南レイテ州ソゴド

ソゴド
市
ソゴド市
海岸からのスカイライン
海岸からのスカイライン
ソゴドの旗
旗
ソゴドの公式紋章
印章
ソゴドが強調表示された南レイテ島の地図
ソゴドが強調表示された南レイテ島の地図
地図
ソゴドのインタラクティブマップ
ソゴドはフィリピンにあります
ソゴド
ソゴド
フィリピン国内の位置
座標:北緯10度23分 東経124度59分 / 北緯10.38度 東経124.98度この場所の地図、航空写真、その他のデータ
国フィリピン
地域東ビサヤ
州南レイテ
地区 第2地区
設立1571年9月6日（レイテ島のエンコミエンダの地区として） ; 1603年（カトリックの宣教地として）
設立1700年5月18日（バランガイとして）
法人化1853年6月10日（自治体として）
バランガイ45（バランガイを参照）
政府
[ 1 ]
 • タイプサングニアン・バヤン
 • 市長シェフェレッド・リノ・S・タン（ラカス市長）
 • 副市長ホセ・ラミル・G・ゴロ (ラカス-CMD )
 • 代表者クリストファーソン・M・ヤップ
 • 市議会議員
メンバー
  • マリリン・L・ヴィラ
  • アルベルト・M・カシル・シニア
  • ローランド・A・テランテ・シニア
  • ルフォ・C・オロ
  • エリセオ・D・ファエルナー
  • パトリック・V・フェリアーノ
  • ロジェリン・P・ユウ
  • アルナ・S・デジャーム
 • 選挙区33,259人の有権者（2025年）
面積
[ 2 ]
 • 合計
192.70 km² ( 74.40平方マイル)
標高
115メートル (377フィート)
最高標高
908メートル (2,979フィート)
最低標高
0メートル（0フィート）
人口
 （2024年国勢調査）[ 3 ]
 • 合計
48,815
 • 人口密度253.32/km² ( 656.10/平方マイル)
 • 世帯
10,959
地名ソゴドノン
経済
 • 所得区分第1市町村所得区分[ 4 ]
 • 貧困率
24.68
% (2021) [ 5 ]
 • 収益2億8,410万ペソ（2022年）
 • 資産8億2,320万ペソ（2022年）
 • 支出2億1,440万ペソ（2022年）
 • 負債3億8,190万ペソ（2022年）
サービスプロバイダー
 • 電力南レイテ電力協同組合（SOLECO）
タイムゾーンUTC+8 (太平洋標準時)
郵便番号
6606
PSGC
0806417000
IDD：市外局番+63 (0)53
母国語ボホラノ語、セブアノ語、タガログ語

ソゴド市(IPA:タガログ語の発音: [ˈsuɡud] )、正式にはソゴド市(セブアノ語:ルンソッド・サ・ソゴド;タガログ語:バヤン・ン・ソゴド) は、フィリピン、南レイテ州の第 1 所得階級[ 6 ] の自治体である。 2020年の国勢調査によると、人口は47,552人です。[ 7 ]

自治体の名称は、セブアノ語で「始める」を意味する「ソゴド」に由来しています。1601年にイエズス会によってカトリックの伝道拠点として設立されたソゴドは、1853年6月10日に正式な自治体となりました。

ソゴドは、汎フィリピン・ハイウェイの南レイテ州区間沿いに位置し、東ビサヤ地方の中心都市タクロバン市から南に126キロメートル（78マイル）の地点にあります。町の北部は険しい山々に覆われ、南部の低地には多くの河川が流れています。レイテ島中南部の貿易、商業、産業の中心地として知られるソゴドには、南レイテ州立大学（SLSU）メインキャンパスとセント・トーマス・アクィナス・カレッジ（STAC）もあります。

歴史

資料の不足により、スペイン到来以前の時代から今日までのソゴドの完全な歴史的記述を提供することは困難でした。記述の中で確認された参考文献のほとんどは、町を統治していたスペイン人宣教師（イエズス会、アウグスティノ会、世俗派（フランシスコ会はレイテ島北東部とサマール島の教区に配属されていた））によって書かれた年代記でした。植民地化の最前線にあったレイテ島とサマール島は、スペイン植民地政府によって無視され、短期的な反乱や暴動がこの地域にもたらされました。[ 8 ]さらに、ソゴドの人々の文化的、政治的、経済的、そして精神的な側面の形成をさらに向上させたのは、島々におけるカトリック教会の影響であったと言えるでしょう

ヒスパニック以前の時代

初期の年代記によると、ソゴドは当初スバンダク川の河口付近に位置していた。当時はセイラニ 王国の領土であり、ボントックとソゴドからパナオン島に至る地域を含んでいた。1544年頃、風向きが悪かったため、ルイ・ロペス・デ・ビジャロボス率いるスペイン遠征隊がレイテ島東部の町アブヨグに到着した。そこで年老いた住民が、遠征隊の記録者ガルシア・デ・エスカランテ・アルバラードに、群島で発見された交易拠点の存在を伝えた。

「私は彼に尋ねた[エスカランテ記]。アブヨ島[スペイン人がレイテ島と誤って呼んだ]に大きな町があるかどうか。彼は言った。島の反対側、北西[南西？]にスグトという大きな町があり、そこには毎年中国のジャンク船がやって来て、商品を保管する家を持つ中国人が住んでいる。彼は、そこで彼らが買うのは金と奴隷だと言った…」[ 9 ]

1571年9月6日、レイテ島はエンコミエンダ制の適用を受け、タンダヤが島内のスペイン植民地の司令部となった。フィリピン初代総督ミゲル・ロペス・デ・レガスピは、フアン・デ・トルヒーヨをタンダヤの初代エンコミエンダ（土地管理人）に任命した。フィリピンに最初に到着し、同国で最も初期の国勢調査の一つを実施したスペイン人征服者の一人、ミゲル・デ・ロアルカは、ソゴドが1582年に既にエンコミエンダ制の対象となっていたと断言している。しかし、この町はトゥグドまたはトゥグットと発音されていた。

「バイバイ島」 。カモテス島から東に約3リーグ（14キロメートル）ほど行ったところに、バイバイ島、別名レイテ島があります。島民はメドリニャーケ（フィリピンのサゴヤシの繊維）を身にまとっていますが、大きく食料も豊富です。レイテ島には人口が密集しており、1万4千人から1万5千人の先住民が暮らしています。そのうち1万人が貢物を納めていますが、これは先住民を征服するのが難しい民族だからです。12人のエンコメンデロス（従者）がいますが、国王陛下は先住民を一人も所有していません。この島の周囲は約80リーグ、幅は15リーグから16リーグです。主要な集落と河川は、ヴァイバイ、ヨドムク、レイテ、カビガバ、バルゴ、マラグインカイ（レイテ島タナウアンにある川と現在の村（マラグインカイ村））、パロス、アブヨ、デュラケ、ロンゴス、ビト（レイテ島のマッカーサーとアブヨグの町に隣接する湖）、カバリアン、カラモカン（レイテ島イノパカンの古名）[ 10 ]、トゥグドである。この島には鉱山も砂金も存在しない。唯一生産される布はメドリニャーケで、前述したようにキャラコに似ており、野生のバナナの一種から作られている。[ 11 ]

イエズス会の伝道活動の初期

聖アウグスチノ修道会（OSA）の宣教師たちは、1580年にレイテ島をキリスト教化した最初の人々でした。しかし、宣教師の数が足りなかったため、1595年に宣教はイエズス会（SJ）の司祭たちの管理下におかれました。フィリピンにおけるイエズス会宣教団の副管区長、アントニオ・セデーニョ神父は、ペドロ・チリノ、アントニオ・ペレイラ、フアン・デル・カンポ、コスメ・デ・フローレスの4人の司祭と、ガスパール・ガライという1人の平信徒をレイテ島の宣教再開に選びました。5人のうち、チリノ神父が遠征隊の長でした。宣教師たちは、聖十字架高揚の祝日である1595年7月16日の朝、ゼブ島からカリガラの町に到着しました。彼らはカリガラのエンコメンデロ、クリストバル・デ・トルヒーリョに自己紹介し、そこに宣教団の宿舎を建設するための集会を主宰した。他のイエズス会士たちがビサヤ語を学び、現地の人々に信仰を教えている間、チリノ神父とペレイラ神父はレイテ島中央部を横断して太平洋東岸に向かい、デュラックの町を建設した。2年間で、聖イグナチオ・デ・ロヨラの息子たちは5つの常設宣教地を設立した。カリガラ（1595年7月）、デュラグ（1595年9月）、パロ（1596年10月）、アランガラン（1595年5月または6月）、オグモック（1597年）である。[ 9 ]

レイテ島北部での入植地の設立に成功した後、イエズス会は1600年代初頭頃から南下し始めた。これらの牧師の一人に、ナポリ出身のイタリア人イエズス会士で、カリガラとオルモックの前上司であるファブリツィオ・セルサリ神父がいた。カバリアン伝道所を設立した後、セルサリ神父と1595年にパロの教区司祭であったクリストバル・ヒメネス神父は、リマサワ、ソゴド（伝承によってはソゴールと綴られる） 、パナオンの入植地に伝道所を設立する計画を立てた。[ 9 ]しかし、1602年11月にパナオンに到着したイエズス会士たちは、町が無人になっていることに気づいた。セルサリ神父は、原住民が宣教師をカバリアンから来たと思い、山に逃げたのだろうと推測した。彼はまた、フィリピンのイエズス会副管区長であるディエゴ・ガルシア神父に宛てた手紙の中で、村人たちは彼らを人食い人種とみなしていると付け加えた。調査の後、マグニトスに捧げられた村の寺院は焼かれ、その場所に十字架が立てられた。セルサリ神父だけがリマサワへと向かった。しかし、到着時には、キリスト教徒のダトゥであるバンカオ族は既に島を離れ、ソゴドに定住していた。[ 12 ]

バンツァオがソゴドでセルサリ神父を受け入れた後、イエズス会士は村人たちにカトリックのキリスト教の教えを教え始めました。ある授業で、バンツァオの孫二人が重病であることに気づいた彼は、すぐにダトゥに最後の秘跡を施すよう要請しました。宣教師たちの誠実さを見て、バンツァオは同意し、イエズス会士たちは子供たちに儀式を執り行いました。翌朝、バンツァオは子供たちが病気から回復したことを知り、大変喜びました。感謝の気持ちとして、ダトゥの家族は洗礼を受けました。その後、1603年に海岸近くにニパ、竹、茅で作った即席の礼拝堂が建設されました。バンツァオと村の指導者たちは宣教師たちに留まって一緒に暮らしてほしいと願いましたが、宣教師たちは宣教活動を理由に申し出を断り、カバリアンへと向かいました。この意義深い出来事により、町にキリスト教世界が築かれました。[ 12 ] [歴史家のマヌエル・アルティガスとホアキン・ゴンザレス・チョンは、1616年をソゴドの宣教と入植地の設立年としています]。[ 13 ] [ 14 ]

「ソゴッド、ソゴッド！」

レイテ島の暗黒時代は、15世紀半ばから18世紀にかけて、ミンダナオ島のイスラム教徒が島の南西海岸と北岸を略奪したときに始まりました。犠牲者の多くはスールー諸島の市場で奴隷として売られ、一部は人質にされました。その結果、これらの略奪者たちは、スペインの官僚やレイテ島のイエズス会から解放のための金銭を巻き上げることができました。[ 8 ]

したがって、ソゴドという名前がついたのはこの頃である。[ 15 ]この集落はモロ族の襲撃に頻繁に遭ったため、襲撃者の接近に対して村民に警告するためのバルアルテ（監視塔）が建てられた。当時、南レイテ島にはイエズス会は駐在しておらず、すべての命令はダトゥから下されていた。このような危機の中で、現在までマンガウと呼ばれて崇められているバンカオが民衆の中に現れた。マンガリという名の息子であるバンカオがソゴドにいたことは、何人かのポルトガル人年代記作者によって説明されている。1563年頃、モルッカ諸島のポルトガル人が8隻のプラウの艦隊でリマサワを襲撃し、住民を壊滅させた。最終的に、バンカオと彼の家族の何人かはソゴドに逃れることができたが、彼の兄弟は避難のためにブトゥアンに逃げた。

海賊からの防衛で悪名高かったバンカオは、網漁師として知られていました。ソゴドは当時、現在のような漁場であったため、監視塔の周りの海岸近くに家々を密集させていました。網を投げる達人であるラヤは、海に網を真円状に投げ込むことができました。コミュニティが大きくなるにつれて、住民たちは自分たちの場所に名前を付けようと奮闘しました。マンカウが議長を務める会議が次々と開かれましたが、会議が開かれるたびに、水面下で魚の群れが素早く動く影を作りました。思索にふけるダトゥの目はそれをじっと見つめ、議論を邪魔しました。彼は比類なき漁師の本能を満たすため、会議を傍観していました。ダトゥの、足、脚、腰を巧みに滑らせながら、ラヤを通して魚を完璧に掴むボディランゲージは、岸辺にいた人々を驚かせた。彼は地域社会の父として、人々に、たとえ見知らぬ人からでも、頼まれれば獲物を分け与えた。その後、「ソゴド、ソゴド！」（方言で「始める」）の叫び声で会合が再開された。こうして「ソゴド」という言葉が町の名前となった。[ 14 ]

ソゴドという地名は1600年代以前から存在していましたが、バンカオの記述が町名の語源として現在も広く受け入れられています。しかしながら、最初の地名（発音は「スグット」）は、エスカランテ語でソゴドがスペイン到来以前の活気ある商業都市であったという記述に合致すると考えられます。当時の主要な貿易手段は物々交換、つまり商人がソゴドの町民に提示した提示価格に「従う」、あるいは「同意する」ことでした。そのため、買い手と売り手が物々交換の品物について合意するたびに、セブアノ語で「ミング・スグット」という表現が肯定されました。

一方、「トゥグド」という用語は、前者の隠されたバージョンのように思われます。レイテ島の多くの町の歴史（例えばレイテ島バルゴの町の歴史）に記されているように、スペイン人はビサヤ語の読み書きと発音に苦労しています。

モロの攻撃

イエズス会が布教活動を加速させる前に、ポルトガル人がミンダナオ島を経由してレイテ島に侵入し、スペインと同盟を結んでいるとされる主要な集落を略奪しました。ポルトガル人はすでにミンダナオ島の重要な交易都市を略奪しており、モロ族の間でヨーロッパ人や新たに洗礼を受けたビサヤのキリスト教徒に対する敵意が高まっていました。その結果、1603年8月、ダトゥ・ブウィサンの指揮下にある70隻のカラコア（手漕ぎボート）からなる艦隊がパロ、デュラグ、そしてレイテ島北東部の町々を襲撃しました。海賊たちはイエズス会のセバスティアン・ウルタド神父を捕虜にしました。幸いにも嵐が訪れ、ソゴドとカバリアンへの襲撃は阻止されました。

近くのボホール島では、 1622年頃、タンブロットという名のババイラン（霊性主義者）がイエズス会の村落化に反対して反乱を起こした[ 16 ]。この反乱はレイテ島にまで広がり、バンカオにも影響を与えた。バンカオは1565年にレガスピをフィリピンに迎え入れ、同時に洗礼を受け、カリガラの町に定住した。バンカオは領土、特にリマサワにおけるイスラム教徒の猛攻に悩まされていた。彼は、モロ族による領土と親族への襲撃によって引き起こされた虐殺と流血を目撃していた。

モロ族が、キリスト教徒の原住民が教会を放棄すれば略奪をやめるという条件を提示したとき、バンカオはその意味を理解し、かつての異教の信仰に戻った。ダトゥはその後、レイテノ族にイエズス会の改宗を阻止するよう命じた。バンカオは高位の司祭パガリと共に、近隣のバイバイ、パナオン、ソゴドの集落の族長たちに協力を要請し、島を横断して北の首都カリガラへと容易に辿り着いた。

しかしながら、反乱を起こした集落全体に分散していた反乱軍は、セブのアルカルデ・マヨール（知事に相当）のドン・ファン・デ・アルカラソが反乱鎮圧のために急いで召集した50人のスペイン人と1000人のセブアノ人の兵力には及ばなかった。バンカオとその支持者たちは降伏を拒否した後、リマサワ、パナオン、ソゴドの間に位置するカラナガの防衛戦で勇敢に命を落とした[ 8 ]（しかし、カリガラの地元の言い伝えでは、攻撃はソゴドとヒラーンという内陸のバリオの間の谷で行われたと主張している）。[ 17 ]スペイン人の命令により、バンカオの首はカリガラの町の広場で槍に刺されて公開晒しにされた。

その後、1632年に、ソゴド、カバリアン、ヒヌンダヤンの町を統治していたイエズス会のベンチュラ・バルセナ神父がソゴドで捕らえられ、タウィタウィで捕虜中に死亡した。[ 18 ]それから約2年後の1634年頃、カチル・コララットの指揮下にある22隻の手漕ぎボートの艦隊と1,500人のマギンダナオ族の軍隊が、ダピタン、ボホール、レイテ島を荒廃させ、略奪した。この恐ろしい事件はバイバイ、カバリアン、オグモック、ソゴールに大混乱をもたらし、聖職者が捕虜になった。幸いにもソゴドでは、フアン・フランシスコ・デ・ルソン神父が多数のインディオとともにカバリアンへの山道を通ってこの事件から逃れることができた。しかし、礼拝堂や先住民の家屋といった地元の施設も被害を免れず、焼失し、その他の貴重品も押収されました。[ 18 ]

カンパナン条例とイエズス会の福音宣教の晩年

バルアルテの古い遺跡は、1700 年代に当時のスグトの村をモロの海賊から守るために使用されました。

1643年頃、イエズス会のフアン・デル・カルピオ神父とフアン・バウティスタ・ラヴィアーリ神父はカバリアをレイテ島南東部伝道の中心地に据えた。 3 つの集落のうち、ソゴドは最も遠い場所にありました。 [歴史家のロランド・ボリナガは、カバリア、ヒヌンダヤン、ソゴドの町が 1645 年頃にこれらの宣教師によって福音宣教されたと説明した[ 13 ]宣教師たちはカトモン [セント バーナードの町の村] とビタンフアン [リゴン町の山]の山々を通ってソゴドに向かうことになった。カリガラの居住地が10 の村に増えたとき、ソゴドにはすでに独自の常駐牧師、アントニオ デ アバルカ神父がいました。しかし、1645年にイエズス会はカバリア人、ヒヌンダヤン、ソゴドの居住地を正式に教会地区にまとめた。

ホロのイスラム教徒は、1663年頃、カモテス島、レイテ島、サマール島、特にポロ島、バイバイ島、ソゴド島、カバリア人、バセイ島、バンガホン[ガンダーラ、サマール]、ギバタン[ギワン、東サマール]、カプルの集落を略奪した。 [ 8 ]その当時、カリガラの主要居住地は1629年の襲撃に対処していた。同じ略奪者たちによって。この恐ろしい事件は、カタルーニャ人であるペドロ・オリオル神父がレイテ島に来るきっかけとなった。彼は 1658 年に志願者として協会に入会しました。ボホール島、セブ島、イロイロ島、カビテ島に赴任する前、ソゴド島とカバリアン島が彼の最初の司牧職でした。 1675年、イエズス会管区長が同国を訪問した際、司祭は誓願を立てるためにカリガラへ赴くよう命じられた。[ 9 ]何も質問されずに、彼は徒歩でそこへ向かい、山や森を横断し、言葉に尽くせないほどの疲労を味わった。彼は1705年9月28日、サマール島カトバロガンで安らかに息を引き取った。[ 18 ]

