テルグ語
| テルグ語 | |
|---|---|
| తెలుగు | |
テルグ語の「テルグ」という単語 | |
| 発音 | [ˈt̪eluɡu] |
| ネイティブ | インド |
| 地域 | |
| 民族 | テルグ語 |
| 講演者 | L1 : 8300万人(2011年国勢調査)[ 1 ] [ 2 ] L2 : 1300万人(2011年国勢調査)[ 1 ] |
初期の形態 | 古代テルグ語
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| 方言 |
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| テルグ語(署名) | |
| 公式ステータス | |
公用語 | |
少数言語として認められている | |
| 言語コード | |
| ISO 639-1 | te |
| ISO 639-2 | tel |
| ISO 639-3 | tel– 包括的コード個別コード: wbq – Waddar (Vadari) |
tel | |
| グロットログ | telu1262 テルグ語oldt1249 古いテルグ語 |
| リンガスフィア | 49-DBA-aa |
テルグ語を母国語とする人の地理的分布。 テルグ語は多数派または多数派です。 テルグ語は重要な少数民族である(人口の25%) | |
テルグ語(テルグ語/ ˈ t ɛ l ʊ ɡ uː / ; [ 6 ] తెలుగు、テルグ語の発音: [ˈt̪eluɡu])は、インドのアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州を母語とするドラヴィダ語族であり、両州では公用語でもある。約9600万人(2022年)が話すテルグ語は、[ 7 ]ドラヴィダ語族の中で最も広く話されており、インド共和国の指定言語22のうちの1つである。[ 8 ]ヒンディー語やベンガル語と並んで、インドの複数の州で主要な公用語となっている数少ない言語の1つである。[ 9 ]テルグ語は、インド政府によって古典言語に指定されている言語の1つである。世界で14番目に話されている母語である。[ 10 ]現代標準テルグ語は、かつての沿岸アーンドラ州のクリシュナ、グントゥール、東ゴダヴァリ、西ゴダヴァリの各地区のアクセントと方言に基づいています。[ 14 ]
テルグ語はカルナータカ州、タミル・ナードゥ州、マハラシュトラ州、チャッティースガル州、オリッサ州、プドゥチェリー連邦直轄領、アンダマン・ニコバル諸島でも話されているが、これらの州では主要言語ではなく、少数派が話している。また、アメリカ、オーストラリア、マレーシア、モーリシャス、アラブ首長国連邦、サウジアラビアなどの国に散らばるテルグ人ディアスポラのメンバーもテルグ語を話している。[ 15 ] [ 16 ]テルグ語はアメリカで最も急速に成長している言語である。[ 17 ]南アフリカでも保護言語であり、クワズール・ナタール州の学校では選択科目の第三言語として提供されている。[ 18 ]
ミハイル・S・アンドロノフによると、テルグ語は紀元前1000年頃にドラヴィダ祖語から分かれた。 [ 19 ] [ 20 ]最も古いテルグ語は紀元前4世紀頃のプラークリットの碑文に見られ、 アーンドラ・プラデーシュ州バティプロルで発見された。[ 21 ] [ 22 ]テルグ語のラベルの碑文とプラークリットの碑文には、アショーカ王の時代(紀元前257年)や、サタヴァハナ朝およびヴィシュヌクンディナ朝の時代のものとされている。[ 23 ] [ 24 ]完全にテルグ語で書かれた最初の長い碑文は紀元575年のもので、レナティ・チョーダ朝のダヌンジャヤ王の作とされ、カダパ県で発見された。