1749年、マルタ島におけるイスラム教徒の奴隷反乱の陰謀

座標：北緯35°53′55″ 東経14°30′51″ / 北緯35.89861度、東経14.51417度 / 35.89861; 14.51417

奴隷の陰謀

反乱が計画された場所であるグランドマスターの宮殿（2014年に撮影）
ネイティブ名	コンフォファ・タル・イルシエラ
日付	1749年6月6日（発見）1749年6月29日（反乱計画） （1749年6月6日） （1749年6月29日）
位置	バレッタ、マルタ病院
座標	北緯35度53分55秒、東経14度30分51秒 / 北緯35.89861度、東経14.51417度 / 35.89861; 14.51417
タイプ	計画的な暗殺と奴隷反乱
ターゲット	マヌエル・ピント・ダ・フォンセカ聖ヨハネ騎士団
主催	ムスタファ、ロードス島のパシャ
結果	陰謀は失敗に終わった
文	35人が処刑され、3人が拘留中に死亡（2人は拷問中または拷問後に、1人は自殺）、72人がガレー船送りとなった。

奴隷の陰謀（マルタ語: il-konġura tal-ilsieraまたはil-konfoffa tal-ilsiera、イタリア語: congiura de schiavi）は、6月のオスマン帝国によるマルタ占領を促進する目的で、マルタ病院のイスラム教徒の奴隷たちが反乱を起こし、聖ヨハネ騎士団総長マヌエル・ピント・ダ・フォンセカを暗殺しようとした失敗した陰謀である。1749年。

この陰謀は、 1748年1月にガレー船ルパ号上で起きたキリスト教徒奴隷の反乱の後捕らえられたオスマン帝国の役人、ロドス島のムスタファ・パシャによって扇動されたと考えられている。1748年2月にガレー船がマルタ島に到着すると彼は奴隷となったが、高い地位のために快適な住居を与えられ、フランス・オスマン同盟によるフランスの介入の後、1749年5月に正式に解放された。

この反乱は、総長宮殿をはじめとするバレッタとビルグの主要拠点の占拠、ホスピタル騎士団のガレー船艦隊に乗船していた奴隷たちの反乱、そしてバーバリ諸国とオスマン帝国からの海軍支援によって計画された。反乱は1749年6月29日に発生する予定だったが、計画は事前にホスピタル騎士団に漏洩され、実行前に阻止された。

その後の裁判では、イスラム教徒の奴隷やキリスト教の信者を含む約150人が逮捕され、拷問を受けながら尋問された。1749年7月から10月にかけて35人が処刑され、さらに3人が拘留中に死亡し、72人がガレー船送りとなった。フランスの影響により、ムスタファは陰謀への関与で処罰されず、1751年にコンスタンティノープルに戻った。

背景と前兆

18世紀半ば、マルタは聖ヨハネ騎士団によって統治されていました。当時、奴隷制度は地中海周辺のキリスト教徒とイスラム教徒の支配地域の両方で実践されており、マルタ諸島の奴隷の大半は、海上で聖ヨハネ騎士団の艦隊またはマルタを拠点とする海賊によって捕らえられたイスラム教徒の男性でした。一部はガレー船の奴隷として働かされ、その他は陸上で労働者として働き、製造から家事までさまざまな仕事をしていました。奴隷人口は通常約2,000人でしたが^{[ 1]、一部の情報源によると、1749年にはマルタには最大9,300人の奴隷がいたと主張しています[2 ]}。^{[3] [4 ]グランドハーバー周辺のマルタの}主要都市部では奴隷の割合が高く、人口の約10％を占めていました^{[ 1 ] 。}

奴隷がマルタの人々と交流することを禁じる法律はあったが、定期的に施行されておらず、奴隷の中には商人として働き、首都バレッタの街路や広場で商品を売る者もいた。^{[ 5 ]}夜間、公有の奴隷はバグニオと呼ばれる監獄に収容された。主なものはバレッタのグラン・プリジョーネであったが、ビルグやセングレアにも同様の監獄が存在した。^{[ 1 ]}奴隷には宗教の自由が認められ、祈りのために集まることもできた。^{[ 3 ] [ 6 ]}

大規模な奴隷反乱は稀だったが、1749年以前にもマルタではイスラム教徒奴隷による脱出の成功例や逃亡の試みがいくつかあったことが知られている。これには、1531年のセントアンジェロ砦の占領の試み、1548年と1557年のガレー船カテリネッタ号とサンジャコモ号での反乱、1596年のバレッタからの集団脱出の試みなどがある。1609年には、イスラム教徒のマルタ侵攻を容易にするために奴隷たちがパンに毒を盛ろうとしているという疑いが浮上し、1627年には、総長アントワーヌ・ド・ポールを暗殺するために総長の宮殿でパンに毒を盛ろうとしたとして奴隷たちが告発された。^{[ 7 ]}