1700年5月18日、フィリピン植民地政府はソゴドを通常のビジタ（礼拝堂を備えた衛星バリオ）として設立しました。この高架化により、1718年にはついにこの集落にコンクリート製の教会が建てられました。[ 18 ]この建設は、セブ司教区のセバスチャン・フォロンダ大師（OSA）の命により可能になりました。[ 15 ]その後、ソゴド周辺にはさらに多くの小地区が設立され、例えば1730年2月3日にはマーク・バリオ、 1750年4月10日にはブントゥク・バリオが設立されました。 [ 12 ] [ 14 ]

イエズス会の教会は長方形で、西向きに建てられていました。両側に二つの入口があり、長さは17ヤード、幅は10ヤードでした。祭壇の床は少し高くなっており、説教壇と洗礼盤がありました。壁の厚さは2フィートでした。正面入口近くの側面には、長方形の石が並んでいました。[ 12 ]

教会のほかに、ソゴド湾の端から約25ヤード、スバンダク川から約50ヤードのところに監視塔が建設されました。硬化した石灰岩の堆積物でできた石垣の厚さは4～5フィート、高さは20～25フィートでした。塔には等間隔に4つの入口がありました。残念ながら、1754年3月と7月にモロ人の大隊がビジタを襲撃した際に、教会と監視塔は完全に破壊されました。 [ 12 ]

地元の噂によると、教会と監視塔には純金製の鐘「カンパナン・ブラウ」が備わっているという。包囲の直前、監視員は鐘を鳴らし、村人たちに迫り来る攻撃を知らせていた。村人たちは慌てて鐘を持ち出し、牧師もいない中、現在のスバンダク川の対岸にある水田に埋めた。しかし、カンパナは近くの流砂に投げ込まれた可能性もある。そこは、かつてソゴド・ポブラシオンがあった場所、現在のバランガイ・ゾーンIIIのバスターミナルだ。現在、鐘は回収されていない。[ 15 ]

1737 年にジロンゴスの町と居住地が設立されると、レイテ島伝道部はすでに 3 つの居住地に分かれていました。残りの二人はカリガラとダガミ。当時、ジロンゴスにはパロンポン、ポロ、オルモック、バイバイ、マーシン、カバリア、ヒヌンダヤン、ソゴドの入植地が付属訪問地として設けられていました。[ 8 ] 1754 年の略奪の結果、ブントゥク、ソゴド、マークの訪問は、1755 年から 1768 年までランタカを備えた石造りの要塞で守られた新しく設立されたマーシン自治体に組み込まれた[ 12 ] [ 15 ] [歴史家マヌエル・アルティガスは、ソゴドが当時からマーシンへの最高の訪問であったと述べている。 1774年から1785年]。[ 13 ]ソゴドの宣教地はポブラシオンから遠かったため、カバリアンとマアシンの教区司祭が交代で管理することになっていた。1768年5月19日にスペイン全土の植民地からイエズス会宣教師が追放された際、ホアキン・ロメオ神父はヒヌンダヤン、カバリアン、ソゴドの宣教地を管理した最後のイエズス会士となった。 [ 9 ]

イエズス会は解散当時、アメリカ大陸のスペイン植民地を模範とした多くの入植地を築いていた。どの入植地にも整備された道路網があり、それによってさらに様々な区画や地区に区分されていた。これらの町の中心は広場であり、その周囲には教区教会と司祭館、カサ・レアル（市庁舎）、市場、そしてエスクエラ・パルロキアル（教区学校）が建っていた。 [ 19 ]アウグスティノ会修道士たちが帰還した時点で、レイテ島全体の人口は既に11,000人を超え、17の入植地に分割されていた。

アウグスティノ会時代

伝道活動の最初の数年間、カルセド・アウグスティノ会は深刻な問題に直面し、イエズス会が始めたいくつかの方法を評価しました。当初、島の州の東部と南部を管理する司祭はわずか3人であり、ほとんどの町では歓迎されませんでした。レイテノの人々の多くは、居住地よりも農業や漁業が盛んな奥地に住む傾向がありました。そして最後に、ババイヤネス人は修道士たちが「スペイン国王の虎を太らせるために赤ん坊を調達する王室の代理人」 であるという噂を広めました

アウグスティノ会はレイテ島におけるイエズス会の布教活動を嫌悪し、レイテ島各自治体のポブラシオン（行政権限）をヴィスタス（行政区）に移管した。一部のバリオは町の中心部から分離され、独立した自治体となった。例えば、カリガラの中心地はバルゴへ、ダガミの中心地はブラウエンへ、ソゴドとリロアンの中心地はカバリアンへ移転された。修道士たちは、レイテ島の経済生活を改善する手段として、道路や石造教会の建設、農地の開墾を優先した。彼らはまた、スペイン国王に要塞の建設と入植地に駐留する治安部隊への弾薬供給を要請し、国王はこれを承認した。しかし、1754年の襲撃のため、ソゴドはアウグスティノ会が統治する町の教会や要塞の状態を報告している、アウグスティン・マリア・デ・カストロ 神父による国勢調査に含まれていなかった。

この騎士団は、学校の建設を通じてレイテーニョ人にキリスト教の信仰を教え込む責任も負っていました。[ 19 ]管区長ジョセフ・ヴィクトリア神父の命令により、1768年から1804年にかけて町に教区学校が設立された。司祭がスペイン君主に対し、レイテ島の教区と学校を監督する追加の職員を要請した後、さらに多くの修道士が到着した。これらの教育機関は、アブヨグ、アランガラン、バルゴ、バイバイ、ブラウエン、ダガミ、ドゥラグ、ヒロンゴス、ハロ、カバリア、マーシン、オルモック、パロ、サンミゲル、ソゴド、タクロバン、タナウアンの町で栄えました。ソゴドでは、1774年から1785年にかけて、ソゴド郡、ブントゥク、ヒプガサン（現在のサンペドロ郡）、マーク・コンソラシオンに、男女共学の中等学校が数多く設立された。この時代も教育への関心は高まり、女子も男子と同様に教育を受ける特権を得た。これらの教育機関から徒歩1時間以内の児童は学校に通学しなければならないという法令が発布され、教育への関心が高まった。[ 13 ]

ダゴホイの反乱により、さらに多くのボホラ人がレイテ島南部の町、特にヒロンゴス、バト、マタロム、マーシン、マクロホン、マリトボグ、ヒヌナンガンに定住するようになった。 1771 年のある時点で、ボホール島のさまざまな町から 17 家族がソゴドの南東海岸に移住しました。率いるのは、マルシアーノ・エスカーニョ、アグン・エスペディージャ、フェルナンド・エスクエタ、マリアーノ・エバイラル、ラザロ・イドホー（現在はイジャオと綴られている）、ホセ・エンドリガ、ソルディアーノ・アロット、ファウスト、アグスティン・エンクローナ（一部の家族は綴りをエンクルーナに変更）、ロセンド・エヴァリン、マウロ・エスカミージャ、ローレンテ・エディッロ、ドミンゴ・エスピノーサ、フランシスコ・フェリペ。そしてティブルシオ・エギナは、リバゴンのビジタを設立しました。リブゴンの最初に任命されたカベサ・デ・バランガイは、アグスティン・マテオ・エスピナとフランシスカ・バルバラの息子であり、ボホール島ドゥエロのペドロ・エスピナの孫であるドミンゴ・マテオ・エスピナであった。[ 20 ]入植者の強い要望により、マリトボグのタモラヤグ[現在のパドレ・ブルゴスの町]の住民アンドレス・エスピナが子供たちに読み書きを教えるよう招待された。人口が増加しているにもかかわらず、リブゴンは1850 年のある時点でようやくマリトボグへの訪問として認識されました。 [ 12 ]

1778年までに、レイテ島の18の教区に配分された司祭はわずか7人でした。この島の州には34,054人のカトリック教徒がいました。カトリック教徒のうち、貢物を免除された人は1,702人、貢物を課された人は12,867人でした。[ 18 ]この時期にソゴドの宣教を管理していたアウグスティノ会修道士は、トマス・サンチェス神父とビセンテ・ロドリゲス神父 でした。2人の修道士は、東部の町アブヨグ、カバリアン、ヒヌンダヤン、ソゴドを担当し、ドゥラグを教区の中心としていました。[ 18 ]ロドリゲス神父の指揮下で、ソゴドの精神的なニーズを満たすために、一時的な資材で建てられた宣教師の家と教会が再建されました。彼は1785年までこの入植地に仕えました。[ 12 ]

1843年頃、1837年10月29日に発布された国王令に従い、小カプチン会修道士会（OFM）の宣教司祭たち、すなわちフランシスコ会士がカルセド・アウグスティヌス会の代わりとなった。彼らはレイテ島東部の16の教区を占領した：アブヨグ、アランガラン、ババトンゴン、バルゴ、ブラウエン、カリガラ、ダガミ、ドゥラグ、ヒヌナンガン、ヒヌンダヤン、ハロ、レイテ島、マリバゴ（現在はババトンゴン町のバランガイ）、パロ、サンミゲル、タクロバン、タナウアン、トロサ。フランシスコ会の到着とモロ族の襲撃の停止により、地方の人口は増加し、より多くのインフラが開発され、プエブロの農業生産量は最大化されました。アウグスティノ会が始めたように、教育も優先され、村々に学校が数多く建設されました。教会も改築・改修されました。イスラム教徒の攻撃は事実上停止し、主要な交易拠点の存在がこれらの町の発展を促しました。大きなバリオはポブラシオンから独立し、プエブロとして分離していきました。

プエブロとパロキアの設立

フランシスコ会が北部の町で福音を伝える一方、セブ島の教区司祭たちは19世紀半ばに州内のセブアノ語を話す地域（アルブエラ、バイバイ、カバリアン、ヒロンゴス、マーシン、マクロホン、マリトボグ、オルモック、パロンポン、キオット、ソゴド、ビラバ）を教区の任務とした。ソゴドは 1849 年 12 月 14 日にマリトボグが自治体となる数年前に設立されましたが、マリトボグはマニラから与えられた民間特権を享受していました。ブントゥク、カバリア、ヒメイアンガン [リローンのバランガイ]、イノリナン [サンリカルドの町の古い名前、現在はサンリカルド町のバランガイ]、リローン、マーク、サンフランシスコ、ソゴドの訪問記録は、マリトボグ市および教区の管轄に記録されました。当時、ドン・フランシスコ・フェルナンデス神父はマリトボグとソゴド、リローン、カバリア、ヒヌンダヤンの教区司祭の地位にありました。[ 12 ] [ 15 ]

ソゴドを独立したプエブロにしようとする動きは、テニエンテス・デル・バリオ（村長に相当）とソゴド、マーク、ブントゥクの貴族によって推進された。 1853 年 1 月 15 日、3 つの訪問者の指導者がソゴドに集まり、新しい自治体の設立を請願する決議を可決しました。彼らは、ソゴドが中心に位置しているため、ポブラシオンの位置をソゴドに置くことをさらに決定した。この決議への署名者は次のとおりです。Gabriel Bilisa (現在はBellezaと綴られています) Apolonio Cabeti、Atanacio Cabilin、Martin Cajoles、Francisco Catibag、Angelito Cavales (現在はCabalesと綴られています)、Eulogio Cavales、Juan Cavales、Pedro Cavales、Enero Cegales (現在はSegalesと綴られています)、Octabiano Cabog です。 、エウジェニオ・カポリ（現在はカプーリと綴られています）、ルチアーノ・カポリ、セラフィン・カポリ、ドイツ語カタジョイ、オリヴェロス・チェレーソ（一部の家族はテレソまたはテリソと綴っています）、ビセンテ・チェレーソ、グレゴリオ・コロローサ、フィルミン・ハビエル、セルベリオ・ハビエル、アントニオ・プリマ、すべてソゴド出身。デメトリオ・バリナス（現在はヴァリナスと綴られている）、フアン・バルセロン、アントニオ・コラオラオ、アンセルモ・マルギーソ、ドミンゴ・パウリノ、ブントゥクのトゥビアのミゲル。そしてマークのフアン・ダガース。[ 12 ]

この決議はレイテ島のアルカルデ市長[現在の州知事に相当]であるドン・ホセ・トーレス・ブスケットによって受け取られ、1853年4月30日にアントニオ・ウルビストンド・イ・ビリャシス総督への承認を求める承認を得た。アセソール・デ・ゴヴィエルノ将軍の推薦を受けて、ソゴドは徳により1853年6月10日にプエブロとして建立された。優れた評価の。カバリア人は依然としてマリトボグの訪問地のままであったが、1860 年 9 月 15 日にのみ同じ地位を与えられ、1861 年 1 月 13 日に教区にされた。マリトボグのゴベルナドルシージョ[町長に相当] は、1853 年 7 月 11 日付けのアルカルデ市長からの書簡を通じてこの宣言を知らされた。この進展により、ドンファン カバレスが次官に任命された。ソゴドの最初のゴベルナドルシージョ（町長に相当）は、現在のトーマス・オッパス町バランガイ・ヒグソアンからリバゴン州プンタバランガイまでを管轄範囲とした。[ 12 ]

ドン・アントニオ・プリマは、 1855年の選挙でカヴァレスの後を継いでソゴドの知事となった。彼の政権下では、テニエンテ1としてエウロージオ・カバレス、ジュエズ・デ・センテロスとしてドイツ人カタジョイ、ジュエズ・デ・ポリシア・イ・ガナドスとしてビセンテ・カニージョ、テニエンテ2としてマルティン・カホレス、警察官としてフランシスコ・カタジョイとドミンゴ・カラゴが配属された。プリマと議会の残りのメンバーは 1857 年まで自治体に奉仕した。 [ 12 ]

1857 年までに、ドンエウロジオ カヴァレスがゴベルナドルシージョの職に就任しました。彼の時代に、セルベリオ・ビリサ、ビクトリアーノ・カタジョイ、エステバン・ラナがカベザ・デ・バランガイとしてヒプガサン[現在のバランガイ・サン・ペドロ]の訪問が設立されました。マルセロ・バルドナール、ドミンゴ・パウリノ、コルネリオ・トゥビア、ソリアーノ・ウドスがブントゥクのカベザ・デ・バランガイに任命された。マークでは、バランガイのカベザにフアン・ダガースとマヌエル・デハルメが就任し、リブゴンのバランガイにはペドロ・エスピナとガブリエル・イジャオが任命された。ドン・マメルト・バリット神父がマリトボグのクーラ（教区司祭）としてドン・アポリナリオ・マレカンポ神父を補佐し、バンデイ訪問地（現在のトーマス・オプス町のポブラシオン）に居住したのはこの時期であった。マレカンポ神父がマリトボグの南部の村、サン・イシドロ（現在はトーマス・オプス町に属する村）、タムラヤグ（現在はパドレ・ブルゴス町の村）、トリアナ（現在はリマサワ町の村）を管理していた一方で、バリット神父は北部のバンデイ、ブントゥク、ヒプガサン、ソゴド、マーク、リブゴンの訪問を管理していた。[ 12 ]

ソゴドは、1866年5月14日にスペインが町の教区地位を承認するまで、マリトボグ教区の付属地のままであった。しかし、この命令は再び約3年間延期された。 1869年4月8日、教区布告により、ソゴド教区はセブ島の司教、ロムアルド・ヒメノ・バレステロス大師によって承認された。この期間中、ソゴド教区はバンダイとサン・イシドロのビジタスを除くマリトボグの北側のすべての領土を含んでいた。新しい教区地区は、ラ・プリシマ・コンセプシオン・デ・マリアのとりなしの下に置かれ、ボホール州イナバンガ出身のドン・トマス・ログローニョ神父が町の最初の教区司祭となった。レイテ島に赴任した最初の教区司祭の一人である彼は、旧イエズス会教会跡地に仮設の礼拝堂と司祭館を建設する陣頭指揮を執った。1868年のセブ教区調査では、ソゴドの記録は依然としてマリトボグの記録と統合されており、カトリック教徒の総人口は12,262人、課税免除のカトリック教徒は417人、貢納金は2,026人であった。[ 18 ]

1870 年 3 月までに、ドンガブリエル イジャオがソゴドの最高責任者となり、ポブラシオン[町の中心部] をリブゴンに移管しました。イジャオはその場所の出身であり、おそらくソゴドが彼の住居から遠かったため、彼はリブゴンをソゴド・ヌエボと改名し（他の歴史的記述によると、リブゴンはソゴド・スールと改名されたと述べている）、ソゴドはソゴド・ビエホ（ソゴド・ノルテ）と改名された。イジャオはまた、ソゴドが教区になった1年後に、教区牧師のログローニオ神父に対し、リゴンの教区教会を移転するよう訴えた。 [ 12 ]ソゴド教区教会は1924年1月までリゴンに残ることになったが、1924年1月、懸念を抱いたソゴドノン教徒のグループがカルバヨグ教区にソゴド教区の座を返還するよう嘆願した。教会法上の承認は、カルバヨグ教区司教であるソフロニオ・ハクバン・ガボルニ最高牧師によって発行されました。

イジャオの後、ブントゥクの元テニエンテ・デル・バリオであるドン・パトリシオ・トゥビアが1876年の選挙で新しい知事となった。彼は 1878 年まで町に仕えました。1883 年までに、コンソラシオンの敷地はソゴド ヌエボ[ソゴド スール]の訪問地として造られ、1880 年代初頭にこの地域に定住したヴェローゾ家の影響によって繁栄しました。この時までに、ソゴドの訪問数はブントゥク、ヒプガサン、ソゴド・ビエホ[ソゴド・ポブラシオン]、コンソラシオン、マークの6つの地区に増加し、ソゴド・ヌエボが政府および教区の所在地となった。 [ 12 ]

ドン・ニコラス・イジャオは1885年の選挙でガビノ・エラセルがテニエンテ2、アントニオ・レジェスがフエス・デ・センテロス、ルフィーノ・エスピナがフエズ・デ・ポリシア、ラモン・エスピナがフエズ・デ・ガナドス、ビセンテ・パフヨがテニエンテ2、カタリノ・エンシナスがフエズとなり、ゴベルナドルシージョの地位を獲得した。アルグアシル[市議会議員]は、ジュリアン・エンドリガ、ライムンド・エスコビジャス、マグダレノ・エンドリガ、ペドロ・エルモジナでした。マークの訪問では、ドミンゴ・ハビエルがテニエンテ・デル・バリオ、グレゴリオ・デベラルがフエス、そしてシリロ・バナルとエヴァリスト・パニャが警察官に就任した。エリューテリオ・ファエルナールはソゴド・ビエホとヒプガサンのテニエンテ・デル・バリオとなり、マウロ・カタジョイとポテンシアーノ・エスピナが警察官となり、ホセ・シンソンとアリストン・メオル（現在はミオーレと綴られる）が警察官となった。フロレンティーノ・フローレスはブントゥクのテニエンテ・デル・バリオとなり、フランシスコ・カビリンとファビアン・バレナが警察官となり、ディオニシオ・レスマとヴィクトル・ジョモールが警察官となった。 [ 12 ] 1887年までに、かつてソゴド・ビエホのテニエンテ・デル・バリオを務めていたドン・エレウテリオ・ファレナールがゴベルナドルシージョに就任した。

1899年にマニラ天文台によって測量され、後に米国沿岸測地測量局によって出版されたレイテ島の切り抜き地図。この地図では、町は現在のコンソラシオン村のスバンダク川東に位置している。これらの地形図の表記は、現在もソゴド、ボントック、リバゴンの各町の村名、川名、山名として使われている。

ソゴド教区のヴィジタスに関する簡潔な情報は、 1886年にフェリペ・レドンド・センディーノ神父が作成した教区概要に記載されています。6つのバリオ（集落）のうち、3つがヴィジタスとされています。これらの村の礼拝堂には、軽量な材料で建てられた仮の司祭館が併設されています。

