サミュエル・ゴバット
サミュエル・ゴバット（1799年1月26日 - 1879年5月11日）はスイスのカルヴァン派の信徒で、アフリカで英国国教会の宣教師となり、1846年から亡くなるまで エルサレムのプロテスタント司教を務めた。
バイオグラフィー
サミュエル・ゴバはスイス、ベルン州クレミーヌに生まれ、ベルン＝ゾロトゥルン改革派教会の信徒として洗礼を受けた。 1823年から1826年までベッティンゲンの改革派聖クリスコーナ巡礼宣教団に奉仕した後、パリとロンドンを歴任し、そこでアラビア語とゲエズ語の知識を習得した後、英国国教会の支援の下、教会宣教協会と共にエチオピアへ赴いた。[ 1 ] [ 2 ]
1834年、ゴバは、教育者、内なる宣教の先駆者、敬虔主義の賛美歌作者であるクリスティアン・ハインリヒ・ツェラー（1779–1860）の娘、マリー・クリスティーヌ・レギーネ・ツェラー（1813–1879）と結婚した。二人の間には10人の子供がおり、その中には次のような子がいた。
- ハンナ・マリア・ソフィー・ゴバット（1838-1922）、1859年に結婚ジョン・ゼラー牧師（1830-1902）、ナザレの宣教師で後にエルサレムのゴバット学校の指導者となった。
- ソフィー・ロジーヌ・ドロテア（「ドーラ」）・ゴバット（1842年 - 1923年）、聖クリスコーナ巡礼伝道団の宣教師、1867年に結婚。カール・ハインリヒ・ラパード（1837年 - 1909年）、巡礼伝道団のアレクサンドリア宣教師、
- マリア・ゾフィー・エリザベス・ゴバ（1844-1917）は、1869年にスイスの出版業者ポール・コーバーと結婚し、
- ブランディナ・マリアンヌ・ゴバット（1850年 - 1926年）は、スミルナの牧師、ナザレとエルサレムの宣教師であったテオドール・フリードリヒ・ウォルターズ（1837年 - 1910年）と結婚した。
彼の甥はチャールズ・アルバート・ゴバットであった。
宣教師としてのキャリア
彼はエチオピアを2度訪問しており、最初は1830年の初めから1832年の終わりまでであった。ヨーロッパに戻る際、1834年5月に妻のマリアを連れて行った。その後1835年3月に再び訪れたが、自身の健康状態が悪く（彼は「ひどい痛みに苦しみ」、寝たきりだったと書いている）、1836年に再びヨーロッパに戻らざるを得なかった。彼のエチオピア滞在日誌（Séjour en Abyssinie）は1834年にジュネーブで出版され、後にJournal of Three Years' Residence in Abyssiniaとして英語に翻訳された。[ 3 ] 1839年から1842年までマルタに住み、そこで聖書のアラビア語訳を監督した。この間、彼は教会宣教協会の宣教師であった。
エルサレムの司教職
1846年、ゴバットは、英国とプロイセン政府の間で1841年に結ばれた、聖地における英国国教会、ルーテル派、カルヴァン派の合同司教区設立協定に基づき、エルサレムの2番目のプロテスタント司教に任命された。この協定は、英国国教会とプロイセン福音教会の合同司教区によって担われた。ゴバットは故マイケル・ソロモン・アレクサンダー司教の後を継いだ。30年以上にわたり司教として精力的に活動し、特に特筆すべきは、彼が設立した教区学校（いわゆるゴバット司教学校、1847年設立、現在のエルサレム大学カレッジ[ 4 ]）とシオンの丘の孤児院である。[ 1 ]
ゴバの前任者であるアレクサンダー司教はユダヤ教徒とイスラム教徒への布教を好んだが、後者はオスマン帝国の法律で改宗と布教が禁じられていたため、ゴバは他の宗派、主に正教会のキリスト教徒への布教に頼った。オスマン国王は、イギリスとプロイセンのプロテスタント勢力の圧力を受けて、1850年に発布された勅令によってこれを合法化した。こうした布教活動は、英国国教会高教会派の支持者から批判されていた。[ 5 ]
ゴバットの活動を支援するため、ベルリンの最高教区教会および参事会教会のプロイセン王立宮廷説教者の一人であったヴィルヘルム・ホフマン（*1806-1873*）は、1852年12月2日に慈善団体「エルサレム協会」の共同設立者となり、初代会長にも就任した。[ 6 ]ゴバットはこの協会が集めた資金によって、数々の慈善団体を設立することができた。1850年代、ゴバットはかつて宣教師として活動していた教会宣教協会（CMS）にパレスチナを宣教地として開拓するよう呼びかけ、彼らはこれを実現させた。[ 7 ] [ 8 ]