古テルグ語の碑文はインドネシアやミャンマーなど遠く離れた場所でも発見されている。[ 25 ]テルグ語は1500年以上もの間公用語として使われてきました。[ 26 ]テルグ・チョーダ朝、東チャルキヤ朝、東ガンジス朝、カーカティヤ朝、ヴィジャヤナガル王国、クトゥブ・シャーヒー朝、マドゥライ・ナーヤク朝、タンジャヴール・ナーヤク朝など、南インドと東インドのいくつかの王朝の宮廷言語として使用されました。[ 31 ]注目すべきは、テルグ語はタミル・ナードゥ州のタンジャヴール・マラーター朝など、非テルグ語の王朝によっても、その故郷以外で公用語として採用されたことです。[ 32 ]
テルグ語には千年以上にわたる途切れることのない、多産で多様な文学的伝統がある。 [ 33 ] [ 34 ]パヴルリ・マラナの『サーラ・サングラハ・ガニタム』( 11世紀頃)はドラヴィダ語で書かれた最初の数学に関する科学論文である。 [ 35 ] [ 36 ]アヴァダーナムは膨大な記憶力と文学や韻律に関する深い知識を必要とする文学的パフォーマンスで、5世紀以上にわたってテルグ語の詩人の間で生まれ、特に培われてきた。[ 37 ] [ 38 ]植民地時代以前のテルグ語の碑文が約1万点存在する。[ 39 ]
植民地時代以前、テルグ語は南インド全域で高度な文化 の言語となった。[ 43 ]ヴィジャヤ・ラマスワミは、ほぼ同じ時代にヨーロッパの文化言語として圧倒的な優位を占めていたフランス語にテルグ語を比較した。 [ 42 ]テルグ語は、インド古典音楽の2つの主要なサブジャンルの1つであるカルナーティック音楽の発展においても支配的な役割を果たしており、カルナーティック音楽の伝統を専門とする音楽大学で広く教えられている。[ 46 ]何世紀にもわたり、テルグ語を話さない多くの人々が、テルグ語の自然な音楽性を称賛し、甘美で耳に心地良い言語と呼んでいる。[ 47 ] [ 48 ]
| 人 | テルグ語 |
|---|---|
| 人々 | テルグ語 |
| 言語 | テルグ語 |
| 国 | テルグ語ナードゥ |
語源
テルグ語を話す人は、単にテルグ語またはテルグー語と呼びます。[ 49 ]この名称の古い形には、テルグ語(Teluṅgu)やテヌグ語(Tenuṅgu)などがあります。[ 50 ]テヌグ語は、ドラヴィダ祖語の*ten(「南」)に由来し、 [ 51 ]「南/南の方向に住んでいた人々」(サンスクリット語とプラークリット語を話す人々と比較して)を意味します。つまり、テルグ語という名称は、テルグ語において「n」から「l」への変化が生じた結果です。[ 52 ] [ 53 ]
一般的には、テルグ語はトリリンガ・クシェトラ(三つのリンガに囲まれた土地、テルグ語の故郷)のトリリンガに由来すると考えられています。P・チェンチアとブジャンガ・ラオは、13世紀にアタルヴァナ・アチャリヤがテルグ語の文法書を著し、それを「トリリンガ・シャブダーヌササナ」 (またはトリリンガ文法)と呼んだと指摘しています。[ 54 ]しかし、ほとんどの学者は、アタルヴァナの文法書のタイトルが「アタルヴァナ・カリカヴァリ」であったと指摘しています。 [ 59 ] 17世紀のアッパ・カヴィは、テルグ語がトリリンガに由来すると明確に記しています。学者のC・P・ブラウンは、アッパ・カヴィの先人たちはそのような派生を知らなかったため、これは「奇妙な考え」であるとコメントしました。[ 60 ]
ジョージ・エイブラハム・グリアソンや他の言語学者はこの語源を疑っており、テルグ語の方が古い用語で、トリリンガはそれが後世にサンスクリット化されたものだと主張している。 [ 61 ] [ 62 ]もしそうだとすれば、語源自体はかなり古いものであるに違いない。なぜなら、古代ギリシャの資料にはトリグリフム、トリリンガム、モドガリンガムが見られ、モドガリンガムは「トリリンガ」のテルグ語訳と解釈できるからである。[ 63 ]
