サマリア・オストラカ

サマリア・オストラカ
オストラカのスケッチ
材料	粘土のオストラカ
書き込み	古代ヘブライ文字
作成	紀元前850～750年頃
発見した	1910
現在地	イスタンブール考古学博物館

サマリア・オストラカは、ハーバード大学セム語博物館のジョージ・アンドリュー・ライスナーが率いた古代サマリア（現在のセバスティア、ナブルス）の発掘調査で1910年に発見された102個のオストラカです。^{[ 1 ]}これらのオストラカはイスラエル王アハブの宮殿の宝物庫で発見され、おそらく彼の時代、紀元前850年から750年頃のものと推定されます。王室の書記官によって書かれたオストラカは、主に食料の配達を記録し、記録保管の役割を果たしていました。^{[ 2 ]}

オストラコンは古ヘブライ語アルファベットで書かれており^{[ 3 ]}、シロアム碑文のものと非常によく似ていますが、筆記体がわずかに発達しています。^{[ 4 ]}この言語は、典型的には北ヘブライ語の方言と見なされています。^{[ 2 ]}

発見された102個のオストラカのうち、判読可能なのは63個のみである。^{[ 1 ]}主要な碑文はKAI 183–188として知られており、現在はイスタンブール考古学博物館に所蔵されている。^{[ 5 ]}

説明

発掘調査の図

これらは5種類の異なる容器の破片に記されています。表面がくすんだ灰色または灰色の、大きくて厚いアンフォラ、表面がくすんだ灰色または灰色の、大きくて薄いアンフォラ、赤みがかった釉薬を塗った柔らかい茶色の陶器の水差し、同じ陶器でできた盆、そして赤または黄色の釉薬を塗った粗い陶器の椀です。これらはすべて、おそらく収入の受け取りと保管に使われた容器でしょう。滑らかな表面または釉薬を塗った 破片の方が、当然ながら筆記には適していたでしょう。

これらのオストラカは、明らかにやや不器用な帳簿管理方法の一部である。これは「日記帳」、つまり日々の収入を記録し、後に何らかの「元帳」に記録するためのものだったか、あるいは様々な年に様々な場所から受け取ったワインと油の量を記録する唯一の記録だったかのどちらかである。受取人ではなく、支払人によって記入され、提出された可能性もある。

それらはすべて、例えば「アハブ王の治世の第9年、第10年、あるいは第15年」といった日付で始まります。これはおそらくアハブ王の治世のことです。その後に、受け取ったワインや油の量と品質、そしてそれがどこから来たのか、そして贈り主の名前が続きます。例えば「ケルム・ハ・テルの第10年にワインを上等な油一壷と交換した」という記述は、明らかに上等な油の代わりにワインが受け取られたことを示しています。「古いワイン一壷」や「上等な油一壷」といった記述は、最も一般的な表現です。

地名

いくつかの地名は村や地区の名前であり、また他の地名はワインの壺で税金を納めた農民の名前である。これらのオストラカに記された地名のうち、ヘブライ語聖書（キリスト教の旧約聖書）に記された文と一致するのはシェケムのみである。ケルム・ハ・テルとケルム・ヤフ・アリにおいて、ケルムは「村、あるいはぶどう園」を意味し、テルは「塚」を意味し、おそらく現代のサマリアにあるトゥルカルムを指していると思われる。これらの地名のうち6つは、ヘブライ語聖書のヨシュア記17章2節と民数記26章28～33節に「マナセの部族区分」として登場する。

• アビ・エゼル
• ケレック
• シケム
• シェミダ
• ノア
• ホグラ

これらのオストラカに記されている 17 の地名は次のとおりです。

• アビ・エゼル
• アザット・パラン（？）
• アッゾ（現在のアッズン村と思われる）
• ビールヤム
• エルマタン、おそらくイマタン^{[ 6 ]}
• ギブ、おそらく現在のガバ村またはジャバ村^{[ 7 ]}
• ハセロット、おそらくアシラ・アッシュ・シャマリア^{[ 7 ]}  
• ヤソット、おそらく現在のヤシド村^{[ 8 ]}
• ケルム・ハ・テル（現在のトゥルカームの町と思われる）
• セフェル（おそらく現代のサファリン）^{[ 6 ]}
• シェミダ
• シフタン、おそらく現在のショウファ村
• ケレク
• コグラ
• ノア・シェケム
• シェレク

