| 弦 | |
|---|---|
| 分類 | 弦を張って、打つ |
| プレイレンジ | |
| 関連機器 | |
| ハンマーダルシマー | |
| サウンドサンプル | |
サントゥール[ a ] ( / s æ n ˈ t ʊər / san-TOOR ;ペルシア語: سنتور [sænˈt̪ʰuːɹ] ) は、イラン起源のハンマーダルシマーである。[ 1 ] [ 2 ]
歴史
[編集]| 弦楽器 | |
|---|---|
| 分類 | 打たれた |
| 関連機器 | |
| カヌン | |

サントゥールはペルシャとその周辺地域で発明され、発展しました。その最古の痕跡はアッシリアとバビロニアの 石彫(紀元前669年)に残されており、演奏者が首から下げて演奏する様子が描かれています。
この楽器は中東の様々な地域に伝わり、発展を遂げました。何世紀にもわたって音楽家たちはオリジナルのデザインに改良を加え、多様な音階と調律を生み出しました。初期のサントゥールはおそらく木で作られ、おそらく石材も使用されており、ヤギの腸弦が張られていました。
ハビブ・ハサン・トゥーマによれば、バビロニアのサントゥールはハープ、揚琴、チェンバロ、カーヌーン、ツィンバロン、ハンマーダルシマーの祖先である。[ 3 ]
名前
[編集]「サントゥル」という名前はペルシャ語のサントル(sanṭīr )に由来すると考えられており、これはギリシャ語のψαλτήριον( psalterion )からの借用語である。[ 4 ]聖書のアラム語形プサントレーン(psantērīn)はダニエル書3章5節に見られる。
説明
[編集]楕円形のメズラブ(マレット)は羽のように軽く、親指、人差し指、中指で持ちます。典型的なペルシャのサントゥールは、9つのブリッジが2組あり、約3オクターブ の音域を奏でます。メズラブは木製で、先端は綿やフェルトで巻かれている場合と巻かれていない場合があります。
右側の弦は真鍮または銅で作られており、左側の弦は鋼で作られています。
サントゥールは合計18のブリッジによって3つのポジションに分かれています。各ブリッジには、楽器の左右に水平に渡る4本の弦がユニゾンで調弦されています。9つのピッチを持つ3つのセクションがあり、それぞれ左ブリッジの後ろで低音、中音、高音オクターブと呼ばれ、合計27音で構成されています。最高音の「F」は2回繰り返され、サントゥールで合計25の独立した音を作り出します。ペルシャのサントゥールは主に、ペルシャ古典音楽の12の旋法(ダストガー)に指定されている1/4音を用いた様々な全音階に調弦されています。これらの12のダストガーは、ラディフとして知られるペルシャ古典音楽のレパートリーです。[ 5 ]
派生
[編集]同様の楽器は、アルメニア、中国、ギリシャ、インドなど、中世以来世界中に存在しています。
インドのサントゥールは幅が広く、長方形で、弦の数が多い。対応するマレットも持ち方や演奏方法が異なり、演奏方法も異なる。
東ヨーロッパ版のサントゥールはツィンバロンと呼ばれ、はるかに大きく半音階があり、ハンガリーの民族音楽、東ヨーロッパのユダヤ音楽、スラブ音楽、ロマ音楽の伴奏に使用されます。[ 6 ]
イラクのサントゥール
[編集]

イラクのサントゥール(アラビア語:سنطور)は、メソポタミア起源のハンマーダルシマーです。[ 2 ]クルミ材の胴体と92本の鋼鉄(または青銅)弦を持つ台形の箱型ツィターです。4本ずつ同じ音程に調弦された弦は、「ミドラブ」と呼ばれる2本の木製マレットで叩かれます。23組の弦の調弦は、低音のヤカ(G)から高音のジャワブ・ジャワブ・フサイニ(A)まで続きます。ブリッジはポーンに似ていることから、ダマ(イラク・アラビア語で「チェスの駒」)と呼ばれます。原産地はイラク、シリア、インド、パキスタン、トルコ、イラン、ギリシャ(エーゲ海沿岸)、アゼルバイジャンです。[要出典]
箏とジョザは、イラクの古典マカームの伝統で主に使われる楽器です。[ 7 ]この楽器は中世にアラブ人によって北アフリカとスペインを経由してヨーロッパに持ち込まれ、中国にも持ち込まれ、「外国の琴」と呼ばれていました。[ 3 ]
