ステファノの黙示録

『ステファノの黙示録』(ステファノの黙示録)は、新約聖書外典の一つで、十二使徒七人の執事の一人である聖ステファノを描いています。

まとめ

このテキストは、キリスト教の黎明期におけるナザレのイエスの本質をめぐる論争を描いていますステファノ登場し、黙示録を文字通りの真実として語りますが、群衆はこれを冒涜だと非難し、カヤパはステファノを逮捕し、殴打します。

その後、本文ではステファノがポンティオ・ピラトの前に現れ、ピラトは口を閉ざし、イエスを認識するよう命じます。物語はタルソのパウロが改宗する前の出来事であり、パウロがステファノを十字架につけて迫害する様子が描かれます。しかし、天使がステファノを救い出し、サウロ(パウロ)は口と耳に溶けた鉛を注ぎ込まれ、心臓と足に釘を打ち込まれますが、天使によって再び癒されます。

翌日、聖書はステファノが群衆の前で裁きを受けるために連れ出されたと宣言しているが、ステファノはナタンがイエスの到来について預言したとされる話を語り、衛兵たちはこれに激怒し、彼を縛って衛兵長のところ​​に連れて行く。サンヘドリンはステファノを石打ちにすることを決定したが、ニコデモガマリエル(ユダヤ人学者)は身を挺して彼を守ろうとしたが、その過程で命を落とした。

10時間後、ステファノはついに亡くなり、ピラトによって銀の棺に埋葬されました。これはステファノの意に反するものでした。天使がステファノが埋葬を希望した場所へと遺体を運びましたが、ピラトは遺体を失ったことに衝撃を受けます。その後、ピラトはステファノの幻を見て改宗します。同様に、パウロもステファノの記憶によって改宗したと聖書は述べています。

分析

多くの学者は、ピラトは後から本文に付け加えられた人物であると考えている。物語における彼の登場はやや不自然であり、本文は主にパウロの改宗の​​動機を説明する試みであったが、同時に彼の以前の悪行も説明しようとしていたためである。さらに、ステファノが殉教した時点では、ポンティウス・ピラトはもはやユダヤ総督ではなく、ローマに召還され、総督代理のマルケルスに交代していたという点でも、ほとんどの学者の意見が一致している。[ 1 ]

ステファノの黙示録はキリスト教正典には認められませんでした。6世紀のゲラシウス教令はそれを外典として否定しています。[ 2 ]

参考文献

  1. ^ジェームズ、モンタギュー・ローズ(1924). 『外典新約聖書 』 オックスフォード: クラレンドン・プレス. pp.  564– 568 – Wikisourceより。
  2. ^ “テルトゥリアヌス : Decretum Gelasianum (英語翻訳)” . www.tertullian.org 2021年12月30日閲覧