ルパの反乱

1748年1月、オスマン帝国のガレー船ルパ号に乗っていたハンガリー人、グルジア人、マルタ人の奴隷が反乱を起こし、乗組員の大半を虐殺し、船を乗っ取って、ロードス島の元パシャであるムスタファを含む船上に残っていたオスマン帝国人を投獄した。^{[ 8 ] [ 9 ]}この反乱の首謀者の中には、ムスタファの父によって自由を与えられたものの、ムスタファからは奴隷として扱われ続けていたイスラム教徒の奴隷、カラ・メフメトがいた。反乱を起こした奴隷たちは船でマルタ島へ航海し、2月初旬に到着した。ムスタファはその後奴隷となったが、その高い地位ゆえに特別待遇を受け、当初は聖エルモ砦の快適な住居に宿泊させられ、 1748年7月にフロリアナの家に移された。^{[ 10 ]}

1749年5月5日、フランス・オスマン同盟の結果、フランスがムスタファの解放を求めたが、ムスタファは奴隷状態から解放された。^{[ 10 ]}釈放後、彼は島を離れる申し出を拒否し、オスマン帝国からの指示が必要だと主張した。^{[ 10 ]}カラ・メフメトもマルタに留まり、1748年6月にカトリックの洗礼を受け、ジョヴァンニ・バッティスタの洗礼名を与えられた。彼はマルタ人女性^{[ a ]}と結婚し、グランドマスターのマヌエル・ピント・ダ・フォンセカの厩務員として雇われた。^{[ 10 ]}

プロット

グランド マスターマヌエル ピント ダ フォンセカ、ピエール ベルナールによる 18 世紀の肖像画に描かれています。

捕らえられた当時、ムスタファはロードス島総督の職を終えたばかりで、別の役職に任命されることを期待していた。彼は名誉を回復し、オスマン帝国のスルタンの寵愛を取り戻すため、奴隷反乱を扇動してマルタ島を乗っ取ろうとしたと考えられている。ムスタファは他者を仲介者として利用して陰謀を企て、陰謀が早期に発覚した場合でも自らが非難されることのないよう尽力した。フロリアーナに滞在していたムスタファは、他の共謀者たちと反乱計画について協議することができた。少なくとも2回の会合が行われたことが知られており、2回目の会合にはムスタファ自身も出席し、関係者全員が秘密保持の誓いを立てた。陰謀者には、ピントの従者イムセレティ、ライス・ハッサン、ミシュド、パパソのハエク・ムーサ、ジョバンニ・バッティスタ（元カーラ・メフメド）が含まれていた。^{[ 10 ]}

ヴァレッタ宮殿武器庫– 奴隷たちが武装しようと計画していた場所 – ホレイショ・アギウスが1881年頃に撮影

反乱は聖ペテロと聖パウロ（マルタ語：L-Imnarja）の祝日に計画されていた。当時、多くの人々が内陸部の都市イムディーナと近郊のボスケットで祝祭を祝っており、ホスピタル騎士団の艦隊が海に出ているため、バレッタは静かだと予想されていた。これはガレー船の奴隷が陸上の反乱に参加できないことを意味していたが、反乱を鎮圧できる兵士と水兵の数も少なくなることを意味していた。^{[ 10 ]}当時、島には1,000人^{[ 10 ]から1,400人の奴隷がいたと考えられている。 [ 8 ]}

反乱の3日前、ムスタファはフロリアーナの空気が体に悪影響を与えていると主張し、ピントに聖エルモ砦への帰還許可を求める計画を​​立てていた。反乱は1749年6月29日午後3時頃、総長の宮殿で祝賀宴が開かれた後、ピントの暗殺から始まることになっていた。イムセレティはジョヴァンニ・バッティスタと他の奴隷たちの助けを借り、毒を塗ったナイフで総長を殺害する予定だった。その後、暗殺者たちは中庭に花瓶を投げ込み、ピントの頭部を露出させる計画を立てていた。^{[ 11 ]}これは、残りの奴隷たちが蜂起し、宮殿内の他のキリスト教徒を殺害し、宮殿の武器庫を占拠して武装するための合図となった。^{[ 10 ]}

フォルニ・デッラ・シニョーリアで働く奴隷たちの間でも同時蜂起が計画され、宮殿の奴隷たちと連携し、グラン・プリジョーネにいる他のイスラム教徒を解放して武装させることになっていた。^{[ 11 ]}彼らは次に聖エルモ砦を襲撃する計画を立て、その間にムスタファは砦内で蜂起を率いて砦を占拠し、蜂起の指揮を執ることになっていた。^{[ 11 ]}