歴史
ドラヴィダ語族のテルグ語は、祖語であるドラヴィダ祖語から派生した。言語学的再構築によれば、ドラヴィダ祖語は紀元前4千年紀頃に話されていたと推定される。[ 64 ] [ 65 ]比較言語学では、テルグ語は南ドラヴィダ語-II(南中央ドラヴィダ語とも呼ばれる)サブグループに属し、ゴンド語、クヴィ語、コヤ語、ペンゴ語、コンダ語、マンダ語といった非文字言語もこのサブグループに含まれることが確認されている。[ 66 ]
祖テルグ語はテルグ語のすべての方言と言語体系の再構築された言語的祖先である。[ 67 ]ロシアの言語学者ミハイル・S・アンドロノフは、テルグ語の分岐を紀元前1000年頃としている。[ 68 ]
テルグ語の言語史は以下のように時代区分されている: [ 19 ] [ 69 ]
- 先史時代のテルグ語(紀元前600年頃~紀元前200年頃)
- 古テルグ語 (紀元前 200 年~西暦 1000 年)
- 中期テルグ語 (西暦 1000 年~1600 年)
- 現代テルグ語 (西暦 1600 年~現在)
先史時代のテルグ語(紀元前600年頃~紀元前200年頃)
先史時代のテルグ語は、紀元前600年頃、あるいはそれ以前の時代とされています。[ 70 ] [ 71 ]先史時代のテルグ語は、その言語的特徴に基づいて、ドラヴィダ語族の中で最も保守的な言語の一つと考えられています。[ 72 ] [ 73 ]
- 複数マーカー:注目すべき特徴の1つは、 -r、-ḷ、-nkkVḷ ( -nkkと-Vḷの組み合わせ)などの複数マーカーにおける対比の存在であり、これは他の多くのドラヴィダ語族の言語の最初期の形態では失われた。 [ 74 ]例としては、 pū-ḷ(花)、ā-ḷ(牛)があり、kolan-kuḷ(タンク)やī-gaḷ(イエバエ)とは区別される。初期の文書の時点では、-kVḷマーカーは語根とともに逆語幹形成を経て、明確な複数マーカーとしての地位を失った。例えば、mrā̃-kulu(< *maran-kVḷ)は、後にmrā̃ku-luと分析され、語根mrā̃ku(> 現代のmāku)を形成した。他の例としては、goḍugu、ciluka、eluka、īgaなどがある。
- 主格マーカー:主格マーカーは-nḏu(男性名詞p1)と-aṁbu(無生物名詞p1)であり、初期の碑文にも引き続き現れました。[ 75 ]
- 音韻保持:初期の言語は高い音韻保持を示し、有声後退音接近音(ḻまたは/ɻ/)や有声歯茎破裂音(ḏまたは/d/)といった特徴的な音素が見られ、これらは異なる位置で歯茎トリル(ṟまたは/r/)へと進化した。/d/と/r/は初期の碑文記録においてそれぞれ異なる音素として記録されている。[ 76 ] [ 77 ]
- 時制:時制は「過去形と非過去形」として構造化され、性別は「男性形と非男性形」に分類されました。[ 78 ]
- 指示代名詞:3つの指示代名詞が使われていた:ā(遠くの「あれ」)、ī(近くの「これ」)、ū(中間の「あそこ」;古典テルグ語ではulla)。[ 79 ]
- 非口蓋化頭文字:非口蓋化頭文字はkēsiri(「彼らはした」)のような単語で確認され、西暦8世紀までの碑文に見られる。[ 80 ]
- 語尾:単語は通常母音で終わりますが、中には-y、-r、-m、-n、-l、-ḷ、-ḻ、-wなどの共鳴音を伴う子音で終わるものもあります。古典テルグ語では、最後の子音を母音化する浸透音-uが発達し、この特徴は現代テルグ語にも部分的に残っています。
