セム語族
| セム語族 | |
|---|---|
| 地理的 分布 | 西アジア、北アフリカ、アフリカの角、マルタ |
ネイティブスピーカー | 約 4億6000万 |
| 言語分類 | アフロアジア系
|
| 祖語 | 原セム語 |
| 区画 | |
| 言語コード | |
| ISO 639-2 / 5 | sem |
| グロットログ | semi1276 |
 セム語族の現代における分布 | |
 セム語族のおおよその歴史的分布 | |
セム語族はアフロアジア語族の一派である。アラビア語、 アムハラ語、ティグリニャ語、アラム語、ヘブライ語、マルタ語、現代南アラビア語族、その他多数の古代言語と現代言語を含む。西アジア、北アフリカ、[a]アフリカの角、[b] [c] マルタ、[d]の大半、および北米、ヨーロッパ、オーストラリアの大規模な移民・外国人コミュニティで、4億6千万人以上がセム語を話している。この用語は1780年代にゲッティンゲン学派の歴史家によって初めて使用され、彼らはその名称を創世記に登場するノアの3人の息子の1人、セム（שם）に由来するものとした。
アラビア語はセム語族の中で最も広く話されている言語であり、全ての種類の母語話者は4億1100万人にのぼり[1]、アフリカと西アジアで最も多く話されている母語です。その他のセム語には、アムハラ語（母語話者3500万人）[5] 、ティグリニャ語（母語話者990万人）[6] 、ヘブライ語（母語話者500万人） [7] 、 [8]、[9] 、 ティグレ語（母語話者100万人）[10]、マルタ語（母語話者57万人）などがあります。アラビア語、アムハラ語、ヘブライ語、ティグリニャ語、マルタ語は公用語とみなされています。
セム語族の言語は西アジアでは非常に古い歴史の時代から書き言葉として現れており、東セム語族のアッカド語（アッシリア語、バビロニア語としても知られる）とエブラ語文書（シュメールの楔形文字を改変した文字で書かれている）はそれぞれ紀元前 2600年頃からメソポタミアと北東レバントで出現している。これより古い言語として確認されているのはシュメール語とエラム語（紀元前2800年～紀元前550年）で、どちらも孤立言語である。エジプト語（紀元前 3000年頃）はアフロアジア語族内の姉妹語派で、セム語族と関連があるもののセム語の一部ではない。アモリ語は紀元前1000年頃にメソポタミアと北レバントに出現した。 紀元前2100年頃には、相互に理解可能なカナン語族（ヘブライ語、フェニキア語、モアブ語、エドム語、アンモン語、おそらくエクロン語、アマレク語、ステア語を含む）、紀元前2千年紀には 当時まだ話されていたアラム語、ウガリット語が続いた。
セム語族の言語表記に用いられる文字のほとんどはアブジャド文字である。これはアルファベットの文字 の一種で、一部またはすべての母音を省略しているが、セム語族の言語では子音が意味を主に伝えるので、この方法はこれらの言語では可能である。こうした文字には、ウガリット語、フェニキア語、アラム語、ヘブライ語、シリア語、アラビア語、古代南アラビアのアルファベットが含まれる。エチオピアとエリトリアのセム語族の言語表記に用いられるゲエズ文字は、厳密にはアブギダ文字、つまり修正されたアブジャドであり、母音は常に子音に付加される分音記号 を用いて表記される。これは、必要に応じてまたは導入目的で母音を示す他のセム語族の言語とは対照的である。マルタ語はラテン文字で書かれる唯一のセム語族であり、欧州連合の公用語となっている唯一のセム語族の言語である。
セム語族は、非連結性形態論で特筆すべきです。つまり、語根はそれ自体が音節や単語ではなく、独立した子音の集合（通常は3つで、いわゆる三文字語根）です。語根から単語が構成される際、接頭辞や接尾辞を付加するのではなく、語根子音の間に母音を埋め込むことで構成されます。ただし、接頭辞や接尾辞が付加されることも少なくありません。例えば、アラビア語では、「書く」という意味の語根はktbという形をとります。この語根から、母音を埋め、時には子音を追加することで単語が形成されます。たとえば、كِتاب k i t ā b「本」、كُتُب k u t u b「書籍」、كاتِب k ā t i b「作家」、كُتّاب k u tt ā b「作家たち」、كَتَب k a t a b a「彼は書いた」、يكتُب ya kt u b u「彼は書く」などです。また、ヘブライ語の同等の語根 KTB כתב は、כַתָב katav 彼は書いた、יִכתוב yichtov 彼は書くだろう、כותֵב kotev 彼は書く、または作家、מִכתָב michtav のような単語を形成します。文字「הִכתִיב hichtiv he dictated」。ヘブライ語の「Kaf」は、その前に付く文字によって「Khaf」（スコットランド語の「loch」のように）となる。
名前と身分証明書
ヘブライ語、アラビア語、アラム語の類似性は、中世以来、あらゆる学者に認められてきました。西ヨーロッパの学者たちは、近隣の近東諸国との歴史的交流や聖書研究を通じて、これらの言語に精通しており、1538年にはギヨーム・ポステルによってヘブライ語、アラビア語、アラム語の比較分析がラテン語で出版されました。[11]それから約2世紀後、ヒオブ・ルドルフはこれら3つの言語とエチオピア・セム諸語族との類似性を記述しました。[12] [要ページ]しかし、どちらの学者もこのグループを「セム語族」とは呼んでいません。[12] [要ページ]
「セム語族」という用語は、ゲッティンゲン学派の歴史家、当初はアウグスト・ルートヴィヒ・フォン・シュレーツァー（1781年）によって、アラビア語、アラム語、ヘブライ語に近縁の言語を指すために作られた。[13] [14]この名称は、聖書の創世記の系図に登場するノアの三人の息子の一人、セムに由来する。 [15]より正確には、コイネーギリシア語のシグマ（Sēm）に由来する。この用語を普及させたのはヨハン・ゴットフリート・アイヒホルンとされ、[16] [17] [15]特に1795年の論文「セム語族」（Semitische Sprachen ）で、カナンは諸国民表において「ハム語族」とされているにもかかわらず、ヘブライ語とカナン語は同じ言語であるという批判に対して、この用語を正当化した。[ 18]
モザイク諸国民表においてセム族として挙げられているのは、いわゆる東洋言語を話し、西南アジアに居住する部族の名称に過ぎません。これらの言語の歴史を遡る限り、これらの言語は常に音節文字またはアルファベット文字で表記されてきました（象形文字や象形文字は用いられたことがありません）。そして、音節文字とアルファベット文字の発明に関する伝説はセム族にまで遡ります。対照的に、いわゆるハム族はすべて元々は象形文字を使用していましたが、セム族との接触、あるいは彼らの間で定住する中で、彼らの音節文字やアルファベット文字に親しみ、部分的に取り入れるようになりました。この観点からも、使用されているアルファベットに関して「セム語族」という名称は完全に適切です。[19]
以前、これらの言語はヨーロッパ文学において「東洋言語」として一般的に知られていました。[20] 19世紀には「セム語族」という名称が一般的になりましたが、後にジェームズ・カウルズ・プリチャードによって「シリア・アラビア語族」という別名が提唱され、一部の作家によって使用されました。[17]
歴史
古代セム語族
セム語族の言語は青銅器時代と鉄器時代に中東と小アジアの多くの地域で話され、書かれていたが、最も古いものは紀元前3千年紀のメソポタミア（アッカド、アッシリア、イシン、ラルサ、バビロニア）の東セム語族のアッカド語であることが確認されている。[21]
セム語族の起源についてはいまだ議論が続いている。セム語族の先史時代の起源の可能性がある場所として、メソポタミア、レバント、エチオピア、[22]東地中海地域、アラビア半島、北アフリカなどが提案されている。2009年の研究によると、セム語族は 紀元前3750年頃にレバント で起源を持ち、紀元前800年頃にアラビア半島南部からアフリカの角にもたらされた。 [23]セム語族がアフリカの角に到着したのはもっと古い時代だと考える人もいる。[24]別の仮説によると、セム語族はさらに古い北アフリカの言語から派生したもので、紀元前4千年紀に砂漠化によって現在のエチオピアとアフリカ北東部から西アジアに移住したという。[25]
北西セム語族の一派であるカナン語族には、エドム語、ヘブライ語、アンモン語、モアブ語、フェニキア語（カルタゴ語）、サマリア語、エクロン語などがあり、これらは極めて近縁で相互に理解可能 であった。これらの言語は、現在のイスラエルおよびパレスチナ自治区、シリア、レバノン、ヨルダン、シナイ半島北部、アラビア半島の北部および東部の一部、トルコ南西部で話されていた。フェニキア語の場合は、チュニジア（カルタゴ）、リビア、アルジェリア、モロッコ、スペインの一部の沿岸地域、おそらくはマルタ島などの地中海沿岸の島々でも話されていた。ウガリット語は、カナン語族と近縁だがカナン語族とは異なる北西セム語族で、シリア北西部のウガリット王国で話されていた。 [要出典]
カナン語とアッカド語のハイブリッド言語も、紀元前 14 世紀にカナン (イスラエルとパレスチナ領土、ヨルダン、レバノン) で出現しました。これには、アッシリアとバビロニアのメソポタミア東セム系アッカド語と西セム系カナン語の要素が組み込まれています。[27]
アラム語は、紀元前12世紀に北レバント地方で初めて使用が確認された、今もなお使われている古代北西セム語族の言語で、紀元前8世紀にティグラト・ピレセル3世によって広大な新アッシリア帝国（紀元前911-605年）の共通語として採用され、その後、新バビロニア帝国やアケメネス朝にも保持されて以来、近東の多くの地域で東セム語族やカナン語族に徐々に取って代わっていった。[28]
カルデア語（アラム語やその聖書的変種、カルデア語と呼ばれることもある）は、北西セム語族の言語であり、おそらくアラム語と密接な関係があるが、その言語の例は残っていない。紀元前9世紀にレバントからメソポタミア南東部に定住した後、カルデア人は先住民メソポタミア人のアッカド語とアラム語を急速に取り入れたと思われる。[要出典]