聖エルモからの合図を受けて、ビルグとセングレアのバグニオでも更なる反乱が計画された。これらの都市の奴隷たちは聖アンジェロ砦を占拠し、火薬庫を奪取することになっていた。この反乱はオスマン帝国によるマルタ占領の前兆となるはずだった。ムスタファは密かにチュニス、トリポリ、アルジェの北アフリカ摂政、そしてモレアとコンスタンティノープルのオスマン帝国から海軍の​​支援を手配し、聖エルモからの合図を受けてマルタの港に艦隊を派遣することになっていた。^{[ 10 ] [ 11 ]}

ホスピタル騎士団の艦隊を構成する3隻の船、カピターナ号、サン・ルイージ号、サン・ニコラ号に乗船していた奴隷たちの間でも、別の反乱が計画されていた。これらの船が5月5日にマルタ島を出港する前に^{[ 12 ]} 、ムスタファはガレー船の奴隷たちにヒ素を散布していた。彼らは好機を狙って騎士たちを毒殺し、反乱を起こし、船を乗っ取ってマルタ島へ戻り、陸上での反乱を支援する予定だった^{[ 11 ] 。}

発見とその後

1749年6月6～7日

コーエンのコーヒーショップがあったセントクリストファーズストリート（2023年撮影）

1749年6月6日の夕方、3人の共謀者、パパソのイブラヒム、ジョヴァンニ・バッティスタ、そして総長の近衛兵に雇われていたペルシャ人の見習いアントニオ・デ・ヴィギエが、バレッタのストラーダ・フォンターナ（現在のセント・クリストファー通り）にある居酒屋かコーヒーハウスで会い、アルメニア出身の近衛兵であるジャコモ・カッサールを陰謀に加わるよう説得しようとした。これは、共謀者たちが彼を勧誘しようとした最初の試みではなかったが、カッサールが拒否すると口論となり、ジョヴァンニ・バッティスタに暴行された。^{[ 13 ]}居酒屋の主人でユダヤ教からカトリックに改宗したばかりのジュゼッペ・コーエンが会話の一部を耳にしてカッサールを問い詰め、カッサールはコーエンに陰謀について語った。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 10 ] [ b ]}

コーエンはカサールを説得し、翌日の夜明けに会って総長に陰謀を報告しようとした。20時頃、カサールは上官である騎士団長ド・ヴィギエに陰謀について知っていることを明かしたが^{[ c ]} 、ヴィギエは言葉の壁のためにその意味を理解できなかった。ド・ヴィギエはカサールに翌日通訳を同伴して会うよう指示し、22時頃、ド・ヴィギエはピントにこれまでに知っていることを伝えた^{[ 13 ] 。}

6月7日、カサールはコーエンとの予定されていた会談に現れなかったため、コーエンは単独で宮殿へ赴き、ピントとの謁見を求めた。ピントはカサールから得た情報を総長に報告し、ド・ヴィギエの証言を裏付け、さらに詳細な情報を提供した。カサールは6月6日の数週間前から陰謀に気づいていたため、陰謀を暴いた功績はカサールではなくコーエンに帰せられた。^{[ 13 ]}

裁判、拷問、処刑

17世紀のバレッタの地図に描かれたカステッラーニア（「Z」と記されている）。1749年に存在していた建物は取り壊され、1757年から1760年にかけて、現在も残る建物に建て替えられた。

2016年に撮影されたカステラニアの刑務所の独房

陰謀者たちの裁判はバレッタのグラン・コルテ・デッラ・カステラニアで開かれた。最初に尋問を受けたのはカッサールで、続いてジョヴァンニ・バッティスタとアントニオ・デ・ヴィギエが6月8日に逮捕された。尋問は当初拷問なしで始まったが、ピントはジョヴァンニ・バッティスタに陰謀に関するさらなる情報を明らかにさせるため、拷問の使用を直接承認した。バッティスタはコルダとカヴァレットをかけられ、すぐに自白し、関与した他の奴隷たちの名前を挙げた。^{[ 15 ]}カッサールはムスタファの名前を挙げなかったことから、彼が陰謀において果たした役割を知らなかったことが窺える。^{[ 16 ]}

陰謀の重大さに気づいたピントは、裁判を軍法規に従って執行するよう命じた。これにより、拷問の使用に関する制限が事実上撤廃され、尋問期間が延長され、審理は秘密裏に進められることになった。ジャコモ・ナタレオ、ジュリオ・クンボ、ピエトロ・デ・フランキスの3人の判事が任命され、カルロ・グイチャルディとフォルトゥナート・ベンチーニが検察側を率い、公証人のオノラト・グリエ・シベラスとピエトロ・アントニオ・ブハギアールが法廷で務めた。^{[ 15 ]}