- 地名接尾辞: 古風な地名接尾辞には、-puḻōl、-ür、-paḷḷiya、-pāḷiyam、-paṟṟu、-konḏa、-plungṇḍi、-paṭṭaṇa(ṁbu)、pāḻu、paṟiti、およびpāka(m)。[ 76 ]
- 頂端変位:特定の単語では頂端変位が進行中であった。[ 81 ]
- 接続詞マーカー:接続詞マーカー-umは様々な構造上の用途がありました。[ 82 ]
最古の記録
アマラヴァティ仏塔で発見された最も古いテルグ語の一つである「ナーガブ」は、紀元前200年頃のものとされています。[ 83 ]この単語は、インダス文字の解読を試みたイラヴァタム・マハデーヴァンによってさらに分析されました。[ 84 ]紀元前200年から500年の間に、アマラヴァティ、ナガルジュナコンダ、クリシュナ川流域、バラリ、エルル、オンゴレ、ネルールで、主に人名や地名であるテルグ語の単語がいくつか確認されています。[ 85 ]
ガンタサーラ・バラモン碑文[ 86 ]とヴィジャヤプリ、ナガルジュナコンダなどのヴィジャヤ・サタカルニの柱碑文は1世紀のものである。[ 23 ] [ 87 ]さらに、ヴィシュヌクンディナスのトゥンマラグデム碑文は5世紀のものである。[ 88 ] [ 23 ]プラークリット碑文中のテルグ語の地名は2世紀以降に確認されている。[ 89 ] [ 90 ]
サタヴァハナ朝、ヴィシュヌクンディナ朝、アーンドラ・イクシュヴァーク朝のサンスクリット語とプラークリット語の碑文 には、多くのテルグ語が見つかっています。[ 23 ]サタヴァハナ朝の貨幣銘文は、あらゆる地域と時代において、例外なくプラークリット方言で記されています。貨幣の裏面銘文の中には、テルグ語[ 24 ] [ 91 ]とタミル語[ 92 ]で記されているものもあります。
イクシュヴァク以後の時代
西暦4世紀から1022年までの期間は、アーンドラ・イクシュヴァーク朝に続くテルグ語史の第二期にあたります。テルグ語で書かれた最初の長大な碑文は、西暦575年に遡り、レナティ・チョーダ朝のダヌンジャヤ王の作とされ、カダパ県で発見されました。[ 89 ] [ 93 ] [ 26 ]
初期のテルグ語のラベル碑文「tolacuvānḍru」(తొలచువాండ్రు;訳: 岩石彫刻家または採石工)は、ハイデラバードから35キロ離れたキーサラグッタ寺院周辺の岩窟洞窟の一つで発見されました。[ 94 ] [ 95 ]この碑文は、西暦400年頃のヴィシュヌクンディナ時代に遡り、 [ 96 ] [ 97 ]テランガーナ州で発見された最も古い短いテルグ語の碑文です。[ 97 ]
タミル・ナードゥ州の洞窟碑文には、マヘンドラヴァルマン1世の称号がテルグ語で記されており、紀元 600年頃のものと考えられている。 [ 98 ]
6世紀以降、プラカサムやパルナドゥなど、カダパに隣接する地域で完全なテルグ語の碑文が現れ始めました。[ 99 ] : 10 メートル法で構成されたテルグ語の碑文と、装飾的または文学的な散文を含む碑文は、西暦630年から現れています。[ 100 ] [ 101 ]西暦9世紀半ばに遡るバリヤ・チョーダのマドラス博物館の版は、テルグ語で授与された最も古い銅版です。[ 102 ]
この時期、テルグ語はサンスクリット語とプラークリット語の影響を強く受け、テルグ語文学の出現と重なりました。テルグ語文学は当初、統治者の宮廷に刻まれた碑文や詩歌の中に現れ、後にナンナーヤの『アーンドラ・マハーバーラタム』(1022年)などの文献に記されるようになりました。[ 103 ]
中世
第三段階は、文語のさらなる様式化と洗練によって特徴づけられる。この時期に、テルグ語はテルグ語・カンナダ語のアルファベットから分離した。[ 104 ]
ヴィジャヤナガル帝国