古代南アラビア語族（南セム語族に分類され、中央セム語族のアラビア語族とは異なる）は、ディルムン、シバ、ウバル、ソコトラ、マガンの各王国で話されていた。これらの王国は、現代ではサウジアラビア東海岸の一部、バーレーン、カタール、オマーン、イエメンに相当した。[要出典]南セム語族は紀元前8世紀頃にアフリカの角に広まったと考えられており、そこでゲエズ語が出現した（ただし、影響の方向は不明である）。[要出典]
西暦1世紀から20世紀
古典シリア語は、紀元200年[29] の東中部アラム語の方言[30]であり、メソポタミア、レバント、インドのケララ州で典礼言語として使用され、[31] 3世紀から5世紀にかけて初期キリスト教の文学言語として重要になり、初期イスラム時代まで続きました。
アラビア語はアラビア半島に起源を持つものの、文字として初めて出現したのは紀元1世紀から4世紀にかけて、レバント地方南部であった。7世紀から8世紀にかけてのアラブ人による初期の征服により、古典アラビア語は最終的に近東の土着セム系言語と文化の多く（すべてではない）に取って代わった。近東と北アフリカの両方に、アラビア半島からイスラム教徒のアラブ人が流入し、その後、非セム系イスラム教徒のイラン系およびトルコ系の人々も流入した。アッシリア人、バビロニア人、ペルシャ人によって維持されていた、かつては優勢だったアラム語の方言は徐々に脇に追いやられ始めましたが、東アラム語の子孫の方言（スレト（アッシリア方言とカルデア方言）、トゥロヨ、マンダ語を含む）は今日までイラク北部と南部、イラン北西部、シリア北東部、トルコ南東部のアッシリア人とマンダ教徒の間で生き残っており、流暢に話す人は100万人に上ります。シリア語はイラクで公認言語であり、さらにメソポタミア・アラビア語は、シリア語、特にエデッサ方言がメソポタミアに起源を持つことから、アラビア語の中で最もシリアの影響を受けている方言の1つです。[32]一方、西アラム語は現在、シリア西部の数千人のキリスト教徒とイスラム教徒のアラム人（シリア人）によってのみ話されています。アラブ人は中央セム語族の言語を北アフリカ（エジプト、リビア、チュニジア、アルジェリア、モロッコ、スーダン北部、モーリタニア）に広め、そこで徐々にエジプトのコプト語や多くのベルベル語に取って代わっていった（ベルベル語は今でも多くの地域で広く残っているが）。また、一時期はイベリア半島（現在のスペイン、ポルトガル、ジブラルタル）やマルタにも広まった。[要出典]
カリフの保護と典礼における地位の威信により、アラビア語は急速に世界の主要な文語の一つとなった。しかし、一般大衆への普及にはかなり長い時間を要した。アラビア半島外の先住民の多く（すべてではないが）は徐々に自らの言語を捨ててアラビア語に移行していったからである。ベドウィン族が征服地に定住するにつれ、アラビア語は中央アラビアだけでなく、イエメン、 [33]肥沃な三日月地帯、エジプトでも主要言語となった。マグリブの大半も、特に11世紀のバヌ・ヒラルの侵入をきっかけにこれに続き、アル・アンダルスの多くの住民の母語となった。14世紀にドンゴラのヌビア王国が崩壊した後、アラビア語はエジプト南部の現在のスーダンへと広がり始め、その後まもなくベニ・ハッサンがモーリタニアにアラビア化をもたらした。アラビア語とは異なる現代南アラビア語の多くは今も生き残っており、ソコトラ島、イエメン、オマーンでは主にソコトリ語、メフリ語、シェフリ語が話されている。 [要出典]
一方、紀元前8世紀にアラビア南部から伝わったセム語族の言語は、エチオピアとエリトリアで多様化しつつあり、クシ語族の強い影響を受けて、アムハラ語やティグリニャ語を含むいくつかの言語に分かれた。ソロモン王朝下でのエチオピアの拡大に伴い、以前はマイナーな地方言語であったアムハラ語が国土の大部分に広がり、セム語族（ガファト語など）と非セム語族（ウェイト語など）の両方に取って代わり、主要な文語としてはゲエズ語に取って代わった（ただし、この地域のエチオピア系キリスト教徒とユダヤ教徒にとってはゲエズ語が依然として典礼言語である）。この広がりは今日まで続いており、キマント語は次の世代には消滅すると見られている。[要出典]
現在の分布
アラビア語は現在、モーリタニアからオマーン、そしてイラクからスーダンに至る地域の大多数の人々の母語です。古典アラビア語はコーランの言語です。また、アラビア語を母語としないイスラム世界でも広く学ばれています。マルタ語は、かつてシチリア島で話されていたマグレブ語の一種である、絶滅したシクル・アラビア語の子孫です。現代のマルタ語のアルファベットは、ラテン文字をベースに、分音記号と二重音字を含む文字が追加されています。マルタ語は、欧州連合（EU）における唯一のセム系公用語です。
セム語族の言語は、現代の第一言語話者の数をはるかに超えて第二言語として成功しており、今日ではイスラム教（アラビア語）、ユダヤ教（ヘブライ語とアラム語（聖書とタルムード））、シリア正教会（古典シリア語） 、エチオピアとエリトリアの正教会（ゲエズ）など、世界の主要な宗教の聖典の基礎となっている。何百万人もの人々がこれらの言語を第二言語（または現代語の古風なバージョン）として学んでいる。多くのイスラム教徒はコーランの読み書きを学び、ユダヤ教徒はトーラー、ミドラーシュ、その他のユダヤ教の聖典の言語である聖書ヘブライ語を話し、学んでいる。アッシリア東方教会、カルデア・カトリック教会、古代東方教会、アッシリア・ペンテコステ派教会、アッシリア福音教会、シリア正教会の信者は東方アラム語を話し、古典シリア語を典礼言語として使用する。古典シリア語は、主にアラビア語を話すマロン派教会、シリア・カトリック教会の信者によっても典礼で使用されており、もともとはアンティオキアと古代シリアのメルキト派の典礼言語であった。[34] [35] [36] [37 ] [38]コイネー・ギリシャ語と古典アラビア語は、アンティオキア、エルサレム、アレクサンドリアの総主教区を構成する中東の東方正教会の主要な典礼言語である。マンダ語は、マンダ教徒によって話され、典礼言語としても使用されている。今日話されている新アラム語方言の大部分は東方諸語に由来するものの、シリアの二つの村では西方新アラム語が今も話されています。中東ではアラビア語が優勢であるにもかかわらず、他のセム語族の言語も依然として存在しています。
聖書ヘブライ語は口語としては長らく消滅し、ユダヤ教の文学、知的、そして典礼言語としてのみ使用されていましたが、19世紀末に話し言葉として復活しました。現代ヘブライ語はイスラエルの主要言語であり、容易に理解できる聖書ヘブライ語は聖書、ユダヤ教典礼、そして世界中のユダヤ人の宗教学の言語として今も使われています。現代ヘブライ語は、古代言語が現代に復活し、イスラエルの1,000万人の国民と、さらに多くの国々の人々が使用する活気に満ちた現代言語となった唯一の例です。
アラビア半島南端に位置するアラブ人が支配するイエメンとオマーンでは、少数の部族がマフリ語やソコトリ語といった現代南アラビア語を話し続けています。これらの言語は、周辺のアラビア語方言や古代南アラビア語碑文の言語とは大きく異なります。
エチオピアとエリトリアは、歴史的に古代南アラビア語族の半島の故郷と結びついており、現存する言語はラジヒ語のみであるが、同国には相当数のセム語族の言語が存在する。広く話されているのはエチオピアではアムハラ語、エリトリアではティグレ語、そして両国ではティグリニャ語である。アムハラ語はエチオピアの公用語である。ティグリニャ語はエリトリアで作業言語となっている。ティグレ語はエリトリアの北部および中央低地とスーダン東部の一部で100万人以上が話している。中央エチオピアの半山岳地帯ではグラゲ語族の多くの言語が話されているが、ハラリ語はハラール市でのみ使用されている。ゲエズ語はエチオピアとエリトリアの特定のキリスト教徒集団およびエチオピア系ユダヤ人の礼拝言語として残っている。[39]
音韻論
ここでは、証明されているセム語族の音韻論を比較的な観点から提示する（本稿で用いたセム祖語の音韻論的再構築の詳細については、セム祖語#音韻論を参照）。セム祖語 (PS) の再構築は、もともと主にアラビア語に基づいていた。アラビア語の音韻論と形態論（特に古典アラビア語）は非常に保守的で、明らかな29の子音音素のうち28を対照音として保存している。[40] *s [ s ]と*š [ ʃ ]はアラビア語の/ s / ⟨ س ⟩に融合し、*ś [ ɬ ]はアラビア語の/ ʃ / ⟨ ش ⟩になる。
| タイプ | マナー | 声楽 | 唇 | 歯間 | 歯槽骨 | 口蓋 | 横方向 | 口蓋垂 | 咽頭 | 声門 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 邪魔な | 停止 | 無声 | *p [ p ] | *t [ t ] | *k [ k ] | |||||
| 強調した | ( pʼ ) [e] | *ṭ [ tʼ ] | *q / ḳ [ kʼ ] | *ʼ , ˀ [ ʔ ] | ||||||
| 有声音 | *b [ b ] | *d [ d ] | *g [ ɡ ] | |||||||
| 摩擦音 | 無声 | *ṯ [ θ ] | *s [ s ] | *š [ ʃ ] | *ś [ ɬ ] | *ḫ [ x ~ χ ] | *ḥ [ ħ ] | *h [ h ] | ||
| 強調した | *ṱ [f] / θ̣ / ẓ [ θʼ ] | *ṣ [ sʼ ] | *ṣ́ / ḏ̣ [ ɬʼ ] | ( xʼ ~ χʼ ) [g] | ||||||
| 有声音 | *ḏ [ ð ] | *z [ z ] | *ġ / ǵ [ ɣ ~ ʁ ] | *ʻ , ˤ [ ʕ ] | ||||||
| 共鳴する | トリル | *r [ r ] | ||||||||
| 近似値 | *w [ w ] | *y [ j ] | *l [ l ] | |||||||
| 鼻腔 | *m [メートル] | *n [ n ] | ||||||||
| ||||||||||
注: 摩擦音 *s、*z、*ṣ、*ś、*ṣ́、*ṱ は、セム祖語 § 摩擦音 で説明されているように、破擦音 (/t͡s/、/d͡z/、/t͡sʼ/、/t͡ɬ/、/t͡ɬʼ/、/t͡θʼ/) として解釈されることもあります。