ドゥ・ヴィギエは拷問による尋問を受けた2人目の人物であり、陰謀の詳細や他の共謀者の名前が明らかになるにつれて、他の人々もそれに続いた。^{[ 15 ]}さらなる自白の後、ムスタファは6月21日までに陰謀の首謀者であると疑われ、1週間後に自宅軟禁された。^{[ 17 ]}

7月5日までに、約80人の奴隷が陰謀に巻き込まれ、拷問を受けた。^{[ 17 ]}その日、2人の奴隷、ハエック・ムサとミシュドは、バレッタの街を連れ回され、殴打され、はさみで拷問された後、グランド・ハーバーで別々の方向に漕ぎ出すボートで四つ裂きにされて処刑された。 ^{[ 18 ]}これは、マルタで四つ裂きが行われた唯一の記録である。^{[ 19 ]}処刑前に、奴隷たちにキリスト教への改宗を強要する試みがなされ、ミシュドは洗礼に同意したが、ハエック・ムサは同意しなかった。^{[ 18 ]}

7月10日、奴隷の1人が拷問中に死亡し^{[ 15 ]}、遺体はマルサのモスクに埋葬された^{[ 18 ]}。7月中旬までに、数人のギリシャ人キリスト教徒もこの陰謀に関与した疑いがかけられた。7月21日、4人の奴隷が荷車に縛られバレッタを連行され、ハサミで拷問を受けた後、ポルタ・レアーレの外で処刑された^{[ 17 ]}。処刑前に洗礼を受けていた2人は絞殺され、洗礼を拒否した者は刺殺された。4人全員の遺体は死後、斬首された^{[ 18 ] 。}

7月23日、ジョヴァンニ・バッティスタ、イスラム教徒の奴隷2名（うち1名は洗礼を受けていた）、そして総長の護衛兵2名のキリスト教徒兵士が処刑された。キリスト教徒は死後絞殺され斬首されたが、イスラム教徒は斬首される前にハサミで拷問された。7月28日には宮殿の奴隷4名が処刑された。全員がハサミで拷問され、洗礼を受けた2名は死後絞殺され斬首され、洗礼を受けていなかった2名は生きたまま斬首された。^{[ 17 ] [ 18 ]}

8月3日、64名のイスラム教徒奴隷がガレー船での労働を宣告された。8月5日には、アントニオ・デ・ヴィギエを含む3名の奴隷と2名の自由キリスト教徒が処刑された。奴隷のうち2名は処刑前に洗礼を受け、1名は絞首刑に処され、もう1名は絞首刑に処された。洗礼を拒否した奴隷は、絞首刑および斬首刑に処される前に鋏で拷問され、2名のキリスト教徒も絞殺された。^{[ 18 ]}他の7名の奴隷（うち6名はパパシと呼ばれるイスラム教の宗教指導者）は、8月9日に絞首刑および斬首刑に処された。このうち5名はイスラム教徒として死亡し、処刑前に鋏で拷問を受けたが、洗礼を受けていた2名は追加の拷問を免れた。^{[ 17 ] [ 18 ]}

9月にホスピタル騎士団のガレー船隊がマルタ島に戻ると、陰謀への関与を疑われたガレー船の奴隷の一部が拷問を受けた。9月27日、ガレー船サン・ニコラ号に乗っていた奴隷の1人が、船員と兵士を毒殺してアルジェリアへ向かう陰謀があったと自白した。10月11日、ガレー船の奴隷の1人が獄中で自殺し、10月14日には4人のガレー船の奴隷が、10月16日には自由の身の奴隷3人と1人が処刑された。10月に処刑された者たちは全員洗礼を受け、斬首される前に絞殺された。^{[ 18 ]} 2日後、8人の奴隷が鞭打たれ、右目の下にR（リベリ）の文字の焼印を押され、終身漕ぎ手となることを宣告された。 ^{[ 17 ]} 11月1日、陰謀に関与していたとされる別のオスマン帝国の奴隷が、拷問を受けた後に病に倒れ死亡した。 1750年6月に総長の宮殿の厨房に隠された毒物が発見された後も捜査と拷問は続けられたが、それ以上の処刑が行われたとは知られていない。^{[ 17 ]}

処刑された奴隷の頭部が展示されていたセントエルモ砦の壁（2016年撮影）

裁判には合計151人の容疑者が関与していた。^{[ 20 ]}処刑された35人のうち、29人はイスラム教徒奴隷（うち17人は処刑前にキリスト教に改宗）で、6人は自由キリスト教徒（うち3人は以前ルパの反乱に参加していた）だった。^{[ d ]}その他2人は拷問中または拷問後に死亡、1人は自殺、その他72人はガレー船送りとなった（焼印を押された8人を含む）。^{[ 18 ]}四つ裂きにされた者の切断された手足と斬首された者の頭部は処刑後、セントエルモ砦、セントアンジェロ砦、リカソリ砦で公開された。斬首された者の首のない遺体は焼却され、イスラム教徒として死亡した者はキリスト教徒（洗礼を受けたばかりの者を含む）とは別に焼かれた。キリスト教徒の焼かれた遺体はその後キリスト教の埋葬を受けた。^{[ 19 ]}処刑された人々の所有していた財産は1749年9月に競売にかけられた。^{[ 22 ]}