イラク・サントゥールは誕生以来、完全なクロマチック構造をしており、マカームの完全な変調を可能にしています。両側に12本の鋼弦ブリッジが張られています。これらのブリッジのうち、Bハーフフラット・カラアール、Eハーフフラット、Bハーフフラット・ジャワーブの3本は可動式です。非標準版のイラク・サントゥールには追加のブリッジが付属しており、これら3本のブリッジを移動させる必要はありません。しかし、演奏は標準的な12ブリッジのサントゥールよりも少し難しいです。[ 3 ]
注目選手
[編集]イラン
[編集]- アボル・ハッサン・サバ
- アミール・アガシ
- マヌーチェル・サデギ
- ファラマーズ・パイヴァル
- モハマド・ヘイダリ
- パルヴィズ・メシュカティアン
- マジッド・キアニ[ 8 ]
- アハド・ベジャット
- ナセル・ラステガル・ネジャド
- マスード・レザイ・ネジャド
- ミラド・キアイエ
- モフセン・ゴラミ
- オミッド・タマセブプール
- モハメド・サデク・カーン[ 9 ]
- アリ・アクバル・シャヒ[ 10 ]
- ハッサン・カーン[ 11 ]
- ホセイン・マレク[ 12 ]
- ハビブ・ソマイ[ 13 ]
- レザ・ヴァルザンデ[ 14 ]
- レザ・シャフィアン[ 15 ]
- マンスール・サラミ[ 16 ]
- マスード・シャアリ[ 17 ]
- シアマク・アガイ
- ソウレナ・セファティ
- モハメド・サントゥール・カーン[ 18 ]
- ダリウス・サフヴァット[ 19 ]
- ジャラル・アフバリ[ 20 ]
- プーヤ・サラエイ
- アルダヴァン・カムカル
- ペイマン・アザルミナ
- パシャン・カムカル
- ペイマン・ヘイダリアン
- クロシュ・ゾラニ
- アルファ・アトライ[ 21 ]
- アザール・ハシェミ[ 22 ]
- スーザン・アスラニ[ 23 ]
- マニジェ・アリ・プール[ 24 ]
- ハヤフ・ヤシン
- マスード・マレク
- キオマールス・ムサイエビ
イラク
[編集]イラクのサントゥールの著名な演奏者には以下の者がいる: [ 25 ]
- アブダラ・アリ(1929–1998)
- アクラム・アル・イラク
- アミール・エルサッファール[ 26 ]
- アズハル・クッバ
- バヒル・ハシェム・アル・ラジャブ
- バジル・アル・ジャラー
- ガジ・マフスブ・アル・アザウィ
- ヒューギ・サリフ・ラフメイン・パトー (1848–1933) [ 27 ]
- ハシム・アル・ラジャブ
- ハラ・バサム
- ハムディ・アリ・アル・ワルディ
- ハジ・ハシム・ムハンマド・ラジャブ・アル・ウバイディ (1921–2003)
- ヘンドリン・ヒクマット(1974–)
- ヘスケル・シュムリ・エズラ(1804–1894)
- モハメド・アッバス
- ムハンマド・サリフ・アル・サントゥルキ (18世紀)
- ムハンマド・ザキ・ダルウィッシュ・アル・サマライー (1955–) [ 28 ]
- ムスタファ・アブド・アル・カディル・タウフィク
- カシム・ムハンマド・アブド(1969年~)
- ラフマタラ・サファイ
- サアド・アブド・アル・ラティーフ・アル・ウバイディ
- サバ・ハシム
- サイフ・ワリド・アル・ウバイディ
- サルマン・エンウィヤ
- サルマン・ショール・ダウド・バッスン (1900–1950)
- ショール・ダウド・バッスン (19 世紀)
- シュメル・サリフ・シュムリ (1837–1915)
- ウェサム・アル=アザウィ (1960–) [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
- ユスフ・バドロス・アスラン (1844–1929)
- ユスフ・フギ・パトー (1886–1976) [ 27 ]
ギリシャ
[編集]ギリシャ・サントゥーリの選手は以下のとおりです。
インド
[編集]インドのサントゥールの著名な演奏者には次のような人たちがいます。