  1. コンソラシオン、ソゴド・ヌエボから2.5レグア[14.8キロメートル?]離れたところ[北に向かって、イエスの最も聖なる名を守護聖人とする]。
  2. ブントゥク、ソゴド・ヌエボから 3 1/2レグア[19.7 キロ?] [北へ。サントニーニョに捧げられた礼拝堂？ ];そして、
  3. ヒプガサン、ソゴド ヌエボから 2 15レグア[14.8 キロ?] 離れた場所 [旧ポブラシオンから北西、無原罪のマリアの御宿りを支持する礼拝堂がある]。[ 18 ]

国勢調査では町の地理的位置も説明されており、町の中心地がバランガイ ゾーン III の元の場所からリバゴンに移転したことが述べられています。

ソゴドの町は、レイテ島南方のマリトボグ大入江の西岸に位置し、東はカバリアン島、さらに南にはパナオン島があり、約3時間の距離にあります。南西のマリトボグの町までは、レイテ島を渡って2～3時間かかります。…ソゴドの旧[遺跡]（バランガイ・ゾーンIII）は…大きな入江の端に位置し、イエズス会時代のイグレシア（教会）の珊瑚石と石灰モルタルの石壁の遺跡が今も残っています。現在、この町のポブラシオン（リバゴン町のバランガイ・ジュバスとタリサイ）は、同じ入江の西岸にあるポブラシオンから約3リーグ（約3リーグ）離れた場所にあります。[ 18 ]

1886年に建てられたリバゴンの教区教会は、聖母マリア受胎の聖母に捧げられた仮設の教会で、軽い材料で造られていた。ログローニョ神父の助祭時代に建てられたこの教会は、長さ52バラ（ 45.36メートル）、幅7バラ（5.88メートル）、高さ4バラ（3.36メートル）であった。教会同様、司祭館もニパと竹で造られていたが、老朽化が進んでいた。長さ25バラ（ 21メートル）、高さ3バラ（2.52メートル）である。生木を柵として設けた墓地は、長さ48バラ（ 40.32メートル）、幅47バラ（ 39.48メートル）である。 1882年にログローニョ神父がマクロホン教区に転任する前に、ドン・ラモン・アバルカ神父が1882年に代わりました。[ 18 ]

教会は第二次世界大戦中に大日本帝国軍の焼失により破壊されました。1950年代までに、元の建物よりわずかに小さいながらも近代建築様式で再建されました。教区民たちは教会の元の柱の位置を変えようと試みましたが、構造があまりにも強固だったため、作業員は柱を地表から切り離さなければなりませんでした。現在、教会の内部とファサードの多くは、元の建築から完全に改築されています。

1886年にリバゴン教会が建設された様子を物語る物語がある。[ 20 ]

かつてよく行われていたように、教会、修道院、そして市庁舎の建設は、バヤニハン（共同体の団結や特定の目標達成のための努力の精神）によって可能になりました。適齢期の住民は、少なくとも週から月に1日、ボランティアとして地域社会に貢献することができます。毎週土曜日、ボランティア、つまり伐採業者たちは山をトレッキングし、教会の柱や壁に使う木材を探しました。当時、リバゴンの熱帯雨林の山々には、ナラ（プテロカルプス）、モラベ （ビテックス・パルビフローラ）、ホワイトラワン（ショレア・コントルタ）などの木々が豊富に生えていました。その後、ボランティアたちは丸太の端をロープで縛り、町の中心部まで引きずり下ろしました。同様に、別のボランティアグループは、木材を運ぶボランティア全員の頻度と同期を指導する役割を担い、「ハイボーイ！」と叫びました。教会の土台は木材以外に、砕いた岩や石、砂でできており、これらは運ばれてきて巨大なレンガとなり、壁の枠組みとなった。石壁は高さ約5～6フィートあり、その上に天井まで続く木材が敷き詰められていた。柱の基礎工事は深く耐久性があった。柱を補強するため、労働者たちは石や砂に泡立てた卵白と石灰を混ぜたものをセメントとして使った。床タイルはスペインのバルセロナから輸入された。鐘楼は3つの大きな鐘がそびえ立っていた。鐘を鳴らすと、それぞれの鐘がひっくり返ったり倒れたりして大きな音を立て、その音はサン・イシドロ、バンダイ、そしてソゴド湾全体にまで聞こえるほどだった。

1889 年から 1891 年にかけて、ドン・シプリアーノ・レビステ(現在はLevisteと綴られる) がソゴドの知事となった。レビステ政権下の市議会議員は、エウジェニオ・デストリサ（一部の家族はデストレザまたはデストリザと綴った）、フェリックス・エンティノ、マグダレノ・ダガース、カタリナ・イジャオ、ペドロ・ベレーザ、パトリシオ・トゥビア、ヴィクトリアーノ・ゴデス、ルシオ・ダガス、アグスティン・バリナであった。[ 12 ]

1891年から1893年にかけてドン・ルイス・エスピナがゴベルナドルシージョになったとき、市議会はブエナベントゥラ・ヒメネス（現在はヒメネスと綴る）、サバルテルノ・テニエンテスとしてベルナルド・エンドリガ、ダマソ・アモンガン、そしてアナスタシオ・イラン、カレクスト・モンタネス、プロタシオ・エレホルデ、カルロス・イムルナ（一部の家族はエンクルーナまたはエンクローナと綴る）で構成されていた。 ）警察官として。エスピナの在任中、マークへの訪問はアントニオ・カニェテがテニエンテ1、グレゴリオ・デベラ（現在はデ・ベラまたはデ・ベイラと綴られる）がテニエンテ2 、ロサレス・ボノットとレオンシオ・コシドがジュエズとして、コンソラシオン地区に縮小された。そして警察官としてユージェニオ・デモスモッグとパンタレオン・デハルメ。マアクの地位降格に伴い、ソゴド・ビエホもヒプガサン訪問の管轄下に置かれ、クリスプロ・カバレスがテニエンテ１、ドミンゴ・ベレーザがテニエンテ２、マウロ・カタジョイがジュエ１、トランキリノ・ダゴホイがジュエ２、ヴィクトリアーノ・カンバとフアン・ハビエルが警察官となった。ブントゥクではフェリペ・アギラールとフェリックス・エンティノがテニエンテス1と2の役職に就き、グラシアーノ・サマーニョとアントニオ・アルグエレスがジュエズに、レオンシオ・レスマが警察官に任命された。[ 12 ]

1893年までにソゴドは再びドン・ニコラス・イジャオが率い、クリサンテ・パフヨ、ディマス・インディコ（現在はエンディコと表記）、テニエンテスとしてマカリオ・イランとマウリシオ・センブラーノ、フエス・デ・センテラスとしてパトリシオ・トゥビア、フエズ・デ・ガナドスとしてルイス・エスピナ、フエズ・デ・ポリシアとしてブエナベントゥラ・ヒメネス、フェリペが就任した。パイタン、ペドロ・ラロ、エンリケ・ティゲティゲ、フルト・エギナが警察官役。[ 12 ]

アメリカ時代

ソゴドのヒスパニック植民地化後期には、フィリピン革命（1896～1898年）、米西戦争（1898年）、フィリピン・アメリカ戦争（1899～1902年）という3つの全国的な武装闘争がありました。アンドレス・ボニファシオが創設したカティプナン運動は、ルソン島、ビサヤ諸島、ミンダナオ北部のフィリピン人一般市民に独立のための武装を促しました。1896年12月30日にホセ・リサール医師が処刑された後、マニラ、セブ島、ネグロス島、イロコス島、バタンガス州、パンパンガ州で反スペインの小競り合いが発生しました。 [ 19 ]

レイテ島の社会不安は、マニラや他の州ほど激しくはなかった。島の状況は概ね平穏で、有力な地方官僚のほとんどは革命への参加に消極的だった。カティプナンがレイテ島で安定した自治権を獲得したのは、カタリノ・タルセラがタクロバンの知事を辞任し、ペニンシュラレス（フィリピン生まれのスペイン人）のガブリエル・ガルサに代わってレイテ島知事に就任した1898年のことだった。 [ 13 ]

翌年、アンブロシオ・モヒカ将軍がビセンテ・ルクバン将軍に代わりレイテ島の遠征隊長および知事に就任し、各自治体の政府体制を再建した。将軍はまた、アメリカ軍に対するゲリラ戦を組織し、州都をパロに移した。リバゴンを中心都市として機能していたソゴドの町は、マーシンからヒヌナンガンまでの町々を含む第4軍管区の管轄下となり、マリアノ・パチェコ中尉が全地区の司令官を務めた。戦略家で調停者として知られた彼は、海戦でマーシンを防衛し、1900年にはマリトボグのアメリカ軍分遣隊を攻撃して大尉に昇進した。これらの功績により、マーシン、マリトボグ、ソゴド・リバゴン、リロアン・パナオン、カバリアン、ヒヌンダヤンの革命指導者から尊敬を集めた。ソゴドにおけるすべてのゲリラ活動は、ラディスラオ・デセンテセオとイジャオ一族によって指揮された。[ 14 ]これに対し、アメリカ軍はコンソラシオン地区に駐屯地を設けた。しかし、これらの抵抗はすべて、侵略軍の圧倒的な戦力には全く歯が立たなかった。[ 8 ]

モヒカの降伏とルクバンの占領により、レイテ島の革命軍司令官たちは1902年半ばについにアメリカ側についた。新政府は、1897年から1903年までソゴド市長が空席であったことを受け、ドン・ベニート・ファエルナールを市長に任命した。ファエルナールの政権下で、ソゴドに選挙権が復活した。この年までにソゴドの人口は4,055人となり、そのうち1,011人が有権者登録されていた。一方、リバゴンの人口は4,642人で、有権者数は1,073人であった。[ 13 ]

プロテスタントがレイテ島に伝わったのは1903年、チャールズ・ラス牧師と長老派教会に属するアメリカ人宣教師の一団がタクロバンの教会用地を取得した時である。[ 21 ]彼らは島内で大規模な運動を開始し、バイバイ、マーシン、パドレ・ブルゴス、カバリアン、ヒヌナンガンの各町を拠点とした。1930年代半ばまでに、ラス牧師と新たに洗礼を受けたレイテ島の長老派教会員数名が、ブントゥク、ソゴド、コンソラシオン、リバゴンの各都市から多くの改宗者を獲得した 。これらの信者たちが、この自治体で設立された最初のプロテスタント教会である現在のフィリピン・キリスト教会（UCCP）の基礎を築き、ソゴド湾地域の町々にさらに多くのプロテスタント宗派や教派を引き寄せることになる。

フィリピン諸島政府への忠誠を誓っていたドン・ラディスラオ・デセンテセオは、1904年の選挙でファエルナールの再選を阻止し、町の中心地を彼の居住地であるコンソラシオン地区に移転した。投票は、有権者が選んだ候補者の名前を市書記にささやく形で行われた。一方、ドン・ディオニシオ・ラバタは、1905年に行われた最初の投票による選挙で勝利した初の市長となった。 [ 14 ]

ドン・グレゴリオ・レビステ市長政権（1908年から1912年）の間、ソゴド市の領土はボントック、ブアック、コンセプシオン、コンソラシオン、ガカット、ヒプガサン、リボン、リバス、マーク、マユガ、カワヤン、ナフリッド、パンダン、サン・イシドロ（マルパオ）、サンの各区で構成されていた。ミゲル(バタン)、ソゴドポブラシオン、サンタ クルス、ユニオンの 7 つの地区にグループ化されました。各地区はそれぞれの区ごとに市議会議員の管理下にあった。この時期の主な関心事は教育であり、市政府はソテロ・トティング、イグナシオ・チャバリア、そしてスマヤという人物をタクロバンに派遣し、首都の教師たちにソゴドで教えるよう促した。ソゴドに最初に赴任した教師はペラギア・ティバイで、1911年4月に町に着任しました。同年5月、ウーゴ・ロハスとヘスス・ペドロサは、タクロバンのレイテ師範学校に入学した最初の町の奨学生でした。児童数の増加に伴い、町の役人は、現在の第1区に位置するソゴド中央学校のガバルドン校舎が手狭であることに気付きました。そこで町議会は、町役場を生徒のための仮校舎として利用することを決議しました。[ 12 ]

レヴィステの統治は、1911年7月にソゴドのバランガイの所有権が確定したことと同義であった。1911年9月20日にソゴドで開催された合同会議において、ソゴドとリロアンの町の境界が両市議会によって定められた。境界標はマラア川に設置され、両市の議員によって決議が署名された。[ 12 ]この時期、南レイテには道路網が存在しなかったため、交通は船で行われていた。ボンガオ号、マリトボグ号、ミンドロ号などの船舶がタクロバンからソゴドまで旅客を運んでいた。

1912 年にソゴドにポブラシオンが復元され、1913 年 10 月 16 日にリバゴン地区は自治体に転換されました。バランガイ ガカットからバランガイ プンタまでの地域は、リバゴン市区の一部を形成しました。この開発中のソゴド市の市長はドン・ビセンテ・カリニョ(1912 ～ 1916 年) でした。当時ソゴド市議会議員であり、リゴンを独立した町にする決議の立役者だったマリアーノ・エスピナが、リゴンの初代町幹部に任命された。[ 12 ]

1900年代の米比戦争中、ドン・エスタニスラオ・フローレスは1902年に降伏したゲリラの一人となった。彼はまた、リバゴンのビクター・モンテデラモスと共に、マーシンからシラゴにまたがるレイテ南部管区の少尉に任命された。[ 13 ]コンソラシオン村出身の彼は、1917年にソゴド市長選に立候補し、短期間で再び市役所を村に移転させた。1920年にはドン・フローロ・エスピナが町の行政長官に選出された。フローレスは1923年に再びその地位を獲得し、1925年までソゴドを統治した。1926年以降、この自治体はドン・フィロメノ・メルカド（1926-1931）とドン・ヘルバシオ・カダボス（1938-1940）によって統治された。[ 12 ]

日本占領と第二次世界大戦

中国、朝鮮、台湾、香港、そして東南アジア地域への侵略に成功した後、大日本帝国は1942年から1944年にかけてフィリピンを占領した。日本軍当局は直ちにフィリピンで新たな政府機構の組織化に着手した。日本は占領後にフィリピン諸島の独立を約束していたが、当初は国務院を組織し、1943年10月に帝国がフィリピンを独立共和国と宣言するまで、これを通じて民政を統制していた。フィリピンのエリート層のほとんどは、少数の注目すべき例外を除き、日本軍の下で仕えた。この傀儡共和国はホセ・ラウレル大統領によって統治された。

日本軍は1943年までレイテ島への増援を控えた。これは、兵士の拠点となる物資が不足していると判断したためである。これは、1942年4月のフィリピン降伏以降、レイテ島の現地抵抗勢力が数的に優位に立っていたことを意味する。しかしながら、残存する抵抗勢力が1944年までこれらの地域を戦術的に攻撃していたにもかかわらず、日本軍は依然としてオルモック市とタクロバン市をレイテ島の作戦拠点として守備することができた。[ 22 ]

地理的に見て、ソゴドへの陸路アクセスは道路不足のためほとんど不可能で、日本軍の駐留も少なかった。この状況により、レイテ島の他の自治体（ルペルト・カングレオン大佐の指揮下で、元アメリカ極東陸軍部隊（USAFFE）所属のセルジオ・ヌキ中尉とフランシスコ大尉が率いていた）と比較して、ソゴドのゲリラはより組織化されていた。しかし、教会が沈黙し、強力な中央集権的な民政が存在しない状況下で、政治的紛争、腐敗、そして忠誠心といったものが、ソゴドにおける日本軍の統治の大半を蝕んでいった。

戦前、 1940年12月の地方選挙でセヴェリーノ・マカソコルが政敵で元アメリカ空軍兵のカディオを破り、市長に選出された。選挙後も続く両者の激しい対立は、ソゴドの政情に悲劇をもたらした。マカソコルと副市長のパブロ・マグランテは1942年6月頃に殺害されたと報じられている。これらの殺害はカディオの命令によるものとみられている。この事件以降、ソゴドには町民の福祉を担う地方長官がいなくなった。この問題を解決するため、有力な市民が集まり、元警察署長のオスピシオ・ラバタを市長に指名した。[ 22 ]

ソゴドの人々は、マリトボグ町の日本軍守備隊に、ヌキ中尉と相談した後、オスピシオ・ラバタを市長、ビクトリーノ・メルカドを副市長に任命するよう要請する決議を可決した。地元の歴史家によると、これはゲリラと占領軍の双方が市長の任命に合意した奇妙な事例である。1942年8月、ヌキの部隊は民間人の全面的な支援を得て、日本軍をポブラシオンから追放することに成功した。この状況により、ゲリラは1942年11月にアメリカ軍将校チェスター・ピーターの招集でイノパカンに集結する機会を得たが、個人的な恨みからブラス・ミランダとルペルト・カングレオンの部隊の間で血みどろの戦闘が起きた。北部ゲリラと南部ゲリラは、1943年1月にアレハンドロ・バルデリアンの指揮の下、再度の統一会談を招集しようと試みた。この事件により、カングレオンは正式にこれらのグループの軍事顧問となった。[ 22 ]

しかし1年後、1943年12月8日の町の祭りの最中に、日本軍が戻ってきて市政を再編した。ラバタを任命する代わりに、メルカドを市長に選んだ。この行動の理由は不明だが、日本軍はラバタとゲリラの関係を知っていたと推測される。元ゲリラのラプラプ・モンドラゴン中尉が1961年に受けたインタビューによると、メルカドとラバタは1944年1月9日、南レイテの市長たちを乗せたモーターボートでタクロバンに連行された。そこで、日本軍が支援する州知事ベルナルド・トーレスと知事代行パストル・サラザールは、ラバタに対し、心から協力し、日本の政策を実行するよう説得した。[ 22 ]

ラバタは日本軍の説得により、町民の鎮圧という任務を日本軍に全面的に協力し、彼らに有利な形で遂行した。戦後、中央情報司令部（CIC）の調査は、ソゴド市議会議員のジェロニモ・ルイス氏へのインタビューの中で、ラバタは3、4年生までの教育しか受けていない悪党だったと指摘した。無学だったため、警察署長に任命された当時も横暴な役人と見なされ、最終的には賄賂によって解任された。日本占領下における彼の悪行の一例として、ゲリラと接触していたメルカード市長の暗殺が挙げられる。CICの文書には、ラバタがソゴドで日本軍の命令により市長を殺害したことが記載されている。ラバタは再び市長の地位に就いたが、1944年6月に義勇兵の公開処刑を命じるなど、彼の残虐行為のためにソゴドには多くの敵がおり、彼らは彼を殺そうとした。また、住民の魚を没収して日本人に売り飛ばし、ゲリラを助けられないようにした。[ 22 ]

終戦時、オスピシオ・ラバタ市長は反逆罪（16件）で起訴され、終身刑を宣告された。彼は裁判所に控訴した。事件の慎重な審査の結果、ラバタがゲリラの逮捕を命じ、処刑に至った事実を証明する証人が2人いなかったため、ラバタは無罪となった。1945年5月、ゲリラ組織者のフランシスコ・ビジャモールが、ラバタとの協力に対抗した際の人気により、戦後の市長に任命された。[ 22 ]

1853年から現在までの市役所職員一覧

新しく創設された自治体は、正当に選出された知事、市長、市長によって統治された。[ 15 ]