ヴィジャヤナガル王国は1336年から17世紀後半にかけて勢力を伸ばし、 16世紀のクリシュナ・デーヴァラヤの統治下で最盛期を迎え、テルグ語文学は黄金時代を迎えたと考えられている。[ 103 ]ヴィジャヤナガル王国を訪れた15世紀のヴェネツィアの探検家ニッコロ・デ・コンティは、テルグ語の単語がイタリア語と同じように母音で終わることを発見し、テルグ語を「東洋のイタリア」と呼んだ。[ 105 ]この格言は広く語り継がれている。[ 106 ]
デリー・スルタン朝、クトゥブ・シャーヒー、ニザーム朝
現在のハイデラバード地域では、ペルシア語とアラビア語の影響により、独特の方言が発達しました。この影響は、 14世紀にトゥグルク朝がデカン高原北部にデリー・スルタン朝を樹立したことに始まります。
17世紀後半、ムガル帝国はさらに南下し、1724年にはハイデラバードのニザーム朝によってハイデラバード王国が建国されました。これは、テルグ語、特にハイデラバード王国にペルシア語の影響が及ぶ時代の到来を告げるものでした。この影響は、カイフィヤート(散文集)に見られるように、19世紀初頭の散文にも顕著に表れています。[ 103 ]
植民地時代
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、英語の影響が見られ、イギリス統治の影響で、特にマドラス管区の一部であった地域で近代的な通信・印刷機が誕生しました。この時代の文学は古典と近代の伝統が融合しており、ギドゥグ・ヴェンカタ・ラマムーティ、カンドゥクリ・ヴィーレサリンガム、グラジャダ・アパラオ、ギドゥグ・シタパティ、パヌガンティ・ラクシュミナラシマ・ラオといった学者の作品が含まれています。[ 103 ]
藩王国ハイデラバード州では、1921年にテルグ語、テルグ文学、テルグ語書籍、そして歴史研究の振興を主な目的としてアーンドラ・マハサバが設立されました。この運動の主要人物には、マダパティ・ハヌマンタ・ラオ(アーンドラ・マハサバの創設者)、コマラジュ・ベンカタ・ラクシュマナ・ラオ(ハイデラバード州図書館運動の創設者)、スラヴァラム・プラタパ・レッディなどがいます。[ 107 ]
1930年代以降、テルグ語の「エリート」文学と考えられていたものが、映画、テレビ、ラジオ、新聞といったマスメディアの登場により、一般大衆にも広まりました。この形態のテルグ語は、学校や大学でも標準語として教えられています。[ 108 ]
独立後
テルグ語はインドで公用語とされている22言語のうちの1つである。[ 109 ] 1966年のアーンドラ・プラデーシュ州公用語法は、現在アーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州に分割されている同州の公用語をテルグ語と定めている。[ 110 ] [ 111 ]また、プドゥチェリー連邦直轄地のヤナム地区でも公用語とされている。インドではヒンディー語、ベンガル語、マラーティー語に次いで4番目に多く話されている言語である。[ 112 ]インドの6つの古典言語のうちの1つである。[ 113 ] [ 114 ]
テルグ語の日(テルグ語デー)は、毎年8月29日、テルグ語の詩人ギドゥグ・ベンカタ・ラマムルティの誕生日に祝われる。[ 115 ] [ 116 ]第4回世界テルグ語会議は2012年12月の最終週にティルパティで開催された。テルグ語政策に関する問題が長時間にわたって審議された。[ 117 ] [ 118 ]アメリカン・コミュニティ・サーベイは、2017年9月に発表された2016年のデータによると、テルグ語は米国で3番目に広く話されているインドの言語であると発表した。2010年の国勢調査によると、ヒンディー語がトップで、グジャラート語がそれに続いている。[ 119 ] [ 120 ]
