スー語
| スー族 | |
|---|---|
| ダコタ、ラコタ | |
| ネイティブ | アメリカ合衆国、カナダ |
| 地域 | ネブラスカ州北部、ミネソタ州南部、ノースダコタ州、サウスダコタ州、モンタナ州北東部、マニトバ州南部、サスカチュワン州南部 |
| 民族 | スー族 |
ネイティブスピーカー | 25,000 [1] (2015) [2] |
| 方言 | |
| 公式ステータス | |
公用語 | アメリカ合衆国 サウスダコタ州[3] |
| 言語コード | |
| ISO 639-2 | dak |
| ISO 639-3 | どちらか: dak – ダコタlkt – ラコタ |
| グロットログ | dako1258 ダコタ・lako1247 ラコタ |
| ELP | スー族 |
| リンガスフィア | Dakota 62-AAC-a Dakota |
 スー語は、ユネスコ の「世界の危機言語地図」によって危急言語に分類されている。 | |
スー語は、アメリカ合衆国とカナダに住む3万人以上のスー族によって話されているスー族の言語であり、ナバホ語、クリー語、イヌイット語、オジブウェー語に次いで、アメリカ合衆国とカナダで5番目に多く話されている先住民言語となっている。[4] [5]
2019年以来、「ダコタ語、ラコタ語、ナコタ語の3つの方言からなるグレートスー族の言語」がサウスダコタ州の公式先住民言語となっている。[6] [3]
地域差
スー族には 3 つの主要な地域的変種があり、そのほかにも次のような亜種があります。
- ラコタ(別名ラクショタ、ティトン、ティトン スー)
- 西ダコタ（別名ヤンクトン・ヤンクトナイまたはダコタ、長い間誤って「ナコタ」と分類されていた[7]）
- ヤンクトン (Iháŋktȟuŋwaŋ)
- ヤンクトナイ (Iháŋktŋuŋwaŋna)
- 東ダコタ州(別名サンティー・シセトンまたはダホタ)
- サンティー (Isáŋyáthi: Bdewákhathuŋwaŋ、Washpékhute)
- シセトン (Sisíthuŋwaŋ、Washpéthuŋwaŋ)
ヤンクトン・ヤンクトナイ語（西ダコタ語）は、方言連続体においてサンティー・シセトン語（東ダコタ語）とラコタ語の中間に位置します。音声的にはサンティー・シセトン語に近いですが、語彙と文法的にはラコタ語に非常に近いです。そのため、ラコタ語と西ダコタ語は、東ダコタ語と比べると相互理解が容易です。しかし、相互理解の程度は、言語話者によって過大評価されることが多いです。ラコタ語とヤンクトン・ヤンクトナイ語の話者は互いにかなり理解し合えますが、サンティー・シセトン語の話者の話を理解するのはそれぞれ困難です。
スー語と密接な関連がある言語にはアッシーニボイン語とストーニー語があり、これらの言語の話者はナコータ語またはナコーダ語という自己呼称を使用しています。
スー族とナコタ族の言語と方言の比較
音声の違い
以下の表は、スー語の地域方言間の主な音声的差異を示しています。また、近縁のナコタ語（アシニボイン語とストーニー語）との比較も示しています。[8]
| スー族 | ナコタ | 光沢 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ラコタ | 西ダコタ州 | 東ダコタ州 | アシニボイン | ストーニー | |||
| ヤンクトナイ | ヤンクトン | シセトン | サンティー | ||||
| ラクソタ | ダクソタ | ダコタ | ナコタ | ナホダ | 自己指定 | ||
| lowáŋ | ドワン | ドワン | ナウ | 歌う | |||
| ロ | する | する | いいえ | 主張 | |||
| čísčila | čísčina | チスティナ | チュシナ | チュシン | 小さい | ||
| hokšíla | hokšína | hokšína | hokšída | hokšína | ホクシン | 男の子 | |
| gnayáŋ | gnayáŋ | knayáŋ | hnayáŋ | knayáŋ | はな | 欺く | |
| グレパ | グデパ | kdépa | hdépa | クネパ | hnéba | 嘔吐する | |
| キグナ | キグナ | キクナ | キナ | キクナ | ギナ | 落ち着かせる | |
| スラヤ | スダヤ | スダヤ | スナヤ | スナヤ | 油を塗る | ||
| wičháša | wičháša | wičhášta | wičhášta | ウィチャ | 男 | ||