バランガイの歴史

毎年6月10日に開催されるソゴド建国記念日祝賀農業フェアでは、町の農産物が展示・販売されます
ベニット
語源的には、この村の名前は、かつてこの地域に繁茂していた野生のラズベリー（Robus rosifulius Linn）の一種であるバクネットまたはベニットに由来しています。かつてマガタス村の民事管轄下にあったベニットは、1959年6月21日に共和国法第2563号の義務規定によりバランガイとして設立され、ベニット・セントロとラユグの2つのシティオに分割されました。しかし、2017年、ラユグの住民は土壌状態の悪さと頻繁な土砂崩れのためにベニット・セントロに避難しました。[ 24 ]
ブアック・ダクとブアック・ガメイ
ブアックはコンソラシオン地区を形成する地区の 1 つでした。「Burak」はセブアノ語で花を表す一般的な用語ですが、 [セブアノ語で「Buwak」 。タガログ語で「Bulaklak」 ]、現在はほとんど使われていないこの村の名前は、特に香りのよい花が香水産業で使用される油として抽出される木であるイランイラン( Canangaodorata ) を指します。この村にはソゴド最大のセブンスデー アドベンチスト教会があり、バリオブアック ガメイとマリナオの住民を教育する小学校もあります。隣接するラ・カリダッド農場とベンディカー農場はジェローナ家が所有。そしてコンソラシオン・カトリック墓地。現在、ブアックは 2 つの村に分かれており、ブアックの本来の場所を占めるブアック ガメイと、バランガイ スバの歩道からのみアクセスできる北のブアック ダクがあります。
カバドバラン
この地域に多く生息するバドバアンとして知られる地元の低木または樹木にちなんで名付けられたこの内陸バランガイは、共和国法第 2563 号の規定により、1959 年 6 月 21 日に正式に設立されました。[ 25 ]カバドバランは以前はバランガイ・リバスの場所であった。
コンソラシオン
もともと、コンソラシオン村はマーク村の一部でした。1774年から1785年にかけて、アウグスティノ会の修道士たちがこの場所に男女のための学校を運営していたことで、この村は有名になりました。1880年代にハビエル氏族とベロソ氏族がマーク西部の土地を耕作すると、農地となりました。この地域の生産性の高さから、この集落は「コンソラシオン」と呼ばれるようになりました。これはセブアノ語の「マカパフウェイ」と「マカリパイ」に近い感情です。また、土地の産物がこの地域で農業を営む人々に安堵と感謝をもたらしたことから、この集落はこのように呼ばれました。1883年までに、ベロソ氏族の影響とセブ、ボホール、スリガオからの移住の結果、マークは2つの小地区に分割されましたハビエル家とベロソ家に加え、デセンテセオ家やメルカド家といったスペイン系の家族もこの町に移住し、住民から農地を取得しました。その結果、コンソラシオンの初期の入植者たちは徐々に高地へと移住し、そこでココナッツ、アバカ、トウモロコシ、米の栽培を続けました。これらの新しい集落は、1940年代に村として認められました。1891年ま​​でにコンソラシオンがバリオに昇格したことを受け、マークはコンソラシオンの管轄下に置かれました。1900年の米比戦争中、コンソラシオンはゲリラ活動に参加していたため、アメリカ軍に駐屯しました。[ 13 ]コンソラシオンはソゴドとリバゴンの中間地点にあったため、ドン・ラディスラオ・デセンテセオ（1904-1905）政権下の市議会は1904年に市庁舎をそこに移すことを決定した。 1912年にドン・ビセンテ・カリニョ（1912-1916）の任期中に市庁舎がソゴドに戻されるまで、市庁舎はコンソラシオンにとどまった。また1920年代半ばには、ソゴド市長のエスタニスラオ・フローレス（1923-1925）が短期間コンソラシオンに在職した。1967年1月25日、パロ教区のテオティモ・パシス司教によって聖幼子イエスの保護の下、ここは教会管区となった。現在、このバランガイはアカシア、ブーゲンビリア、カラチュチ、フロルデリズ、マンギンギスダ、オーキッドという6 つのプロク(村) に分割されています。
ダグサ
ダグサは、かつてはサン・イシドロ村のシティオであったが、共和国法第2563号の強制規定により、1959年6月21日にバリオになった[ダグサの村の記録では、バリオの設立日は1959年6月26日とされている]。[ 26 ]村の名前は、セブアノ語の「Nahidagsa」または「Dinagsa」に由来し、 「群がる、侵入する、または集まる」を意味する。ホセ・フローレスと彼の家族は、1920年代初期頃にこの場所を発見した。バランガイの場所に人が定住する前は、その地域は森林だった。原始的な農業に従事していたフローレスは、その地域の広大な土地を主張した。そのような時まで、ポブラシオンと近隣のバリオの人々が定住し、この場所に集まった。移住者たちは小さな村を形成し、この偉業を祝う祭りを開くことにしました。その時、ある行商人がサン・ホセの像を売りに村にやって来ました。そこで村長たちはその像を購入することに合意し、聖ヨセフをダグサの守護聖人としました。この時から、毎年3月19日がバランガイの祭りの日付となりました。この村は滝でも有名で、バランガイから15分のトレッキングで行くことができます。
ヒボド・ヒボド
初期の記録によると、ヒボド・ヒボドは1947年にサン・イシドロ・バランガイの民事管轄下にある村落として存在していました。「ヒボド・ヒボド」という名前は、セブアノ語の「トゥボド」に由来し、村に存在する泉に由来しています。この地域の泉は、飲料水を求めてソゴドやボントックから多くの人々を魅了しています。地元の言い伝えによると、ヒロクトガン・クリーク近くの泉の水の色が乳白色または白っぽくなると、村人たちは台風の接近を予感していたそうです。 1959年6月21日付の共和国法第2563号の強制規定により、ヒボド・ヒボドはバランガイの地位を与えられました。[ 27 ]
ヒンダンガン
このバランガイは、高さ約30メートル、直径約100センチメートルに達する木、アヌビング（Artocarpus ovatus）としても知られるヒンダンにちなんで名付けられました。この木は1920年代初頭、入植地の位置を示す目印として使われていました。1959年6月21日、共和国法第2563号の規定により、ヒンダンガンは村となりました。[ 28 ]ソゴドの境界バランガイの1つであるヒンダンガンへは、カバドバランバランからの歩道を通ってのみアクセスできます
ヒパンタグ
この内陸バランガイは、共和国法第4306号の規定に基づき、1965年6月19日に設立されました。ヒパンタグへは、カフピアン・バランガイのバリントゥレイ地区から川を渡ってのみアクセスできます。[ 29 ]
無原罪のコンセプシオン (コンセプシオン I) およびラ プリッシマ コンセプシオン (コンセプシオン II)
守護神ラ・プリシマ・コンセプシオン・デ・マリアにちなんで名付けられたコンセプシオン村は、かつては大きな農村でした。村の規模の大きさに加え、住民のほとんどは各地に散在していました。村民の中には、村の南岸に定住した人もおり、そこは地元の人々から「プノン」（養魚池、漁場）と呼ばれていました。1950年代には、マンコ（Euthynnus affinis）がプノンの岸辺とスバンダク川の河口で繁栄し、コンソラシオン、マーク、ソゴドの漁師たちを魅了していました。 1959年6月21日に共和国法第2600号が制定された後、コンセプシオンは2つのバランガイに分割されました[コンセプシオンのバランガイ記録によると、バリオの設立日は1959年6月22日でした] [ 30 ]ソゴドの農村地域への政府サービスを最大限にするためでした。
カフピアン
カフピアン村は、ソゴド市全体でアバカとコプラ産業の温床とみなされており、ソゴド最大かつ最北端のバランガイです。村の最初の入植者はデュラン家でした。深い栗色のヤシの実であるカラピ（Mauritia flexuosa）が村で豊富に生育していたことから、「カフピアン」（果物が豊富な地域）と名付けられました。1971年6月19日、共和国法第6230号の義務規定に基づき、バランガイとして設立されました。村の設立に伴い、ブード・タース、タブナン、ハポン、カブグアアン、ティグバワン、ルボン・サパ（ルボン・サパ）、カフピアン・セントロ、パンガルカガン（バリントゥレイ）の各シティオが村の領土に徴兵されました[ 31 ]現在、カフピアン村は、バリントゥレイ、ハグナ、カベルナル、カフピアン・セントロ、ルボン・サパ、シラオ・バトの6つの都市に分かれています。
カナンカーン
カナンカーンは、クワ科の樹木であるナンカ（Artocarpus heterophyllus）にちなんで名付けられ、1952年にバリオ（集落）として設立されました。かつてナンカの木々が村の境界標として機能していたという言い伝えがあり、この村は「カナンカーン」、つまり木々が豊かな場所として認識されました。最近、このバランガイに新しいリゾート施設「ネグリアン・マウンテン・リゾート」がオープンしたことで、この地域のエコツーリズムの可能性が高まることが期待されています。
カウスワガン
かつてはリバス・バランガイのシティオであったカウスワガンは、1959年6月21日に共和国法第2563号によりバランガイとして創設されました。[ 32 ] 1960年6月19日までに共和国法第2810号が議会で可決され、新しいバリオの管轄区域はカンタブアン、バイカシリ、マミンガウ、タグアバカ、カンプワのシティオを含むことが定められました。 [ 33 ]地名はセブアノ語の「ウスワグ」に由来し、「進歩」を意味します
リバス
ボンボン川沿いに位置するリバスは、市内で最も人口の多いバランガイの一つです。現在の村は、 1930年代初頭にアバカの植生を求めてカインゲロス（高地農民）の集団によって設立されました。当時、ソゴド西部の山々はアバカとココナッツのプランテーションが豊富で、この時期にこの地域に村落が築かれました。キャンプ場が開墾される以前から、カインゲロスは地元でリバス（Spondias pinnata）として知られる木々の存在を知っていました。これは中高木で、高さ約25メートル、直径約60センチメートルに達します。ソゴドのバリオとして認められると、入植者たちはその木にちなんでこの地域に名前を付けることにしました。 1940年、セベリーノ・カバジェスがリバス村長に就任し、ミゲル・アベラとラファエル・カルーイが後を継ぎ、 1944年の第二次世界大戦までその職を務めた。戦後は、セラフィン・ダリノグ、セルヒオ・アゴイロ（1950年）、エリセオ・ベネロ（1960年）、ホセ・ミクロブ、レオポルド・デラ・ピニャ（現在はデラ・ペーニャと綴られる）がリバスの行政を率いるようになった。ミゲル・アラオの在任中に、村のアバカとコプラの生産が増加した。1972年までに、リバスはソゴド自治体で最大の人口を記録し、プルデンシオ・トモン（1972年 - 1977年）が村長となった。トモンは1977年の選挙でアルマ・ラブラドール（1979年 - 1994年）が彼に代わって就任するまで、その職を務めた。ラブラドール氏の主な功績の一つは、村に学校を建設したことです。1995年以降、コンセプシオン・トモン氏（1995～2002年）とデイビッド・タブル氏（2007～現在）がバランガイ議長としてリバスの住民のために尽力しました。
ルムアン
滝で知られるこの村は、当時はリバス村の一部でした。内陸の村であるルムアンへは、ボントック町のター村からコンクリート道路で行くことができます
マーク
ソゴド最古のバランガイの一つであるマークは、 1730年2月3日にイエズス会の宣教師たちの訪問地として設立されました。このバランガイの名前の語源については、3つの説があります。それによると、「マーク」という名前は、古いセブアノ語の「マーグ」または「マー」に由来し、「川の流れ」を意味します。[ 14 ]氾濫原にあるこれらの川は、雨期にこの地域で大規模な洪水を引き起こしました。住民がマリトボグのポブラシオンに行くときはいつでも、洪水や嵐が発生しない限り、現在のブアック川、コンボンボン川、マーク川、マガプソ川、パノン川、スバンダク川を渡らなければなりませんでした。このように、マリトボグの人々と宗教的な取引はこれらの川の流れに依存しており、「マーク」と名付けられました。[ 12 ] 2番目の話では、ドン・マカリオ・ガルマンという人物が村の名前の由来になっている。ガルマンは、バランガイの長老たちによって伝説の狩人として描かれ、植民地時代にマークの最初のバリオの住民として認められていた。一方、3番目の話では、水田地帯であったこの場所が、農作物を収穫していた2人の農民からその名前が付けられたと述べている。労働者の1人が未知の動物に噛まれ、「ナマク! (噛むぞ)」と叫んだことがわかった。その出来事によって、その叫び声が村のなまった名前になった。 1730年にビジタとして認められた後、マークは1755年頃にマーシンの領土に併合された。1768年にイエズス会がスペインとその植民地から追放されたことで、マークはマリトボグの領土に含まれることになった。 1880 年頃、ハビエル氏とヴェローソ氏はその領土をアバカ、コプラ、米が栽培される農地として開発し始めました。ブアック川西側の地域に対するヴェローソ族の影響により、マークは 1883 年までに 2 つの地区に分割されました。新しい入植地は「コンソラシオン」と名付けられ、現在のコンソラシオン、サルバシオン、マハヤハイ、コンセプシオン、ブアックの村をカバーしています。対照的に、コンソラシオンはマークの北にあるプランテーションやソゴドの市場に近かったため、マークよりも進歩的に成長しました。最終的に、マークのバリオ政府の所在地は1891 年にコンソラシオンに移された[ 12 ]アメリカの占領まではコンソラシオンの一部として残りました。マアクに仕えたバランガイ会長は次のとおりである：ホセ・ロラ、ベニート・ブランコ、ペペ、ナヴァレット、プロセソ・ディアポレット、ビクトル・ルビオ、ジュリアーノ・ラロス、ビアンベニード・ディアポレット、ジョナサン・セガレス、アルカディオ・ローラ。
マビカイ
村の名前は2つの単語を組み合わせたものです。地元の伝聞によると、マビニとイカイという夫婦が住んでいました。彼らは村では根菜類の農家として知られていました。村人たちは、必要な時はいつでも、彼らの農産物を買うために夫婦の家に行くと言われていました。年月が経つにつれ、家と農場があった場所は「マビカイ」と呼ばれるようになりました。この内陸のバランガイは、1959年6月21日に共和国法第2563号によってタンプーンバランガイから分離されました。[ 34 ]現在、マビカイバランガイの総面積は250ヘクタールで、3つのプロクと2つのシティオ（マビカイ本体とパリル）に分かれています
マガタス
谷間に囲まれた内陸の村、マガタスは1942年5月8日にバリオとして設立されました。最初に定住したのはティンプラ一族です。村の名前は「ガタソン」（「乳白色の」）という言葉に由来しており、2つの伝承があります。村人によると、村の斜面に生えている木の種類が、近くの小川の水を白っぽく、または牛乳のような色にしていたそうです。別の伝承では、小川が乳白色に変わるたびに、マガタスの住民はそれを嵐の兆候と見なしていたとのことです。そのため、村長たちはヒロクトガン小川の状況を「マグガタス・アン・サパ」（「小川は乳白色だ」）と表現しました。現在、マガタス・バランガイは3つのシティオに分かれています。マガタス本体、ティガオ（オリシハン・バランガイの国道からアクセス可能）、ティニナーンです
マハヤハイ、マリア・プラナ、ハビエル
マハヤハイは、第二次世界大戦勃発前は、コンソラシオン村のシティオとして存在していました。当初、この地域はシティオとはみなされておらず、一族が定住した私有地でした。その家族の中に、イヨ・サロイ [長老サロイ] という年配の男性が住んでいました。彼は周囲の人々から人気があり尊敬されていましたが、それは彼が非常に裕福だったからではなく、彼の洗練された物腰のためでした。彼の態度のため、多くの人がイヨ・サロイに相談に行きました。彼の家は海岸から1キロ離れたところにあり、堅木、竹、ニパでできた2階建ての建物でした。毎年夏の正午になると、長老は家の2階のポーチに出て、潮風に吹かれて体をリフレッシュしていました。長老が潮の香りを楽しんでいるのを見て、村人たちはそれを「マグパハヤハイ」または「マグパハンギン」と表現しました。そのため、この集落は「マハヤハイ」と名付けられました。 1944 年にアメリカが日本の支配から解放された後、マハヤハイ地区は8 つの地区に細分化されました。マハヤハイ セントロ、アナス [バランガイの記録では、この地区はスライドと呼ばれていました]、湖南、マグカシリ、ラボン、マグスホト、ティナゴ、パンヤワンです。ソゴド市議会の命令により、ペジャク、マグサガイ、アナス、湖南、マグカシリの地区はマハヤハイから分離され、 1946年にバリオが建設された。この村は、1959年6月21日付けの共和国法第2563号の規定によりさらに正式なものとなり、「マリア・プラナ」という名前が付けられた[ 35 ]。 1972 年頃、ラボン、ティナゴ、パンヤワンの地区がマハヤハイのバランガイから切り出され、現在のハビエルのバランガイが形成されました。ハビエルのバランガイは、この地域に住む家族の名前の由来です。ハビエル家はヴェローソ家とともに、コンソラシオンとマアクの地区の農業一族として知られていました。この村は、セブ師範大学（現セブ師範大学）の元教師で校長でもあったドン・ダニエル・ファルコン・ハビエルにちなんで名付けられました。バリオ・コンソラシオン出身のハビエルは、大学の校長として北アグサン・デル・カバドバランやレイテ島アブヨグのバランガイ・ブゴなどのさまざまな村に教育、保健、大規模な農業活動を提供した功績により、この地に彼の名を冠する名声を与えた。結局のところ、ブゴ1957年にバランガイが自治体に昇格してから8年後の1965年に、彼にちなんで改名されました。
マリナオ
1958年5月1日、近隣のバリオ・ブアックの入植者によってイロコとして建設された。付近には大きな貯水池があり、当時地元住民はそれを「マリナオ」（澄んだ水）と呼んでいた。現在、この貯水池は町の南東部の村々に飲料水を供給している。1959年6月21日、共和国法第2563号によりバランガイとして設立され、 「マリナオ」と改名された。1960年6月19日には、共和国法第2810号が議会で可決され、村の境界が再定義された。[ 36 ]
ミラグロソ
ミラグロソは1883年頃、タグーン家とラモステ家によって設立されました。伝説によると、ある男が村の敷地内の自分の区画にバナナの茎を植えに来ました（いくつかの伝承では、男は「木」を植えたとされています）。すると土から水が湧き出し、数日後、植物が成長しました。こうして「ミラグロソ」（「奇跡的な」）という表現が村の名前として定着しました。ミラグロソは、1959年6月21日に中央政府がレイテ島にバリオを創設するための共和国法第2563号を制定するまで、サンロケバランガイの一部でした。[ 37 ]サンロケバランガイとサンペドロバランガイを結ぶ環状道路があります
オリシハン
かつてオリシハンの町は山の尾根の頂上に位置し、バンズエラ家とチャト家が最初の入植者でした。オリシの木の豊富さは先住民の注目を集め、彼らは自分たちの場所を「オリシハン」と呼びました。山腹に国道が建設されると、多くのバリオの人々が道路の近くに移転し、古い場所は放棄されました。この地域は、1959年6月21日に共和国法第2563号によってバランガイの地位が付与されるまで、村落の新しい場所となりました。当時、オリシハンはバランガイ・スバの管轄下にあった。[ 38 ]
パンチョ・ビリャ
以前はピナモノアンとして知られていたパンチョ ヴィラ地区には、ディキット家、オケンド家、バレンキット家が最初に定住しました。この地域は、セブアノ語で「ピナモノアン」として知られるスバンダク川とサンフランシスコ川が合流することからその名が付けられました。 1959 年 6 月 21 日に共和国法第 2563 号によってバランガイが創設された後、最初のフィリピン人ボクサーであるパンチョ ビジャに敬意を表して村の名前が変更されました。[ 39 ]現在、バランガイのパンチョ ヴィラはダンポイとパンチョ ヴィラ セントロの 2 つの場所に分かれています。
パンダン
この村の名前は、この地域に豊富に生育していたパンダン（Pandanus amaryllifolius）に由来しています。現在、パンダン村には、南レイテ電力協同組合（SOLECO）の10メガボルトアンペアのソゴド変電所があります。[ 40 ]
リサール
1945年の解放の間、新しい入植者が流入し、バランガイの南部に居住しました。この地域の人口増加により、この入植地はすでに完全な担保付きバランガイとなる資格を満たしていました。しかし、バランガイの記録によると、ポブラシオンとリサール通り延長線の近くに住む人々は、シティオの一部とは見なされていませんでした。そのため、村長は、シティオの最北端にあるパンダン川の近くに位置する世帯が、入植地の正式な居住者であるとみなされたと報告しました。1959年6月21日、共和国法第2563号の規定により、シティオはバランガイとして設立されました。[ 41 ]新しい入植地は「リサール」と名付けられましたが、フィリピンの国民的英雄であるホセ・リサールに敬意を表して名付けられたからではなく、その地域が町のメインストリートの端に位置していたためです1966年までに、リサールとポブラシオンの正確な境界を定めるためのバランガイ憲章が制定されました。この憲章では、リサール通りがバランガイとポブラシオンの南側の境界となることが強調されました。現在、リサール・バランガイには、州唯一の州立大学に通う学生のための低価格のロッジ、寮、アパートが数多くあります。
サルバシオン
コンソラシオンの面積と人口の増加により、フェルディナンド・マルコス大統領が発効した大統領令第 210 号および第 211 号により、1973 年に新しい地区が創設されました。分割時までに、バリオの南部はコンソラシオンとして残り、北部は「サルヴァシオン」と名付けられました。バランガイの名前は、1972 年から 1986 年まで南レイテ島の知事を務め、サルバシオンのバランガイ制度を開始したサルバシオン オプス＝イニゲスにちなんで付けられました。サルバシオンに仕えたバランガイの首長はマイルトン・ラモスであり、フロイラン・エチャビア、ルチアーノ・ディアス、マウリロ・カノン＝ピンコ、ルイス・ベリソがそれに続いた。この高速道路バランガイには、コンソラシオン小学校とコンソラシオン国立高等学校の 2 つの教育機関があります。
サンフランシスコ・マブハイ
第二次世界大戦後の1952年、ポブラシオンからの入植者によって設立されたサンフランシスコ・マブハイは、いくつかの言葉の組み合わせからその名前が付けられました。この辺鄙なシティオのバリオ長であるフランシスコ・ガーレットは、シティオをバランガイと宣言する運動の先頭に立っていました。ガーレットとシティオの他の住民の訴えは、ソゴド市議会によって認められました。宣言の間、村中に「マブハイ、マブハイ！」という大きな叫び声が響き渡りました。名前がなかったため、村人たちはバリオ長の努力に敬意を表して、自分たちの場所を「サンフランシスコ」と名付けることにしました。後に、マブハイはバランガイの正式名称に付けられました。このバランガイは、共和国法第2563号の義務規定により、1959年6月21日に正式にバランガイとして組織されました[ 42 ]現在、このバランガイは2つのシティオに分かれています。サンフランシスコとホノブです。ホノブへは、バランガイ・カフピアンにあるシティオ・カベルナルから国道を経由して山道を通って行くことができます。
サン・イシドロ
サン・イシドロ・バランガイの最初の名前であるマルパオに最初に定住したのは、ペドロ・セニージョ、セリアカ・ダルグドゥガン、アポロニア・アギヨンの家族でした。町の米生産地域に沿って位置していたこのバリオの人々は、農民の守護聖人であるサン・イシドロ・ラブラドールにちなんで、この町を改名しました
サン・ホセ
この村は1948年頃、サンペドロ・バランガイの一部として設立されました。サンペドロからの距離から、この場所は「スドロノン」（「奥地にある場所」）と呼ばれていました。人口増加と拡大に伴い、1959年6月21日、共和国法第2563号が制定され、このバランガイが誕生しました。ニカノール・E・イニゲス議員は、第3レイテ管区（現在の南レイテ州）にさらに多くのバランガイを設立するためにこの法案を提出しました。 [ 43 ]サンホセの小石が敷き詰められた海岸線には、ビーチリゾートやホテルが点在しています。守護聖人にちなんで改名されたこの村の住民は、毎年3月19日にサンホセを称える恒例の祭りを開催しています。
サン・ファン
このバランガイはかつて「アグタ」と呼ばれていました。これは、木や遠く離れた場所に住む伝説の生き物です。多くの住民は、アグタが現在の村の場所を所有し、住んでいると信じていました。後に、ある教養のある見知らぬ人がこのバリオに現れ、入植者に基礎教育を教えました。彼はまた、サン・フアン・エル・バウティスタをこの入植地の守護聖人とする象徴的な存在でもありました。1959年6月21日、共和国法第2563号に基づき、サン・フアンはバランガイとして設立されました。しかし、サン・フアンの管轄区域が定義され、フバサン、アグタ・プロパー、マンドゥドゥクナイ、カバスアン、カバドバランの各市町村がさらに管轄下に入ったのは1960年6月19日のことでした。 [ 44 ]
サン・ミゲル
このバランガイはかつて「バタン」として知られていました。これは、台風が発生するたびにスバンダク川の流れによって倒木や流木が流される現象に由来する造語です。スバンダク川の西岸には、1940年代にセブ州アルガオ出身のセブアノ人移民であるセベロ・オブラ・ジュニア、エレウテリオ・マーシン・ジュニア、エレウテリオ・バロゴの家族が定住しました。1960年代にバランガイが拡大するにつれ、村人たちはアルガオの守護聖人であるサン・ミゲル・アルカンヘルに敬意を表して、この場所の名前を変更することを決定しました
サン・ペドロ
ソゴド最古の村の一つであるサン・ペドロ村は、1857年にセルベリオ・ビリサ、ビクトリアノ・カタホイ、エステバン・ラナが最初の村長（cabezas de barangay）として正式に設立されました。この村はかつて、アウグスティノ会の修道士が運営する高等学校があった場所で、1774年から1785年まで運営されていました。 「ヒプガサン」という名称の語源については、2つの説があります。1つ目の説は、この名称は村を流れる川にちなんで名付けられたというものです。したがって、当時この村は「ヒプガサン」と呼ばれ、入植者たちが槍、弓矢、そして狩猟した動物を洗う場所でした。ある村長が狩猟のためにこの地を訪れ、多くの野生動物を殺しました。村長が死骸を川に浸して洗浄すると、一人の乙女が現れ、この地域の動物を殺さないように警告しました。妖精はまた、血で水を汚さないようにと警告しました。驚いたことに族長は逃げ出し、乙女が住んでいる現在の川の源であるバナトエの泉には行かないようにと民に警告しました。したがって、「ヒプガサン」という名前はセブアノ語の「フガサン」から派生したものです。別の説は、 「Hipno nga gawi ug pamatasan」という頭字語に基づいています。村の入植者が川で水浴びをする訪問者を親切に歓迎したことから、この名前が付けられました。テニエンテ・デル・バリオのアルベルト・リンガの努力と村の入植者の協力により、バナハウを水源とするソゴド南西部の灌漑用水路の建設が実現しました。こうして、 「Hipno nga gawi ug pamatasan」または「HipGaSan」という表現は、バランガイ・サン・ペドロの人々のアイデンティティと結び付けられました。1920 年代にボホラノス族がこの地域に移住したとき、ヒプガサン地区の人口は増加しました。ライムンド・カルピスとその子孫にキャピリタン氏族とダメレリオ氏族が生まれたフェリペ・ヴィスタル・シニアの氏族は、バランガイ・サン・ペドロの記録に残る最古の住民として認められている。その後すぐに、セブアノ人の数家族がこの地域に移住し、第二次世界大戦前に繁栄しました。セブ島アルガオの町出身のデメトリオ・アンコイさんは、ソゴドノンのシリラ・バルガスさんと結婚しました。この夫婦はソゴドのアンコイ家とアルバート家の主な担い手となる予定だった。 1955 年までに、テニエンテ デル バリオディオニシオ ログローニオの努力により、村の守護聖人であるサン ペドロ アポストルにちなんでバランガイの名前が変更されました。。ボホール島出身のログローニオは、この入植地の出身であるエウラリア・ディオラと結婚した。現在、バランガイ サン ペドロは政治的に 4 つのプロクと 1 つの地区に細分化されています。
サン・ロケ
サン・ロケ村は以前は「ヒマイラグ」と呼ばれていました。これは、この地域の北部を流れる小川にちなんで名付けられました。昔、ポブラシオンの人々は小川から水を汲むために集まっていました。水質が非常に良かったため、この地域の名前は「マイラグ」に短縮されました。集落が成長するにつれて、村長によって最初のバリオ・フィエスタのための会議が招集されました。巡礼者の守護聖人であるサン・ロケ・ド・モンペリエに敬意を表して、毎年8月にこの行事を祝うことが合意されました。また、当時原因不明の病に苦しんでいたマイラグのバリオの住民が、8月16日に聖人のとりなしによって治癒したと伝えられているため、村人たちがこの聖人をバランガイの守護聖人として選んだとも信じられています。その後、守護聖人に敬意を表して村の名前が「サン・ロケ」に変更されました現在、サン ロケ村は 4 つのプロク(村) に分かれており、州の州立大学である南レイテ州立大学 (SLSU) がここにあります。
サン・ビセンテ
最も古い記録によると、この村は1950年に存在していました。山の麓に位置するこの集落は、雨季には頻繁に土砂崩れに見舞われました。そのため、入植者たちはその現象の結果として、自分たちの地域を「アナス」（土砂崩れ）と呼んでいました。後に、集落の守護聖人であるサン・ビセンテ・フェレールに敬意を表して改名されました。1959年6月21日までに、共和国法第2563号の規定により、この場所はバランガイとして認められました。[ 45 ]
サンタ・マリア
この地域に人が定住する前は、地元ではサンタ・マリア（Passiflora foetida）として知られる果物が周囲を覆っていました。リバス村の農民や住民によってこの場所が耕作された後、「サンタ・マリア」と呼ばれるようになりました。 1959年6月21日、共和国法第2563号により、リバス村から正式に分離されました。[ 46 ]この村の守護聖人はサント・ニーニョ・デ・セブです
スバ
スバンダク川沿いに位置するこの地区は、最初にアクラン州出身の家族によって開拓されました。創設当時、この地区は「小さな食料品店」を意味する「ティンダハン」として知られていました。1951年12月に台風アミーがレイテ島を襲った際、川がこの地域とソゴドの近隣の村々を洪水で襲い、この集落は甚大な被害を受けました。雨期になると、川は非常に幅が広​​く増水し、破壊的な被害をもたらすため、集落とポブラシオンを結ぶ道は通行不能になると言われています。また、夏の間は、干上がった川床は小型飛行機の飛行場として機能します。そのため、このバランガイは「スバ」（「川」）、川は「スバンダク」（「大きな川」）と呼ばれていました。
タンプーン
現在のサンタクルス村は、現在ボントック町の一部であり、1897年にはソゴド村とボントック村の境界となっていました。当時「マランサ」と呼ばれていたサンタクルスは、タンプーン村とカサオ村（現在はボントック町の民事管轄下）を管轄下に置いていました。マランサの入植者たちは、タンプーン村の守護神でもある聖十字架にちなんで、村の名前を改名することにしました。タンプーン村は、1950年7月31日にボントック村が自治体となり、サンタクルス村を2つの地域に分割したときに存在していました。この分割以来、サンタクルスはボントックに移管され、村の北半分（正式名称はありません）はソゴド村に残りました分割後、サンタクルス村の4人、アマド・モンドラゴン、ディオネシオ・ルバン、フランシスコ・アンドヨ、ニコラス・ロジェロが、村の残りの半分に名前を付けるための会議を招集しました。会議の最後に、人々は自分たちの村を「タンプン」と名付けることに合意しました。これはセブアノ語の「タンポタンポ」に由来しています。新しく形成された村がこのように名付けられたのは、会議が様々なアイデアの場となり、集落の名前が提案されたためです。このように、会議の参加者全員が議題に貢献しました（「イカタンポ」） 。
ゾーンI
約27.40ヘクタールの土地面積を持つゾーンIのバランガイは、ソゴドの住宅、教育、商業の中心地です。このバランガイはかつて、サン・アントニオ・デ・パドゥアに捧げられた礼拝堂とバランガイ・ホールを通る通りにちなんで「サン・アントニオ」と呼ばれていました。1973年、フェルディナンド・マルコス大統領がサン・アントニオをバランガイとして創設し、地区をゾーンIに改名することを布告しました。現在、このバリオは9つのプロク（村）に分かれており、市役所、警察署、地方裁判所（RTC）、ソゴド・グレース・クリスチャン・スクール（GCS）、ロイヤル・ウォルドルフ・スクール、ソゴド中央学校、ソゴド特別教育センター、ソゴド国立高校、ソゴド地区病院、ソゴド水道局、その他の政府機関や商業施設が入っています。
ゾーンII
故フェルディナンド・マルコス大統領は1973年に大統領令第210号および第211号を可決し、国内のバランガイをさらに設立しました。イグナシオ・シエガ市長（1964～1986年）は、市議決議を通じてソゴド地区に地区を設置することを承認しました。住民から「カランガマン」（鳥の楽園）として広く知られているこの新設バランガイは、オスメニャ通りの南からコンセプシオン通りまで、市営埠頭で終わる地域と、ヘルバシオ・カダボス通りの全域を含む海岸線の北側の地域を管轄し、埠頭からサンホセ・バランガイに隣接する小川までを監視していますゾーン II を担当したバランガイの首長は、ルイス・ヤップ (1973–1976)、フェリペ・リオ (1976)、ベンジャミン・カディアン (-1986)、レナート・アルテハル (1986–1992)、ロドルフォ・テリン (1992–1994)、サミュエル・ダゴホイ (1994–1997)、オスカー・タン・ジュニア (1997–2000) でした。
ゾーンIII
この歴史的なバランガイは、植民地時代に存在した監視塔にちなんで「バルアルテ」と呼ばれていました。 1754年のモロ族の襲撃により、黄金の鐘を収めたスペイン統治時代の教会と監視塔が破壊され、町の住民のほとんどが殺害され、奴隷にされました。ここはポブラシオン（村落共同体）の発祥の地であったため、町の歴史の多くはこの地区を中心に展開しました。1973年までに、ソゴドのポブラシオンは市の決議により5つのバランガイに分割されました。バルアルテの管轄区域は、コンセプシオン通りの東側、市営埠頭からオスメニャ通りまでの地域、オスメニャ通りの南側、スバンダク川を見下ろす地域、そしてスバンダク川の西側、川岸までの地域です。 1987年のサン・ロレンソ・ルイスの列聖後、1991年、バランガイ議会は市役所に対し、新地区の守護聖人であり最初のフィリピン人聖人にちなんで地区名を変更する決議を可決しました。この動議は1992年に南レイテ州政府によって承認されました。11ヘクタールの面積を持つバランガイ第3ゾーンは、ソゴドの商業中心地であり、ソゴド総合市場とドクター・ゴンサロ・ヨン・バスターミナルが主要施設となっています。ゾーンIIIに仕えたバランガイの首長は、フランシスコ・カホレス（1973年～1980年）、コンチータ・テリン（1980年～1986年）、マリオ・カホレス（1986年～1988年）、フロロ・エスピナ（1988年～1992年、1994年～1997年、1997年～2000年）、アグスティン・ラガトであった。 （1982–1998）、テオフィラ バローサ（2000–2001）、ボニファシオ フェリシルダ（2001–2004）。現在、ゾーン III のバランガイを構成する6 つのプロクがあります: ブロック マーケット 1、ブロック マーケット 2、ビトゥーン、マリガヤ 1、マリガヤ 2、サント ニーニョ。
ゾーンIV
ポブラシオンの最奥部に位置するゾーンIVは、ソゴドの住宅および商業の中心地と考えられています。このバランガイには、ソゴド講堂、警察署、消防士会館、バランガイ評議会協会（ABC）事務所、農村保健ユニット（RHU）ビル、政府が運営する出産施設、その他の国および州の事務所があります。町の中心部は1973年に5つの異なるバランガイに分割されました
ゾーンV
総面積 46,186.594 平方メートルのゾーン V 地区のバランガイは、リサール通りの東の地域を管轄しており、カタンビサン地区、リサール通り延長部に向けて監視しています。カタンビサン地区の東から南を覆うパンダン川までの地域。スバンダク川の西側からバランガイゾーンIIIに面する南の境界までの地域。オスメニャ通りの北側からリサール通りの交差点までのエリア。現在、バランガイ ゾーン V は 7 つのプロクに分割されており、南レイテ州公安会社 (SLPPSC) 本部、ソゴドのガイサノ キャピタル モール、コロピド専門病院などが置かれています。

