シャバナ・アズミ
シャバナ・アズミ | |
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.jpg/1280px-Shabana_Azmi_SFU_honorary_degree_(cropped).jpg) 2009年10月、SFUでのアズミ | |
| 生まれる | シャバナ・カイフィ・アズミ 1950年9月18日 ハイデラバード、インド |
| 職業 |
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| 作品 | 全リスト |
| 配偶者 | |
| 子供たち |
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| 両親 |
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| 親族 |
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| 家族 | アクタル・アズミ家 |
| 栄誉 | パドマ・ブーシャン（2012） |
| ラージヤ・サバー国会議員 | |
| 在任期間： 1997年8月27日～2003年8月26日 | |
| 推薦者 | KRナラヤナン |
| 先行 | M. アラム |
| 後継者 | ヘマ・マリニ |
| 選挙区 | ノミネート（芸術） |
| サイン | |
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シャバナ・アズミ（1950年9月18日生まれ）は、映画、テレビ、舞台で活躍するインドの女優である。ヒンディー語映画業界でのキャリアは160本を超える映画に出演しており、そのほとんどはインディペンデント映画とネオレアリスト・パラレルシネマだが、主流の映画や多くの国際プロジェクトにも出演している。インドで最も高く評価されている女優の一人であるアズミは、様々なジャンルで個性的で型破りな女性キャラクターを演じることで知られている。[1]彼女はインド国立映画賞の最優秀女優賞を5回受賞したほか、[2] [3]フィルムフェア賞を5回受賞し、国際的な賞もいくつか受賞している。インド政府は、 1998年にパドマ・シュリー賞、2012年にパドマ・ブーシャン賞を彼女に授与した。
詩人のカイフィ・アズミと舞台女優のシャウカット・アズミの娘である彼女は、プネーのインド映画テレビ大学の卒業生である。アズミは1974年に『アンカー』で映画デビューし、すぐにパラレルシネマを代表する女優の一人となった。パラレルシネマは、シリアスな内容とリアリズムで知られ、時には政府の後援も受けていた芸術映画のニューウェーブ運動であった。 [2] [4]彼女の映画のいくつかは、インド社会、その習慣や伝統をリアルに描写した進歩主義や社会改革主義の一形態として挙げられている。
アズミは俳優業に加え、社会活動家であり、女性の権利 活動家でもあります。詩人で脚本家のジャヴェド・アクタルと結婚しています。[5]彼女は国連人口基金（UNPFA）の親善大使を務めています。アズミの人生と活動に対する評価として、インド大統領は彼女に上院であるラージヤ・サバー（ Rajya Sabha）の指名議員（非選挙議員）を授与しました。 [6]
幼少期と教育
アズミは1950年9月18日、インドのハイデラバードで、詩人・作詞家のカイフィ・アズミとベテラン舞台俳優のシャウカット・アズミの娘として生まれました。両親は彼女をムンニと呼び、 11歳の時に作家のアリー・サルダール・ジャフリーによって洗礼名が付けられました。 [7]彼女には撮影監督のババ・アズミという兄弟がおり、彼は俳優のタンヴィ・アズミと結婚しています。