この比較アプローチは子音にとって自然なものです。セム語族の子音間の音の対応は、その時代的深さを考えると非常に単純だからです。母音に影響を与える音の変化はより多く、時にはより不規則です。
子音
セム祖語の各音素は、様々なセム語族間の規則的な音の対応を説明するために再構成されました。絶滅言語のラテン文字の値（イタリック体）は転写の問題であり、正確な発音は記録されていないことに注意してください。
証明された言語のほとんどは、再構築された元の摩擦音のいくつかを統合していますが、南アラビア語では 14 音すべてを保持しています (さらに、*p > f から 15 番目の摩擦音が追加されています)。
アラム語とヘブライ語では、母音の後に単独で現れる非強勢破裂音はすべて摩擦音に軟化され、その結果、二重母音が失われた結果、後に音素化されることが多かった。
強勢音の咽頭化を示す言語では、元々の軟口蓋強勢音はむしろ口蓋垂破裂音[q]に発達した。
| 原 セム語 | IPA | 古代南アラビア | 古代北アラビア | 現代南アラビアン15 | アラビア語 | マルタ語 | アッカド語 | ウガリット語 | フェニキア人 | ヘブライ語 | アラム語 | ゲエズ | ||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 書かれた | 書かれた | 代名詞。 | 書かれた | トランスリット。 | 代名詞。 | 書かれた | 代名詞。 | トランスリット。 | 書かれた | 代名詞。 | 書かれた | 代名詞。 | トランスリット。 | 書かれた | トランスリット。 | 代名詞。 | サマリア語ヘブライ語 | インペリアル | シリア語 | トランスリット。 | 書かれた | 発音 | トランスリット。 | |||||||||||||||
| クラシック[43] | モダンスタンダード | クラシック | モダンな | 書かれた | トランスリット。 | 代名詞。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| *b | [ b ] | 𐩨 | 𐪈 | /b/ | ب | b | /b/ | b | /b/ | b | 𐎁 | b | 𐤁 | /b/ | b | ב | b、 ḇ 5 | /b/、 /β/ 5 | /b/、 /v/ | ࠁ | b | /b/ | 𐡁 | ヤ | ḇ、 b 5 | በ | /b/ | b | ||||||||||
| *g | [ ɡ ] | 𐩴 | 𐪔 | /g ~ d͡ʒ/ | ج | ǧ | /ɟ ~ d͡ʒ/ 9 | /d͡ʒ/ 11 | ġ | /d͡ʒ/ | グラム | 𐎂 | グラム | 𐤂 | /ɡ/ | グラム | ג | g、 ḡ 5 | /ɡ/、 /ɣ/ 5 | /ɡ/ | ࠂ | グラム | /ɡ/ | 𐡂 | ヤ | ḡ、 g 5 | ገ | /ɡ/ | グラム | |||||||||
| *p | [ p ] | 𐩰 | 𐪐 | /f/ | ف | f | /f/ | f | /f/ | p | 𐎔 | p | 𐤐 | /p/ | p | פ | p、 p̄ 5 | /pʰ/, /ɸ/ 5 | /p/、 /f/ | ࠐ | f | /f/ | 𐡐 | ヤ | p̄、 p 5 | ፈ | /f/ | f | ||||||||||
| *k | [ k ] | 𐩫 | 𐪋 | /k/ | ك | け | /k/ | け | /k/ | け | 𐎋 | け | 𐤊 | /k/ | け | כ | k、 ḵ 5 | /kʰ/、 /x/ 5 | /k/、 /x/ | ࠊ | け | /k/ | 𐡊 | ヤ | ḵ、 k 5 | ከ | /k/ | け | ||||||||||
| *ḳ | [ kʼ ] | 𐩤 | 𐪄 | /kʼ/ | ق | q | /q/ | q | /ʔ ~ q/ | q | 𐎖 | ḳ | 𐤒 | /q/ | q | ק | ḳ | /kˤ/ ～ /q/ | /k/ | ࠒ | q | /q/ | 𐡒 | ヤ | q | ቀ | /kʼ/ | ḳ | ||||||||||
| *d | [ d ] | 𐩵 | 𐪕 | /d/ | د | d | /d/ | d | /d/ | d | 𐎄 | d | 𐤃 | /d/ | d | ד | d、 ḏ 5 | /d/、 /ð/ 5 | /d/ | ࠃ | d | /d/ | 𐡃 | ヤ | ḏ、 d 5 | ደ | /d/ | d | ||||||||||
| *ḏ | [ ð ] | 𐩹 | 𐪙 | /ð/ | ذ | ḏ | /ð/ | z | 𐎏 | ḏ > d | 𐤆 | /z/ | z | ז | z | /z/ | /z/ | ࠆ | z | /z/ | 𐡆 3、𐡃 | 3 、3 | ḏ 3、 d | 注文済み | /z/ | z | ||||||||||||
| *z | [ z ] | 𐩸 | 𐪘 | /z/ | ز | z | /z/ | ż | /z/ | 𐎇 | z | 𐡆 | ヤ | z | ||||||||||||||||||||||||
| *s (s3) | [ s ] / [ ts ] | 𐩯 | 𐪏 | /s/ | س | s | /s/ | s | /s/ | s | 𐎒 | s | 𐤎 | /s/ | s | ס | s | /s/ | /s/ | ࠎ | s | /s/ | 𐡎 | ヤ | s | ሰ | /s/ | s | ||||||||||
| *š (s1) | [ ʃ ] / [ s ] | 𐩪 | 𐪊 | /ʃ/、/h/ | š | 𐎌 | š | 𐤔 | /ʃ/ | š | שׁ | š | /ʃ/ | /ʃ/ | ࠔ | š | /ʃ/ | 𐡔 | ヤ | š | ||||||||||||||||||
| *ś (s2) | [ ɬ ] | 𐩦 | 𐪆 | /ɬ/ | ش | š | /ʃ/ | × | /ʃ/ | שׂ 1 | ś 1 | /ɬ/ | /s/ | 𐡔 3、𐡎 | 3 、 3 | ś 3、 s | ሠ | /ɬ/ | ś | |||||||||||||||||||
| *ṯ | [ θ ] | 𐩻 | 𐪛 | /θ/ | ث | ṯ | /θ/ | t | /t/ | 𐎘 | ṯ | שׁ | š | /ʃ/ | /ʃ/ | 𐡔 3、𐡕 | 3 、 3 | ṯ 3、 t | ሰ | /s/ | s | |||||||||||||||||
| *t | [ t ] | 𐩩 | 𐪉 | /t/ | タ | t | /t/ | t | 𐎚 | t | 𐤕 | t | t | ת | t、 ṯ 5 | /tʰ/、 /θ/ 5 | /t/ | ࠕ | t | /t/ | 𐡕 | ヤ | ṯ、 t 5 | ተ | /t/ | t | ||||||||||||
| *ṭ | [ tʼ ] | 𐩷 | 𐪗 | /tʼ/ | ط | ṭ | /tˤ/ | ṭ | 𐎉 | ṭ | 𐤈 | /tˤ/ | ṭ | ט | ṭ | /tˤ/ | /t/ | ࠈ | ṭ | /tˤ/ | 𐡈 | ヤ | ṭ | ጠ | /tʼ/ | ṭ | ||||||||||||
| *ṱ | [ θʼ ] | 𐩼 | 𐪜 | /θʼ ~ ðʼ/ | ظ | ẓ | /ðˤ/ | d | /d/ | ṣ | 𐎑 | ẓ 12> ġ | 𐤑 | /sˤ/ | ṣ | צ | ṣ | /sˤ/ | /t͡s/ | ࠑ | ṣ | /sˤ/ | 𐡑 3、𐡈 | 3 、3 | ṯʼ 3、 ṭ | ጸ | /t͡sʼ/ | ṣ | ||||||||||
| *ṣ | [ sʼ ] | 𐩮 | 𐪎 | /sʼ/、/ʃʼ/ 15 | ص | ṣ | /sˤ/ | s | /s/ | 𐎕 | ṣ | 𐡑 | ヤ | ṣ | ||||||||||||||||||||||||
| *ṣ́ | [ ɬʼ ] | 𐩳 | 𐪓 | /ɬʼ/ | ض | ḍ | /ɮˤ ~ dˤ/ | /dˤ/ | d | /d/ | 𐡒 3、𐡏 | 3 、3 | *ġʼ 3、 ʻ | ፀ | /t͡ɬʼ/ | ḍ | ||||||||||||||||||||||
| *ġ | [ ɣ ]～[ ʁ ] | 𐩶 | 𐪖 | /ʁ/ | غ | ḡ | /ɣ ~ ʁ/ | għ | / ˤ ː / | ḫ | 𐎙 | ġ、 ʻ | 𐤏 | /ʕ/ | ʻ | ע 2 | 2 | /ʁ/ | /ʕ/ ～ /ʔ/ ～ ∅ 14 | ࠏ | ʻ | /ʕ/, /ʔ/ ~ ∅ | 𐡏 3 | 3 | ġ 3、 ʻ | ዐ | /ʕ/ | ʻ | ||||||||||
| *ʻ | [ ʕ ] | 𐩲 | 𐪒 | /ʕ/ | ع | ʻ | /ʕ/ | – 4 | 𐎓 | ʻ | /ʕ/ | 𐡏 | ヤ | ʻ | ||||||||||||||||||||||||
| *ʼ | [ ʔ ] | 𐩱 | 𐪑 | /ʔ/ | ء | ʼ | /ʔ/ | – | – | –、ʾ | 𐎀、𐎛、𐎜 | ʼa、 ʼi、 ʼu 10 | 𐤀 | /ʔ/ | ʼ | א | ʼ | /ʔ/ | /ʔ/ ~ ∅ | ࠀ | ʼ | /ʔ/ ~ ∅ | 𐡀 | ヤ | ʼ | አ | /ʔ/ | ʼ | ||||||||||
| *ḫ | [ x ] ~ [ χ ] | 𐩭 | 𐪍 | /χ/ | خ | ẖ | /x ~ χ/ | ħ | /ħ/ | ḫ | 𐎃 | ḫ | 𐤇 | /ħ/ | ḥ | ח 2 | ḥ 2 | /χ/ | /χ/ ～ /ħ/ 14 | ࠇ | ḥ | /ʕ/, /ʔ/ ~ ∅ | 𐡇 3 | 3 | ḫ 3、 ḥ | ኀ | /χ/ | ḫ | ||||||||||
| *ḥ | [ ħ ] | 𐩢 | 𐪂 | /ħ/ | ح | ḥ | /ħ/ | – 4 | 𐎈 | ḥ | /ħ/ | 𐡇 | ヤ | ḥ | ሐ | /ħ/ | ḥ | |||||||||||||||||||||
| *h | [ h ] | 𐩠 | 𐪀 | /h/ | ه | h | /h/ | h | / ː / | – | 𐎅 | h | 𐤄 | /h/ | h | ה | h | /h/ | /h/ ~ ∅ | ࠄ | h | /ʔ/ ~ ∅ | 𐡄 | ヤ | h | ሀ | /h/ | h | ||||||||||