- ウルハス・バパット(1950–2018)
- タルン・バッタチャリヤ(1957年生まれ)
- ラフル・シャルマ(1972年生まれ)
- シブクマール・シャルマ(1938–2022)
- アベイ・ソポリ
- バジャン・ソポリ(1948c2022)
- R.ヴィスウェスワラン(1944–2007)
- ヴァルシャ・アグラワル(1967年生まれ)[ 32 ]
- モハマド・チベット・バカル(1914–1982) [ 33 ]
- ハルジンダー・パル・シン(1953年生) [ 34 ]
- サンディプ・チャタジー
ドイツ
[編集]- ビー・シーバーズ、シヴクマール・シャルマの弟子 (上記参照)[ 35 ]
ポーランド
[編集]七面鳥
[編集]レバノン
[編集]世界中から
[編集]サントゥールまたはハンマーダルシマーの様々なバージョンが世界中で使用されています。東ヨーロッパでは、ハンマーダルシマーのより大きな派生型であるツィンバロンが演奏されており、ゾルターン・コダーイ、イーゴリ・ストラヴィンスキー、ピエール・ブーレーズなど多くのクラシック音楽 作曲家によって使用されてきました。また、最近ではブルーマン・グループによって異なる音楽的文脈で使用されています。キムは、タイとクメールのハンマーダルシマーの両方の名称です。中国のヤンキンは、ペルシャを起源とするハンマーダルシマーの一種です。サントゥールとサントゥールは、それぞれ中東とインドで見られます。
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参照
[編集]ギャラリー
[編集]- サントゥール関連の写真
- ヴァハダット・ホールで演奏するアリ・バーラミ・ファルド
- 非標準的なイラクのサントゥールを演奏するチャルギのサントゥール奏者
- サントゥールの手の位置
- サントゥールテクニック
注記
[編集]- ^ サントゥールまたはサントゥールとも呼ばれる。
参考文献
[編集]- ^ ファローク、カヴェ(2007年)『砂漠の影:古代ペルシアの戦争』(英国版第1巻)オックスフォード、英国:オスプレイ、286頁。ISBN 9781846031083。[永久リンク切れ]
- ^ a b --- ラシード、スビ・アンワル (1989)。Al-ʼĀlāt al-musīqīyya al-muṣāhiba lil-Maqām al-`Irāqī。バグダッド:マトバアト・アル・ウンマール・アル・マルカジーヤ。
- ^ a b c トゥーマ、ハビブ・ハサン(1996年)『アラブの音楽』ポートランド、オレゴン州:アマデウス・プレス、ISBN 0-931340-88-8。
- ^ オックスフォード英語辞典、2022年12月更新、「sv」「 santoor」
- ^ ファルハット、ホルモズ(1990年)『ペルシア音楽におけるダストガー概念』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 052130542X。
- ^ ケンリック、ドナルド (2010). 『ジプシー(ロマ)のAからZ』メリーランド州ランハム: スケアクロウ・プレス社 p. 43. ISBN 978-0-8108-7561-6。
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- ^ キアニ、マジッド。「サントゥールの達人」。サントゥールの達人、教師、演奏家。
- ^ カーン、モハマド・サデク。「最古のサントゥール師の一人」。サントゥールの師。
- ^ シャヒ、アリ・アクバル。「サントゥールマスター」。オールドスクールサントゥールプレイヤー。
- ^ カーン、ハッサン。「サントゥールマスター」。オールドスクールのサントゥールマスター。
- ^ マレク、フセイン。「サントゥールマスター」。オールドスクールサントゥールマスター。
- ^ ソマイ、ハビブ。「サントゥールマスター」。オールドスクールサントゥールマスター。
- ^ Varzandeh, Reza. 「サントゥール・マスター」 .ユニークな演奏スタイル.
