ヘンデルの「メサイア」の構造

救世主
ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル作曲のオラトリオ
ヘンデルの自筆楽譜の表紙。「メサイア：オラトリオ」と書かれている。
ヘンデル自筆楽譜の表紙
年1741 （1741年）
期間バロック
文章チャールズ・ジェンネンス、欽定訳聖書と祈祷書より
動き53 3部構成
スコアリングS A T Bソリストと合唱団;楽器

1741 年にジョージ・フリードリヒ・ヘンデルが作曲した英語のオラトリオ「メサイア」 ( HWV 56)は 3 つの部分から構成されており、ここでは音楽の設定と聖書の出典を表にして示します。

オラトリオ

チャールズ・ジェンネスによる台本は聖書に基づいており、大部分は欽定訳聖書の旧約聖書から引用されているが、いくつかの詩篇は祈祷書から引用されている。[ 1 ]ジェンネスは台本について次のように述べている。「…この主題は他のどの主題よりも優れている。主題はメシアである…」[ 2 ]

「メサイア」は、包括的な物語を含まず、キリスト教の救世主のさまざまな側面についての熟考を提供するという点で、ヘンデルの他のオラトリオとは異なります。

『メサイア』は典型的なヘンデルのオラトリオとは異なり、旧約聖書の物語を題材にしたヘンデルの作品によくある登場人物の名前は登場しない。おそらく冒涜罪の疑いを避けるためだろう。本作は登場人物のドラマというよりは瞑想であり、叙情的な手法を用いている。物語は暗示的に展開され、対話はない。

— クリストファー・ホグウッド[ 1 ]

構造とコンセプト

このオラトリオの構成は典礼暦の暦年に沿っており、第1部は待降節、クリスマス、そしてイエスの生涯を、第2部は四旬節、復活祭、昇天祭、そして聖霊降臨祭を、そして第3部は教会暦の終わり、すなわち世の終わりを扱っています。イエスの誕生と死は、台本の最も重要な出典である預言者イザヤの言葉によって語られています。このオラトリオの唯一の真の「場面」は、ルカによる福音書から引用された羊飼いへの告知です。[ 3 ] [ 4 ]羊飼いと子羊のイメージは多くの楽章で目立つように表現されており、例えばアリア「彼は羊飼いのように群れを養う」（地上の救世主について語る唯一の長編曲）、第2部冒頭（「神の子羊を見よ」）、合唱「私たちは皆、羊が好きです」、そして作品の終盤合唱（「子羊はふさわしい」）などである。

シーン

台本作家は作品を「場面」ごとに構成し、それぞれの場面でテーマを絞った。[ 5 ]

パート1
「メシアの到来によって人類を救済するという神の計画の預言と実現」
第1場：「イザヤの救済の預言」（第2楽章～第4楽章）
第2場：「メシアの到来の予言と、（1）にもかかわらず、これが世界にとって何の前兆となるのかという疑問」（第5楽章～第7楽章）
第3場：「処女懐胎の予言」（第8～12楽章）
第4場：「羊飼いたちへの天使の出現」（第13～17楽章）
第5場：「地上におけるキリストの救済の奇跡」（第18～21楽章）
パートII
「キリストの犠牲による贖罪の達成、人類による神の申し出の拒絶、そして全能者の力に抵抗しようとした人類の完全な敗北」
第1場：「贖罪の犠牲、鞭打ち、そして十字架上の苦しみ」（第22～30楽章）
第2場：「犠牲の死、地獄の通過、そして復活」（第31楽章～第32楽章）
第3場：「彼の昇天」（第33楽章）
第4場：「神は天国でその正体を明かす」（第34～35楽章）
第5場：「聖霊降臨祭、異言の賜物、伝道の始まり」（第36～39楽章）
第6場：「世界とその支配者たちは福音を拒絶する」（第40～41楽章）
第7場：「神の勝利」（第42楽章～第44楽章）
パートIII
「死の最終的な打倒に対する感謝の賛美歌」
第1場：「アダムの堕落からの肉体の復活と救済の約束」（第45～46楽章）
第2場：「審判の日と復活」（第47～48楽章）
第3場：「死と罪に対する勝利」（第49～52楽章）
第4場：「メシア的犠牲者の栄光」（第53楽章）