マルタとホスピタル騎士団の反応

この陰謀はマルタ国民の間で反イスラム、反トルコ感情の高まりを招き、陰謀が阻止された後数日間に複数の暴力事件が発生したことが知られている。1749年6月19日、ムスタファが自宅軟禁される前に、バレッタの住民の一団が、ムスタファが付き添いと馬車で市内を巡回していた際に石を投げつけると脅迫した。翌日、ビルキルカラ、コルミ、ナシャールの村人たちは武装し、フロリアーナにあるムスタファの邸宅への行進を試みたが、ホスピタル騎士団の当局によって阻止された。^{[ 23 ]}

6月22日、8,000人から10,000人ほどのマルタ人暴徒がフロリアーナ邸の外に集結し、再びムスタファを石打ちにするかリンチにかけると脅迫した。ピントはパシャの警護のため援軍を派遣し、パシャは翌日、より安全な聖エルモ砦に移された。6月25日には、主に若者からなる暴徒がマルサのモスクを襲撃し、略奪した。ホスピタル騎士団は秩序を回復し、焼き討ちを阻止するために兵士を派遣しなければならなかった。^{[ 23 ]}

反乱が予定されていた6月29日、聖エルモ砦に赤いオスマン帝国の旗を掲げた聖ヨハネ騎士団は、反乱軍に海軍援助を申し出ようとするイスラム教徒の船舶を欺くためだった。要塞沿いの大砲には予防措置として砲弾が装填され、大鷹匠の指揮する400人の兵士がバレッタの街路でパレードを行った。^{[ 24 ]}

反乱が鎮圧された後、ムスタファがマルタの王位を奪取しようと計画し、聖ウルスラ修道院を後宮に改築しようとしていたこと、イムセレティが自分の欲望を満たすために聖カタリナ修道院を与えられるはずだったこと、陰謀家たちがマルタの赤ん坊を虐殺し、ホスピタル騎士団の騎士を処刑し、聖職者を生きたまま焼き殺し、教会を厩舎に改築し、処女の女性をコンスタンティノープルのスルタンに奴隷として差し出し、他の女性を自分たちのものにしようと計画していたことなど、多くの噂が流れた。^{[ 4 ] [ 25 ]}

1749年6月から1750年1月にかけて、奴隷の移動に関する法律が厳格化されました。^{[ 21 ]}奴隷は市外への外出が禁じられ、要塞に近づくことも禁じられました。モスク以外で集まることは許されず、バグニオでのみ睡眠をとることができました。武器や政府庁舎の鍵を持ち込むことも禁じられました。^{[ 8 ] [ 22 ]}

1749年8月と9月には、バレッタとビルグの教会で陰謀の阻止を記念する感謝祭が数回行われた。陰謀発覚から1周年となる1750年6月6日には、マルタ全土で公開行進が行われた。^{[ 17 ]}この日はその後数十年にわたって感謝祭として祝われ続けた。^{[ 21 ]}

ジュゼッペ・コーエンへの報酬

バレッタにあるこの家は、陰謀を暴いたジュゼッペ・コーエンに報酬として与えられたもので、現在はモンテ・ディ・ピエタが建っている。

上記の家のドアに貼られていた銘板。現在は国立考古学博物館の収蔵庫に保管されています。

陰謀を暴いた功績を認められ、コーエンは年間約750スクディの年金と、バレッタのストラーダ・サン・ジャコモ（現在のマーチャント通り）にある不動産の権利を与えられた。その扉の上には大理石の碑文が刻まれており^{[ 10 ]}、そこには次のように記されていた。

DOM

L'EMO、E RMO SIG.グラン マエストロ FR.エマヌエーレ・ピント・ エル・スオ・サクロ・コンシーリオ ・ドナ・ ア・ジュゼッペ・アントニオ・コーエン・ネオフィト ・オルトレ・ヴァールジュ・ピンギ・アセグナメンティ・ ルソ ・ディ・ケスタ・カサ・シノ・アルティモ・ スオ・レジティモ・ディセンデンテ・ペル・ アヴェル・スコベルタ・ラ・コンジュラ・デ・スキアヴィ・ ランノ1749年。

(神に、最も善く、最も偉大なという意味。グランドマスターのフラ・マヌエル・ピント・ダ・フォンセカとその聖なる評議会は、1749年に奴隷の陰謀を発見したことに対して、新人のジュゼッペ・アントニオ・コーエンに、さまざまな大きな任務に加えて、彼の最後の正当な子孫までこの家の使用権を与えました。)