1866年、ゴバットは聖クリスチョナ巡礼宣教団の宣教師ペーター・メッツラーのヤッファのプロテスタント宣教団を、ラムレのイマヌエル教会の聖職者ヨハネス・グルーラーに統合した。しかし、ヤッファの信徒の多くは聖公会典礼を嫌い、メッツラーの礼拝に出席することを好んだ。[ 9 ] 1871年、ゴバットはドイツ人CMS宣教師ジョン・ツェラーの監督下で建設されたナザレ・クライスト教会を奉献した。また、ゴバットは教区初のアラブ人聖職者であるミヒャエル・カワールとセラフィム・ブタジを叙階した。[ 10 ]
ゴバットとその妻はエルサレムで亡くなり、同地のザイオン山墓地に埋葬されている。ゴバットの生涯を記録した、主に自伝的な著作は1884年にバーゼルで出版され、同年にロンドンで英訳が出版された。[ 1 ]ゴバットの後任はジョセフ・バークレー司教であった。
参照
参考文献
- ^ a b c前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています： Chisholm, Hugh編 (1911). " Gobat, Samuel ". Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 165.
- ^ 「教会宣教師地図帳（教会宣教師協会）」アダム・マシュー・デジタル。1896年。67 ～ 76ページ 。 2015年10月19日閲覧。
- ^ 1851年に初版が出版された英語版。1969年にNegro Universities Pressから再出版。ISBN 978-0-8371-1416-3
- ^ 1853年に学校はシオン山の新しい建物に移転し、 1967年からエルサレム大学カレッジによって使用されています。
- ^アブドゥル・ラティフ・ティバウィ著『パレスチナにおける英国の関心1800-1901：宗教的・教育的事業の研究』ロンドン：オックスフォード大学出版局、1961年、237-255頁を参照。
- ^ Frank Foerster、 Mission im Heiligen Land: Der Jerusalems-Verein zu Berlin 1852-1945、Gütersloh: Gütersloher Verlags-Haus Mohn、1991、(Missionswissenschaftliche Forshungen; [NS]、25)、pp. 45 および 96、 ISBN 3-579-00245-7
- ^ 「The Church Missionary Gleaner、1862年12月」。パレスチナにおける宣教活動。アダム・マシュー・デジタル。 2015年10月24日閲覧。
- ^ギリー＆スタンリー編（2006年）『ケンブリッジ・キリスト教史：1815年頃～1914年頃の世界キリスト教』ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ（イギリス）462頁。ISBN 0521814561。
- ^参照。エジャル・ヤコブ・アイスラー (איל יעקב איזלר)、ピーター・マルティン・メッツラー (1824-1907): アイン・クリストリヒャー・ミッショナー・イム・ハイリゲン・ランド[פטר מרטין מצלר (1907-1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל;ドイツ語]、ハイファ: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכרああ19/19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum の評価Wiederaufbau Palästinas は 19 歳です。巻。 2)、39 ページおよび לג。 ISBN 965-7109-03-5
- ^ミラー、デュアン・アレクサンダー（2012年10月）「ナザレのキリスト教会（英国国教会）：写真による簡潔な歴史」（PDF）セント・フランシス・マガジン8 ( 5) 。2013年9月8日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