アズミの両親はインド共産党（CPI）の党員でした。彼女が9歳になるまで、一家は8世帯が暮らすCPIの共同住宅、レッド・フラット・ホールに住んでいました。各世帯には1部屋ずつ割り当てられ、浴室とトイレは他の世帯と共用でした。彼女は家庭の雰囲気を「完全にボヘミアン的」と表現しています。彼女によると、党員たちは「夫婦関係を再定義した」とのことです。ほとんどの女性は仕事を持ち、子育ての責任を単独で負うことはありません。母親がプリトゥヴィ・シアターでツアーに出ている間、父親はアズミと弟の面倒を見ていました。また、シャウカットの新作演劇や映画のリハーサルにも協力し、「シャウカットが必要なだけセリフをリハーサルできるようにすること」が家族の義務だと信じていました。[8] [9]
アズミの幼少時代は、自宅で開かれる数多くのメフフィル（社交の場）で彩られていました。あらゆる階層の人々が、彼女の父親や、ジョシュ・マリハバディ、フィラク・ゴーラクプリ、ファイズ・アフマド・ファイズ、サジッド・ザヒール、ベグム・アクタルといった著名な知識人による詩の朗読を聴きに集まりました。アズミはこうしたメフフィルに「魅了」されていました。「私は、彼らが朗読している内容を半分も理解していないのに、夢中で聞き入っていました。それでも興奮していました」と彼女はスクリーン誌に語っています。「彼らの美しい言葉は、幼い私の耳に音楽のように響きました。」彼女はまた、両親に同行してムシャイラ（詩のシンポジウム）に参加し、サヒール・ルディアンヴィ やアリー・サルダール・ジャフリーによるナズム（ウルドゥー語の詩）を聴いていました。 「ババと私は舞台のガオ・タキヤ（枕）の後ろでぐっすり眠っていて、彼の名前が呼ばれるたびに鳴り響く雷のような拍手でいつも目が覚めたものでした」と彼女は回想する。「彼はいつも最後に朗読する人の一人でした。彼の深く響く声は、力強く、ドラマチックで、力強く脈打っていました。」[8]
アズミは母親と一緒にプリトゥヴィ劇場へ、父親と一緒にマダンプラのマズドゥール・キサン集会へ足を運んだ。「かつては至る所に赤い旗が掲げられ、ナレバズィ（スローガン）や抗議の詩が溢れていました」と彼女は語る。「子供の頃、集会に興味を持ったのはマズドゥールが私を甘やかしてくれたからでした。しかし、いつの間にか私の根は土に根付いていました。」アズミは、後に活動家になるようになったのは「子供の頃に見ていた出来事の延長線上にある」と考えている。[8]
アズミはムンバイのクイーン・メアリー・スクールに通い、ムンバイのセント・ザビエルズ・カレッジで心理学の学位を取得しました。ザビエルズ在学中、彼女は先輩のファルーク・シェイクと共にヒンディー語劇団を結成し、大学間の演劇コンクールで数々の賞を受賞しました。彼女はジャヤ・バドゥリの『スマン』での演技に「すっかり魅了された」ことがきっかけで演技の道に進みました。父親は彼女の演技への道を進む選択を後押しし、その後プネーのインド映画テレビ大学に入学し、最優秀演技学生として金メダルを受賞しました。[10] [9]
キャリア
シャバナ・アズミは田舎の環境にすぐに馴染むわけではありませんが、彼女の落ち着きと個性は疑う余地がなく、2 つのハイテンションのシーンで全力を尽くし、我が国で最も優れたドラマチックな女優の 1 人としての地位を確固たるものにしています。」
膜
FTII最終学年の頃、アズミはホジャ・アフマド・アッバス監督の『ファスラ』（1974年）とカンティ・ラール・ラソーレ監督の『パリナイ』（1974年）の出演オファーを受けたが、シャム・ベネガル監督の『アンクル』（1974年）がデビュー作となった。ムンバイ・ミラー紙の取材に対し、ベネガル監督はアズミを一目見て、彼女が「テルグ語を少し話せるハイデラバードの使用人娘」であるラクシュミ役にぴったりだと確信したと語った。ラクシュミ役の候補にはワヒーダ・レーマンとアパルナ・センの2人が挙がっていたが、オファーを断っていた。キャスティング当時、アズミはテルグ語は話せなかったが、マラーティー語から派生したウルドゥー語の方言であるデカン語を流暢に話すことができ、ベネガル監督はそれが「キャラクターを具体化するために不可欠」だと考えていた。彼はまた、24歳のアズミはラクシュミを演じるには「若すぎる」としながらも、彼女のために「役を少し変えるつもりだった」と述べた。[12] [13]この映画は公開後、批評家から絶賛され、彼女は初めてナショナル・フィルム・アワードの最優秀女優賞を受賞し、フィルムフェア賞の最優秀女優賞にも初めてノミネートされた。インドのウルドゥー語小説家でジャーナリストのクルラトゥライン・ハイダーは、アズミが「（ラクシュミとしての）役を生き生きと演じ」、「まるでベテランのドラマ女優のように演じている」と評した。[14]インディアン・エクスプレス紙のパラミタ・ゴーシュは「アズミの演じるラクシュミは、心を打つほどの脆さと現実主義を兼ね備えた女性だ」と述べた。[13]