地理

1953年まで、町の総面積は236.4平方キロメートル（91.3平方マイル）でした。[ 47 ] 1950年6月15日に共和国法第522号が制定され、ボントック市が設立されたため、ソゴドの市域は縮小しました。しかし、この新しく制定された法律は、本質的に曖昧であることが判明しました。ボントック町の法的境界が完全に示されておらず、2つの市町村の間に多くの緊張が生じました。1959年の行政命令第368号の公布後、ソゴド市とボントック市町村間のすべての紛争地域が再編され、再評価されました。紛争中の村々とソゴド市との和解を求める多くの苦情と請願が、南レイテ州議会と地方裁判所（RTC）に送られましたが、すべて無駄に終わりましたその結果、自治体の土地面積は19,270ヘクタール（47,600エーカー）に縮小されました。

ソゴドは、北経10度23分10秒、東緯124度58分48秒に位置し、南レイテ州北部、レイテ島中南部に位置し、ソゴド湾に面しています。南レイテ州の州都マアシン市から東に約72キロメートル、東ビサヤ地方の中心地でありレイテ州の州都でもあるタクロバン市から南に約127キロメートル、レイテ島北西岸の港湾都市 オルモック市から106キロメートルの距離にあります。

アブヨグ・リロアン山脈を背景にしたサルバシオン村の水田。町の南東部の大部分は広大な平野が広がっている。

町は、マハルリカ高速道路を北に約 38 キロメートル離れたマハプラグ自治体と隣接しています。東にはシラゴ、ヒヌナンガン、サン・ベルナールの各自治体があり、南東には国道を東に約 22 キロメートル離れたリバゴン自治体があります。南に面しているのは、州を西から東に分ける唯一の水域であるソゴド湾です。南西 6 キロメートルのところにボントック自治体があり、西にはバト、ヒンダング、ヒロンゴス、イノパカンの各町があります。

マハプラグ・ソゴド山脈の縁は、レイテ州と南レイテ州の境界線となっている。カフピアン村のバリントゥレイ地区にある2本の橋が境界線となっている。町の東側と西側は北側とほぼ同じ地形で、斜面は東太平洋に面した町との境界となっている。雨季になると、高地の村の土壌が頻繁に崩落し、支線道路が通行不能になる。南部は河川と小川に囲まれている。サンタクルス川はボントックとソゴドの町の境界線となっている。ガカット川はソゴドとリバゴンの境界線となっている。