| *メートル | [メートル] | 𐩣 | 𐪃 | /m/ | م | メートル | /m/ | メートル | /m/ | メートル | 𐎎 | メートル | 𐤌 | /m/ | メートル | מ | メートル | /m/ | /m/ | ࠌ | メートル | /m/ | 𐡌 | ヤ | メートル | መ | /m/ | メートル | ||||||||||
| *n | [名詞] | 𐩬 | 𐪌 | /n/ | ن | n | /n/ | n | /n/ | n | 𐎐 | n | 𐤍 | /n/ | n | נ | n | /n/ | /n/ | ࠍ | n | /n/ | 𐡍 | ヤ | n | ነ | /n/ | n | ||||||||||
| *r | [ ɾ ] | 𐩧 | 𐪇 | /r/ | ر | r | /r/ | r | /r/ | r | 𐎗 | r | 𐤓 | /r/ | r | ר | r | /r/ | /ʁ/ | ࠓ | r | /ʁ/ | 𐡓 | ヤ | r | ረ | /r/ | r | ||||||||||
| *l | [左] | 𐩡 | 𐪁 | /l/ | ل | l | /l/ | l | /l/ | l | 𐎍 | l | 𐤋 | /l/ | l | ל | l | /l/ | /l/ | ࠋ | l | /l/ | 𐡋 | ヤ | l | ለ | /l/ | l | ||||||||||
| *わ | [ w ] | 𐩥 | 𐪅 | /w/ | و | わ | /w/ | わ | /w/ | わ | 𐎆 | わ | 𐤅 | /w/ | わ | ו | わ | /ʋ/ | /v/ ～ /w/ | ࠅ | わ | /b/ | 𐡅 | ヤ | わ | ወ | /w/ | わ | ||||||||||
| *y | [ j ] | 𐩺 | 𐪚 | /j/ | ي | y | /j/ | j | /j/ | y | 𐎊 | y | 𐤉 | /j/ | y | י | y | /j/ | /j/ | ࠉ | y | /j/ | 𐡉 | ヤ | y | የ | /j/ | y | ||||||||||
注: 摩擦音 *s、*z、*ṣ、*ś、*ṣ́、*ṱ は破擦音 (/t͡s/、/d͡z/、/t͡sʼ/、/t͡ɬ/、/t͡ɬʼ/、/t͡θʼ/) として解釈されることもあります。
注:
- セム祖語の*śは聖書ヘブライ語では依然として[ ɬ ]と発音されていたが、初期線文字にはこの文字が存在せず、そのため ש は/ʃ/と/ɬ/の両方を表す二重の役割を果たしていた。しかし、後に/ɬ/は/s/と統合されたが、古い綴りはほぼそのまま残され、 ש の2つの発音はティベリアヘブライ語でשׁ /ʃ/と שׂ /s/ < /ɬ/のように図式的に区別された。
- 七十人訳聖書の転写に基づくと、紀元前3世紀の聖書ヘブライ語では、 ġ /ʁ/とḫ /χ/の音素をそれぞれʻ /ʕ/とḥ /ħ/と区別していたようだ。 /ɬ/の場合と同様に、これらの音を表す文字はなく、既存の文字が ח /χ/ /ħ/と ע /ʁ/ /ʕ/という二重の役割を果たしていた。しかし、どちらの場合も、同じ文字で表される2つの音は最終的に融合し、以前の区別を示す証拠は（初期の転写以外には）残っていない。
- 初期アラム語（紀元前7世紀以前）のアルファベットには子音が22個しかなかったが、*ḏ、*ṯ 、*ṱ 、*ś、* ṣ́ 、* ġ、*ḫを含む元々の29個のセム祖語音素をすべて区別していたようである 。ただし、中期アラム語時代までに、これらはすべて他の音と融合していた。この結論は主に、語源的にこれらの音を含む単語の表現の変化に基づいている。初期アラム語の表記では、最初の5つはそれぞれz、š、ṣ、š、qと融合していたが、後にd、t、ṭ、s 、 ʿと融合した。[44] [45] （また、この合併後に起こったベガドケファトのスピランティゼーションにより、OAm. t > ṯ および d > ḏ の位置があり、PS *t,ṯ および *d, ḏ は、それぞれ t, ṯ および d, ḏ のいずれかとして実現できることにも注意してください。）*ġ音と*ḫ音は常に咽頭文字のʿおよびḥを使用して表されましたが、紀元前200年頃に書かれたデモティック文字のパピルス Amherst 63では、これらは咽頭文字とは区別されています。[46]これは、これらの音も古期アラム語では区別されていたが、後に合併したのと同じ文字を使用して書かれていたことを示唆しています。
- アッカド語では、初期の咽頭音は、隣接する*aをeで着色することで、*ḥ、*ʕの零反射音と区別することができます。例：pS *ˈbaʕal-um「所有者、領主」> Akk. bēlu(m)。[47]
- ヘブライ語とアラム語はある時点でベガドケファト・スピラント化を経た。これによって、破裂音/b ɡ d k p t/ は、母音の後に現れて二重母音化しない場合、対応する摩擦音[v ɣ ð x f θ] ( ḇ ḡ ḏ ḵ p̄ ṯと表記) に軟音化された。この変化は、おそらく元の古アラム語の音素/θ, ð/ が紀元前 7 世紀に消失した後に起こったが[48] 、最も可能性が高いのはヘブライ語の/χ, ʁ/が紀元前 200 年頃に消失した後に起こった。[注 1]これはヘブライ語では 2 世紀までに起こったことが知られている。[50]ある時点以降、この交替は語中および語尾では対照的になったが (機能的負荷は低い)、語頭では異音のままであった。[51]現代ヘブライ語では、二重母音が失われたため、この区別はより重要な機能的意味を持つようになったが、摩擦音/v χ f/の3つだけが依然として残っている（摩擦音/x/は現代ヘブライ語では/χ/と発音される）。サマリア語では、この過程は全く経ていない。
- 北西セム語族では、単語の先頭の*/w/は*/j/になりました。たとえば、ヘブライ語では「boy」と叫びましたが、これは*waldになりました (アラビア語のwalad を参照)。
- /j/が後続の冠音の前主音に同化するという規則の証拠があり、これはヘブライ語、フェニキア語、アラム語で共通している[説明が必要] 。 [52]
- アッシリア新アラム語には[ ħ ]は存在しない。一般的に、この言語では咽頭摩擦音[ ʕ ]は欠落している（アイン語で見られるように）。しかし、/ʕ/は教育用語、特にアッシリアの司祭の間では保持されている。[53]
- セム祖語のgīm /g/がアラビア語の/d͡ʒ/ jīmに軟口蓋化されたことは、アラビア半島のほとんどの地域でqāf /q/が/g/ gāfと発音されることと関係があるかもしれない。アラビア半島の口語方言のほとんどでجは jīm /d͡ʒ/と発音され、 قは gāf /g/と発音されるが、イエメン西部と南部、オマーンの一部ではجが gīm /g/でقが qāf /q/である。
- ウガリット語の正書法では、声門閉鎖音の後の母音を示していた。
- アラビア語の文字jīm ( ج ) には、現代標準アラビア語において主に3つの発音があります。[ d͡ʒ ]はアルジェリア北部、イラク、そしてアラビア半島の大部分、そしてアラブ圏以外では文語アラビア語の主要な発音として用いられます。 [ ʒ ]はレバント地方の大部分と北アフリカの大部分で用いられます。[ ɡ ]はエジプト北部、イエメンとオマーンの一部の地域で用いられます。その他、少数の異音もあります。
- ṱはẓと表記され、ウガリット語とアラビア語の文脈では常にẓと表記されます。ウガリット語では、ġmʔ「喉が渇いた」（アラビア語ẓmʔ、ヘブライ語ṣmʔのように、 ġと同義になることがあります（ただし、ウガリット語のmẓmủ「喉が渇いた」（語根ẓmʔ）も確認されています）。
- 初期のアムハラ語は異なる音韻論を持っていた可能性がある。
- ʿAyinとḤetをそれぞれ /ʕ/ と /ħ/ と発音する人は、古いミズラヒ語話者の中にまだいるが、現代のイスラエル人のほとんどでは、ʿAyinとḤetはそれぞれ /ʔ, -/ と /χ ~ x/ と発音される。
- セム祖語の音素と現代南アラビア語の対応は1対1ではありません。言語によって、一部の音素が融合し、一部の音素の発音が変わり、一部の音素が分割されているためです。たとえば、音素/ʃʼ/ は、さまざまな音韻発達に関連しているようです。
単純な歯擦音
歯擦音は、歴史言語学者が最も関心を寄せてきたセム語音韻論の一つであり、セム学者の間ではほぼ一致して、セム祖語にはS 1、S 2、S 3、あるいはš、ś、sと呼ばれる3つの単純歯擦音が含まれていたという見解が示されている。これらの音素が初期にどのような形で実現されたかについては議論があり、S 1が口蓋音の[ ɕ ]、S 3が[ s̠ ]または[ts]であったという説から、 S 1 が単純音の[ʃ] 、 S 3が[s]であったという説まで、様々な説がある。
興味深いことに、最も議論の少ない点は、S 2が側音[ɬ]であると広く受け入れられている点である。この音素は、現代南アラビア語族を除く他のすべてのセム語族において S 1または S 3と完全に融合しており、最も広く話されているセム語族（アラビア語、アムハラ語、ヘブライ語、ティグリニャ語）では、元々の3通りの歯擦音の区別ではなく、2通りの歯擦音の区別がある。この融合はセム語族全体で異なる時期に異なる方法で起こったため、例えば、アラビア語、ヘブライ語、シェフリ語（ジッバリー語）の「10」という単語がセム祖語（ʕ-s₂-r）と一致しないという事態につながっている。[54]
| 原セム語 | ʕ-s₂-r（10） |
|---|---|
| アラビア語 | /ʕa.ʃa.ra(t)/ |
| ヘブライ語 | /ʕa.sa.ra(t)/ |
| シェフリ（ジバリ） | /ʕə.ɬɛ.ret/ |
| 原セム語 | オールドサウス アラビアン | オールドノース アラビアン | 現代南 アラビア | アラビア語 | アラム語 | 現代 ヘブライ語 | ゲエズ | フェニキア人 | アッカド語 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| s₃ (s) | [s] / [ts] | 𐩯 | 𐪏 | /s/ | س | /s/ | ס | s | ס | /s/ | ሰ | s | 𐤎 | s | s |