コーエンに与えられた土地は、1721年に新校舎に移転するまで、バレッタ大学の所在地であった。コーエンとその子孫は1749年8月14日に使用権を付与され、1773年に建物がモンテ・ディ・ピエタの建物として引き継がれるまで、その土地は彼の家族の手に残された。その建物はモンテ・ディ・ピエタの建物として引き継がれ、家族には補償として年金が支払われた。建物は現在も存在し、モンテ・ディ・ピエタの建物として使用されている。^{[ 26 ]}

フランスの外交介入とムスタファの運命

拷問尋問を受けた何人かの人物がムスタファを陰謀の首謀者として名指しした後、ピントは彼を罰して見せしめにしたいと考えたが、同時に、陰謀が発覚するわずか数週間前にムスタファの解放を確保していたフランス政府との関係を悪化させるリスクを冒したくはなかった。ピントと教皇ベネディクトゥス14世はフランス国王ルイ15世に手紙を書き、パシャへの保護を放棄するよう要請した。また、ムスタファの運命は、騎士団とフランスおよびローマの大使、そしてフランス政府とマルタ、ローマ、コンスタンティノープルの大使との間で多数の書簡の主題となった。ムスタファはまた、オスマン帝国の大宰相セイイド・アブドゥッラー・パシャに自身の立場を擁護する手紙を送った。^{[ 27 ]}

1749年後半、コンスタンティノープル駐在のフランス大使ローラン・プショーは、ムスタファのマルタからの脱出を認めるよう提案した。一方、フランスとオスマン帝国の両政府は、ムスタファを含むマルタのイスラム教徒奴隷とオスマン帝国のキリスト教徒奴隷の交換の可能性を検討していた。この交渉は決裂し^{[ 27 ]}、ムスタファは1751年3月13日、コンスタンティノープル行きのフランス船に乗船し、マルタを後にした^{[ 10 ]。}オスマン帝国に帰国した後のムスタファのその後の人生は不明瞭で、彼のその後の運命については様々な矛盾した主張がなされている^{[ 27 ] 。}

情報源と遺産

文献

この陰謀は、出版済みおよび未出版の様々な一次資料で説明されており、マルタ騎士団の歴史の中で最もよく記録された出来事の1つとなっています。^{[ 28 ]}第1ラウンドの裁判の後、騎士団は公式報告書を作成し、1749年7月末にヨーロッパの法廷に回覧しました。^{[ 20 ]} 9月の第2ラウンドの裁判を説明する補遺を含む報告書の更新版は、1749年11月4日に騎士団の評議会に提出され、そのコピーはマルタ国立図書館にあるマルタ騎士団のアーカイブに保存されています。^{[ 10 ] [ 12 ]}騎士団は公式報告書の普及を奨励したと考えられており、この報告書は多数のパンフレットや定期刊行物で出版され、スペイン語、ポルトガル語、フランス語、英語、ドイツ語を含む複数の言語に翻訳されました。^{[ 29 ]}反乱の試みとその余波は、当時のヨーロッパ全土の新聞やアメリカ大陸のヨーロッパ植民地で、正確さの度合いは様々だが報道された。^{[ 10 ] [ 30 ]}

陰謀に関する非公式の記述も流布されたが、騎士団はそのような出版物の出版を阻止、あるいは阻止しようとした。これらの例としては、ジュゼッペ・ノーヴィとバルレッタのグランド・プリオールであるピッコロミニによるイタリア語の記述、ヴィギエ騎士団長によるフランス語の記述、そしてポルトガル語の記述がいくつかある。最も有名で詳細な記述の一つは、 1751年にナポリで印刷された『Mustapha Bassà di Rodi schiavo in Malta , o sia la di lui congiura all'occupazione di Malta descritta da Michele Acciard』（ミケーレ・アッチャードが記述する「マルタにおけるロドス島の奴隷ムスタファ・パシャ、あるいはマルタ占領を企む彼の陰謀」）である。ミケーレ・アッチャードの著作とされているが、ゴジタの作家ジョヴァンニ・ピエトロ・フランチェスコ・アギウス・デ・ソルダーニスが少なくとも一部の執筆に関与したと広く信じられている。^{[ 29 ]}この本は騎士団を攻撃し、マルタ人の権利を主張したため、大きな論争を巻き起こしました。そのためマルタでは発禁となり、デ・ソルダニスは短期間ローマに追放され、1752年にマルタへの帰還を許されるまで教皇の前で弁明しなければなりませんでした。^{[ 31 ]}