音楽

ヘンデルがロンドンで『メサイア』を作曲した頃には、彼は既にイタリア・オペラの作曲家として成功を収め、経験を積んでいました。1713年のユトレヒト作曲『テ・デウム』や『ジュビラーテ』といった英語のテキストに基づく宗教曲や、英語の台本による数多くのオラトリオも作曲していました。ヘンデルは『メサイア』においても、これらの作品と同じ音楽技法、すなわち合唱と独唱を基盤とした構成を採用しました。

オーケストラのスコアリングはシンプルである。ヘンデルはダブリン初演に優れた弦楽器奏者を揃えていたものの[ 6 ] 、木管楽器奏者の確保には不安があったのかもしれない。オーケストラは オーボエ、弦楽器、そしてチェンバロ、チェロ、ヴィオローネ、ファゴットの通奏低音で構成されている。2本のトランペットとティンパニがいくつかの楽章を強調しており、第1部では天使の歌「いと高きところには神に栄光あれ」、第2部と3部の両方の終楽章「ハレルヤ」と「小羊はふさわしい」をティンパニが演奏する。

『メサイア』において、純粋に器楽的な楽章は序曲（ヘンデル自筆では「シンフォニー」と記されている）とピファ（ベツレヘムの羊飼いたちを紹介する田園詩）の2楽章のみである。デュエット、あるいはソロと合唱の組み合わせはごく少数の楽章に過ぎない。ソロは通常、レチタティーヴォとアリアの組み合わせである。アリアはエアまたはソングと呼ばれ、ダ・カーポ形式をとるものもあるが、厳密な意味でダ・カーポ形式をとることは稀である（時として対照的な中間部の後に最初のセクションを繰り返す）。ヘンデルは、テキストの意味を伝えるために、この形式を様々な方法で自由に用いた。時には、異なる聖書の詩句が1つの楽章にまとめられることもあるが、多くの場合、一貫したテキスト部分が連続した楽章に設定されている。例えば、作品の最初の「場面」である救いの告知は、レチタティーヴォ、アリア、合唱の3つの楽章の連続として構成されている。第3部の中心となるのは、死者の復活に関するパウロの『コリントの信徒への第一の手紙』の一節に基づいた6つの楽章の連続であり、ブラームスはこの一節を『ドイツ・レクイエム』でも選びました。

「レチタティーヴォ」（Rec.）と記された楽章は「セッコ」で、通奏低音のみの伴奏となりますが、「アコンパニャート」（Acc.）と記された楽章は追加の弦楽器による伴奏となります。ヘンデルは独唱と合唱の楽章で、ソプラノ（S）、アルト（A）、テノール（T）、バス（B）の4つの声部を使用しました。合唱は一度だけ上合唱と下合唱に分かれており、それ以外はSATBです。ヘンデルはテキストを表現するために、ポリフォンとホモフォンの両方の設定を用いています。ポリフォンの楽章でさえ、典型的には劇的な長い休符で終わり、その後に広いホモフォンの終結部が続きます。ヘンデルはしばしば、特にイタリア語のテキストに基づいて以前に作曲された楽曲のパロディであるいくつかの楽章において、長いコロラトゥーラで単語を強調しています。彼は特に神の言葉と荘厳さを表現するために、長く繰り返される音符にカントゥス・フィルムスを用いています。例えば、第4楽章の「主の口がそれを語ったから」などです。[ 7 ]

一般的な注意事項

以下の表は楽章番号順にまとめられています。『メサイア』の楽章番号には、2つの主要なシステムがあります。1つは1959年の歴史的なノヴェロ版（以前の版に基づいており、53の楽章を含む）で、もう1つは1965年の「ハリス・ヘンデル版」に収録されたベーレンライター版です。短いレチタティーヴォを独立した楽章として数えない場合、47の楽章となります。最初にノヴェロ版の番号（Nov）、次にベーレンライター版の番号（Bär）が記されています。