| s₁ (š) | [ʃ] / [s] | 𐩪 | 𐪊 | /ʃ/、時々 /h/ 1 | ש | š | שׁ | /ʃ/ | 𐤔 | š | š | ||||
| s₂ (ś) | [ɬ] | 𐩦 | 𐪆 | /ɬ/ | ش | /ʃ/ | ס | s | שׂ | /s/ | ሠ | ś | |||
注: s₁ (š) は[ʃ]で、ソコトリ語では [h]や[j ɦ ]となることもある-ジッバーリ語の一部の話者では[ʃ]や[ɕ w ]となることもある。
次の表は、ヘブライ語、アラム語、アラビア語、マルタ語のさまざまな摩擦音の同源語による発展を示しています。
| 原セム語 | （一般）現代 南アラビア 語 | アラビア語 | マルタ語 | アラム語 | ヘブライ語 | 例 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| アラビア語 | マルタ語 | アラム語 | ヘブライ語 | 意味 | ||||||
| */ð/ *ḏ | */ð/ | */ð/ ذ | */d/ d | */d/ ד | */z/ ז | ذهب ذَكَر | デヘブ – | ד הב דכרא | ז הב זָכָר | 「ゴールド」 「男性」 |
| */z/ 1 *z | */z/ | */z/ ز | */z/ ż | */z/ ז | موازين زمن | ミジエン ズミエン | מא ז נין זמן | מא ז נים זמן | 「スケール」 「時間」 | |
| */ɬ/ *ś (s 2 ) | */ɬ/ | */ʃ/ ش | */ʃ/ x | */s/ ס | */s/ ש ,ס | عشر シャヒル | ガクスラ ザハル | עֲסַר | עשׂר סהר | 「10」 「月/月」 |
| */s/ *s (s 3 ) | */s/ | */s/ س | */s/ s | سكين | シッキナ | סכין | סכין | 'ナイフ' | ||
| */ʃ/ *š (s 1 ) | */ʃ/ | */ʃ/ שׁ | */ʃ/ שׁ | سنة سلام | セナ スリーム | שׁ נה שלם | שׁ נה שלום | 「年」 「平和」 | ||
| */θ/ *ṯ | */θ/ | */θ/ ث | */t/ t | */t/ ת | ثلاثة اثنان | トリエタ トネイン | תלת תרין | שלוש שתים | 「3」 「2」 | |
| */θʼ/ 1 *ṱ | */θʼ ~ ðʼ/ | */ðˤ/ ظ | */d/ d | */tʼ/ ט | */sˤ~ts/ 1 צ | ظل ظهر | デル – | ט לה טהרא | צ ל צ הרים | 「影」 「正午」 |
| */ɬʼ/ 1 *ṣ́ | */ɬʼ/ | */dˤ/ ض | */t/ t */d/ d | */ʕ/ ע | أرض ضحك | 美術 ダハク | ארע ע חק | אר ץ צ חק | 「土地」 「笑った」 | |
| */sʼ/ 1 *ṣ | */sʼ/ | */sˤ/ ص | */s/ s | */sʼ/ צ | صرخ صبر | צ רח צבר | צ רח צבר | 「叫ぶ」 「スイカのような植物」 | ||
| */χ/ *ḫ | */χ/ | */x~χ/ خ | */ħ/ ħ | */ħ/ ח | */ħ~χ/ ח | خمسة صرخ | ハムサ – | חַמְשָׁה צר ח | חֲמִשָּׁה צר ח | 「5」 「叫ぶ」 |
| */ħ/ *ḥ | */ħ/ | */ħ/ ح | */ħ/ ħ | ملح حلم | メル ホルム | מל ח חלם | מל ח חלום | 「塩」 「夢」 | ||
| */ʁ/ *ġ | */ʁ/ | */ɣ~ʁ/ غ | */ ˤ ː / għ | */ʕ/ ע | */ʕ~ʔ/ ע | غراب غرب | ゴラブ ガーブ | ערב מערב | עורב מערב | 「レイヴン」 「西」 |
| */ʕ/ *ʻ | */ʕ/ | */ʕ/ ع | */ ˤ ː / għ | عبد سبعة | ガビド セブガ | ע בד שבע | ע בד שבע | 「奴隷」 「7」 | ||
- おそらく破擦音 (/dz/ /tɬʼ/ /ʦʼ/ /tθʼ/ /tɬ/)
母音
セム祖語の母音は、セム語族の非連結的形態論のため、一般的に推測が困難です。言語における母音変化の歴史により、完全な対応表を作成することは不可能であるため、最も一般的な反射音のみを示します。
| 追伸 | アラビア語 | アラム語 | ヘブライ語 | ゲエズ | アッカド語 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| クラシック | モダンな | 通常4 | /_C.ˈV | /ˈ_. 1 | /ˈ_Cː 2 | /ˈ_C.C 3 | |||
| *a | 1つの | 1つの | 1つの | ə | アー | 1つの | ɛ | a、後にä | a、e、ē 5 |
| *私 | 私 | 私 | e 、i、 WSyr。ɛ | ə | ē | e | ɛ、e | ə | 私 |
| *u | あなた | あなた | あなた、お | ə | ああ | o | o | ə, ʷə 6 | あなた |
| *ā | アー | アー | アー | ō [注 2] | ā、後にa | アー、イー | |||
| *私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | |||
| *ū | ウ | ウ | ウ | ウ | ウ | あなた | ウ | ||
| *ay | ああ | ē, ay | BA、JA ay(i)、ē、 WSyr。 ay/ī & ay/ē | ああ、ああ | e | 私 | |||
| *ああ | ああ | ああ、ああ | ō、 WSyr. aw/ū | ō, 休止ˈāwɛ | o | ウ | |||
- 強勢のある開音節
- 二重音節の前の強勢のある閉音節
- 子音連結の前の強勢のある閉音節
- セム祖語の強勢母音が強勢のままであったとき
- pS *a,*ā > Akk. e,ē は pS *ʕ,*ħ の近く、r の前に位置する
- つまり ps *g,*k,*ḳ,*χ > ゲズ gʷ, kʷ,ḳʷ,χʷ / _u
文法
セム語族の言語には多くの共通した文法上の特徴がありますが、時間の経過とともに、言語間および言語自体の中での変化が自然に生じてきました。
語順
セム祖語で再構築されたデフォルトの語順は、動詞-主語-目的語(VSO)、所有格-所有者 (NG)、名詞-形容詞 (NA) である。これは古典アラビア語や聖書ヘブライ語でも当てはまり、例えば古典アラビア語では رأى محمد فريدا ra'ā muħammadun farīdan（文字通り「ムハンマド・ファリドを見た」、ムハンマドはファリドを見た）。しかし、現代アラビア語の口語、そして時には現代標準アラビア語（古典アラビア語に基づく現代文語）や現代ヘブライ語でも、古典的なVSOの語順はSVOに取って代わられている。現代エチオピア・セム語族の言語は異なる語順、すなわちSOV、所有格-所有格、形容詞-名詞に従っている。しかし、現存する最古のエチオピア・セム語派であるゲエズはVSO、所有される者-所有、名詞-形容詞であった。[56]アッカド語も主にSOVであった。
名詞と形容詞の格
母音語尾の異なる母音 (-u、-a、-i) を伴うセム祖語の三格体系 (主格、対格、属格) は、コーラン・アラビア語 (イラブ語を参照)、アッカド語、ウガリット語に完全に保存されているが、セム語族の多くの口語形態ではどこからも姿を消している。現代標準アラビア語ではこのような格の区別が維持されているが、自由言語では口語の影響により典型的には失われている。対格語尾-nはエチオピア・セム語に残っている。[注 3]北西部では、ほとんど確認されていないサマリア語で、複数形の主格-ūと斜格-īの格区別が見られる(古典アラビア語の同じ区別と比較のこと)。[58]さらに、セム語の名詞と形容詞には状態のカテゴリーがあり、不定状態は名詞化によって表現された。[59]
名詞の数
セム語族には元々、単数、双数、複数という3つの文法数がありました。古典アラビア語では今でも双数が必須であり（つまり、2つの存在を指す場合は常に使用しなければならない）、名詞、動詞、形容詞、代名詞に付されています。現代アラビア語の多くの方言にも双数が残っています。例えば、バーレーンという国名（baħr「海」+ -ayn「2」）は名詞にのみ付されています。ヘブライ語にもいくつかの名詞に双数が見られます（šanaは「1年」、šnatayimは「2年」、šanimは「年」を意味します）が、それらでは双数は必須です。アラビア語やエチオピアの言語に最も多く見られる、複数形の破綻という奇妙な現象 （例えば、アラビア語のsadd「一つのダム」とsudūd「ダム」）は、部分的には祖セム語に由来し、部分的にはより単純な語源から発展したものである可能性がある。
動詞の相と時制
| 過去 | 現在 形容詞 | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| 特異 | |||||
| 1位 | カタブ・トゥ | كَتَبْتُ | ʼa- ktub -u | أَكْتُبُ | |
| 2位 | 男性的な | カタブ・タ | كَتَبْتَ | タクトゥブウ | تَكْتُبُ |
| フェミニン | カタブ・ティ | كَتَبْتِ | ta- ktub -īna | تَكْتُبِينَ | |
| 3位 | 男性的な | カタブ-a | كَتَبَ | ヤ・クトゥブ・ウ | يَكْتُبُ |
| フェミニン | カタブ・アット | كَتَبَتْ | タクトゥブウ | تَكْتُبُ | |
| デュアル | |||||