- ^ シャフィーアン、レザ。「サバの生徒」。サントゥールマスター。
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- ^ Shaari, Masoud. 「Santur Master」 . Old School Santur Master . 2006年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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- ^ Akhbari, Jalal. 「Old School Santur Master」 . Master of the Santur . 2006年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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- ^ ハシェミ・アザール「女性サントゥール奏者」サントゥール・ソリスト。 2006年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Aslani, Susan. 「女性サントゥール奏者」 . Santur Soloist . 2006年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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- ^ アル・ハナフィ、ジャラール (1964)。アル・ムガーヌン・アル・バグダーディーユン・ワ・アル・マカーム・アル・イラク。バグダッド: ウィザーラット・アル・イルシャド。
- ^ 「アミール・エルサッファー | ジャズトランペット奏者 | 作曲家 | イラクのマカーム歌手 | サントゥール奏者」 Amirelsaffar.com . 2021年4月20日閲覧。
- ^ a b 「イラクの伝統音楽」 Dangoor.com 2021年4月20日閲覧。
- ^ "mohamedzakidarwish - santourmzdarwish" . Sites.google.com . 2021年4月20日閲覧。
- ^ “وسام ايوب العزاوي عزف على الة السنطور” .ユーチューブ。 2012 年 5 月 12 日。2021 年4 月 20 日に取得。
- ^ "عزف على السنطور || للفنان وسام ايوب" .ユーチューブ。2021 年4 月 20 日に取得。
- ^ "عزف سنطور _ وسام العزاوي _مقام نهاوند" .ユーチューブ。 2009 年 11 月 14 日。2021 年4 月 20 日に取得。
- ^ 「インドの独身女性サントゥール奏者、ヴァルシャ・アグラワル博士(1967年1月29日生まれ)への願い」 2013年1月28日。
- ^ シェイド、チナール (2015 年 4 月 14 日)。「チャイナ・シェード:ウスタード・ムハンマド・アブドゥッラー・チベットバカル(1914-1982)カシミール出身のスフィアナ音楽家」。
- ^ “アーティスト - ハルジンダー・パル・シン (サントゥール)、ガラナ - なし” . www.swarganga.org。
- ^ “Pt.シブクマール・シャルマ” . Shantiniketan.eu 。2021 年4 月 20 日に取得。
参考文献
[編集]- アル・ハナフィ、ジャラル(1964年)。アル・ムガーヌン・アル・バグダーディーユン・ワ・アル・マカーム・アル・イラク。バグダッド: ウィザーラット・アル・イルシャド。
- トゥーマ、ハビブ・ハッサン(1996年)『アラブの音楽』ローリー・シュワルツ訳、オレゴン州ポートランド:アマデウス・プレス、ISBN 0-931340-88-8。
- 児童音楽の本' ISBN 978-0-7566-6734-4
さらに読む
[編集]- デュシェーヌ=ギユマン、マルセル(1980)。 「音楽時報のシュル・ラ・レスティション」。Revue de Musicologie 66、no. 1 (1980): 5–26。
- マルセル・デュシェーヌ=ギユマン(1984年)『ウガリットのフルリ音楽楽譜:メソポタミア音楽の発見、古代近東資料集成』第2巻、ファセット2。カリフォルニア州マリブ:ウンデナ出版。ISBN 0-89003-158-4
- フィンク、ロバート(1981)『音楽の起源:音楽の普遍的発展の理論』サスカトゥーン:グリニッジ子午線出版。
- ギュッターボック、ハンス (1970)。 「ウガリット語の楽譜」。Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale 64、no. 1 (1970): 45–52。
- Heydarian, P.; JD Reiss (2005). 「ペルシャ音楽とサントゥール楽器」 (PDF) .第6回国際音楽情報検索会議議事録, ロンドン, 英国. 第11巻. 524–527頁 .
- キルマー、アン・ドラフコーン(1971)『古代メソポタミア音楽理論の発見』アメリカ哲学会報115:131–49。
- キルマー、アン・ドラフコーン (1974). 「古代ウガリットの音楽によるカルトソング:もう一つの解釈」『アッシリア学評論』 68:69–82.
- キルマー、アン・ドラフコーン (1997)。 「音楽、A: philologisch」。Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie 8、Dietz Otto Edzard 編、463–82。ベルリン:デ・グロイター。ISBN 3-11-014809-9。
- キルマー、アン (2001). 「メソポタミア §8(ii)」. 『ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典』第2版、スタンリー・サディとジョン・ティレル編. ロンドン: マクミラン出版社.
- キルマー、アン・ドラフコーン、リチャード・L・クロッカー、ロバート・R・ブラウン (1976年)。『沈黙からの音:古代近東音楽の最近の発見』バークレー:ビット・エンキ・パブリケーションズ、1976年。LPレコード「ビット・エンキ・レコード BTNK 101」(CDとして再発売[sd])を収録。
- ヴィターレ、ラウル (1982)。 「La Musique suméro-accadienne: gamme et notation musice」。ウガリット・フォルシュンゲン14 (1982): 241–63。
- ウェレス、エゴン編(1957年)『新オックスフォード音楽史 第1巻:古代・東洋音楽』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。
- ウェスト、マーチン・リッヒフィールド(1994年)「バビロニアの記譜法とフルリ人の旋律テキスト」『音楽と文学』第75巻第2号(5月):161-79頁。
- ウルスタン、デイヴィッド(1968)「バビロニアのハープ調律」イラク30:215–28。
- ウルスタン、デイヴィッド(1971)「最古の音楽記譜法」『音楽と文学』 52(1971):365-82。
