 34 ]

作品

  • ウェイワード・ライブス、美しい実験：暴動を起こす黒人少女、問題児、そしてクィア・ラディカルたちの親密な歴史（WWノートン社、2019年）
  • 『母を失う：大西洋奴隷ルートの旅』（ファラー・ストラウス・アンド・ジルー社、2007年）
  • 『従属の情景：19世紀アメリカにおける恐怖、奴隷制、そして自己形成』（オックスフォード大学出版局、1997年）

参考文献

Wikiquoteにサイディヤ・ハートマンに関する引用句があります。
  1. ^ Okeowo, Alexis (2020年10月19日). 「サイディヤ・ハートマンが黒人生命の歴史を語る方法」 . The New Yorker . ISSN  0028-792X . 2023年12月21日閲覧。
  2. ^ a b「Saidiya V Hartman」 .コロンビア大学英語比較文学部. 2023年11月7日閲覧。
  3. ^ a b「サイディヤ・ハートマン」マッカーサー財団。2020年2月17日閲覧。
  4. ^ a b Bollinger, Lee C. (2020年10月15日). 「サイディヤ・ハートマン氏が大学教授に任命」 .コロンビア大学学長室. 2025年5月13日閲覧。
  5. ^ 「サイディヤ・ハートマン」フルブライト奨学生プログラム。 2025年5月13日閲覧。
  6. ^ 「サイディヤ・ハートマン」シューマッハ・センター・フォー・ア・ニュー・エコノミクス。 2025年5月13日閲覧。
  7. ^ Shomer, Jill C. (2021年6月14日). 「Raising Voices」 . Columbia College Today . 2025年5月13日閲覧。
  8. ^ 「Narrative Prize Winners」 Narrative Magazine 2013年3月19日閲覧。
  9. ^ 「ニュース速報」（PDF） .フェミニストニュース：女性とジェンダー研究所のニュースレター. 第26巻. コロンビア大学. 2008年. p. 3.
  10. ^ Gralla, Joan (2019年9月25日). 「LIer、2019年マッカーサー賞「天才」助成金受賞者」 . Newsday . 2022年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年5月13日閲覧。
  11. ^ Glasberg, Eve (2022年4月28日). 「アメリカ芸術科学アカデミー、コロンビア大学に6人の教員を任命」 .コロンビアニュース. 2022年5月3日閲覧。
  12. ^ 「RSL International Writers」英国王立文学協会2023年9月3日. 2023年12月3日閲覧。
  13. ^ Smiley, Tavis (2007年1月26日). "Saidiya Hartman" . PBS . 2009年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年5月13日閲覧。
  14. ^アブラハムソン、タリア（2020年10月29日）「サイディヤ・ハートマン大学教授は学問の世界だけにとどまらず、世界にも影響を与えてきた」コロンビア・デイリー・スペクテイター誌。 2025年5月13日閲覧。
  15. ^ a b cハートマン、サイディヤ（2019年2月19日）。『Wayward Lives, Beautiful Experiments: Intimate Histories of Riotous Black Girls, Troublesome Women, and Queer Radicals』WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-28568-0。
  16. ^ 「サイディヤ・ハートマン」 Narrative Magazine、2008年6月6日。 2013年3月19日閲覧。
  17. ^コックス、トニー；ハートマン、サイディヤ（2007年1月23日）。「『Lose Your Mother』の著者、アフリカで遺産を見つける」NPR。2013年3月19日閲覧。
  18. ^ナッシュ、ジェニファー・C. (2020年4月1日). 「サイディヤ・ハートマン『ウェイワード・ライヴス、ビューティフル・エクスペリメンツ：社会激動の親密な歴史』」アメリカ歴史評論. 125 (2): 595– 597. doi : 10.1093/ahr/rhz1127 . ISSN 0002-8762 . 
  19. ^ロドリゲス、エリアス（2022年11月3日）「サイディヤ・ハートマンが黒人生活の研究をどのように変えたか」『ザ・ネイション』ISSN 0027-8378 。 2025年5月13日閲覧。 
  20. ^ハートマン、サイディヤ（2008年7月17日）. 「Venus in Two Acts」 . Small Axe . 12 (2): 1– 14. doi : 10.1215/-12-2-1 . ISSN 1534-6714 . S2CID 144243349 .  
  21. ^ハートマン、サイディヤ (2008). 「二幕のヴィーナス」スモールアックス12 ( 2): 1– 14. doi : 10.1215/-12-2-1 . ISSN 1534-6714 . 
  22. ^ Siemsen, Thora (2021年2月3日). 「Saidiya Hartman on working with archives」 . The Creative Independent . 2020年2月11日閲覧。
  23. ^ a bハートマン、サイディヤ（2008年1月22日）『母を失う：大西洋奴隷ルートの旅』ファラー・ストラウス・アンド・ジルー社、6ページ。ISBN 978-1-4299-6690-0。
  24. ^ネプチューン、ハーヴェイ（2008年春）。「喪失を通して愛する：サイディヤ・ハートマンの『黒人の傷の歴史』を読む」。アンスリウム。6 ( 1): 6. doi : 10.33596/anth.113。ISSN 1547-7150 。 2009年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月19日閲覧。 
  25. ^ハートマン、サイディヤ（2008年1月22日）『母を失う：大西洋奴隷ルートの旅』ファラー・ストラウス・アンド・ジルー社、ISBN 978-1-4299-6690-0。
  26. ^ 「アフロペシミズム」フランク・B・ウィルダーソンIII . 2025年5月14日閲覧。
  27. ^ハートマン、サイディヤ、フランク・ウィルダーソン (2003). 「思考されないものの位置」. Qui Parle . 13 (2): 183– 201. doi : 10.1215/quiparle.13.2.183 . JSTOR 20686156 . 
  28. ^ハートマン、サイディヤ（2007年1月9日）『Lose Your Mother』Farrar, Straus and Giroux. p. 116. ISBN 978-0-374-27082-7。
  29. ^ハートマン、サイディヤ・V. (1997). 『従属の情景：19世紀アメリカにおける恐怖、奴隷制、そして自己形成』オックスフォード大学出版局. p. 10. ISBN 978-0-19-508983-7。
  30. ^ハートマン、サイディヤ (2008). 「二幕のヴィーナス」スモールアックス12 ( 2): 1– 14. doi : 10.1215/-12-2-1 . ISSN 1534-6714 . 
  31. ^ a bサイディヤ・ハートマン（2007年1月9日）『Lose Your Mother』Farrar, Straus and Giroux. pp.  164– 165. ISBN 978-0-374-27082-7。
  32. ^ハートマン、サイディヤ（2019年2月19日）。『ウェイワード・ライブス、ビューティフル・エクスペリメンツ：暴動的な黒人少女、問題児、そしてクィア・ラディカルたちの親密な歴史』 WWノートン・アンド・カンパニー、 16～ 17頁 。ISBN 978-0-393-28568-0。
  33. ^パーカー、ベス（2020年3月12日）「2019年の受賞者を発表」全米図書批評家協会。2020年3月13日閲覧。
  34. ^ 「21世紀のベストブック100」。ニューヨーク・タイムズ。2024年7月8日。2024年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年7月9日閲覧。
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