セネガルのシーア派イスラム教

セネガルのシーア派イスラム教は、少数のセネガル人、およびセネガルのレバノン人コミュニティによって実践されています。

背景

歴史家アリウネ・バディアネによれば、シーア派イスラム教は何世紀にもわたってセネガルに存在しており、その起源はイドリース朝にまで遡ることができる。[1]

ナイジェリアのシーア派イスラム教とは異なり、セネガルではシーア派イスラム教は、支配的なスンニ派イスラム教の分派やセネガル政府と概ね平和的に共存している。[2] [3]

シーア派イスラム教は、セネガルのレバノン人コミュニティの主要な宗教であり、セネガルに1世紀以上にわたって定着しています。ウォロフ族やフーラ族を含む、セネガル先住民の間でも信仰が広まりつつあります。1970年代以降、都市部と農村部の両方で、シーア派セネガル先住民の数は着実に増加しています。[4]

レバノン人コミュニティ

レバノン人は歴史的に西アフリカにおいて経済的に支配的なコミュニティを形成しており、セネガルもその一つです。セネガルのレバノン人コミュニティは20世紀初頭に形成されました。そのため、セネガルに住むレバノン人の多くはレバノン国外で生まれ、レバノン国籍を持たず、レバノンに行ったこともありません。[4]

他のイスラム教国におけるシーア派イスラム教とは異なり、セネガルのシーア派イスラム教は、国家や他のイスラム教宗派との重大な紛争を経験していません。むしろ、セネガルでは、シーア派イスラム教の組織や指導者は、社会開発、教育、慈善活動に重点を置いています。[4]

人類学的研究

ミシガン州立大学のアメリカ人人類学者、マラ・A・ライヒトマンは、10年以上にわたりセネガルにおけるシーア派イスラム教とスーフィズムに関するフィールドワークを行い、その研究成果を様々な書籍や論文として発表している。ライヒトマンは、セネガルのレバノン人コミュニティが実践するシーア派イスラム教と、現地セネガル人の間で人気が高まっている「アフリカ土着シーア派」を区別している。[5]

ライヒトマンは、セネガルのシーア派宗教指導者シェリフ・モハメド・アリ・アイダラが率いるモズダヒル国際研究所など、セネガルの主要なシーア派組織を対象に人類学的研究も行っている。ライヒトマン（2017）によると、モズダヒルの様々な農村開発プロジェクトは、セネガルのシーア派ムスリム間の都市部と農村部の格差を埋め、セネガルにおけるシーア派ムスリムの増加に貢献している。[6]

参照

さらに読む

本
  • ライヒトマン、マラ・A.（2015）『アフリカにおけるシーア派コスモポリタニズム：レバノン人の移住とセネガルにおける改宗』ブルーミントン：インディアナ大学出版局、『中東・北アフリカの公共文化』シリーズ。
  • ライヒトマン、マラ・A.、ママドゥ・ディウフ（2009年）『セネガルにおけるイスラム教の新たな視点：改宗、移住、富、権力、そして女性らしさ』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン
本の章
  • ライヒトマン、マラ・A. (2012).「セネガルにおけるアシューラのアフリカ化」ロイド・リッジオン編『シーア派とアイデンティティ：世界のムスリム共同体における宗教、政治、そして変革』ロンドン：IBタウリス社、2012年、144-169頁。
  • ライヒトマン、マラ・A. (2010).「ダカールにおけるシーア派レバノン人移民とセネガル人改宗者」サブリナ・マーヴィン編『シーア派の世界とイラン』ロンドン：サキ・ブックス（フランス近東研究所と共同出版）、2010年、215-251頁。
  • ライヒトマン、マラ・A. (2008).「セネガルのレバノン人シーア派シェイクであることの複雑さ」フランシス・トリックス、ジョン・ウォルブリッジ、リンダ・ウォルブリッジ編『現代世界におけるムスリムの声と生活』、ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2008年、85-100頁。
記事
  • ディオプ、マクンバ (2013)。セネガルの結婚生活の紹介。 Histoire 、monde et cultures religieuses 2013/4 (n° 28)、63 ～ 77 ページ。

参考文献

  1. ^ Le chiisme au Sénégal Mozdahir.シーア派アフリカ。
  2. ^ ライヒトマン、マラ・A. (2016). 「セネガルにおける宗派主義の不在」ジョージ・メイソン大学アリ・ヴュラル・アク・グローバル・イスラム研究センターが制作したイスラム世界に関するデジタル学術誌「Maydan」創刊号、2016年10月11日。
  3. ^ ライヒトマン、マラ・A.（2019年）「例外：セネガルの安定の歴史の背後にあるもの」The Conversation、2019年3月15日。
  4. ^ abc Leichtman, Mara A. (2016). デューク大学イスラム研究センターが運営する公共学術フォーラムISLAMiCommentaryによる書籍に関するインタビュー。トランスカルチュラル・イスラム研究ネットワーク。
  5. ^ Mara A. Leichtman.ミシガン州立大学、人類学部。
  6. ^ ライヒトマン、マラ・A. (2017). セネガルにおけるシーア派イスラム教のNGO化：都市と農村の分断を埋める. ECAS7: 第7回ヨーロッパアフリカ研究会議. バーゼル、2017年6月29日～7月1日.
  • モズダヒル国際研究所
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