未発表の資料には、マルタ人、ホスピタル騎士団の騎士、あるいは陰謀事件当時マルタに居住していた外国人による目撃証言が複数含まれています。この陰謀事件は、マルタ駐在のヨーロッパ領事と各国政府との間の外交文書にも記載されており^{[ 20 ]}、現存する最も詳細な資料の一つは、1748年から1751年にかけてマルタの異端審問官パオロ・パッシオネイと国務長官シルヴィオ・ヴァレンティ・ゴンザーガ枢機卿との間で交わされた書簡です。この資料は歴史家ウィリアム・ザミットによって研究・出版され、2023年にこの陰謀事件に関する著書が出版されました^{[ 10 ]。}

絵画

陰謀の最も重要な視覚的記録は、ルパの反乱、陰謀、そして拷問や処刑を含むその後の出来事を描いた19枚の絵である。これらの絵は無名の画家による素朴派の作品であり、1758年以降に制作されたと考えられており、おそらく処刑の目撃者によって制作されたと考えられる。絵に振られた番号から、元々は少なくとも24枚からなるセットの一部であったことがわかるが、残りは失われている。これらの絵は、一部不正確な部分もあるものの、文献に記された出来事の順序を概ね裏付けている。^{[ 32 ]}現存する絵はヘリテージ・マルタが所蔵しており、2024年から2025年にかけて異端審問官宮殿で一般公開された。^{[ 3 ]}処刑をより空想的に描いたものが、1750年に制作されたドイツの版画に描かれている。 ^{[ 32 ]}

フランスの芸術家アントワーヌ・ド・ファヴレーは、 1749年に奴隷の一団が陰謀を企てる会合の様子を描いた絵画を制作した。この作品は現在、イムディーナ大聖堂博物館に所蔵されている。^{[ 33 ]}ファヴレーはまた、処刑された奴隷の一人、ステファノ・ロレンツォ・マリア（通称イブラヒム）の切断された頭部の解剖図も制作した。1749年9月に処刑されたガレー船の奴隷の一人、カルミネ・ジュゼッペ・ザベリオ（通称イムハメット）の改宗を記念した1750年の奉納品画は、シチリア島トラパニの聖域に所蔵されている。^{[ 34 ]}

文学

マルタ文学の初期の例である詩『フチェク・ニタデット・マルタ』（現代マルタ語：Fuqek Nitħaddet Malta、英語：I Talk About You, Malta）は、反乱未遂事件のしばらく後に書かれた。^{[ 35 ]}作者は不明だが、ジャコモ・マルケーゼの文書の中に保存されていたことから、彼の作品とされることもある。この詩には、反乱が成功した場合に陰謀者たちが行おうとしていたとされる残虐行為に関する多くの主張が含まれている。これらの多くは他の一次資料には記載されておらず、裁判中にマルタで流布していた噂を反映している可能性もあれば、作者の想像の産物である可能性もある。^{[ 25 ]}

この陰謀に関連して、イグナツィオ・サヴェリオ・ミフスド、デ・ソルダニス、ガエターノ・レブール、フォルトゥナート・パンツァヴェッキア、ヴィットリオ・グリスティ、ピエトロ・アンドルファティらの作品を含むいくつかの詩、歌、演劇がイタリア語で書かれた。後者は1779年の反乱について『La congiura di Mustafa Bassa di Rodi contro i cavalieri Maltesi: ovvero le glorie di Malta』（「マルタ騎士団に対するロードス島のムスタファ・パシャの陰謀、あるいはマルタの栄光」）というタイトルの^{戯曲を書い}た[ ^{37 ] 。}

歴史学と分析

1749年の陰謀は、近世キリスト教ヨーロッパにおける陸上での奴隷反乱の唯一の主要な試みとして知られている^{[ 2 ]}。また、いくつかの資料ではクーデター未遂事件とも呼ばれている^{[ 4 ]}。この陰謀が阻止されなければ成功していたかどうかは議論の余地がある。歴史家ウィリアム・ザミットは2023年に、ピントの暗殺と総長宮殿内での反乱は「比較的容易に実行できたかもしれない」が、サンタンジェロ砦の占領やマルタ島の残りの部分の制圧を含む残りの陰謀は、北アフリカやオスマン帝国の支援があったとしても実行は困難だっただろうと記している^{[ 16 ] 。}

ジョヴァンニ・バッティスタがムスタファに対する反乱を起こし、マルタ社会に溶け込んだ後、なぜこの陰謀に加担するに至ったのかは不明である。^{[ 10 ]}資料によると、彼は自分が反乱の指導者になると信じ込まされたか、ムスタファの関与を知らなかったか、あるいは自分が関与せずに陰謀が進行した場合に何が起こるかを恐れていた可能性があるとされている。もし陰謀が成功していたら、彼はムスタファによって処分されていた可能性が高い。^{[ 38 ]}