ベネガルはアズミの俳優としての「幅広い演技力」に感銘を受け、彼女を『ニシャント』（1975年）、『ジュヌーン』（1978年）、『マンディ』（1983年）、『サスマン』 （ 1978年）、『アンタルナード』（1991年）にも起用した。『マンディ』は「下品なブラックコメディ」で、アズミは売春宿の女将ルクミニバイと、アズミが『アース』 （1982年）でも共演したスミタ・パティルを演じた。彼女は、シェカール・カプールの監督デビュー作『マスーム』 （1983年）で、都会のインド人妻、母、主婦を演じた。[13] 1983年から1985年の間に、アズミは『アース』 、ムリナル・セン監督の『カンダル』 （1984年）、ゴータム・ゴース監督の『パール』 （1984年）での演技により、インド国立映画賞の最優秀女優賞を3回受賞した。
彼女はまた、アパルナ・センの『ピクニック』（1975年）、サタジット・レイの『シャトランジ・ケ・キラリ（チェス・プレイヤーズ）』（1977年）、マンモハン・デサイの『アマル・アクバル・アンソニー』 （1977年）、パルヴァリシュ（1977年）、プラカシュ・メーラの『ジュワラムキ』 （1980年）、サイード・ミルザの『チェス・プレイヤーズ』 （1977年）などにも出演した。 Albert Pinto Ko Gussa Kyon Aata Hai (1980)、Sai ParanjpyeのSparsh (1980)、Genesis (1986)、Ek Din Achanak (1989)、およびSati (1989)。彼女はジョン・シュレジンジャーの『マダム・スーザツカ』 （1988）にも出演しました。
1990年、アズミは『Disha』で再びサイ・パランジピエと共演。ローランド・ジョフィ監督の『シティ・オブ・ジョイ』（1992年）にも出演。ディーパ・メータ監督の『Fire』（1996年）では、義理の妹に恋する孤独な若い女性ラーダーを演じ、実験映画やインド映画にも挑戦した。この映画は1996年に海外で公開され、批評家から高い評価を得た。アズミは第32回シカゴ映画祭でシルバー・ヒューゴー賞主演女優賞、ロサンゼルスのアウトフェストで審査員賞主演女優賞を受賞した。 [6]
2年後、 『ファイア』がインドで公開された際、スクリーン上でのレズビアン描写（おそらくインド映画界で初めての描写）は「インド文化にそぐわない」とされ、中央映画認証委員会（CBFC）に上映禁止を求める抗議活動が数多く行われた。当時CBFC会長で女優でもあったアシャ・パレクは、回想録『ヒット・ガール』 （2017年）の中で、『ファイア』は「女性同士の同性愛という大胆なテーマ」を、扇情主義に陥れることなく、美的に探求したと記している。「上映禁止にしたり、シャバナ・アズミとナンディタ・ダスのキスシーンを削除したりする理由は全くありませんでした」と彼女は述べている。「CBFCの地域マネージャーであるサンジヴァニ・クッティと私は共同決定を貫きました。検閲官はセカンドオピニオンを求めて映画をリコールすることはありませんでした」[15]
アズミは『ゴッドマザー』 （1999年）での演技で、 5度目のナショナル・フィルム・アワードを受賞しました。彼女はディーパ・メータ監督の『ウォーター』 （2005年）の候補にも挙がり、2000年に公開予定でした。すでに数シーンが撮影されていました。アズミはシャクンタラ役を演じるため、ナンディタ・ダスと共に頭を剃らなければなりませんでした。しかし、政治的な理由によりこの映画は制作中止となり、後にシーマ・ビスワスがアズミに代わって2005年に撮影されました。[16]
テレビ
アズミは『アヌパマー』というタイトルのメロドラマでテレビデビューを果たしました。彼女は、伝統的なインドの精神と価値観を支持しながらも、自らの自由を追求する現代インド人女性を演じました。