参照

• 聖書に関連する重要な遺物のリスト
• アラドのオストラカ
• ラキシュ文字

参考文献

• ファイゲンバウム＝ゴロビン, シラ; シャウス, アリー; ソバー, バラク; トゥルケル, エリ; ピアゼツキー, エリ; フィンケルシュタイン, イスラエル (2020). 「サマリア碑文のアルゴリズムによる筆跡分析は、聖書時代のイスラエルにおける官僚機構を明らかにする」 . PLOS ONE . 15 (1) e0227452. Bibcode : 2020PLoSO..1527452F . doi : 10.1371/journal.pone.0227452 . ISSN  1932-6203 . PMC  6975535. PMID  31968002 .
• フィンケルスタイン、イスラエル (2021). 「サマリア・オストラカの年代と機能に関する注記」.イスラエル探査ジャーナル. 71 (2): 162– 179. ISSN  0021-2059 . JSTOR  27194659 .
• メンデル、アナト。グロスマン、レオレ (2013)。「サマリアの未公開ヘブライ語およびその他の北西セム語碑文を 3 次元画像技術で研究」。Kleine Untersuchungen zur Sprache des Alten Studies と Seiner Umwelt。15 : 177–188 .
• ナダブ、ナアマン（2019）。 「サマリア・オストラカの新たな鑑定」。ウガリット・フォルシュンゲン。50 : 259–272。ISSN 0342-2356 。​​
• ノエゲル、スコット・B. (2006). 「サマリア・オストラカ」(PDF) . チャヴァラス、マーク・ウィリアム編著. 『古代近東：翻訳史料集』 ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. pp.  396– 399. ISBN 978-0-631-23580-4。
• マシュー・リシェル（2022）。「サマリア・オストラカの古くて新しい読書」。アンシエンヌとオリエンタルの言語学を注ぐアカデミー ベルジュの会報。10–11 : 379–413 .土井: 10.14428/babelao.vol1011.2022.65023。ISSN  2034-9491。
• タッピー、ロン・E. (2016). 『イスラエルのサマリアにおけるオストラカの考古学：複雑な文脈における碑文の発見』アメリカ東洋研究学院. ISBN 978-0-89757-095-4。

参考文献

1. Noegel 2006、396ページ。
2. スリアノ、マシュー (2007). 「サマリア・オストラカにおける『熟成ワイン』の新たな解釈」 .パレスチナ探査季刊誌. 139 (1): 27– 33. doi : 10.1179/003103207x162997 . ISSN 0031-0328 . 
3. ライオン、デイビッド・G.「サマリア産ヘブライ語オストラカ」ハーバード神学評論第4巻第1号（1911年1月）、136～143ページ、引用：「これらのオストラカに使われている文字は、古代に広く使われていたフェニキア文字である。これは、現存するヘブライ語聖書写本に使われているいわゆる方眼文字とは大きく異なる。」
4. スリアノ、マシュー（2007年3月）「サマリア・オストラカにおける『熟成ワイン』の新たな解釈」パレスチナ探査季刊誌139 ( 1): 27–33 . doi : 10.1179/003103207x162997 . ISSN 0031-0328 . 
5. 「聖書考古学者」 1982年。
6. ミラード、アラン(1995年11月1日). 「鉄器時代のパレスチナにおける書記に関する知識」 .ティンダル紀要. 46 (2): 208. doi : 10.53751/001c.30407 . ISSN 2752-7042 . 27の地名のうち16は、サマリア周辺の田園地帯に過去100年間存在したアラブ人の村落の地名と同定できる（例えば、エルマタン（28.3、現代のアマティン）、セフェル（16a、b.1、2、29.3、現代のサファリン）など）。 
7. ゼータル、アダム（2004年）『マナセ丘陵地帯調査 第1巻：シェケムシンクライン』ライデン、  76～ 79頁。ISBN 978-90-474-1352-3. OCLC  1294374548 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
8. ゼータル、アダム（2004年）『マナセ丘陵地帯調査 第1巻：シェケム・シンクライン』ライデン、p.77、ISBN 978-90-474-1352-3OCLC  1294374548調査結果は、サマリア・オストラカの9～10番、19番、47番のヤセット（yst）との同一性を支持するものである。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samaria_Ostraca&oldid=1314794722」より取得