このイベントは2023年現在、トルコではあまり知られていないと伝えられている。^{[ 8 ]}

注記

1. 一部の情報源では、キリスト教に改宗してマルタ人女性と結婚したのはカラ・メフメドではなくムスタファだったと誤って主張している。 ^{[ 3 ]}
2. 一部の情報源は、共謀者たちがカサールからではなく、コーエンを直接勧誘しようとした後にコーエンが陰謀を知ったと誤って主張している。 ^{[ 8 ]}
3. ヴィギエ騎士団長はおそらく衛兵アントニオ・ヴィギエの名付け親であり、後者は洗礼の際にヴィギエ騎士団長の姓を名乗ったと思われる。 ^{[ 14 ]}
4. 一部の情報源では、合計125人が処刑されたと誤って主張しているが^{[ 8 ] [ 21 ]、}これは一次資料では裏付けられていない。 ^{[ 18 ]}

参考文献

1. ブロジーニ、アン (2013). 「私たちの活動は、マルタの近代的な時代の脱出です。 」カイエ・ド・ラ・メディテラネ（フランス語）。87 (87): 49–61 .土井: 10.4000/cdlm.7155。
2. エルティス, デイビッド; ブラッドリー, キース; カートレッジ, ポール (2011). 『ケンブリッジ世界奴隷制史 第3巻 1420-1804』 ケンブリッジ大学出版局. p. 144. ISBN 978-0-521-84068-2。
3. Vella, Matthew (2024年8月20日). 「希少なイラストが1749年の奴隷陰謀の残酷な余波を描写」 . Malta Today . 2024年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
4. ボニニ、アーサー (1977 年 4 月 2 日)。「Il-konġura ta' l-ilsiera」(PDF)。Leħen は Sewwa (マルタ語) です。 pp. 3、4。2024年 2 月 7 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
5. グッドウィン、ステファン（2002年）『マルタ、地中海の橋』グリーンウッド出版グループ、p.43、ISBN 978-0-89789-820-1。
6. フィッシャー、ハンフリー・J.（2001年）『イスラム教徒黒人アフリカの歴史における奴隷制』ロンドン： C.ハースト・アンド・カンパニー出版社、31頁。ISBN 978-1-85065-524-4。
7. ザミット 2023、66～67ページ
8. カドゥオール、ムシン (2023). 「トルコ人とイスラム教徒の捕虜のおかげでマルタを占領するオスマン帝国の戦略」 . Sakarya Üniversitesi Türk Akademi Dergisi (トルコ語)。2 (1): 1–12 . 2025 年 2 月 16 日のオリジナルからアーカイブ。
9. カスティージョ、デニス・アンジェロ（2006年）『マルタ十字：マルタの戦略史』ウェストポート：グリーンウッド・パブリッシング・グループ、p.91、ISBN 978-0-313-32329-4。
10. , Joseph F. (2024年6月23日). 「1749年：イスラム教徒奴隷の失敗した陰謀」 . Times of Malta . 2024年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
11. ザミット 2023、82–83ページ
12. ザミット 2023、p. 79
13. ザミット 2023、84～86頁
14. ザミット 2023、97ページ
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17. カサール＆グリロ 2024、pp. 12–35
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21. ブライドン、パトリック（1773）『シチリア島とマルタ島旅行』第1巻、ロンドン：W.ストラハン、  pp.320-321。
22. ザミット 2023、pp. 195–198
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27. ザミット 2023、pp. 186–194
28. ザミット 2023、101ページ
29. ザミット 2023、pp. 109–112
30. ザミット 2023、113～115ページ
31. ロザベル・カボット (2012). De Soldanis – L-Esploratur tal-Ilsien Malti (PDF) (マルタ語)。マルタの遺産。4 ～ 5ページ 。ISBN 9789995702854. 2015年12月11日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
32. ザミット 2023、pp. 116–125
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35. カッサー、マリオ。「L-Istorja tal-Ilsien Malti」。L-Akkademja tal-Malti (マルタ語)。 2015年9月23日のオリジナルからアーカイブ。
36. ザミット 2023、92ページ
37. アンドルファティ、ピエトロ (1779)。La congiura di Mustafa Bassa di Rodi contro i cavalieri Maltesi: ovvero le glorie di Malta (イタリア語)。
38. ザミット 2023、76～78ページ

参考文献

• カサール、ケネス、グリロ、レイチェル（2024年） 『裏切りと復讐：19枚の歴史的図面で見る1749年の奴隷たちの陰謀』ヘリテージ・マルタ、ISBN 978-99186-19-9-00。
• ザミット、ウィリアム（2023年）『奴隷制、反逆、そして血：1749年マルタ奴隷陰謀事件』ヘリテージ・マルタ、ISBN 978-99186-19-14-6。

さらに読む

• タケ、ロバート（2013年）『愛国心、欺瞞、そして検閲：デ・ソルダニスと1751年の奴隷蜂起の記録』BDL出版、ISBN 978-99957-33-85-8。

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