劇場
2024年MAMIムンバイ映画祭で俳優ヴィディヤー・バーランと対談したアズミは、「舞台で生演奏するスリルは他に類を見ない」としながらも、演劇は「信じられないほど挑戦的」であり、初めての舞台ではないと語った。「映画のパフォーマンスは永遠に続くのに対し、演劇は儚いものなので、最も満足感があるとは言えません」と彼女は付け加えた。[17]
彼女は数多くの舞台劇に出演しており、中でも有名なのは、M.S.サティユ作『Safed Kundali』（1980年、『コーカサスの白墨の輪』を原作とする）や、俳優ファルーク・シェイクと共演したフェローズ・アッバース・カーン作『Tumhari Amrita』（5年間上演）などである。シンガポール・レパートリー・シアター・カンパニーの依頼でシンガポールを巡業し、レイ・ブオノ演出によるイングマール・ベルイマン原作イプセン作『人形の家』に出演した。2014年には、リフコ・シアター・カンパニーによる英国プロダクション『Happy Birthday Sunita』で英国、ドバイ、インドを巡業した。
私生活
アズミは1970年代後半にベンジャミン・ギラニと婚約したが、婚約は破棄された。[18]その後、彼女は映画監督のシェカール・カプールと7年間交際した。 [19]
1984年12月9日、彼女はヒンディー語映画の作詞家、詩人、脚本家のジャヴェド・アクタルと結婚し、アクタル＝アズミ映画一家の一員となった。[20]これはアクタルにとって2度目の結婚で、最初の結婚はヒンディー語映画の脚本家ハニー・イラニとの結婚だった。アズミの母親は、アクタルがまだイラニと結婚していて2人の子供（ファルハンとゾーヤ）がいたため、彼女との関係に「不満」を抱いていた。同様の理由で、アズミは「善意の人々」から彼と別れるように「多大な圧力」を受けていた。この間、彼女はアクタルの結婚の状況を父親に打ち明け、2人が出会う前から彼の結婚は「とっくに終わっていた」と考えていた。 「それ以上の質問はありませんでした。アバは詮索もせず、それが何を意味するのかを詳しく知ろうともしませんでした。彼は私の言葉を信じてくれるほど私を信頼し、祝福を与えてくれました」とアズミはインタビューで回想しています。「あれは私の人生で最も重大な決断の一つでした。もし彼が本当にノーと言ったら、私は彼に逆らう勇気があっただろうかと思います。彼を恐れているからではなく、最も個人的な問題において、彼は最も客観的な判断を下してくれると信頼できるからです。」[8] [21]
アクタルとアズミには子供はいない。インディアン・エクスプレス紙のインタビューで、彼女は子供を持てないことを受け入れるのが「辛かった」と明かし、社会が「自分を不完全な人間だと感じさせる」と語った。彼女は、「女性は自分の価値を、妻、母、娘としてどう振る舞うかといった人間関係で測ることが多い」と述べ、男性はキャリアから「最大の満足感」を得ていると語った。[22]アズミは母親のおかげで「母性と人生観」が変わったと感謝している。[23]
インド人俳優のファラー・ナーズとタブーはアズミの姪であり、テレビ俳優のタンヴィ・アズミは彼女の義理の妹である。
活動家やその他の人道支援活動
女性の生殖に関する権利
アズミは国連人口基金（UNFPA）親善大使として、2001年の世界保健デーにタージ・マハルでの行進に参加し、「妊娠や出産に関連した原因で毎年命を落とす女性の数」に注目を集めました。[24] 1999年10月に世界人口が60億人を突破した後、アズミは世界中で「3億5000万人の女性」が「安全で効果的な家族計画の方法」を利用できないと述べました。彼女は、男女が「リプロダクティブ・ヘルスに関する意思決定において対等なパートナー」となることを促す政策改革を提唱しました。彼女は、同様の政策が実施されたタミル・ナードゥ州とケーララ州の「成功事例」を挙げました。 「安全な避妊方法と様々な避妊サービスへのアクセスを確保し、安全な母性を確保し、乳児死亡率を下げ、女性の意思決定能力を高める必要があります」と彼女は述べた。「これらすべては、1997年以来インドで実施されている生殖と子どもの健康（RCH）プログラムに含まれています。このプログラムを実施すれば、私たちは成功するでしょう。」[25]