| キブレザ | キブデザ | キブデザ | キムネザ | ギムネザ | 酔いが覚める | ||
| ヤトカン | ヤトカン | ヤトカン | ヤトカン | ヤトカン | 飲む | ||
| 彼 | 彼 | 彼 | ジェ | ジェ | それ | ||
語彙の違い
| 英語の注釈 | サンティー・シセトン | ヤンクトン・ヤンクトナイ | ラコタ | |
|---|---|---|---|---|
| 北ラコタ族 | 南ラコタ族 | |||
| 子供 | šičéča | wakȟáŋyeža | wakȟáŋyeža | |
| 膝 | hupáhu | čhaŋkpé | čhaŋkpé | |
| ナイフ | isáŋ / mína | ミナ | ミラ | |
| 腎臓 | phakšíŋ | ažúŋtka | ažúŋtka | |
| 帽子 | ワファハ | wapȟóštaŋ | wapȟóštaŋ | |
| まだ | ヒナシュ | ナハンシュチニ | ナハンシュチニ | |
| 男 | wičhášta | wičháša | wičháša | |
| お腹がすいた | ウォテダ | ドチニ | ロチニ | |
| 朝 | haŋȟ'áŋna | híŋhaŋna | híŋhaŋna | híŋhaŋni |
| 剃る | カサン | カサン | カサン | glak'óǧa |
文字体系
1827年、ジョン・マーシュとその妻マーガレット（スー族の血を引く）は、スー語の最初の辞書を著した。また、「スー語文法書」も著した。[9] [10]
19世紀初期には、ヨーロッパからの入植者、特にキリスト教 宣教師との接触が増え、ダコタ族の生活は大きく変化しました。宣教師たちの目的は、ダコタ族にキリスト教の信仰を伝えることでした。この目的を達成するために、宣教師たちはダコタ語の筆写を始めました。1836年、サミュエル・ポンドとギデオン・ポンド兄弟、スティーブン・リターン・リッグス牧師、そしてトーマス・ウィリアムソン博士は、賛美歌と聖書の物語をダコタ語に翻訳する作業に着手しました。1852年までに、リッグスとウィリアムソンはダコタ語の文法と辞書（サスカチュワン・インディアン文化センター）を完成させました。最終的に、聖書全体が翻訳されました。
今日では、ダコタ語で書かれた様々なテキストを見つけることができます。伝統的な物語、児童書、ピクショナリーやスクラブルといったゲームまで翻訳されています。こうした進歩にもかかわらず、ダコタ語の書き言葉には困難が伴います。ポンド兄弟、リッグス牧師、ウィリアムソン博士だけがダコタ語を記録した宣教師ではありませんでした。同時期に、他のダコタ部族の宣教師たちも独自の書き言葉を開発していました。1900年代以降、専門の言語学者たちは独自の正書法を作成してきました。ダコタ族も修正を加えてきました。「これほど多くの異なる表記体系が存在することは、私たち[ダコタ]の人々の間に混乱や対立を引き起こし、生徒への指導内容に一貫性がなく、教材やその他の資料の共有を非常に困難にしています」（SICC）。
ラテンアルファベットが導入される以前、ダコタ族は独自の文字体系を持っていました。それは表象象形文字です。象形文字では、絵はそれが意味するものを正確に表します。例えば、犬の絵は文字通り犬を意味します。パーマーは次のように書いています。
絵文字は書き言葉として十分に実用的であったため、ラコタ族は冬の数え上げの際に年を記録することができ、これは今日でも理解できる。また、絵文字は非常に一般的に使用されていたため、1880 年代の国勢調査官にも認識され受け入れられ、世帯主の名前を図式で描いた板や皮革が支給された。(34 ページ) [全文引用が必要]
しかし宣教師たちにとって、聖書を象形文字で記録することは非現実的であり、大きな課題をもたらしました。
| IPA | Buechel & Manhartの 綴り （発音） | 標準的な綴り方[11] | ブランドン 大学 | デロリア ＆ボアス | ダコタ ミッション | ルード＆ テイラー | リッグス[12] | ウィリアムソン | ミネソタ大学 | ホワイトハット | チャキニ 実践[13] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ʔ | ´ | ´ | ʾ | ´ | なし | ʼ | ´ | ´ | ´ | なし | ' |
| 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの |
| aː | a (á) | á | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 1つの | 「あ[注1] |
| ã | アン、アン（aƞ） | アン | アン | ą | 一つの | ą | アン | アン | アン | アオ | 一つの |
| p~b | b | b | b | b | b | b | b | b | b | b | b |
| tʃ | c | č | c | c | c | č | ć | c | c | c̄ | c |
| tʃʰ | c (c, c̔) | chh | ć | cʽ | c | chh | ć̣ | c̣ | c̣ | ċ [注 2] | ch |
| tʃʼ | c' | č' | c̦ | c' | c | čʼ | ć | c | c' | ċ' [注 2] | c' |
| t~d | なし | なし | d | d | d | d | d | d | d | d | d |
| e~ɛ | e | e | e | e | e | e | e | e | e | e | e |
| eː~ɛː | e（エ） | é | e | e | e | e | e | e | e | e | 'e [注 1] |
| k~ɡ | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム | グラム |
| ʁ~ɣ | g (ġ) | ǧ | ǥ | ġ | グラム | ǧ | ġ | ġ | ġ | ġ | gx |
| h | h | h | h | h | h | h | h | h | h | h | h |
| χ | h̔ | ȟ | ħ | ḣ | r | ȟ | ḣ | ḣ | ḣ | ḣ | × |
| χʔ~χʼ | h'（h̔'） | ȟ' | ħ̦ | ḣ' | r | ȟʼ | ḣ | ḣ | ḣ' | ḣ' | x' |
| 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 |
| 私 | 私（í） | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 私 | 「i [注 1] |
| 私 | 中、中（iƞ） | で | で | 私 | で | 私 | で | で | で | イオ | で |
| け | k (k, k̇) | け | け | け | け | け | け | け | け | け | け |
| き〜き | け | kh | k̔ | k' | け | kh | け | け | ḳ | け | kh |
| qˣ~kˠ | k (k̔) | kȟ | k̔ | k' | け | kh | け | け | ḳ | k̇ | kx |
| kʼ | k' | k' | ķ | k' | q | kʼ | ḳ | ḳ | k' | k' | k' |
| l | l | l | なし | l | なし | l | l | l | なし | l | l |
| lː | l´ | なし | なし | なし | なし | なし | なし | なし | なし | なし | なし |
| メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル | メートル |
| n | n | n | n | n | n | n | n | n | n | n | n |
| ŋ | n | n | n | n | n | ň | n | n | n | n | ング |
| o | o | o | o | o | o | o | o | o | o | o | o |
| oː | お（オ） | ó | o | o | o | o | o | o | o | o | 'o [注 1] |
| õ~ũ | オン、オン（oƞ） | 国連 | 国連 | ų | の上 | ų | の上 | の上 | 国連 | uƞ | 国連 |
| p | ṗ (p, ṗ) | p | p | p | p | p | p | p | p | p̄ | p |
| pʰ | p | ph | p̔ | p' | p | ph | p | p | p̣ | p | ph |
| pˣ~pˠ | p（p̔） | pȟ | p̔ | p' | p | ph | p | p | p̣ | ṗ | ピクセル |
| pʼ | p' | p' | p̦ | p' | p | pʼ | p̣ | p̣ | p' | p' | p' |
| s | s | s | s | s | s | s | s | s | s | s | s |