| 2位 | 男性的 と女性的 | katab -tumā | كَتَبْتُمَا | ta- ktub -āni | تَكْتُبَانِ |
| 3位 | 男性的な | カタブ-ā | كَتَبَا | ya- ktub -āni | يَكْتُبَانِ |
| フェミニン | カタブ・アタ | كَتَبَتَا | ta- ktub -āni | تَكْتُبَانِ | |
| 複数 | |||||
| 1位 | カタブ・ナー | كَتَبْنَا | ナ・クトゥブ・ウ | نَكْتُبُ | |
| 2位 | 男性的な | カタブ・トゥム | كَتَبْتُمْ | ta- ktub -ūna | تَكْتُبُونَ |
| フェミニン | カタブ・トゥンナ | كَتَبْتُنَّ | タクトゥブナ | تَكْتُبْنَ | |
| 3位 | 男性的な | カタブ-ū | كَتَبُوا | ya- ktub -ūna | يَكْتُبُونَ |
| フェミニン | カタブ・ナ | كَتَبْنَ | ヤ・クトゥブ・ナ | يَكْتُبْنَ | |
セム語族言語はすべて、動詞の活用に用いる形態論において、全く異なる二つの様式を示す。接尾辞活用は、主語の人称、数、性を表す接尾辞を用いる。これは、動詞の直接目的語（「私は彼を見た」）や名詞の所有格（「彼の犬」）を表す代名詞接尾辞に類似している。いわゆる接頭辞活用は、実際には接頭辞と接尾辞の両方を用いる。接頭辞は主に人称（場合によっては数や性も）を表すのに対し、接尾辞（接尾辞活用で用いられるものとは全く異なる）は、接頭辞が数や性を表していない場合に用いられる。接頭辞活用は、ʔ- t- y- n-という接頭辞の特定のパターンで特徴づけられる。(1)単数形の接頭辞t-は二人称および三人称女性を表すために用いられ、接頭辞y-は三人称男性を表す。 (2) 二人称男性単数と三人称女性単数に同一の単語が用いられる。接頭辞の活用は非常に古く、アフロ・アジア語族のほぼすべての語族に明確な類似語が見られる（すなわち、少なくとも1万年前から存在する）。右の表は、セム祖語に近い形をとる古典アラビア語における接頭辞と接尾辞の活用例を示している。
東セム語にも大きく反映されているように、祖セム語では、接頭辞活用は過去形と非過去形の両方に用いられ、それぞれ異なる母音化が用いられている。アッカド語のniprus「我々は決めた」（過去形）、niptaras「我々は決めた」（完了形）、niparras「我々は決める」（非過去形または半過去形）、そして接尾辞活用のparsānu「我々は決めている／決めていた／決めるだろう」（状態形）を参照のこと。これらの特徴の一部、例えば非過去形／半過去形を示す二重母音化などは、一般的にアフロアジア語に帰せられる。祖セム語には命令法という別の形があり、これは強勢の位置によってのみ過去形と区別されていた。命令法は終止強勢を持ち、過去形は非終止（後退）強勢を持つ。[60]
西セム語族は、この体系を大きく変えました。最も大きな変化は、中央セム語族（現代ヘブライ語、アラビア語、アラム語の祖先）で起こりました。本質的には、古い接頭辞活用の命令法または過去形は新しい非過去形（または未完了形）になり、状態法は新しい過去形（または完了形）になり、古い接頭辞活用の二重助動詞を伴う非過去形（または未完了形）は廃止されました。新しい接尾辞は、非過去形の異なる法を示すために使用されました。例えば、古典アラビア語の-u（直説法）、-a（接続法）、そして接尾辞なし（命令法）などです。様々なセム語の体系を、時制（過去形と非過去形）で解釈するのが適切か、それとも相（完了形と未完了形）で解釈するのが適切かについては、一般的に意見が一致していません。古典ヘブライ語の特徴は、動詞の形態に「ワウ」という文字を接頭辞として付加することで、時制や相を変化させる「ワウ連続」である。南セム語族は、東セム語族と中央セム語族の中間的な体系を示している。
後世の言語では、さらなる発展が見られます。例えば、アラビア語の現代諸語では、古い法接尾辞が廃止され、新しい法接頭辞が発達しました（例えば、直説法を表すbi-に対し、多くの諸語では接続法を表す接頭辞は使用されません）。極端な例として、新アラム語では、動詞の活用がイランの影響下で完全に作り変えられました。
形態論：三文字語根
すべてのセム語族の言語は、セム語根と呼ばれる独特の語幹パターンを示します。これは通常、3 文字または 3 つの子音の子音語根 (2 つと 4 つの子音の語根も存在) で構成され、そこから名詞、形容詞、動詞がさまざまな方法 (母音の挿入、子音の重複、母音の長音化、接頭辞、接尾辞、または挿入語の追加など) で形成されます。
たとえば、語根ktb (一般的に「書くこと」を扱います) はアラビア語では次のようになります。
- k a t a b tu كَتَبْتُ または كتبت 「私は書きました」 (f と m)
- yu kt a b (u) يُكْتَب または يكتب 「書かれている」（男性）
- tu kt a b (u) تُكتَب または تكتب 「書かれている」（女性）
- yata k ā t a b ōn(a) يَتَكَاتَبُونَ または يتكاتبون 「彼らはお互いに手紙を書きます」（男性語）
- isti kt ā b اِستِكتاب または استكتاب 「書かせる」
- k i t ā b كِتَاب または كتاب 「本」（ハイフンは様々な格語尾の前の語幹の終わりを示します）
- k u t ayyi b كُتَيِّب または كتيب 「小冊子」（小文字）
- k i t ā bでكِتَابَة または كتابة 「書く」
- k u tt ā b كُتاب または كتاب 「作家」（壊れた複数形）
- k a t a b at كَتَبَة または كتبة 「事務員」（分割複数形）
- ma kt a b مَكتَب または مكتب 「デスク」または「オフィス」
- ma kt a b at مَكتَبة または مكتبة 「図書館」または「本屋」
- ma kt ü b مَكتوب または مكتوب 「書かれた」（分詞）または「郵便レター」（名詞）
- k a t ī b كَتيبةまたは كتيبة 「戦隊」または「文書」
- i k ti tā b اِكتِتابまたはاكتتاب 「登録」または「資金の寄付」
- mu k ta t ib مُكتَتِب または مكتتب 「サブスクリプション」
ヘブライ語でも同じ語源です。
- k ā ṯ a ḇ ti כתבתי または כָּתַבְתִּי 「私は書きました」
- k a tt ā ḇ כתב または כַּתָּב 「記者」 ( m )
- k a tt e ḇ eṯ כתבת または כַּתָּבֶת 「記者」 ( f )
- k a tt ā ḇ ā כתבה または כַּתָּבָה 「記事」（複数形k a tt ā ḇ ōṯ כתבות）
- mi ḵt ā ḇ מכתב または מִכְתָּב 「郵便手紙」（複数形mi ḵt ā ḇ īm מכתבים）
- mi ḵt ā ḇ ā מכתבה 「ライティングデスク」 (複数形mi ḵt ā ḇ ōṯ מכתבות)
- k ə ṯ ō ḇ eṯ כתובת 「住所」（複数形k ə ṯ ō ḇ ōṯ כתובות）
- k ə ṯ ā ḇ כתב 「手書き」
- k ā ṯ ō ḇ כתוב 「書かれた」 ( f k ə ṯ ō ḇ ā כתובה)
- hi ḵt ī ḇ הכתיב 「彼は口述しました」 ( f hi ḵt ī ḇ ā הכתיבה)
- hiṯ k a tt ē ḇ התכתב 「彼は文通しました ( f hiṯ k a tt ə ḇ ā התכתבה )
- ni ḵt a ḇ נכתב 「書いてありました」 ( m )
- ni ḵt ə ḇ ā נכתבה 「それは書かれた」 ( f )
- k ə ṯ ī ḇ כתיב 「スペル」 ( m )
- ta ḵt ī ḇ תכתיב 「処方箋」 ( m )
- m' ə' ḵ u tt ā ḇ מכותב 「宛先人」 ( me ḵ u tt e ḇ eṯ מכותבת f )
- k ə ṯ u bb ā כתובה 「ケトゥバ（ユダヤ人の結婚契約）」 ( f )
（下線部の子音⟨ḵ⟩、⟨ṯ⟩、⟨ḇ⟩はそれぞれ摩擦音/x/、/θ/、/v/を表します。）
ティグリニャ語とアムハラ語では、この語根は広く使われていましたが、現在では古語とみなされています。エチオピア語由来の言語では、書くこと（場合によっては数えること）に関する語根として異なる語根が用いられます。原始語根のṣ-fと、三辺形の語幹であるm-ṣ-f、ṣ-hf、ṣ-frが用いられます。この語根は、ヘブライ語などの他のセム語にも存在し、sep̄er「本」、sōp̄er「筆記者」、mispār「数」、sippūr 「物語」などです。この語根はアラビア語にも存在し、「ジャーナリズム」を意味するṣaḥāfaや「新聞」または「羊皮紙」を意味する ṣaḥīfaなど、「書くこと」に近い意味を持つ単語を形成するのに用いられます。他の非セム系アフロアジア語族の動詞にも同様の語根パターンが見られますが、通常は二子音語根を持ちます。例えば、カビル語の afegは「飛べ！」、affugは「飛行」、yufegは「彼は飛んだ」を意味します（ヘブライ語では、hap̄lēḡは「出航！」、hap̄lāḡā は「航海」、hip̄līḡ は「彼は航海した」という意味ですが、無関係なʕūp̄、təʕūp̄ā、ʕāp̄ は飛行に関係しています）。
独立した人称代名詞
| 英語 | 原セム語 | アッカド語 | アラビア語 | ゲエズ | ヘブライ語 | アラム語 | スレット | マルタ語 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 標準 | 一般的な方言 | ||||||||
| 私 | *ʔanāku, [注 4] *ʔaniya | アナク | أنا ʔanā | ʔanā、anā、 ana、āni、āna、ānig | አነ ʔana | אנכי、אני ʔānōḵī、ʔănī | אנא ʔanā | アーナ | ジエナ、ジエン |