1985年のサンジャイ・ガンディー・ナガル・スラム街の破壊に対するハンガーストライキ
1986年4月、アズミはアナンド・パトワルダンを含む5人のうちの1人として、ムンバイのサンジャイ・ガンディー・ナガルから立ち退きを強いられた住民のための代替住宅地を求めて「無期限ハンガーストライキ」を行った。このストライキは、「行政当局から常に攻撃を受けているスラムや路上生活者の権利を求める継続的な闘争」の一環であった。彼女は、スラム住民がストライキを行っている理由をメディアが問わないことを批判し、スラム住民が直面する偏見について語った。アズミは、多くの人がスラム住民を「労働者」ではないと決めつけ、スラムを「犯罪が行われ、密造酒が醸造される場所」と考えていると述べた。彼女は、スラム住民を「もっと同情的に見る」よう求めた。[26]
このストライキは、後にアズミが参加することになる住宅権擁護NGO、ニヴァラ・ハックの支援を受けて行われた。[27] 1986年、マハラシュトラ州政府はサンジャイ・ガンディー・ナガルの住民に対し、ゴレガオンにある3エーカーの土地を復興のために提供した。ニヴァラ・ハックは不毛の地を整地し、建築家PKダスが低層建築物を設計した。[28]
HIV/AIDSの予防と管理
2001年10月、アズミ氏は第6回アジア太平洋エイズ国際会議において、HIV感染の予防とリプロダクティブ・ヘルスの保護について講演しました。彼女は「影響力のある指導者」に対し、HIV/エイズ流行対策に知的資源と財政資源を投入するよう訴えました。また、「映画スター、スポーツ選手、その他の著名人」に対し、「自発的にHIV/エイズの予防と管理に関するメッセージを人々に伝える」よう促しました。政策立案者に対し、青少年を予防活動の「優先グループ」として対象とするよう求めました。「性と性の健康に関する問題は、隠蔽されるべきではありません。青少年が性行為に関与するケースが増えている一方で、HIV感染やその他の性感染症のリスクについて十分な情報を得ていないことを認識する必要があります」と彼女は述べました。「政府が青少年に対し、HIV/エイズに関する公平な情報と感染予防手段へのアクセスを確保しなければ、この流行は極めて近い将来、不均衡に拡大する危険性が極めて高くなります。」[29] [24]
南アジア地域協力機構（SAARC）の親善大使として、彼女はHIV/AIDS患者に対する「不当かつ不当な」排斥に反対する運動を展開した。2009年、ネパールのカトマンズでSAARC結核センターが主催した記者会見で、彼女はHIVは「単なる医学的問題ではない」だけでなく、「社会的、文化的、そして経済的」問題でもあると述べた。[30]
1980年代にインドで最初のHIV/AIDS感染例が確認された後、アズミはドゥルダルシャンの広告に出演し、HIV/AIDSは身体接触によって感染するという通説を払拭しようとした。広告の中で、彼女はおそらくエイズ患者と思われる子供を抱きしめ、「Chhoone se AIDS nahi hota. Chhoone se sirf pyar failta hai.」（エイズは接触によって感染しない。愛だけが接触によって感染する）と語る。彼女は後に、この広告がその年の「広告の中で最も高い想起率」を達成したと述べた。[31] [32]ナルギス・アクテル監督のベンガル語映画『メグラ・アカーシュ』（2001年）では、エイズ患者を治療する医師を演じた。2009年には、非営利団体ティーチエイズと提携し、英語、ヒンディー語、ウルドゥー語でHIV/AIDS予防に関する教育アニメーションの音声を担当した。ジャヴェド・アクタルはTeachAidsにこのアニメのウルドゥー語の脚本のアドバイスをした。[33] [34]
アズミはインドの国家エイズ委員会のメンバーでもあった。 [34]
サフダール・ハシュミ殺害に対する抗議声明