| sʼ | s' | s' | ș | s' | s | sʼ | s' | s' | s' | s' | s' |
| ʃ | š | š | š | ṡ | x、ś | š | ś | ṡ | ṡ | ṡ [注 3] | シュ |
| ʃʔ〜ʃʼ | š' | š' | ș̌ | ṡ' | x、ś | š | ś' | ṡ' | ṡ' | ṡ' [注 3] | しー |
| t | t (t, ṫ) | t | t | t | t | t | t | t | t | t | t |
| tʰ | t | 番目 | tʿ | tʽ | t | 番目 | t | t | ṭ | t | 番目 |
| っつぅ〜っつぅ | t（t̔） | tȟ | tʿ | tʽ | t | 番目 | t | t | ṭ | ṫ | テキサス州 |
| tʼ | t' | t' | ţ | t' | t | tʼ | ṭ | ṭ | t' | t' | t' |
| あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた |
| uː | u (ú) | ú | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | あなた | 'u [注 1] |
| õ~ũ | ウン、ウン（uƞ） | 国連 | 国連 | ų | 国連 | ų | 国連 | 国連 | 国連 | uƞ | 国連 |
| わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ | わ |
| j | y | y | y | y | y | y | y | y | y | y | y |
| z | z | z | z | z | z | z | z | z | z | z | z |
| ʒ | j | ž | ž | z | j | ž | ź | ż | ż | j | zh |
- ^ abcde 強勢のある最初の音節を示す
- ^ ab サスカチュワン州ではホワイトハットのċにc̀が使われている
- ^ ab サスカチュワン州ではホワイトハットのṡにs̀が使われている
構造
音韻論
「ラコタ語 - 音韻論」および「ダコタ語 - 音韻論」を参照してください。
形態学
ダコタ語は膠着語です。接尾辞、接頭辞、接尾辞が特徴で、ダコタ語ではそれぞれの接尾辞に固有の規則があります。例えば、動詞に接尾辞-piを付加することで、生物の主語が複数形であることを示します。[14]「目的語の数の一致に関しては、生物の目的語のみが動詞接頭辞wicha-で示されます。」[15]また、ダコタ語には性に関する一致はありません。
–piの使用例：[16]
マ・カタ
熱い
「暑いです」
カタピ
0-ホット- PL
「暑いですね」
wicha-の使用例
ワクテ
0-I-キル
「私は彼を殺す」
ウィチャワクテ
彼らを殺す
「私は彼らを殺す」
ダコタ語では接頭辞はまれですが、文に 2 人の「患者」を必要とする述語が含まれる場合には存在します。
挿入の例:
イェ・チェカ
似ている
→
イェ・ニ・マ・チェカ
私はあなたに似ている
「あなたは私に似ている」
イスコラ
できるだけ小さく
→
イニマ・スコラ
私はあなたと同じくらい小さいです
「あなたは私と同じくらい小さい」
構文
ダコタ語は主語・目的語・動詞（SOV）の語順で話されます。同様に、後置詞も用いられます。語順の例：[14]
ウィチャスタ-g
男性-DET
ワックスアクシカ-g
クマ-DET
kte
殺す
「男は熊を殺した」
ワックスアクシカス-g
クマ-DET
ウィチャスタ-g
男性-DET
kte
殺す
「熊が男を殺した」
ショーによれば、語順は文法関係を例示するものである。
ダコタ語では、動詞が文の中で最も重要な部分です。ダコタ語には多くの動詞の形がありますが、「状態動詞と能動態動詞に二分され、能動態動詞はさらに他動詞と自動詞に分類されます。」[15]例えば、以下の通りです。[17]
- 状態:
- ma-khata「私は暑い」（I-hot）
- ni-khata「あなたは暑い」（you-hot）
- khata「彼/彼女/それは暑い」（0-暑い）
- u-khata「私たち（あなたと私）は暑いです」（we-hot）
- u-khata-pi「私たち（排他的または複数形）は暑い」（we-hot-複数形）
- ni-khata-pi「あなた（複数）は暑いです」（you-hot-複数）
- khata-pi 「彼らは熱いです」 (0-hot-pl.)