バランガイ

ソゴットは政治的に45のバランガイに分割されています。各バランガイはプロク（村）で構成され、一部のバランガイにはシティオ（村）が あります

  • ベニット
  • ブアック・ダク
  • ブアック・ガメイ
  • カバドバラン
  • コンセプシオン
  • コンソラシオン
  • ダグサ
  • ヒボド・ヒボド
  • ヒンダンガン
  • ヒパンタグ
  • ハビエル
  • カフピアン
  • カナンカーン
  • カウスワガン
  • ラ・プリシマ・コンセプシオン
  • リバス
  • ルムアン
  • マビカイ
  • マック
  • マガタス
  • マハヤハイ
  • マリナオ
  • マリア・プラナ
  • ミラグロソ
  • オリシハン
  • パンチョ・ビリャ
  • パンダン
  • リサール
  • サルバシオン
  • サンフランシスコ・マブハイ
  • サン・イシドロ
  • サン・ホセ
  • サン・ファン
  • サン・ミゲル
  • サン・ペドロ
  • サン・ロケ
  • サン・ビセンテ
  • サンタ・マリア
  • スバ
  • タンプーン
  • ゾーンI
  • ゾーンII
  • ゾーンIII
  • ゾーンIV
  • ゾーンV

地形

市の南部は平坦から起伏のある平野で、低地を河川が縦横に走っています。スバンダク川とサンフランシスコ川は町の主要な水路です。これらの川の源流はレイテ山脈にあります。川はカフピアン村、パンチョ・ビリャ村、サンフランシスコ・マブハイ村、サン・フアン村から南に流れ、ソゴド・ポブラシオン近くのソゴド湾に河口を構えています

町内には数多くの湧水地があります。それらのいくつかはバランガイ、コンソラシオン、ヒボド・ヒボド、カフピアン、ルムアン、パンチョ・ヴィラ、サンファンに位置しています。バランガイ・パンダンのマガウパス泉とバランガイ・サン・ペドロのバナテ泉は、ソゴドノン族の必要な水を供給しています。

町の北部は険しい山々に覆われ、斜面には深い熱帯雨林が点在し、フィリピンワシやメガネザルといった希少な動植物の生息地となっている。南レイテ州には24の山があるが、そのうち5つはソゴドに位置している。ビタンフアン山（標高966メートル）、カグバノ山（標高221メートル）、カプロアン山（標高787メートル）、リャベ山（標高787メートル）、パンジョンゴン山（標高384メートル）である。[ 48 ]

最近、南レイテ島のナコロド山脈（レイテ山脈のヒヌナンガン・シラゴ・ソゴド回廊）の山岳地帯と苔むした森林に生息する、プラティマンティス属に属する2種の新種が発見された。両種は、体の大きさ、体色のパターン、求愛鳴き声において、フィリピンに生息するプラティマンティス属の他の既知の種とは著しく異なる。両種は、プラティマンティスグエンテリ群とプラティマンティスハゼラエ群という2つの異なる種群に属している。レイテ島を含むミンダナオ島動物相地域において、ハゼラエ群に属するプラティマンティス属の種が発見されたのは今回が初めてである。 [ 49 ]

この自治体と州内の他の町を隔てる山脈は 3 つあり、バイバイ・マーシン山脈、アブヨグ・リロアン山脈、マハプラグ山脈です。

  • バイバイ・マーシン山脈は、起伏に富んだ丘陵地帯と変化に富んだ高原平野で構成されています。この地域は、豊かで生産性の高いココナッツとアバカのプランテーションで知られています。この地域の残りの農業地帯は水田によって形成されています。
  • アブヨグ・リロアン山脈は、メガネザル、ワシ、シカ、サルといった絶滅危惧種の動物たちの宝庫として知られています。この山脈の標高は海抜約2,000メートルです。近年、この州のこの地域では森林伐採が進んでいます。この地域では広葉樹の乱伐が行われ、スバンダク川の氾濫やソゴドの山村での土砂崩れなど、深刻な被害をもたらしました。1980年代半ば、フィリピン政府は全国で木材伐採を禁止し、国内の森林の大規模な再生につながりました。
  • マハプラグ山脈はアブヨグ・リロアン山脈の一部であり、他の山脈と同様の特徴を持っています。人間の活動によって隔絶されているため、希少な動植物も生息しています。

沿岸都市であるため、州を二分する湾はソゴド湾にちなんで名付けられています。南レイテ州を構成する自治体の中で、ソゴドの海岸線は最も短いです。

スバンダク川

バランガイ・スバのスバンダクI橋から見たスバンダク川の眺め。

スバンダク川は南レイテ州最大の河川で、ソゴド湾に注ぎます。アテネオ・デ・ナガ大学による河川の物理的記述によると、スバンダク川は複数の水路が分岐・合流し、非常に広い氾濫原を持つ扇状地を形成しているため、網状河川とみなされています。台風シーズンになると、この氾濫原に様々な大きさの堆積物が堆積し、川の水位が上昇します。川が河口に向かって海に注ぐにつれて、大きな物質が最初に堆積し、シルトや粘土などの細かい物質が最後に堆積します。これは自然現象と考えられています。[ 50 ]

ソゴドの町の中心部とスバンダク川沿いの多くのバランガイは、 1951年の台風エイミーに匹敵する大洪水に見舞われたと伝えられています。台風エイミーは、大小様々な堆積物を下流に押し流し、多くの村、植生、家畜を流し去りました。台風後、ソゴド湾には死体とともに丸太が漂流しているのが見られました。ソゴドとその周辺の村々の人々は、数ヶ月間、湾で獲れた魚を食べませんでした。

サンミゲル村の河川管理強化のため、スバンダク川の岸辺には大量の砂利が投棄されている。川岸の農民たちは、この河川改修事業による土壌浸食に不満を抱いている。また、州の環境保護活動家たちは、イマクラダ・コンセプシオン村における砂利採掘は河川改修事業ではなく、セブ島内外に鉱床を輸出する大規模な採掘行為であると主張している。

近年の台風は、台風エイミーがもたらしたような甚大な被害には至りませんでした。洪水は大雨のたびに発生するだけです。採石や河川改修によってスバンダク川の一部が干上がったため、破壊された農地の一部は地元住民によって埋め立てられました。 [ 51 ]スバンダク川は、その流路に沿って蛇行し、時とともに流れを変えることで知られています。

搾取

2002年3月21日にアテネオ・デ・ナガ大学で発表された意見表明の一部として、スバンダク川を示す地図

スバンダク川の洪水の後、長年にわたり、スバンダクは州全体に問題を引き起こしました。この地域では採石が横行し、破壊的な状況が続きました。遺跡の保全に向けた多くの試みがなされましたが、問題は今日まで未解決のままです。

公共事業道路省（DPWH）は、南レイテ州知事オスカー・タンに対し、 「水の流れを橋（現在のスバ地区のスバンダク橋）の水路にまっすぐ導く」ための河川の改修を勧告した。 1993年7月13日、シェンバーグ社に対し、「蛇行するスバンダク川の河川改修を目的とし、ソゴドノン族の既存のインフラ、生命、財産を保護する」という許可が交付された。河川改修はその後まもなく開始された。1998年、ソゴドノン族の一団が、シェンバーグ社の採石作業によるものとされる川の破壊について苦情を申し立てた。1998年に提出された支持文書は、シェンバーグ社による河川改修作業の継続を支持するものであり、採石および河川改修活動は再開された。

シェンバーグ・ロックランド・マーケティング社は、川での採石作業を行うために、鉱山地質科学局 (MGB-8) を通して、地域天然資源環境局(DENR-8) から環境適合証明書 (ECC) を交付された。ECC は同社に年間 60,000 立方メートルの採掘を許可したが (ECC は 1993 年 6 月 25 日に交付)、一部の関係者は川から採掘された量はこの量よりも多いと考えていた。例えば、小規模な業者や地元住民も砂や砂利を採掘してシェンバーグに売っているという主張があった。1998 年 6 月 5 日までに、MGB-8 はシェンバーグ・マーケティング社 (SMC) に 5 年間で 350,000 立方メートルの採掘を許可する更新許可 (SAG No. IP-98-011) を発行し、同じ期間と量で更新が可能となった。この採掘量は年間 10,000 立方メートルずつ増加している。 Shemberg 以外にも、Reeline Commercial Aggregates や Gaudencio Ang など、砂や砂利を採掘する業者はありました。

2001年12月12日、台風ナナンはサンミゲル地区の路肩を破壊しました。しかし、シェンバーグ社は破壊行為への責任を否定しています。シェンバーグ社は、同社のコンセッションエリアはわずか19ヘクタールで、川の約2キロメートルを占めており、「上流境界はサンミゲル川の湾曲部にあるコンクリート構造物付近にあり、新たに崩落した道路舗装から約300メートル下流にある」と報告しています。

2001年12月15日の守護聖人の祭りの際、スバンダクを救え運動（SSDM）は、聖母マリアの無原罪懐胎教区のミサを聞いていた人々に支援を要請した。地元当局は、政府による河川改修計画と川岸での砂利や砂の無秩序な採掘が洪水の原因であると主張した。2002年3月18日の会議で、政府機関は、洪水やその他の環境問題は、フィリピン断層系による岩盤崩落が原因だと主張した。しかし、断層は地質学的な特徴であり、当時州で環境問題が発生したばかりだったため、原因は異論が唱えられた。[ 50 ]

これを受けて、環境保全研究所（INECAR）の調査チームは、2002年5月20～23日および9月2～3日にソゴドを訪れ、川での採石による影響について調査を行いました。地元住民の一部、特にSSDMは、サンミゲル地区の道路の一部が破壊された原因が採石によるものではないかと懸念していました。また、今回の破壊は、雨期や台風の季節が到来すると、ソゴドの町や近隣の村々に甚大な被害をもたらす前兆ではないかと懸念していました。

2002 年の川の氾濫時に撮影された、サンミゲル地区の国道の一部。

研究チームは、サンミゲル村で道路の崩落と浸食が発生した理由として、a)下流の水路変更により上流のエネルギーが増加したこと、b)採石作業によって川が分断され、当該村の地域に向かう水路が作られたこと、の3点を挙げた。[ 50 ]

州政府は、スバンダク川が環境天然資源省（DENR-8）によって洪水の危険性が非常に高いと指定されていることを踏まえ、同川の即時河川改修を推進した。この改修により、2007年にはスバ、サン・イシドロ、サン・ミゲル、インマクラーダ・コンセプシオンの各バランガイに堤防が建設された。[ 52 ]

スバ地区のスバンダク橋Iの下に灌漑用ダムが建設され、自治体南東部の農地への水流を制御していた。しかし、2011年1月に強い川の流れによってダムが破壊された。

スバンダク橋 II は 2013 年 3 月に開通し、バランガイ サン ミゲルとバランガイ インマクラダ コンセプシオンを接続しました。これは、マアシン市から州の他の地域への移動時間を短縮するための解決策と見なされていました。

今日

州政府は、許可保有者による度重なる違反を受け、20年にわたる同川での採石作業の即時停止を求めている。2013年8月20日、ロジャー・メルカド州知事は報道陣に対し、「鉱山・地質科学局（MGB）と環境管理局（EMB）からの完全な評価報告書を待っている」と述べた。

スバンダクにおける砂利採取の一時停止は、改訂された河川再整備計画の一環として、対象区域の境界線の設定に取って代わられる。採取業者は、河川再整備計画の実施後、州環境天然資源局（PENRO）の監督の下、操業を再開する予定である。

知事はさらに、セブ島に拠点を置くシェンバーグ・マーケティング・コーポレーションが「1993年以来、MGB-8からの更新を続けている」と付け加えた。この採石会社は州知事の承認を一度も求めておらず、既存の環境法および地方自治体の条例に重大な違反を犯した。

MGB地域事務所の記録によると、2013年6月時点で砂利採掘許可が2件取得済みです。シェンバーグ・マーケティング・コーポレーションは19ヘクタールの採掘許可面積を保有しており、最大の採掘権を有しています。セブ市の許可保有者であるセレナ・サラス氏は、12.53ヘクタールの採石場の許可を取得しました。この地域では、砂利採掘許可申請が2件保留中です。これらの地元企業は、エミリー・チオンビアン氏とロドルフォ・ジェルバシオ氏が所有しており、合計13.73ヘクタールの採掘面積が予定されています。

採石作業の停止を求める声にもかかわらず、MGBは南レイテ州政府にはスバンダク川沿岸の採石作業を停止する権限がないことを明確にした。州政府は砂利採取の停止を勧告することしかできず、MGB地方事務所の承認が必要である。地方事務所はまた、許可保有者に違反はないとも付け加えた。[ 53 ]

ソゴド湾

ミラグロソの丘から見たソゴド湾の空中写真。毎年四旬節になると、カトリック教徒が丘の頂上に集まり、キリストの受難と死の再現を観覧します。サンロケ地区の国立高校から始まる丘の頂上までの道には、十字架の道を描いた等身大の彫像が並んでいます

ソゴドはソゴド湾の奥に位置しています。様々な魚類が生息するこの湾は、ソゴドとその周辺自治体の人々に食料と生活を支えてきました。

スバンダク川は湾の主要な支流であり、ソゴド市で湾に注ぎ込んでいます。湾の生態系の多くは、採石や河川の転流、不適切な廃棄物処理など、人間の活動によって破壊されてきました。

ソゴド・ボントック国境紛争

1950年6月15日に共和国法第522号が制定され、ソゴドの西6キロメートルに位置する村、ボントックの自治体が設立されました。しかし、ボントックが正式に自治体として発足したのは、1950年7月29日のことでした。スペイン植民地時代後期、ボントックは1886年頃にはすでにソゴドの村として機能しており、ヴィジタ（礼拝堂のあるバリオ）の地位を有していました。

共和国法により、ソゴドの行政管轄下にあったボントック、ディビソリア、ユニオン、パク、ベニトン、カトモン、ヒラン、ター、サンタクルス、マハヤハイの各村がボントック自治体に編入されました。問題は、両町の境界が「明確に定義」されておらず、ボントック住民の大多数がソゴドでの取引を好んでいたことです。ソゴドのムニシピオ（市役所）が、共和国法522号に規定されボントックの地方自治体（LGU）の管轄区域に含まれるバランガイに対して課税と管轄権を強制し始めたことで、状況はさらに悪化しました。

1952年6月17日、レイテ州議会はパンギ村、ター村、サンタクルス村、トゥブラン村、ローガワン村、およびそれぞれのシティオ（集落）を対象に住民投票を実施することを決定しました。住民投票の目的は、これらの集落の住民がソゴド市に留まるかボントック市に留まるかを決定することでした。住民投票は1952年8月1日に実施され、ソゴド市への投票がボントック市への投票を上回りました。

7年後、この論争はレイテ島の州委員会によってマニラに対し、バウゴ、ヒマキロ、エスペランサ、ヒバグワン、パマハワン、マハヤハイ、ブンガ、ダオ、マオイラブの村をボントック市の管轄区域に含めるよう共和国法第522号の改正を勧告された。当時、レイテ州の 各地域をバランガイにするための一連の共和国法が承認され、制定されました。

この展開で興味深いのは、レイテ州議会がマニラに対し、ソゴド市から等距離にあるローガワン、ター、トゥブラン、サンタクルス、パンギの各村をソゴド市管轄に編入するよう勧告したことだ。この提案はカルロス・ポレスティコ・ガルシア大統領の支持を得て、ボントック市内奥地に位置する新設のバランガイをボントック市の管轄区域に含める動きを承認した。1959年の行政命令第368号公布後、ソゴド市とボントック市の間の紛争地域はすべて再編され、再評価された。紛争中の村をソゴド市に和解させるため、南レイテ州議会と地方裁判所（RTC）に多くの苦情や請願が送られたが、すべて無駄に終わった。

1960年7月18日、南レイテ州委員会は行政命令368号の実施を永久に停止しました。委員会は行政命令368号の影響を受けるバリオとシティオで住民投票を実施し、最終的に境界紛争を解決しました。

1970 年 6 月 24 日、ソゴド市は南レイテ州第一審裁判所 (現在の地方裁判所) に民事訴訟番号 R-1706 の上告および禁止命令を申し立て、州委員会と州知事に両市間の長年係争中の境界紛争を認知することを禁じ、ボントック市にソゴド市に属するとされるパンギ、ター、カサオ、サンタクルス、トゥブラン、ローガワンの各バリオに対する領土管轄権を行使することを禁じました。

1973年8月31日、裁判所は事件の主題に対する管轄権がないとして訴訟を棄却した。

カルロス・P・ガルシア大統領は、1959年12月28日に行政命令第368号を公布し、レイテ州委員会の勧告を承認し、グラナダ・クリークを境界線として2つの自治体間の領土紛争に基づいてバリオとシティオを再編した。

しかし、1960年7月14日、当時のカスティージョ事務局長は南レイテ州議会に次のような電報を送りました。

大統領の指示により、1959年行政命令第368号（原文ママ）の実施を一時停止してください。ソゴドとボントックの自治体を構成するバリオとシティオスの再編成、および当該自治体の領土の再調整を、住民の真の意思を確認するために、更なる指示があるまで停止してください。影響を受けるバリオとシティオスでの住民投票の実施を監督してください。結果を直ちに本事務局に通知してください。カスティージョ書記（20ページ、ロロ）

1960年7月18日、新設された南レイテ州議会は、行政命令368号の実施を一時停止する決議第62号を可決した。同議会はまた、行政命令の影響を受けるバリオとシティオで住民投票を実施し、境界紛争を最終的に解決するための委員会を設置した。

1970年6月24日、ソゴド市は、南レイテ州第一審裁判所（現地方裁判所[RTC]）に民事訴訟番号R-1706号上告および差止命令を申し立て、両市間の長年係争中の境界紛争を州議会と州知事が管轄すること、およびボントック市が当該バリオに対する管轄権を行使することを差し止めるよう求めた。しかし、1973年8月31日、第一審裁判所は、本件に関する管轄権の欠如を理由に、訴訟を棄却した。

1973年12月17日、裁判所は申立人の再審請求を却下した。そのため、この申立ては、被申立裁判官が本件を棄却した際に重大な裁量権濫用を犯したと主張するものであった。[ 54 ]

気候

フィリピン、南レイテ州ソゴドの気候データ
月 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 年
平均日最高気温 °C (°F) 29 (84) 30 (86) 31 (88) 32 (90) 33 (91) 32 (90) 31 (88) 31 (88) 31 (88) 31 (88) 31 (88) 30 (86) 33 (91)
平均日最低気温 °C (°F) 23 (73) 23 (73) 23 (73) 24 (75) 25 (77) 25 (77) 24 (75) 24 (75) 24 (75) 24 (75) 24 (75) 23 (73) 23 (73)
平均降水量（mm）（インチ） 415 (16.3) 261 (10.3) 233 (9.2) 68 (2.7) 131 (5.2) 170 (6.7) 132 (5.2) 234 (9.2) 301 (11.9) 185 (7.3) 259 (10.2) 242 (9.5) 2,631 (103.6)
出典: http://www.sunmap.eu/weather/asia/philippines/southern-leyte/sogod

ソゴドの平均的な気候は、世界の他の地域の同様の気候と比較して、季節性が低いです。つまり、平均的には季節（暑い、寒い、乾いた、湿った）がはっきりと分かれていません。月平均気温は23.6℃から25.4℃、降水量は147mmから351mmです。

フィリピンで広く用いられている気候区分システムであるコロナス気候区分によると、ソゴドの大部分はタイプIIに分類され、乾季がなく、11月から1月にかけて降雨量が最も多いのが特徴です。南レイテ州西部に位置するソゴドの一部はタイプIVに分類され、年間を通してより均一な降雨量となります。

人口統計

ソゴド人口調査
年人口±% 年
19034,055—    
191817,996+10.44%
193928,222+2.17%
1948年31,8481.35%増
1960年17,716−4.77%
1970年23,487+2.86%
1975年24,373+0.75%
198026,246+1.49%
1990年31,3421.79%増
1995年31,062−0.17%
200037,402+4.06%
200739,864+0.88%
201041,411+1.40%
2015年44,9861.59%増
2020年47,552+1.17%
2024年48,815+0.63%
出典：フィリピン統計局[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