パート1

11月/バー タイトル 形状 聖書の出典 注記
1シンフォニー
シーン1
2慰めよ、慰めよ、我が民よとあなたの神は言うアクセプトTイザヤ書40:1–3イザヤ、新たな出エジプト
3すべての谷は高貴なものとなるエアTイザヤ書 40:4
4そして主の栄光が現れるコーラスイザヤ書 40:5
シーン2
5万軍の主なる主はこう言われる。 あなたがたが求める主は突然その神殿に来るであろうアクセプトBハガイ 2:6–7マラキ 3:1ハガイ、神殿の輝き、マラキ、来るべき使者
6しかし、誰が彼の来臨の日に耐えられるだろうか。彼は精錬者の火のようだ。エアAマラキ3:2
7そしてレビの子らを清めるであろうコーラスマラキ3:3
シーン3
8見よ、処女が身ごもる記録Aイザヤ書 7:14マタイ書 1:23イザヤ書、処女懐胎、マタイによる引用
9/8​シオンに良い知らせを伝える者よ、 立ち上がれ、輝けエアAコーラスイザヤ書 40:9イザヤ書 60:1
10 / 9見よ、闇が地を覆うであろうアクセプトBイザヤ書60:2–3
11 / 10闇の中を歩いた人々エアBイザヤ書9章2節
12 / 11我らに子供が生まれたコーラスイザヤ9:6
シーン4
13 / 12ピファパストラーレ
14羊飼いたちが野原にいた記録Sルカ2:8ルカによる福音書、羊飼いへの受胎告知
15 / 13そして主の御使いが彼らのところに現れたアクセンチュアSルカ2:9
そして天使は彼らに言った記録Sルカ2:9–10
16 / 14そして突然天使が現れたアクセンチュアSルカ2:13
17 / 15いと高きところには神に栄光あれコーラスルカ2:14
シーン5
18/16​シオンの娘よ、大いに喜べエアSゼカリヤ書9:9–10ゼカリヤ、神の摂理的な取り扱い
19そのとき、盲人の目は開かれるであろう記録Aイザヤ書 35:5–6イスラエルの救済の預言者イザヤ
20 / 17主は羊飼いのように群れを養う。 働く者よ、主のもとに来なさい。デュエットASイザヤ書 40:11マタイによる福音書 11:28–29イザヤ、羊飼い、マタイ、父への賛美
21 / 18彼のくびきは負いやすく、彼の荷は軽いコーラスマタイ11:30

パートII

いいえ N / Bタイトル 形状 聖書の出典 注記
シーン1
22 / 19神の子羊を見よコーラスヨハネ1:29洗礼者ヨハネの証言
23 / 20彼は悲しみの人々に軽蔑され拒絶され、 打った者たちに背を向けたエアAイザヤ書 53:3イザヤ書 50:6苦しむ僕の歌4、3
24 / 21確かに彼は私たちの悲しみを負い、私たちの苦しみを担ったコーラスイザヤ書 53:4–5悲しみの男4 続き
25 / 22そして彼の傷によって私たちは癒されるコーラスイザヤ書 53:5
26 / 23我々は皆羊のように道に迷ってしまったコーラスイザヤ書 53:6
27 / 24彼を見た者は皆、彼を嘲笑うアクセプトT詩篇 22:7詩篇 22章
28 / 25彼は神を信じたコーラス詩篇 22:8
29 / 26あなたの叱責は彼の心を打ち砕いたアクセプトT詩篇 69:20詩篇69篇
30 / 27見よ、悲しみがあるかどうか見よアリオーソT哀歌1:12哀歌
シーン2
31 / 28彼は生ける者の地から切り離されたアクセプトTイザヤ書 53:8悲しみの男
32 / 29しかしあなたは彼の魂を地獄に残さなかったエアT詩篇 16:10詩篇 16
シーン3
33 / 30門よ、頭を上げよコーラス詩篇 24:7–10詩篇 24篇
シーン4
34いつ天使たちに言ったか記録Tヘブル人への手紙 1:5ヘブル人への手紙
35 / 31神のすべての天使が彼を崇拝するコーラスヘブル人への手紙 1:6
シーン5
36 / 32あなたは高い所へ昇ったエアB（またはA）詩篇 68:18詩篇68篇
37 / 33主は御言葉を与えられたコーラス詩篇68:11
38 / 34彼らの足はなんと美しいことかデュエット AI AII コーラスイザヤ書 52:7ローマ人への手紙 10:15
39 / 35彼らの声はすべての国に響き渡ったアリオーソTローマ10:18詩篇19:4詩篇19篇、神の栄光ローマ人への手紙
シーン6
40 / 36なぜ諸国は激しく怒るのかエアB詩篇 2:1–2詩篇 2章
41 / 37彼らの束縛を断ち切ろうコーラス詩篇 2:3
42天に住む者記録T詩篇 2:4
シーン7
43 / 38鉄の杖で彼らを打ち砕くであろうエアT詩篇 2:9
44 / 39ハレルヤコーラス黙示録 19:6,16黙示録 11:15ヨハネの黙示録

パートIII

いいえ N–Bタイトル 形状 聖書の出典 注記
シーン1
45/40​私は私の救い主が生きておられることを知っていますエアSヨブ記19:25–26ヨブ記、メシアの到来への期待
46 / 41人間によって死がもたらされたのでコーラスコリント人への第一の手紙 15:21–22死者の復活についてのパウロ
シーン2
47 / 42見よ、私はあなた方に秘密を告げるアクセプトBコリント人への第一の手紙 15:51–52肉体の復活
48 / 43ラッパが鳴り、死者は蘇るエアBコリント人への第一の手紙 15:52–53
シーン3
49そして実現するだろう記録Aコリント人への第一の手紙 15:54死に対する勝利
50 / 44死よ、汝の毒はどこにあるのか？デュエットATコリント人への第一の手紙 15:55–56
51 / 45しかし神に感謝するコーラスコリント人への第一の手紙 15:57
52 / 46神が我々の味方なら、誰が我々に敵対できるだろうかエアSローマ人への手紙 8:31,33–34パウロの救いの保証
シーン4
53 / 47屠られた子羊はふさわしいコーラス黙示録5:12–13天の生き物たちは賛美する
アーメンコーラス

代替運動

ヘンデルは特定の演奏のためにこの作品を数回改訂しました。代替楽章はベーレンライター版に含まれており、ノヴェロ版の番号は括弧内に記載されています。

いいえ。 タイトル 形状
6a.しかし、誰が耐えられるだろうかエアB
しかし、誰が耐えられるだろうか記録A
（15）13a.しかし見よ、主の天使がアリオーソS
（18）16a.シオンの娘よ、大いに喜べエアS
（19）そのとき、盲人の目は記録S
（20）17a.彼は群れを養うであろうエアS
（36）32a.あなたは高い所へ昇ったエアB
（36）32b.あなたは高い所へ昇ったエアS
（38）34a.足はなんて美しいのでしょうエアS
（38）34b.足はなんて美しいのでしょうエアA
（39）35a.彼らの音は消えたコーラス
（43）汝はそれ​​らを打ち破るであろう記録T

参考文献

  1. ^ a b Block, Daniel I. (2001). 「ヘンデルの『メサイア』：聖書的・神学的視点」（PDF） . Didaskalia . 12 (2) . 2011年7月19日閲覧。
  2. ^ Heighes, Simon (1997). 「George Frideric Handel (1685–1759) / Messiah] Simon Heighes, for The Sixteen recording, Ach Herr, mich armen Sünder」 . hyperion-records.co.uk . 2011年7月11日閲覧。
  3. ^ガスコイン、デイヴィッド（2007年11月24日）「ヘンデルの『メサイア』に関するコンサート前講演のテキスト」南部バプテスト神学校。 2011年7月19日閲覧。
  4. ^ラケット、リチャード (1992).ヘンデルの『メサイア：祝典』 ロンドン: ヴィクター・ゴランツ. ISBN 978-0-575-05286-4。
  5. ^ヴィッカース、デイヴィッド（2012年）「メサイア（HWV 56）『聖なるオラトリオ』」gfhandel.org . 2012年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月7日閲覧。
  6. ^ 「アイルランドのヘンデル」ハイペリオン社。
  7. ^バロウズ、ドナルド(1991).ヘンデル：メサイア. ケンブリッジ（英国）: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-37620-4。

出典

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