- 能動態自動詞
- wa-hi「私は到着します」（I-arrive）
- ya-hi「あなたが到着します」（you-arrive）
- こんにちは「彼が到着しました」
- u-hi「私たち（あなたと私）が到着します」
- u-hi-pi「私たちは（排他的または複数形）到着する」
- ya-hi-pi「あなた（複数形）が到着する」
- こんにちは、彼らが到着しました
- 能動態推移
- wa-kte「私は彼を殺す」（0-I-kill）
- wicha-wa-kte「私は彼らを殺す」（them-I-kill）
- chi-kte「私はあなたを殺します」（I-you（かばん語）- 殺す）
- ya-kte「あなたは彼を殺す」（0-you-kill）
- wicha-ya-kte「あなたは彼らを殺す」（彼らはあなたが殺す）
- wicha-ya-kte-pi「あなた（複数形）は彼らを殺す」
- ma-ya-kte「あなたは私を殺す」（me-you-kill）
- u-ya-kte-pi「あなたは私たちを殺す」（we-you-kill-複数形）
- ma-ktea「彼は私を殺す」（0-me-kill-複数形）
- ni-kte-pi「彼らはあなたを殺す」（0-you-kill-複数形）
- u-ni-kte-pi「私たちはあなたを殺します」（we-you-kill-複数形）
- wicha-u-kte「私たち（あなたと私）は彼らを殺す」（them-we-kill）
ダコタ語の音韻論、形態論、そして統語論は非常に複雑です。いくつかの大まかな規則は、詳しく調べるほどに明確になってきます。言語の構成要素は、文献を多く調べるほどに複雑になり、研究が難しくなります。これは、言語の基本的な特徴について学者ごとに意見が異なるためです。
注記
- ^ ユネスコ危機に瀕する世界の言語地図
- ^ ダコタ・アット・エスノローグ（第18版、2015年）（購読が必要）
ラコタ・アット・エスノローグ（第18版、2015年）（購読が必要） - ^ サウスダコタ州議会 (2019): 印刷された法案126caの修正案 Archived 2019-07-09 at the Wayback Machine
- ^ エステス、ジェームズ (1999). 「アメリカ合衆国の先住民言語（言語別）」. yourdictionary.com. 2017年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月24日閲覧。
- ^ カナダ統計局: 2006年国勢調査 2013年10月16日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ Kaczke, Lisa (2019年3月25日). 「サウスダコタ州、先住民族の公用語を認定」. Argus Leader . 2020年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月24日閲覧。
- ^ ヤンクトン族とヤンクトナイ族を「ナコタ」と呼ぶ長年の誤解については、ナコタの記事を参照。
- ^ パークス, ダグラス・R.; デマリー, レイモンド・J. (1992). 「スー語、アッシーニボイン語、ストーニー語の方言：分類」.人類学的言語学. 34 ( 1–4 ): 233– 255. JSTOR 30028376.
- ^ ウィンクリー、ジョン・W. (1962).ジョン・マーシュ博士『ウィルダネス・スカウト』ナッシュビル、テネシー州: パートナー・プレス. pp. 22– 23, 35.
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- ^ 新ラコタ語辞典の正書法
- ^ リッグス、13ページ
- ^ 「ラコタ語の正書法」. 米国先住民族言語促進協会. 2011年. 2015年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月24日閲覧。
- ^ Shaw 1980、10ページを参照。
- ^ Shaw 1980、11ページより。
- ^ ショー 1980、12ページ。
- ^ ショー 1980年、11～12ページ。
参考文献
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- ショー、P.A. (1980). 『ダコタ語の音韻論と形態論における理論的諸問題』ニューヨーク：ガーランド出版.
- アトリー、RM（1963）『スー族の最後の日々』ニューヘイブン：イェール大学出版局。
外部リンク
- ラコタ語再生プロジェクト - 「ラコタ族とダコタ族、そして私たちの仲間のために、ラコタ語をオープンソース化する」
- 私たちの言語: ダコタ州、ナコタ州、ラコタ州 (サスカチュワン州インド文化センター)