人口

ソゴドの人口は、2015年のフィリピン国勢調査で4万5000人を超えました。ソゴドで最も人口の多いバランガイは、約3,382人のゾーンVで、次いでゾーンIIIとマークがそれぞれ1,934人と1,869人となっています。一方、最も人口の少ないバランガイはルムアンで、わずか90人です。次いでヒンダンガンとブアックダクがそれぞれ116人と119人です。

パンダン、リサール、サンホセ、サンミゲル、サンペドロ、サンロケ、タンプン、カサオ、ボントックのサンタクルスは、ポブラシオン内の移民バランガイです。ベニット、ルムアン、ヒンダンガン、ヒパンタグ、マリアプラナ、サンタマリアなどの山岳バランガイでは、人口減少が見られます。雇用と生計のために、これらの村の人々はポブラシオンや州内の他の都市部に定住しています。これらの村と町を結ぶ道路システムとインフラの欠如が、この問題の一因となっています。この移住パターンは、農村からの脱出と呼ばれています。人口減少によって企業や学校などの農村サービスが失われると、この問題は悪化し、人々がそれらの特徴を求めて去ることで、人口の損失がさらに大きくなります。

民族と言語

ソゴドの住民はボホラノ語とセブアノ語を祖としており、市内で話されている主要言語はセブアノ語です。しかし、ボホール州に近いため、ほとんどのネイティブスピーカーはボホラノ語（ボラノン語）のイントネーションを持っています。ワライワライ語とスリガオノン語は第二言語とみなされています。しかし、他の民族との会話では、 タガログ語が依然として共通語となっています

原住民は英語やスペイン語（現在は消滅の危機に瀕している）などの外国語も理解していました。

経済

ソゴドの貧困率

10
20
30
40
50
2000 41.07
2003 28.50
2006年31月30日
2009 36.83
2012 39.13
2015 35.58
2018年27月22日
2021 24.68

出典：フィリピン統計局[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]

ガイサノ キャピタル ソゴドは、州最大のデパートです。

現在、ソゴド市は依然として国からの歳入配分（IRA）に大きく依存しています。しかしながら、新たな歳入増額条例を制定することなく、地方歳入が年々増加していることは注目に値します。ソゴド市は現在、自治体として分類されています。

2012 年度のソゴドの内部収入配分 (IRA) の総額は ₱64,820,215.00 で、地元収入は ₱24,200,000.00 となり、同州で最も急速に成長する経済の 1 つとなっています。

国内最大級のショッピングモールチェーンの一つであるガイサノ・キャピタル・グループは、2011年6月10日の町の創立158周年記念日に同州で最初の支店をオープンした。[ 67 ]

金融機関一覧

銀行名 住所
BPI銀行L.レジス通り、バランガイ ゾーンV
カンティラン銀行 オスメニャ通り、バランガイ・ゾーンII
土地銀行ドクター ゴンサロ ヨン バス ターミナル、バランガイ ゾーン III
メトロバンクリサール通り、バランガイ・ゾーンIV
フィリピン国立銀行オスメニャ通り、バランガイ・ゾーンII
ヒンダング農村銀行 リサール通り、バランガイ・ゾーンIV
ユナイテッド・ココナッツ・プランターズ・バンクオスメニャ通り、バランガイ ゾーン IV

産業

製造業と貿易

ソゴド港

製造業は小規模で、木炭（ココナッツの殻を焼いたもの、またはウリン）、アバカ製品、陶磁器、ココナッツオイル、家具製造、中空ブロック製造、砂利と砂などが生産されています。輸出品はコプラ、アバカ、アバカの手工芸品、繊維工芸品 です

鉱物

1992年現在、南レイテ州の金属埋蔵量は合計771,830トンです。州内のすべての市町村と1つの市には、ソゴドを含む鉱床があります。ソゴドにはマグネサイト、金、銀、銅の鉱床があります。しかし、ソゴドの山々は未開拓であり、土壌は柔らかい粘土質のため採掘には適していません。[ 14 ]

金属加工

鍛冶屋を除いて、仕事は主にポブラシオンとソゴドのバリオで行われており、実用的なボロ、マチェーテ、窓の格子やその他の家庭用品の鋼鉄加工が行われています。金属加工は近年変化しましたが、金属を成形する古い工程は今でも使用されています。車両の車体修理は、何でも屋を兼ねた小さな金属工場で行われています。金属加工は、町の水域に豊富に存在するポンプボートの付属品製造と、住宅資材として姿を消しつつある木材に取って代わった鋼鉄の建築に関係しています。[ 14 ]

メディア

町では2つの地方紙が発行されています。サザン・レイテ・タイムズ（英語）とサザン・レイテ・バリタ（セブアノ語）です。これらの新聞は州都マーシンに拠点を置き、南レイテ州とレイテ州の正確で建設的なニュースを提供しています。フィリピン・デイリー・インクワイアラー、フィリピン・スター、マニラ・ブレティンといった全国紙は、地方紙が設立される前から町に届いていました。

ラジオ局

ソゴドには2つのラジオ局があります。フィリピン放送公社（PBS）の支局であるRadio ng Bayan Sogod （DYSL-FM 104.7）と、 Radyo Natin Networkが所有するラジオ局の1つであるRadyo Natin Sogod （DYSC 101.1 FM）です

ケーブルテレビ

マーシン・ケーブルテレビは、町の事業者に40～50のチャンネルを提供しています。最近、ボントックとリバゴンの町でもサービスを拡大しました。町で事業を展開している他のケーブルテレビ事業者には、ドリーム・サテライト・テレビとシグナル・デジタル・テレビがあり ます

政府

地方自治体職員

フィリピンの2019年総選挙では、バランガイ職員を除く、国、州、地方のすべてのレベルの政府の行政府と立法府の議席が選出されました

イメルダ・ウイ＝タン氏（LP）は、合計17,612票を獲得し、ソゴド市長の地位を維持した。一方、現職の第3区バランガイ議長であるネイサン・アビハイ＝ガブロニノ氏（IND）はわずか7,638票しか獲得できなかった。現職のホセ・ラミル・ゴロ議員（LP）も、グレッグ・レジス氏（IND）を破り、14,871票を獲得した。レジス氏は9,148票だった。[ 68 ]タン一家は2004年から政界で活動している。

市長イメルダ・ウイタン
副市長ホセ・ラミル・ゴロ
市議会議員
  1. ロジェリン・パラナス
  2. イーリー・ファエルナー
  3. ホセ・アウティダ
  4. ニロ・カシル
  5. トミー・デジャルム
  6. エリン・ヴィラ
  7. ルフォ・カインドイ＝オロ
  8. パトリック・フェリアーノ

行政区分

新しく建設されたソゴド市庁舎は、マルコス政権時代に建てられた旧市庁舎に代わるものです

ソゴドは政治的に 45 のバランガイに細分化されています。そのうちの 10 か所がポブラシオン(町そのもの) を構成します: リサール、サンノゼ、サン ペドロ、サン ロケ、タンプーン、ゾーン I、ゾーン II、ゾーン III、ゾーン IV、およびゾーン V。

市刑務所の隣にあるソゴド市裁判所。

カフピアンは、土地面積の点で自治体最大のバランガイです。サンフランシスコのマブハイ、ヒパンタグ、カウスワガン、ハビエル、ヒンダンガン、マガタスなどの他の大きな村には、支線道路を経由してハバル・ハバルでのみアクセスできます（バランガイ・ハビエルを除き、リバゴンの町行きのジプニーやモータータクシーでアクセスできます）。

小規模なバランガイのほとんどは、市内の人口密集地域、特にポブラシオン地区にあります。これらのバランガイは、ゾーンI、ゾーンII、ゾーンIII、ゾーンIV、ゾーンV、サンホセ、リサール、マビカイ、コンソラシオンです。

バランガイ

これらはソゴド市を構成する小地区です。[ 47 ]

PSGCバランガイ 人口 ±% 年
2024年[ 69 ]2010年[ 56 ]
086417001 ベニット 0.1%70328▾−10.60%
086417002 ブアック・ダク 0.3%127101▴1.68%
086417003 ビュアック・ガメイ 1.6%769742▴0.26%
086417004 カバドバラン 0.4%196179▴0.66%
086417006 慰め 2.6%1,2461,161▴0.51%
086417007 ダグサ 1.0%483483プレシオソ・D・カンティーリャス0.00%
086417008 ヒボディボッド 0.9%432368▴1.17%
086417009 ヒンダンガン 0.3%123125▾−0.12%
086417010 ヒパンタグ 0.6%313298▴0.36%
086417005 インマクラーダ コンセプシオン (コンセプシオン I) 2.6%1,2461,179▴0.40%
086417011 ハビエル 1.6%762721▴0.40%
086417012 カフピアン 3.0%1,4561,363▴0.48%
086417013 カナンカーン 0.7%351309▴0.93%
071247013 カウスワガン 0.7%365321▴0.94%
071247014 ラ・プリシマ・コンセプシオン（コンセプシオンII） 2.4%1,1531,075▴0.51%
071247015 リバス 3.8%1,8761,865▴0.04%
071247016 ルムアン 0.3%143127▴0.86%
071247017 マーク 3.7%1,8111,788▴0.09%
071247018 マビケイ 1.7%822719▴0.98%
071247019 マガタス 2.6%1,2851,139▴0.88%
071247020 マハヤハイ 2.0%977914▴0.48%
071247021 マリナオ 1.0%503497▴0.09%
071247022 マリア・プラナ 0.5%236234▴0.06%
071247023 ミラグロソ 1.4%700657▴0.46%
071247024 オリシハン 1.1%540440▴1.50%
071247025 パンチョ・ビリャ 2.2%1,0651,030▴0.24%
071247026 パンダン 2.9%1,4121,182▴1.30%
071247027 リサール（ポブラシオン） 4.2%2,0281,531▴2.06%
071247028 サルバシオン 1.6%781710▴0.69%
071247029 サンフランシスコ・マブハイ 1.0%467437▴0.48%
071247030 サン・イシドロ（マルパオ） 2.2%1,0981,030▴0.47%
071247031 サンノゼ（ポブラシオン） 3.0%1,4831,326▴0.82%
071247032 サンファン（アグタ） 1.5%720668▴0.55%
071247033 サンミゲル（バタン） 3.2%1,5861,269▴1.63%
071247034 サン ペドロ (ポブラシオン、ヒプガサン) 3.8%1,8671,707▴0.65%
071247034 サンロケ（ポブラシオン、マイラグ） 3.5%1,7171,528▴0.85%
071247034 サン・ビセンテ 0.4%204189▴0.56%
071247034 サンタマリア 0.4%217209▴0.27%
071247034 スバ 2.5%1,2161,031▴1.21%
071247034 タンプーン（ポブラシオン） 4.1%1,9891,622▴1.49%
071247034 ゾーンI（ポブラシオン、サンアントニオ） 3.2%1,5671,531▴0.17%
071247034 ゾーン II (ポブラシオン、カランガマン) 1.8%857821▴0.31%
071247034 ゾーンIII（ポブラシオン、サン・ロレンソ・ルイス） 4.8%2,3592,138▴0.72%
071247034 ゾーンIV（ポブラシオン） 1.0%470462▴0.12%
071247034 ゾーンV（ポブラシオン） 8.0%3,9023,536▴0.72%
合計 48,815 41,411 ▴1.20%

宗教

ソゴドの宗教
ローマ・カトリック
93%
プロテスタント
6.6%
イスラム教
0.4%
マアシンのローマカトリック教区の司教、プレシオソ・D・カンティージャス神父（ SDB、DD）（左）とソゴドの無原罪懐胎教区教会の教区司祭、ネストル・アスティロ神父（PC）（右）が、2013年12月15日に行われた毎年恒例の町の祭りのミサを司式しました。
コンソラシオン地区の聖子教区教会。

ソゴドの人口の大部分はローマカトリック教会に属しており、その割合は約93%である。セブンスデー・アドベンチスト教会、フィリピン・キリスト教連合教会（UCCP）、イグレシア・ニ・クリスト（INC）、末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）、メンバーズ・チャーチ・オブ・ゴッド・インターナショナル、フィリピン十字軍世界軍（モンカドス）、ソゴド根本バプテスト教会、エホバの証人、フィリピン・キリスト教宣教同盟教会（CAMACOP）-ソゴド同盟教会、アッセンブリーズ・オブ・ゴッドなどの他のキリスト教宗派が、国勢調査の残りの7%を占めている。州内で最大の教会の一つとされるリサール郡の無原罪懐胎教区は、ローマカトリック教会マーシン主教区の管轄となっている。

ソゴドのローマカトリック教会

ローマ・カトリック教会は、1600年代初頭にイエズス会宣教師によって導入され、布教されたソゴドに深く根付いた組織です。最終的に、町は1869年4月8日の司教布告によって独立した教区となり、1924年1月には教会法上も承認されました。1967年以来、ソゴドの教会は以下の2つの教区に分かれています。

  • ホーリーチャイルド教区、バランガイ・コンソラシオン
  • 聖母マリアの無原罪懐胎教区、バランガイ・リサール

現在、この町は6つの教区からなる無原罪懐胎の聖母教区の所在地となっている。

ホーリーチャイルド教区

2008年の教区全体の人口調査によると、ソゴドのコンソラシオン村のホーリーチャイルド教区の総人口は12,261人です。教区内のカトリック教徒の人口は10,658人を超えています。残りの1,603人は、他の主流プロテスタント教派に属しています

バランガイ コンソラシオンは、1967 年にパロ教区のテオティモ パシス司教によって教会地区として設立されました。現在、教区は教会使徒職のさまざまな分野で活動する多数の委任宗教団体を維持している。すなわち、カトリック女性連盟、マリア軍団、カトリックカリスマ刷新運動、そしてビルヘン・サ・ルルド（ルルドの聖母）、サグラダ・コラソン（聖心）、イナハン・サ・カヌナイン・パナバン（永遠の助けの聖母）、サンノゼ（聖ヨセフ）、サンアントニオ（パドヴァの聖アントニオ）。その他の組織としては、サント・ニーニョ騎士団（オリバー・エドゥラン神父によって設立）、平信徒牧師、カテキスタ、フィリピン・カトリック信仰平信徒使徒的運動（CF-LAMP）、教区緊急行動チーム、祭壇騎士団（KOA）などがある。[ 70 ]

1992年9月から1993年3月にかけて、この教区は、フィリピン・カトリック信徒使徒運動（CF-LAMP）を通じて、集中的な教義・霊的形成プログラムを開始しました。CF-LAMPは、布教活動を行う宗派からカトリック信仰を守ることを使命とする地元団体です。このプログラムは、特に名ばかりのカトリック信者や無関心なカトリック信者の間で、目覚ましい対話を生み出し、その効果は「バリク・シンバハン」と呼ばれています。このプログラムの成果の一つとして、バリオの信徒たちがそれぞれの礼拝堂の改修と拡張に着手したことが挙げられます。[ 70 ]

1967年から現在まで聖子教区に仕えた教区司祭のリスト
聖子教区傘下の基本教会共同体（BEC）礼拝堂一覧

ソゴドの無原罪の御宿りの聖母教区

無原罪の御宿りの聖母教区教会の新しく改装されたファサード
教区司祭館の隣にあった無原罪懐胎の聖堂は、町の市民活動や宗教活動の場となる多目的屋根付き中庭の建設のため、最近取り壊されました。このプロジェクトは、元教区司祭で故人となったフェリックス・パロマ神父（PC）が計画したものです。
毎年 12 月 14 日と 15 日に行われる町の祭りの期間中、町の尊敬される守護聖人である無原罪懐胎の聖像が教会の聖域に展示されます。

2016年の教区全体調査によると、ソゴドの無原罪懐胎教区の総面積は145.27平方マイル（約348平方キロメートル）です。総人口は31,148人で、教区内のカトリック教徒の登録数は27,449人を超えています。残りの3,699人はイスラム教およびその他の主要プロテスタント教派に属しています。町西部の村々の牧会的および精神的なニーズに応えるため、聖ロレンソ・ルイスに捧げられた宣教地が2018年にリバス・バランガイに設立される予定です。

自治体の守護聖人として、また地域社会からも適切に選ばれたソゴド無原罪のマリア教区は、バランガイ ディビソリア、ボントック (1995 年)、ボントック (1957 年)、バランガイ コンソラシオン、ソゴド (1967 年) およびリゴンガイ (1869 年 / 1924 年に再設立) の教会地区の母教区です。[ 70 ]

この教会はかつてバランガイ・ゾーンIIIに建設され、トーマス・ログローニョ神父の時代に軽い材料で建てられました。1930年代初頭までそこにありましたが、その後バランガイ・ゾーンIの新しい市庁舎の敷地に移築されました。古くからの教区民は、この建物が堅木で造られていたことを覚えています。1960年代頃、リサールバランガイからコンクリート製の建物を建てるための土地が寄付され、それが現在のソゴド教会と司祭館となっています。

1869年から現在まで無原罪懐胎教区に仕えた教区司祭のリスト
無原罪懐胎教区傘下の基本教会共同体（BEC）礼拝堂一覧

ソゴドの無原罪懐胎教区には、合計47のBEC礼拝堂があり、そのうち15はシティオです。最近、ベニット村のシティオ・ラヨグの礼拝堂共同体は、村落の土地状況により、母体であるベニット礼拝堂と合併しました。

教育

教育統計
識字率98%
就学前教育： 公立： 28私立： 6
小学校： 公立： 28校私立： 7校
中学校： 公開: 3非公開: 1
高等教育： 公立： 1校私立： 2校

ソゴド市は2つの学区に分かれています。西地区の中心はソゴド（ソゴド中央学校）で、東地区の中心はコンソラシオン・バランガイ（コンソラシオン小学校）です

以前は南レイテ州立科学技術大学 [SLCST] として知られていた南レイテ州立大学 [SLSU] は、2004 年 3 月 7 日の共和国法第 9261 号の可決により転換されました。この大学は南レイテ州で唯一の州立大学であり、バランガイ サン ロケにあります。

町の中等教育は 4 つの高校で提供されており、そのうち 3 校は国立高校、もう 1 校はローマ カトリック教のマーシン教区が管理する高校です。昨年の2014年、ダミアン・G・メルカド下院議員は、カフピアンとサン・イシドロのバランガイに国立職業高等学校を設立するという2つの下院法案、すなわち下院法案第1743号と下院法案第1739号を提出した。ベニト、ヒボド・ヒボド、ヒパンタグ、カフピアン、マガタス、パンチョ・ヴィラ、サン・イシドロ、サン・フアン、サンフランシスコ・マブハイ、サン・イシドロ、サン・ビセンテ、スバなどの北部バランガイからの生徒は、高等学校の基礎教育を受けるためにマハプラーグのポブラシオンまたはバランガイ・ポラホンゴンに旅行する。下院法案は現在、議会での承認を待っている。

高等教育は市内の 4 つの大学に集中しており、オルモック市立工科大学が町の教育施設の最新の追加施設となっています。

小学校一覧

中学校一覧

学校名 住所
コンソラシオン国立高等学校（CNHS）国道、バランガイ サルバシオン
リバス国立高校（LNHS）リバス村
セント・トーマス・アクィナス・カレッジ（STAC）コンセプシオン通り、バランガイ ゾーン IV (ポブラシオン)
サンイシドロ国立高等学校（SINHS）国道、バランガイ サン イシドロ
ソゴド国立高等学校 (SNHS)フローレス通り、バランガイ ゾーン I (ポブラシオン)