| あなた（単数、男性） | *ʔanka > *ʔanta | ありがとう | أنت ʔanta | ʔant、ant、inta、inte、inti、int、(i)nta | አንተ ʔánta | אתה ʔattā | אנת ʔantā | āt、 āty、 āten | int、 inti |
| あなた（単数、女性） | *アンティ | アティ | أنت ʔanti | ʔanti、anti、inti、init (i)nti、インチ | አንቲ ʔánti | את ʔatt | אנת ʔanti | āt、 āty、 āten | int、 inti |
| 彼 | *スア | シュ | هو huwa , hū | huwwa, huwwe , hū | ውእቱ wəʔətu | הוא hū | הוא hu | オワ | フー、フワ |
| 彼女 | *シア | シー | هيやあ、ひー | hiyya, hiyye , hī | ይእቲ yəʔəti | היא hī | こんにちは | アヤ | こんにちは、ヒジャ |
| 私たちは | *niyaħnū, *niyaħnā | ニーヌ | نحن naħnu | niħna, iħna, ħinna | ንሕነ ʔnəħnā | ヤヌ、ヤヌ、ヤナヌ | נחנא náħnā | アクスナン | アーナ |
| あなた（デュアル） | *ʔantunā | أنتما ʔantumā | 複数形が使用される | ||||||
| 彼ら（二重） | *スナー[注 5] | *スニー(ティ) | هما humā | 複数形が使用される | |||||
| あなた（男性複数形） | *ʔantunū | アトゥヌ | أنتم ʔantum , ʔantumu | ʔantum、antum、antu、 intu、intum、(i)ntōma | አንትሙ ʔantəmu | אתם ʔattem | אנתן ʔantun | アストクスン | イントム |
| あなた（複数形、女性） | *アンティナー | アティーナ | أنتنّ ʔantunna | ʔantin、 antin 、 ʔantum、 antu 、 intu 、 intum、 (i)ntōma | አንትን ʔantən | אתן ʔatten | אנתן ʔanten | アストクスン | イントム |
| 彼ら（男性） | *スヌ | シュヌ | هم hum , humu | ふむ、ふんま、ふむ、ふむ、ひね(n) | እሙንቱ ʔəmuntu | הם, המה hēm, hēmmā | הנן hinnun | エニ | ヒューマ |
| 彼ら（女性） | *シナ | シナ | هنّ hunna | ヒン、ヒンネ、フン、フンマ、フンマ | እማንቱ ʔəmāntu | הן, הנה hēn, hēnnā | הנן hinnin | エニ | ヒューマ |
基数
| 英語 | 原セム語[62] | IPA | アラビア語 | ヘブライ語 | サバ語 | アッシリア新アラム語 | マルタ語 | ゲエズ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1つ | *ʼaḥad-, *ʻišt- | アード、 イット | واحد، أحد waːħid-、 ʔaħad- | אחד ʼeḥáḏ、ʔeˈχad | ʔḥd | xā | ウィード | አሐዱ ʾäḥädu |
| 二 | *ṯin-ān (名詞)、 *ṯin-ayn (obl.)、 *kilʼ- | θinaːn, θinajn, kilʔ | アーニ（名目）、アイアン・アーニ（実体）、フェム。 iθnat-āni、アイナット・アジニ | שנים šənáyim ˈʃn-ajim、女性。シュタイム ˈʃt-ajim | *ṯny | トレ | トネイン | ክልኤቱ kəlʾetu |
| 三つ | *śalāṯ- > *ṯalāṯ- [注 6] | ɬalaːθ > θalaːθ | ثلاث θalaːθ- | フェム。 ჩלוש šālṓš ʃaˈloʃ | *ślṯ | ṭlā | トリエタ | ሠለስቱ śälästu |
| 4つ | *アルバ- | アルバ | أربع ʔarbaʕ- | フェム。 ארבע ʼárba` ˈʔaʁba | *ʼrbʻ | アルパ | エルブガ | አርባዕቱ ʾärbaʿtu |
| 五 | *ḫamš- | チアム | خمس χams- | フェム。 ḥā́mēš ˈχameʃ | *ḫmš | サムシャ | ハムサ | ኀምስቱ ḫämsətu |
| 六 | *šidṯ- [注 7] | ʃidθ | ستّ sitt- (序数 سادس saːdis- ) | 女性。שש šēš ʃeʃ | *šdṯ/šṯ | ëštā | シッタ | ስድስቱ sədsətu |
| セブン | *šabʻ- | アブ | سبع sabʕ- | フェム。シェナエヴァ | *šbʻ | ショワ | セブガ | ሰብዐቱ säbʿätu |
| 八 | *ṯamāniy- | θamaːnij- | ثماني θamaːn-ij- | フェム。 שמונה šəmṓneh ʃˈmone | *ṯmny/ṯmn | *tmanyā | tmienja | ሰማንቱ sämantu |
| 九 | *tišʻ- | ティ | تسع tisʕ- | フェム。ターシャシャ ˈtejʃa | *tšʻ | *ウチャ | ディスガ | ተስዐቱ täsʿätu |
| 10 | *ʻaśr- | アー | عشر ʕaʃ(a)r- | フェム。 עשר `éśer ˈʔese` | *ʻśr | *ウシュラ | ガクスラ | ዐሠርቱ ʿäśärtu |
これらは女性接尾辞のない基本的な数詞語幹です。ほとんどの古いセム語族では、3から10までの数詞の形は性極性（「キアズマ的一致」または「逆一致」とも呼ばれます）を示します。つまり、可算名詞が男性名詞の場合、数詞は女性名詞となり、その逆も同様です。
類型論
初期のセム語族の一部は弱い能格を持っていたと推測されている。[65]
共通語彙
セム語族は共通の起源を持つため、いくつかの単語や語源を共有しています。しかし、異なる単語や語源もあります。例えば、
| 英語 | 原セム語 | アッカド語 | アラビア語 | アラム語 | スレット | ヘブライ語 | ゲエズ | メリ | マルタ語 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 父親 | *ʼab- | アブ- | アブ- | アー | ババ | アーハ | アブ | ハ・イブ | bu (ミッシエ) |
| 心臓 | *lib(a)b- | リブ- | lubb- ( qalb- ) | lebb-āʼ | lëbā | lëḇ, lëḇāḇ | ラブ | ハ・ウベブ | イルビエバ（カルブ） |
| 家 | *ベイト- | bītu, bētu | バイト（ダール） | バイト・アー | ベータ | バイイト | ベット | ベイト、ベット | bejt ( dar ) |
| 平和 | *サラーム- | サラーム | サラーム | シュラム・アー | シュラマ | シャロム | サラーム | ソロム | スリーム |
| 舌 | *lišān-/*lašān- | lišān- | lisān- | leššān-āʼ | リシャナ | ラーソン | レッサン | əwšēn | イルシエン |
| 水 | *may-/*māy- | mû（語根 *mā-/*māy-） | マー/マイ | mayy-āʼ | メーヤ | マイム | 5月 | ḥə-mō | イルマ |
括弧内の用語はそれぞれの祖セム語の語根から派生したものではないが、祖セム語から派生している可能性もある（例えばアラビア語のdār、聖書ヘブライ語のdōr「住居」を参照）。
セム語族の言語によって、特定の語根の意味が異なる場合があります。例えば、アラビア語のby-ḍという語根は「白い」と「卵」の意味を持ちますが、ヘブライ語では「卵」のみを意味します。語根lbnはアラビア語では「牛乳」を意味しますが、ヘブライ語では「白い」という意味です。語根l-ḥ-mはアラビア語では「肉」を意味しますが、ヘブライ語では「パン」、エチオピア・セム語では「牛」を意味します。本来の意味はおそらく「食べ物」でした。medina （語根：dyn / dwn ）は、アムハラ語では「大都市」、アラビア語と古代ヘブライ語では「都市」、現代ヘブライ語では「国家」を意味します。
語根同士に関連性がない場合もあります。例えば、「知識」はヘブライ語ではyd-ʿという語根で表されますが、アラビア語ではʿ-rfとʿ-lm 、エチオピア語ではʿ-wqとfl-ṭという語根で表されます。
より詳しい比較語彙リストについては、ウィクショナリーの付録「セム祖語語幹一覧」を参照してください。
分類
セム語族には、東セム語族、北西セム語族、北アラビア語族、古南アラビア語族（サイハード語族としても知られる）、現代南アラビア語族、エチオピアセム語族の 6 つの比較的議論の余地のないグループがある。これらは一般にさらにグループ化されるが、どれが一緒に属するかについては議論が続いている。1976年にロバート ヘッツロンによって確立され、後にジョン ヒューナーガードとロジャーズによって修正され、ヘッツロン (1997) にまとめられた下記の共通の革新に基づく分類法が、今日最も広く受け入れられている。特に、多くのセム学者は依然としてアラビア語を南セム語族の一部とする伝統的な（部分的に非言語的な）見解を主張しており、少数の人々（アレクサンダー ミリタレフやドイツ系エジプト人の教授アラファ フセイン ムスタファ[出典が必要]）は現代南アラビア語族を南セム語族のサブグループではなく、東セム語族と西セム語族に並ぶセム語族の第 3 の支族と見なしている。しかし、新しい分類では、古代南アラビア語族を中央セム語族として分類しています。[66]
ロジャー・ブレンチは、グラゲ語族は非常に多岐にわたる言語であり、エチオピアまたはその近郊に起源を持つアフロアジア語族を反映した主要な支流ではないかと指摘している。[67]より低いレベルでは、「言語」と「方言」の境界線をどこに引くべきかについて、いまだに一般的な合意が得られていない。これは特にアラビア語、アラム語、グラゲ語において重要な問題であり、アラビア語方言間の強い相互影響により、それらの遺伝的サブ分類は特に困難である。
キッチンら（2009）による計算系統解析では、セム語族は前期青銅器時代の紀元前 3750年頃にレバント 地方で起源を持ち、初期エチオピアセム語族は 紀元前800年頃にアラビア南部で起源を持つと考えられています。[ 23]これと一致する遺伝子移動の証拠は、アルマリら（2021）によって発見されました。[68]
ヒムヤール語族とステア語族はセム語族であったと思われるが、データが不十分なため分類されていない。
- 概要分類
詳細リスト
- セム語族
- 東セム語族（全絶滅）
- 西セム語
- 中央セム語族
- 北西セム語族
- 北アラビア
- 古代アラビア語
- 先古典アラビア語
- アラビア語
- 古典アラビア語
- マシュリク語（東アラビア語）（方言連続体）
- 半島アラビア語（方言連続体）
- 古代ヒジャーズ語アラビア語
- 湾岸アラビア語
- バハラニ語（アラビア語）
- オマーン語（アラビア語）
- シーヒ語アラビア語
- ドファリ語（アラビア語）
- イエメンアラビア語（方言連続体）
- ハドラマウ語アラビア語
- サニー語（アラビア語）
- タジ・アデニ語（アラビア語）
- アラビア語のタイッズィ
- アデニ語（アラビア語）
- ジブチ（アラビア語）
- ユダヤ・イエメン・アラビア語
- ティハミヤ・アラビア語
- ヤフィア語
- 北西アラビア語（レヴァント・ベダウィ語、東エジプト・ベダウィ語）
- ナジュド語アラビア語
- バレキ・アラビア語
- エジプト・スーダン語アラビア語 (方言連続体)
- レヴァントアラビア語（方言連続体）
- メソポタミア・アラビア語/イラク・アラビア語（方言連続体）
- 中央アジアアラビア語（方言連続体）
- バフティアリ語（アラビア語）
- ブハラ語アラビア語
- カシュカダリア語
- ホラーサーン語
- シルヴァニ語（絶滅）
- 半島アラビア語（方言連続体）
- マグレブ語（西アラビア語）（方言連続体）
- アズド語方言（絶滅）
- フダイル方言（絶滅）
- タイイ方言（絶滅）
- アラビア語
- サファイヤ語族（絶滅）
- ヒスパニック（絶滅）
- ハサイ語族（絶滅）
- ナバテア・アラビア語（絶滅）
- 先古典アラビア語
- ダダニ語 ？（絶滅）
- サムディック語族 ？（絶滅）
- 古代アラビア語
- 南セム語族
- 西南セム語派
- 現代南アラビア語（東南セム語）
- 中央セム語族
- 非公開
- ステアン（絶滅）
参照
注記
- ^ 一般に受け入れられている見解によれば、ベガドケファトのスピランティゼーションが/χ, ʁ/と/ħ, ʕ/の融合以前に起こった可能性は低い。そうでなければ、 [x, χ]と[ɣ, ʁ]は対照的になるはずであり、これは言語間的には稀である。しかし、ブラウは、軟音化された/k/と/χ/は、たとえ発音が同じであっても、交替異音として認識されるため（ネストリウス派シリア語では明らかにそうである）、共存する可能性があると主張している。[49]
- ^ カナン人の移動を参照
- ^ 「歴史的に証明されているセム語族の言語では、単数名詞の屈折語尾は、よく知られているように、部分的にしか残っていない。アッカド語、アラビア語、ウガリット語、そしてエチオピア語では対格のみである。」[57]
- ^ *ʔanākuはセム語派のいくつかの分派で「強意」の*-kuを用いた新機軸だと考える人もいるが、他のアフロ・アジア語の1ps代名詞（例えば3nk、コプト語のanak、anok、祖ベルベル語の*ənakkʷ）と比較すると、さらに古い時代だったことが示唆される。[61]
- ^ アッカド語形はサルゴン・アッカド語に由来する。セム語族の中には、/i/ を末母音とする言語がある（メフリ語ではこの形）。二重代名詞の形の再構築に関する最近の議論については、Bar-Asher, Elitzur. 2009. "Dual Pronouns in Semitics and an Evaluation of the Evidence for their Existence in Biblical Hebrew," Ancient Near Eastern Studies 46: 32–49を参照のこと。
- ^ この語根は退行同化を経た。[63] [必要ページ]これは、祖カナン語や祖北西セム語の *ś... > *š...š が隣接しない形で同化したのと平行して、語根 *śam?š > *šamš「太陽」および *śur?š > *šurš「語根」となっている。[64] *ṯalāṯ-という形はほとんどの言語（アラム語、アラビア語、ウガリット語など）に現れるが、元の形ślṯ は古代南アラビア語に現れ、s < *ś （ š < * ṯではなく）の形はアッカド語に現れる。
- ^ この語根も様々な形で同化されている。例えば、ヘブライ語では*šišš-が完全同化されている。アラビア語では基数詞に*šitt-が反映されているが、序数詞には*šādiš-があまり同化されていない。南アラビア語の碑文では元の*šdṯが反映されている。ウガリット語にはṯṯという形があり、ṯは語根全体で同化されている。[63] [要ページ]
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1781: p.161「周知のとおり、地中海からユーフラテス川、メソポタミアからアラビアまで、一つの言語が支配していた。したがって、シリア人、バビロニア人、ヘブライ人、アラブ人は一つの民族（ein Volk）であった。フェニキア人（ハム族）もこの言語を話しており、私はそれをセム語族（die Semitische）と呼びたい。このセム語族と民族区分（Semitische Sprach- und VölkerBezirke）の北と東には、第二の言語と民族区分（Semitische Sprach- und VölkerBezirke）が始まる。モーセとライプニッツと共に、私はそれをヤペテ語族と呼びたい。」
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「ネストリウス派」や「ヤコブ派」とは対照的に、少数のシリア人はカルケドン公会議の決定を受け入れた。非カルケドン派のシリア人は彼らを「メルキト派」（アラム語で「王」を意味するmalkaに由来）と呼び、ビザンツ皇帝の宗派と結び付けた。メルキト派のシリア人は主にアンティオキアとその周辺地域に集中し、シリア語を文学および典礼言語として使用した。メルキト派のコミュニティには、パレスチナのアラム語を話すユダヤ教徒でキリスト教に改宗した人々や、トランスヨルダンの正教徒も含まれていた。5世紀から6世紀にかけて、彼らは西アラム語方言であるパレスチナ・キリスト教アラム語の文学活動（主に翻訳）に従事し、オスロエネのエストランゲラ筆記体に酷似した文字を用いていた。
- ^ 「JACOB BARcLAY、シリア語とパレスチナのアラム語によるメルカイト正教のシロ・ビザンチン写本」ドイツの書籍 Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete からの引用、p. 291
- ^ 「しかし、シリア北部とメソポタミアではシリア語がギリシャ語と十分に競争して偉大な文化言語であり続けたのとは対照的に、シロパレスチナ語はギリシャ語、そして後にアラビア語に対して弱い立場にあった。」ウマイヤ朝時代のビラード・アル＝シャームの歴史に関する第4回国際会議の英語版31ページからの引用
- ^ 「パレスチナとトランスヨルダンの一部のカルケドン派は、シリア語ではなくキリスト教パレスチナ・アラム語（CPA）で書くことを選んだ。」『ビザンチン書簡集』68ページより引用
- ^ アルマン・アコピアン（2017年12月11日）「シリア・キリスト教の他の分派：メルキト派とマロン派」『アラム語・シリア語研究入門』ゴルギアス出版社、573ページ。ISBN 9781463238933アラム語を話すメルキト族の中心地はパレスチナでした。5
世紀から6世紀にかけて、彼らは文学、特に翻訳に従事し、地元の西アラム語方言（「パレスチナ・キリスト教アラム語」として知られる）を用いていました。この方言は、オスロエネのエストランゲラ筆記体に酷似した文字を用いていました。パレスチナ・メルキト族は主にユダヤ教からキリスト教に改宗した人々で、パレスチナ・アラム語方言を文語として用いる長い伝統を持っていました。パレスチナ・メルキト族と密接な関係にあったのが、同じくパレスチナ・キリスト教アラム語を用いていたトランスヨルダンのメルキト族です。アンティオキア近郊とシリアの一部にも、アラム語を話すメルキト族のコミュニティが存在していました。これらのメルキト族は、キリスト教徒アラム人の圧倒的多数が共通して用いる古典シリア語を文語として用いていました。
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東洋諸語
として知られていた。
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外部リンク
- セム語族系譜（およびアフロアジア語族系譜）。アレクサンドル・ミリタレフが講演「最新データによるアフロアジア語族の系譜分類」（ 2004年モスクワ、ウラジスラフ・イリイチ＝スヴィティチ生誕70周年記念会議）で発表。講演の短い注釈（ロシア語）
- パターンと語根の屈折形態論：アラビア語の複数形の分解
- エジプトのピラミッドに刻まれた古代の蛇の呪文は、セム語で書かれた最古の碑文かもしれない
- Alexis NemeとSébastien Paumier（2019）「省略を許容する辞書検索によるアラビア語の母音の復元」、Lang Resources & Evaluation、第53巻、1～65ページ
- セム語族のスワデシュ語語彙リスト（ウィクショナリーの付録スワデシュ語リストより）