デリーのシリ・フォート講堂で行われた、情報放送省主催の第12回インド国際映画祭（1989年）の開会式で、アズミは壇上で、女優として「彼女の長所を引き出してくれた」監督について問われた。これに対し彼女は、「私の監督やニューウェーブについての私の意見は後日述べることにします。今非常に重要なのは、観客席にビラを配布しているということです。すべてのビラが均等に配布されていないのではないかと懸念しています。ですから、この機会に抗議の声明を読み上げます。どうかご容赦ください」と述べた。観客の拍手の中、彼女は劇作家、文化活動家、そしてインド共産党（マルクス主義）党員であるサフダール・ハシュミの殺害についてインド国民会議（INC）を非難する声明文を読み上げた。 「私たち映画製作者と映画愛好家は、一方では創造性を促進すると主張しながら、他方では文化活動家の殺害を黙認するシステムに対し、抗議の意を表したい」と彼女は述べた。[35] [36]会場の外では、俳優のディリップ・クマールがハシュミの写真を持って抗議の姿勢をとった。アズミの声明は、サタジット・レイ、ラヴィ・シャンカール、アドゥール・ゴパラクリシュナン、ウトパル・ダット、クリシュナ・ソブティ、ラジェンドラ・ヤダフといった、殺人事件発生から数週間にわたり「公の場で連帯を示す」活動を行った同世代の映画監督たちの同様の感情を反映したものである。[37]
当時の情報放送大臣であったバガット氏は、「アズミ氏の主張を反駁したが、聴衆の中で彼の言葉を真剣に受け止めている人はほとんどいなかった」とされている。 [38] 1989年3月3日、ラージヤ・サバー（上院）の議会において、チマンバイ・メータ議員はバガット氏に対し、アズミ氏の発言を受けてドゥルダルシャン氏にドゥルダルシャンのスクリーンへの出演を禁止する指示が出されたかどうかを明確にするよう求めた。バガット氏はそのような指示はなかったと否定した。[39]
アズミは長年にわたり、ハシュミ殺害事件への関心を高め続けている。2015年には、アクタルと共にデリーを拠点とする活動家・芸術家集団サフマットが主催する第26回サフダール・ハシュミ追悼式に出席した。[40] 2020年のハシュミ殉教31周年記念日（シャハーダット・ディーヴァス）には、ウッタル・プラデーシュ州ジャンダプルのサヒババード地区で、夫妻は芸術家や労働者の集会に参加し、ハシュミの追悼を捧げた。このイベントは、レフトワードから出版されたスドハンヴァ・デシュパンデの著書『ハラボル：サフダール・ハシュミの死と生』 （2020年）の刊行を記念するものだ。聴衆に語りかけ、アズミは父とアクタルの詩を朗読した。また、ジャンダプルにいることは「特別」だと語った。ハシュミのことや、父親に付き添って労働者の権利に関する集会に参加した幼少期のことを思い出させるからだ。[41] [42]
1989年の共同体主義反対デモ
1989年、アズミはスワミ・アグニヴェシュとアスガル・アリ・エンジニアとともに、ニューデリーからメーラトまで4日間の共同体協調のための行進を行った。彼女が擁護してきた社会集団の中には、スラム居住者、カシミール・パンディットの難民、ラトゥール（インド・マハラシュトラ州）の地震被災者などがいる。1993年のムンバイ暴動は彼女を愕然とさせ、彼女は宗教的過激主義の力強い批判者として浮上した。1995年、彼女はルンガ紙のインタビューで活動家としての人生を振り返った。[43] 2001年9月11日の攻撃の後、彼女はジャーマー・マスジドの大ムフティがインドのイスラム教徒にアフガニスタンの人々との戦いに加わるよう呼びかけた助言に反対し、指導者は単独でアフガニスタンに行くべきだと反論した。[44]
彼女は1989年以来、インド首相が率いる国家統合評議会のメンバーであり、 1997年にインド議会の上院であるラージヤ・サバーの議員に指名された。[24]
2019年のインド総選挙では、彼女はインド共産党（CPI）からビハール州ベグサライから出馬したカニヤ・クマールのために積極的に選挙運動を行った。[45]
芸術性と遺産