大学一覧

大学名 住所
オルモック市工科大学ソゴド校（OCIT）リサール通り、バランガイ ゾーン IV (ポブラシオン)
セント・トーマス・アクィナス・カレッジ（STAC）コンセプシオン通り、バランガイ ゾーン IV (ポブラシオン)
南レイテ州立大学 (SLSU) メインキャンパスConcepcion Street、バランガイ サン ロケ (ポブラシオン)

医療

ソゴド地区病院は、市内で最も古い医療機関です。病院の建設は、1960年6月18日付の共和国法第2693号の規定に基づいて計画されました

ソゴド市における保健プログラムの企画と実施は、ソゴド農村保健ユニット（RHU）が担っています。同ユニットは、複数の農村保健センター（RHC）、バランガイ保健ステーション（BHS）、そして市営病院であるソゴド地区病院（SDH）を運営しており、ベッド数は合計50床です。ソゴドには、主にソゴド地区病院の医師が運営する民間セクターによる3つの病院があります。町内の診療所は、地元保健局の医師が担当しています。

病院一覧

病院名 住所
キリスト・ザ・ヒーラー病院（2017年設立）Don Vicente Cariño Street、バランガイ リサール (ポブラシオン)
コンスエロ・K・タン記念医療センター（1960年設立）オスメニャ通り、バランガイ ゾーン II (ポブラシオン)
コロムピド専門病院（1960年設立）レオポルド レジス ストリート、バランガイ ゾーン V (ポブラシオン)
ハビラ・ポリメディック（2017年設立）バガレス拡張部、バランガイ ゾーン V (ポブラシオン)
プドプド総合病院および専門病院国道、バランガイ サン ミゲル
ソゴド地区病院オスメニャ通り、バランガイ第1ゾーン（ポブラシオン）

インフラ

交通

地方バス、PUV、ジープニーは、バランガイ・ゾーンIIIのソゴド・バスターミナルで乗客を乗降させます

ジープニー、ハバルハバル、ポットポットは、市内の公共交通機関として広く利用されています。軍用ジープを改造し、様々な装飾を施したジープニーは、短距離の移動によく利用され、市内の公共交通機関の重要な役割を担っています。市内の既存のジープニー路線は以下の通りです。

ハバルハバルは、6人以上が乗車できるように改造されたオートバイで、市内の内陸部や遠隔地へ通勤する人々に利用されています。ほとんどのハバルハバルは以下の駅を終点としています。

  • マハプラグ町
  • ポラホンゴン
  • カフピアン/カベルナル/ルボ​​ン・サパ/ハグナ
  • サン・ビセンテ/サン・フアン
  • マガタス/ベニット
  • ブアック・ガメイ
  • ダグサ
  • マタルワ
  • ミラグロソ
  • リバス/カウスワガン/パンギ
  • ター/ギンサンガーン
  • ヒラーン/パミグシアン/ベニトン
  • パク/ブエナビスタ
  • カトモン
  • ダオ/マウイラブ
    • ブルーポットポットは、バランガイ・ゾーンIIのオスメニャ通りに生育しています

    ポットポットは、運転手を含む 9 ～ 12 人の乗客を乗せる自動人力車の一種です。ソゴドでは、人力車は青、白、赤の 3 色のタイプに分類されます。青いポットポットは、ポブラシオンの近くと、サンタクルス、マビカイ、タンプーン、サンペドロ、サンロケ、リサール、パンダン、サンミゲルのバランガイの周りを歩き回っています。白いポットポットはソゴド湾の西部エリアを覆っており、カサオ地区からボントック市街、ディビソリア地区、サン ビセンテ地区を通り、トーマス オプス市のポブラシオンまでをカバーしています。そして、赤いポットポットは、サンミゲルとスバのバランガイからリバゴン町のナフリッドのバランガイまで、湾の東部に広がっています。

    ソゴドの町へは、陸路、空路、海路でアクセスできます。セブ市からは海路で3～6時間（船はレイテ州のバト港とヒロンゴス港に停泊します）、マニラからはパンフィリピンハイウェイを経由して車で3日かかります。

    ソゴドへは、マニラからタクロバン市のダニエル・Z・ロムアルデス空港を経由して飛行機でも行くことができます。台風ハイヤンで大きな被害を受けたこの空港は、依然として東ビサヤ諸島の他の地域へ移動するための重要な交通路となっています。タクロバン市アブカイ区のタクロバン交通ターミナルから、公共交通機関のバン（PUV）またはソゴド行きのバスに乗ることができます。バイバイ、マーシン、オルモック、タクロバンの各都市からのバスは、この町のドクター・ゴンサロ・D・ヨン・ジュニア・バスターミナルに毎日到着します。この町は、サン・リカルド町のリロアン港とベニット港に近いため、ビサヤ諸島とミンダナオ島を結ぶ重要な連絡路です。これらの港からは、ミンダナオ島の玄関口である スリガオ市への定期便が毎日運航されています。

    公共サービス

    水道と電気

    水道サービスはソゴド水道局（SWD）によって管理されており、現在、町全体で合計2,524の事業者にサービスを提供しています。水道局は、大統領令188号（1973年州水利用法）に基づき、ソゴド市政府の承認を得て設立されました。条件付き適合証明書第188号の発行後、SWDは町の住民に飲料水を供給し、維持するための事業を開始する権限を与えられました。SWD以外にも、ソゴドのすべてのバランガイが農村地域の水道サービスを管理・維持しています。市内の主な水源は、パンダン・バランガイのマガウパス泉、サン・ペドロ・バランガイのバナト・エ泉、マリナオ・バランガイのブアック・マリナオ貯水池です

    ソゴドの電力は、南レイテ唯一の配電会社である南レイテ電力協同組合 (SoLeCo) によって供給されています。大統領令第 269 号に基づいて、地域をカバーする電力供給を目的とした非株式・非営利のサービス指向の協同組合として設立された SOLECO は、1975 年 12 月 1 日に運営を開始しました。州内の電化の取り組みは、マクロホン市とパドレ・ブルゴス市 (1976 年 2 月 15 日)、マリトボグ市 (1976 年 8 月 2 日)、トーマス市で最初に開始されました。オッパス（1977年1月11日）、ボントック（1977年5月10日）、ソゴド（1977年12月26日）。電化の第二段階は、1979年に電力会社がフィリピンエンジニアリング開発公社（EDCOP）と、リバゴン、太平洋地域、パナオン島の拡張の調査と設計における建築およびエンジニアリングサービスの契約を締結した後に開始されました。[ 71 ]

    通信

    通信設備、ブロードバンド、無線インターネット接続は、グローブテレコム、スマートコミュニケーションズ、サンセルラーによって提供 されています

    観光

    サンホセ村の小石のビーチ。
    ジェローナ家が所有するブアック・ガメイ村のジェローナ農場
    マハヤハイ州バランガイのマグスホト公園にある洞窟の入り口を飾っ​​た石筍。

    町の主な見どころは、国内で最も高い高架橋であるアガス・アガス橋です。この自治体で見られるその他の場所には、バランガイ・サン・ペドロのバナテ泉、バランガイ・コンセプシオンのCTL農場、バランガイ・ダグサのダグサ・パサノン滝、バランガイ・サンフアンのラナオ泉、バランガイ・サンロケとミラグロソのカルバリー・トレイル、バランガイのスバとサンミゲルの雄大なスバンダク川、ブアック・マリナオなどがあります。バランガイ・マリナオの貯水池、バランガイ・ブアック・ガメイのラ・カリダード農場、バランガイ・ハビエルのラボン洞窟、バランガイ・マックのマガプソ魚類海洋保護区、バランガイ・カナンカーンのマヌブスアブ滝、バランガイ・コンソラシオンのバガカイ・ビーチ、バランガイ・サンノゼのプリマ、カバドイ、パランカ・ペブル・ビーチ。旅館やホテルの宿泊施設はポブラシオンに集中しています。

    アガス・アガス橋とアドベンチャーパーク

    アガス アガス橋ジップライン、または「ジップライン レイテ」と呼ばれるこのジップラインは、橋の上とその下の川の上を斜めに滑走する国内最長のツイン ジップラインの 1 つです。

    ケインティング洞窟と滝

    カインティング洞窟と滝は、2003年に町の北部山岳地帯を散策していた外国人観光客によって発見されました。人間の活動に邪魔されることなく、滝と一体となったこの洞窟は、未だ十分に探検されていません。緑豊かなソゴド熱帯雨林の一部であるこの場所は、かつて3つの川の合流地点であり、美しい自然の池を形成しています。この水域に は、地元で「リマトック」と呼ばれるヒルが生息しています。

    このエリアは、バランガイのパンチョ ヴィラの道路からサンフランシスコ マブハイ地区まで 5 キロ歩くと到着します。 Pancho Villaはポブラシオンのドクター・ゴンサロ・ヨン・バスターミナルからハバル・ハバルで20分です。ルボンサパ、シラオバト、カベルナル、ハグナの各都市からバランガイ・カフピアンの支線道路を経由してアクセスすることもできます。後者は、遺跡の中で最も遠く、バランガイ サンフランシスコ マブハイの管轄下にあり、洞窟と滝の場所です。[ 72 ]

    マグスホット公園

    マハヤハイ村から3キロメートル離れた500ヘクタールの森林に覆われたマグスホット国立公園には、高さ20メートルの滝が4つあり、共通の盆地に流れ落ちています。マリア・プラナ村にあります

    参考文献

    1. ^ソゴド市| (DILG)
    2. ^ 「2015年国勢調査報告書第3号 人口、土地面積、人口密度」（PDF）フィリピン統計局フィリピン、ケソン市、2016年8月。ISSN 0117-1453 。 2021年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2021年7月16日閲覧。
    3. ^ 「2024年国勢調査（POPCEN）人口が大統領により公式発表」フィリピン統計局、2025年7月17日。 2025年7月18日閲覧。
    4. ^ 「省令第074.2024号 財務省（32ページ中24ページ）」（PDF）2024年11月5日閲覧。
    5. ^ 「PSA、2021年市・町村レベルの貧困推計を発表」フィリピン統計局、2024年4月2日。 2024年4月28日閲覧。
    6. ^ 「省令第074.2024号 財務省（32ページ中24ページ）」（PDF）2024年11月5日閲覧。
    7. ^ 「2024年国勢調査（POPCEN）人口が大統領により公式発表」フィリピン統計局、2025年7月17日。 2025年7月18日閲覧。
    8. ^ a b c d e fインペリアル・レイナルド（1996年）『レイテ島 1898-1902：フィリピン・アメリカ戦争』 _ フィリピン・アメリカ戦争. ディリマン、ケソン市：フィリピン大学研究調整事務所.
    9. ^ a b c d e de la Costa、牧師神父。オラシオ (1965)。フィリピンの歴史の読み物。マニラ: Bookmark, Inc.
    10. ^ 「イノパカンのプロフィール：文化と歴史」 inopacanprofile 2011年6月19日. 2016年1月13日閲覧。
    11. ^ 「フィリピン諸島 1493–1803、第5巻 1582–1583」2015年1月14日閲覧。
    12. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x yガン、エディト。「私たちの記憶のソゴド：特別な歴史系譜の記述」ソゴド、南レイテ：ソゴド地方自治体
    13. ^ a b c d e f g hボリナガ、ロランド (2006)。『レイテ植民地オデュッセイア』（1521 ～ 1914 年）、マヌエル・アルティガス・イ・クエルバ著『Reseña de la Provincia de Leyte』の翻訳。ケソンシティ: New Days 出版社。
    14. ^ a b c d e f g hチョン、ホアキン (1996).南レイテ（第2巻 - 町） . マーシン市、南レイテ. pp.  50– 51.{{cite book}}カテゴリ:CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者
    15. ^ a b c d e fガン、編集 (1990)。南レイテ島ソゴド: 当時と現在。ソゴド、南レイテ島: ソゴド地方自治体単位。
    16. ^ディマユガ、ポール. 「革命のメシアニックリーダーたち」 .ロサンゼルス・フィリピン歴史グループ. 2016年1月24日閲覧。
    17. ^ボリナガ、ロランド (2000 年 9 月 25 日 - 28 日)。「レイテ島: ビサヤ諸島の抵抗運動の忘れられた象徴」フィリピンの電子ジャーナル。2014 年5 月 7 日に取得。
    18. ^ a b c d e f g h i j Breve Reseña de lo que fue y de lo que es la Diocesis de Cebu en las Islas Filipinas。セブ市：サンカルロス大学出版局。 2014年。
    19. ^ a b c「レイテ島の歴史的出来事」。oocities。2016年1月14日閲覧。
    20. ^ a bエスピナ、フランシスコ・シニア (1985)。アン・ルンソッド・サ・リバゴン。レイテ島南部、リバゴン。{{cite book}}カテゴリ:CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者
    21. ^フィリピン長老派教会の任務。ニューヨーク：米国長老派教会海外宣教委員会。1916年。
    22. ^ a b c d e f荒 聡 (2018年6月13日). 「レイテ島における日本軍占領に関する研究 1942-1945年」 . ResearchGate .
    23. ^ a b c荒 聡 (2018年6月13日). 「レイテ島における日本軍占領に関する研究 1942-1945年」. ResearchGate – ResearchGate経由.
    24. ^ 「ベニットの町はベニットのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    25. ^ “カバドバランの地区として知られるカバドバランの場所” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    26. ^ “ダグサの地区として知られるダグサの場所” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    27. ^ 「ヒボド・ヒボドの町はヒボド・ヒボドのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    28. ^ “ヒンダンガン地区として知られるヒンダンガン地区” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    29. ^ 「ヒパンタグの町はヒパンタグのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1965年6月19日。 2011年5月3日閲覧。
    30. ^ 「レイテ州ソゴド市のプノンの敷地は、ここにバリオ・ラ・プリシマ・コンセプシオンとして知られるバリオに変換される」。法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    31. ^ 「カフピアンのバリオを創設する法律」チャン・ロブレス・バーチャル法律図書館。1971年6月19日。 2014年5月8日閲覧。
    32. ^ “カウスワガンの地区はカウスワガンのバリオとして知られるようになる” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    33. ^ “シティオス・カンタブアン、ベイカシリ、マミンゴー、タガバカ、カンプワをバリオとし、バリオ・カウスワガンと名付けられる” .法律.com。 1960 年 6 月 19 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    34. ^ 「マビカイの町はマビカイのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    35. ^ 「マリア・プラナの町はマリア・プラナのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    36. ^ “マリナオの地区はマリナオのバリオとして知られるようになる” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    37. ^ 「ミラグロソの町はミラグロソのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    38. ^ 「オリシハンの町はオリシハンのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    39. ^ 「ピナモノアンの町はピナモノアンのバリオとして知られるようになる」。フィリピン法律情報。1959年6月21日。2014年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月9日閲覧。
    40. ^ペダリーノ、マルセロ. 「新変電所がソゴド湾の低電力問題を解決」 . フィリピン情報局 (PIA). 2014年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月9日閲覧。
    41. ^ 「リサールの町はリサールのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    42. ^ “サンフランシスコ・マブハイ地区は、サンフランシスコ・マブハイ地区として知られるようになる” .法律.com。 1959 年 6 月 21 日。2011 年5 月 3 日に取得。
    43. ^ 「サンノゼの町はサンノゼのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    44. ^ 「サンファンの町がサンファンのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    45. ^ 「サン・ビセンテの町はサン・ビセンテのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    46. ^ 「サンタマリアの町はサンタマリアのバリオとして知られるようになる」 lawph.com、1959年6月21日。 2011年5月3日閲覧。
    47. ^ a b「2010年時点の州、市、自治体、バランガイ別の総人口（南レイテ州）」 www.blgs.gov.ph。2010年6月10日。 2010年6月10日閲覧。
    48. ^ 「Southern Leyte の山々と峰々」 Peakery Web Archive. 2014年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月7日閲覧。
    49. ^ 「フィリピン南部レイテ島の森林で新種のカエルが発見される - 生物多様性に重要な地域」環境天然資源省。2014年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月7日閲覧。
    50. ^ a b cインナーカーペーパー
    51. ^サマール5の南レイテニュース
    52. ^ 「南レイテ州知事、スバン・ダク川の採石場操業停止を求める」 www.manilanewsonline.com. 2003年12月11日. 2014年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月7日閲覧。
    53. ^ “南レイテ島のスバン・ダク採石問題が激化” .サンスター。サンスタータクロバン。 2013 年 8 月 13 日。2014 年5 月 7 日に取得。
    54. ^ 「GR No. L-38204 1991 年 9 月 24 日 ソゴド市、請願者対アヴェリーノ・S・ロサル、南レイテ州委員会第三支部、南レイテ第一審裁判所の裁判官として、南レイテ州知事およびボントク市の立場でサルバシオン・O・イニゲス、 GR No. 38205 1991 年 9 月 24 日 ソゴド市、申立人、対南レイテ第一審裁判所第 3 支部の裁判官であるアヴェリーノ・S・ロサル、およびボントック市、被告人。LawPhil プロジェクト。 1991 年 9 月 24 日。
    55. ^ 2015年国勢調査「第8地域（東部ビサヤ地方）」。州、市、町、バランガイ別の総人口。フィリピン統計局。 2016年6月20日閲覧。
    56. ^ a b人口・住宅国勢調査（2010年）「第8地域（東部ビサヤ地方）」（PDF）。州、市、町、バランガイ別の総人口。国立統計局。 2016年6月29日閲覧。
    57. ^国勢調査（1903～2007年）「第8地域（東ビサヤ地方）」。表1：1903年から2007年までの国勢調査における州別・高度都市化都市別人口。国立統計局。
    58. ^ 「州」。市町村人口データ。地方水道局調査部。 2016年12月17日閲覧。
    59. ^ 「貧困率（PI）」フィリピン統計局。 2020年12月28日閲覧。
    60. ^ 「フィリピンにおける地域貧困の推定」（PDF）フィリピン統計局、2005年11月29日。
    61. ^ 「2003年都市・町レベル貧困推計」（PDF）フィリピン統計局、2009年3月23日。
    62. ^ 「都市・地方自治体レベルの貧困推計；2006年および2009年」（PDF）。フィリピン統計局。2012年8月3日。
    63. ^ 「2012年市町村レベル貧困推計」（PDF）フィリピン統計局、2016年5月31日。
    64. ^ 「市町村レベルの小地域貧困推定値；2009年、2012年、2015年」フィリピン統計局、2019年7月10日。
    65. ^ 「PSA、2018年市町村レベルの貧困推計を発表」フィリピン統計局、2021年12月15日。 2022年1月22日閲覧。
    66. ^ 「PSA、2021年市・町村レベルの貧困推計を発表」フィリピン統計局、2024年4月2日。 2024年4月28日閲覧。
    67. ^ 「地方自治体パフォーマンス管理システム」 www.blgs.gov.ph. 2012年3月31日. 2012年3月31日閲覧。
    68. ^ “2019年選挙結果：ソゴド、南レイテ州” . ABS-CBN Corporation. 2019年5月22日. 2019年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月22日閲覧。
    69. ^ 2020年国勢調査「第8地域（東部ビサヤ地方）」。州、市、町、バランガイ別の総人口。フィリピン統計局。 2021年7月8日閲覧。
    70. ^ a b cポン・ペダリーノ (1993).マアシン教区の銀周年記念。レイテ島南部マーシン市：マーシン教区。 p. 47.
    71. ^ 「Southern Leyte Electric Cooperative (SOLECO)の歴史」Southern Leyte Electric Cooperative . 2016年5月18日閲覧。
    72. ^ 「ソゴドのカインティン洞窟が観光客を魅了」 www.pia.gov.ph 2003年12月11日2011年5月7日閲覧。
    ウィキメディア・コモンズには、南レイテ州ソゴドに関連するメディアがあります
    ウィキボヤージュには、南レイテ島ソゴドに関する旅行ガイドがあります。
    カテゴリー: