タク・バット・デヴォ
| タク・バット・デヴォ | |
|---|---|
| 正式名称 | タイ語: ตักบาตรเทโว |
| 観察者 | タイの仏教徒 |
| タイプ | 仏教徒 |
| 意義 | 仏教の四旬節の終わりに仏陀が象徴的に地上に戻ってくることを祝う |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | チャク・プラ、ワン・オク・パンサ |
ターク・バット・デーヴォー（タイ語：ตักบาตรเทโว、RTGS： ターク・バット・テーウォ、発音：[tàk bàːt tʰēː.wōː] ）は、毎年11番目の下弦の月の最初の日であるワン・オック・パンサの翌日にタイ中部で行われる仏教のお祭りである。 [ 1 ]これは、釈迦が天国で亡き母に説法をした後、 地球に帰還したことを祝うものである。
語源
「タクバット」（タイ語: ตักบาตร）とは、「僧侶や僧侶に食べ物を贈ること」を意味します。[ 2 ]「デーヴォ」（タイ語: เทโว ）は、 「天界から降臨した仏陀」を意味する「テウォロナ」（タイ語: เทโวโรหณะ ）という言葉に由来します。 [ 3 ]
タク・バット・テウォの出発点
釈迦牟尼は直感から7年目に、ドゥシット天で亡き母シリマハマヤに説法を授けることを決意し、カオパンサーの日からオクパンサーの日まで3ヶ月間、天に留まりました。オクパンサーの日、つまり上弦の月11日目の15日目に、釈迦は地上に戻り、地上に降りる途中、天界、人間界、地獄界のすべてが互いに見えるという奇跡を起こしました。翌朝、人々は3ヶ月近くも釈迦に会えていなかったため、盛大な「タクバット」の行事を行いました。この行事は当初「タクバット・テウォロハナ」と呼ばれていましたが、時が経つにつれて「タクバット・テウォ」と呼ばれるようになりました。人々はこの出来事を偲び、今日まで祭りとして続けています。
テウォロハナの意味
テーウォロハナとは、仏陀が天界から降りてくることを意味します。これは仏陀の生涯における重要な出来事です。伝説によると、仏陀が天界に降りてきたとき、インドラ神は彼のために3つの梯子（金、銀、水晶）を造っていました。梯子の頭は山の頂上に置かれ、土台はサンガス・ナコーン城の入り口に置かれました。仏陀が天界から降りてきたとき、彼は水晶の梯子を使い、天使たちは金の梯子、大天使たちは銀の梯子を使いました。これがテーウォロハナと呼ばれています。
タク・バット・テウォのスペシャル
タク・バット・テウォは、仏像を小さな船に乗せ、その前に僧侶の托鉢を置く特別な日です。誰かが船をゆっくりと引っ張り、僧侶たちが後ろを一列になって歩き、仏教徒は横に座って、仏像の前の托鉢に餅を投げ入れます。寺院では説法を聞く人もいます。
タイのターク・バット・テウォ
タイには、タークバットテオ祭りを開催する国がいくつかあります。
- ウタイターニーのワット・サンカット・ラッタナキリでは、約500人の僧侶がサカエクランの丘から449段の階段を下り、地元の人々や観光客から施しを受けています。
- チョンブリーでは、僧侶たちがターク・バット・テオ祭りに参加するためにムアン地区の周りを長い列になって歩きます。
- ブリーラムでは、この祭りで約2,000人が199人の僧侶とともに功徳を積む儀式に参加した。
参考文献
- ^チャッチャイディー、タナポール「ラムドゥアン」 (2013). 「タクバットデーヴォとチャクプラフェスティバル」。タイに関するエッセイ。ブックスマンゴー。5 ～ 7ページ 。ISBN 9786162222641。
- ^ตัก dtakタイ語.com
- ^เทโวโรหนะ theworonaタイ語.com
外部リンク