アズミはインド映画界で最も偉大な俳優の一人とみなされている。[46] Rediff.comは彼女を史上7番目に偉大なインド女優に選んだ。[47] 2022年、彼女はOutlook Indiaの「ボリウッド女優ベスト75」リストに選ばれた。[48]アズミは映画『Ankur』でRediff.comの「史上最高のボリウッドデビュー」リストで1位に選ばれた。[49] 2023年、ラジーヴ・マサンドはアズミをヒンディー語映画界史上最高の女優の一人に選んだ。[50] Times of Indiaは彼女を「50人の美しい顔」リストに選んだ。[51]
フィルムフェア誌は、ボリウッドの「象徴的なパフォーマンス80選」に、アズミの『マンディ』と『アース』での演技をそれぞれ37位と27位に選出した。 『マンディ』については、「シャバナはドラマチックで、風変わりで、そして的確だ。自然体で、慎重に抑制された演技は、プロ意識と忠誠心についての彼女の嘆きに微笑みを誘う。彼女は素晴らしいキャストに支えられているが、この作品は完全に彼女自身の風刺である。『モーニング・ラーガ』、『マスーム』、『アンクル』での彼女の精力的な演技もぜひご覧いただきたい」と評した。 [52]
フィルモグラフィー
彼女は、主流映画とパラレルシネマの両方で、 100本以上のヒンディー語映画に出演しています。彼女の映画のいくつかは、ノルウェー映画協会、スミソニアン協会、アメリカ映画協会を含む国際舞台とスカンジナビア諸国で注目を集めました。彼女は多数の外国映画に出演しており、そのほとんどは国際的な評価を得ており、ジョン・シュレシンジャーの『マダム・ソウザツカ』、ニコラス・クロッツの『ベンガルの夜』、ローランド・ジョフィの『シティ・オブ・ジョイ』 、チャンネル4の『イマキュレート・コンセプション』、ブレイク・エドワーズの『ピンク・パンサーの息子』、イスマイル・マーチャントの『イン・カストディ』などがあります。
賞賛
主な団体と栄誉
民間人賞
- 1988年：インド政府よりパドマ・シュリー賞受賞。
- 2011年：マハラシュトラ州政府よりラージ・カプール特別貢献賞を受賞。
- 2012年：インド政府よりパドマ・ブーシャン勲章を授与される。 [53]
ナショナル・フィルム・アワード
アズミはナショナル・フィルム・アワードの最優秀女優賞を5回受賞しており、同部門で最も多くの賞を受賞した俳優となっている。[6]
| 年 | カテゴリ | 映画 | 結果 |
|---|---|---|---|
| 1975 | 最優秀女優賞 | アンクル | 勝利した |
| 1983 | アース | 勝利した | |
| 1984 | カンダール | 勝利した | |
| 1985 | パール | 勝利した | |
| 1999 | ゴッドマザー | 勝利した |
フィルムフェア賞
| 年 | カテゴリ | 映画 | 結果 |
|---|---|---|---|
| 1975 | 最優秀女優賞 | アンクル | ノミネート |
| 1978 | スワミ | 勝利した | |
| 1981 | トディシ・ベワファイ | ノミネート | |
| 1984 | アース | 勝利した | |
| マソム | ノミネート | ||
| アヴタール | ノミネート | ||
| マンディ | ノミネート | ||
| 1985 | バヴナ | 勝利した | |
| スパルシュ | ノミネート | ||
| 2003 | 最優秀悪役 | マクディー | ノミネート |
| 2004 | 助演女優賞 | テゼーブ | ノミネート |
| 2006 | 生涯功労賞 | 勝利した | |
| 2017 | 助演女優賞 | ニールジャ | 勝利した |
| 2024 | グーマー | ノミネート | |
| ロッキー・オール・ラニ・キイ・プレム・カハーニ | 勝利した |
国際的な賞
| 年 | 賞/国 | カテゴリ | 映画 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
| 1993 | 北朝鮮 | 最優秀女優賞 | リバース | 勝利した |
| 1994 | イタリアのタオルミーナ・アルテ・フェスティバル | パタン | 勝利した | |
| 1996 | シカゴ国際映画祭 | シルバーヒューゴー賞主演女優賞 | 火 | 勝利した |
| 1996 | LAアウトフェスト | 長編映画部門優秀女優賞 | 勝利した |
その他の賞と栄誉
| 年 | 賞 | カテゴリ | 映画 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
| 1975 | ベンガル映画ジャーナリスト協会賞 | 最優秀女優賞（ヒンディー語） | アンクル | 勝利した |
| 1984 | パール | 勝利した | ||
| 1987 | エクパル | 勝利した | ||
| 1998 | スクリーンアワード | 助演女優賞 | ムリティユダンド | 勝利した |
| 1999 | ベンガル映画ジャーナリスト協会賞 | 最優秀女優賞（ヒンディー語） | ゴッドマザー | 勝利した |
| 2003 | 助演女優賞（ヒンディー語） | テゼーブ | 勝利した | |
| 2004 | ジー・シネ・アワード | 助演女優賞 | 勝利した | |
| 2005 | スクリーンアワード | 英語インド映画における最優秀演技賞 | モーニング・ラガ | 勝利した |
- 1999年：ムンバイ映画アカデミー、インド映画への多大な貢献。[54]
- 2002年：芸術、文化、社会への貢献が認められ、ミシガン大学からマーティン・ルーサー・キング教授賞が授与される。
- 2006年：ガンジー国際平和賞、ロンドンのガンジー財団より授与。[55]
- 2007年：アッキネーニ国際財団よりANR国家賞[56]
- 2009年：世界経済フォーラムのクリスタル賞を受賞[57]
- 2012年：ムンバイのバンドラ・バンドスタンドに彼女の手形が後世のために保存され、ウォーク・オブ・ザ・スターズから栄誉を受ける。
- 2013年：英国インド学生連合より名誉フェローを授与[58]
- 2018年：パワーブランドは、インド映画界で最も偉大で最も多才な俳優の一人であり、女性の教育の擁護者であり、公民権と人権、平等と平和の一貫した擁護者であり、ミジュワン福祉協会を通じて日々の生活に力を与えていることを理由に、シャバナ・アズミにインド・マナヴァタ・ヴィカス・プラスカル賞を授与した。[59]
国家賞
- 1988年：女優および活動家としての活動を通じて女性問題に光を当てた功績により、ウッタル・プラデーシュ州政府よりヤシュ・バーティヤ賞を受賞。
- 1994年：「世俗主義の卓越性」に対するラジブ・ガンディー賞
名誉博士号
- 2003年：西ベンガル州のジャダブプール大学から名誉博士号を授与された。[60]
- 2007年：ヨークシャーのリーズ・メトロポリタン大学学長ブランダン・フォスターより名誉芸術博士号を授与される[61]
- 2008年：デリーのジャミア・ミリア・イスラーミアから名誉博士号を授与された。[60]
- 2013年：サイモンフレーザー大学より名誉博士号を授与される。[62]
- 2014年2月5日、TERI大学より名誉博士号を授与された。[63]
- 2025年：第16回ベンガルール国際映画祭（BIFFes）生涯功労賞[64]
参考文献
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注記
- インドで最も輝かしい女性50人（ISBN 978-81-88086-19-1）インドラ・グプタ著
- ホルト、ジュリア、ファルケ、シュブラ、ベーシック・スキルズ・エージェンシー、シャバナ・アズミ著、ロンドン：ベーシック・スキルズ・エージェンシー、1995年、ISBN 978-1-85990-022-2。
外部リンク
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- IMDbのシャバナ・アズミ
- インドのシャバナ・アズミNGO
- One on One – シャバナ・アズミのYouTube –アルジャジーラ英語版でのインタビュー（動画、25分）
- 時間: シャバナ・アズミ
- インド系アメリカ人芸術評議会
- Village Voiceの記事（2012年11月8日アーカイブ、Wayback Machine）
- EveryOneキャンペーン ブランドアンバサダー：シャバナ・アズミ