インド亜大陸では、サンスクリット語、タミル語、メイテイ語、オリヤー語、ペルシャ語、アラビア語と並んで、テルグ語を習得できることは、舞踊(特にインド古典舞踊)を学ぶ上で高く評価され、尊重されています。なぜなら、ダンサーはこれらの言語を使って主要な教材テキストを学ぶことができるからです。[ 121 ]
地理的分布

テルグ語は、アーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州、およびプドゥチェリーのヤナム県で母語として話されています。テルグ語の話者は、インドの隣接するタミル・ナードゥ州、カルナータカ州、マハラシュトラ州、オリッサ州、チャッティースガル州、ジャールカンド州の一部、西ベンガル州のカラグプル地域にもいます。テルグ語の移民の多くは、グジャラート州、ゴア州、ビハール州、カシミール州、ウッタル・プラデーシュ州、パンジャーブ州、ハリヤーナ州、ラジャスタン州にもいます。2018年現在、人口の7.2%がテルグ語を話し、ヒンディー語、ベンガル語、マラーティー語に次いでインドで4番目に多く話されている母国語です。カルナータカ州では人口の7.0%がテルグ語を話し、タミル・ナードゥ州では5.6%がテルグ語を話します。[ 122 ]
アメリカ合衆国には40万人以上のテルグ系アメリカ人がいる。[ 123 ] [ 124 ] 2018年現在、テルグ語はアメリカ合衆国で最も急速に成長している言語であり(特にニュージャージー州とニューヨーク市)、アメリカ合衆国におけるテルグ語話者の数は2010年から2017年の間に86%増加した。[ 125 ] 2021年現在、テルグ語はアメリカ合衆国で18番目に多く話されている母国語であり、ヒンディー語とウルドゥー語に次いで3番目に多く話されている南アジアの言語である。[ 126 ]少数派のテルグ人はオーストラリア、ニュージーランド、バーレーン、カナダ、フィジー、マレーシア、スリランカ、シンガポール、モーリシャス、ミャンマー、ヨーロッパ(イタリア、イギリス)、南アフリカ、トリニダード・トバゴ、アラブ首長国連邦にも居住している。[ 15 ] [ 127 ]
法的地位
テルグ語はインドのアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州の公用語です。インド憲法附則第8条に定められた22言語の一つです。また、プドゥチェリー連邦直轄領の公用語の一つでもあります。テルグ語は南アフリカで保護言語となっています。南アフリカ憲法によれば、汎南アフリカ言語委員会は他の言語と共にテルグ語の尊重を促進し、確保しなければなりません。[ 128 ]南アフリカ政府は、公立学校のカリキュラムから削除されたテルグ語を南アフリカの学校の正式科目として再導入すると発表した。[ 129 ]
さらに、2004年10月にインド政府によって古典言語の法的地位が創設され 、2008年8月8日にテルグ語もいくつかのキャンペーンにより古典言語の地位を与えられました。[ 130 ] [ 23 ] [ 131 ]
碑文記録
1985年にインド碑文学協会会長を務めた有名な日本人歴史家、辛島登氏によると、1996年の時点でテルグ語の碑文が約1万点存在し、テルグ語は最も碑文が密集した言語の一つとなっている。 [ 39 ]テルグ語の碑文はアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州の全県で発見されている。[ 134 ]それらはまたカルナータカ州、タミル・ナードゥ州、オリッサ州、チャッティースガル州でも発見されている。[ 138 ] ASI(インド考古学調査局)の最近の推計によると、テルグ語の碑文の数は1万4千点に上る。[ 99 ] [ 139 ]アディラバード、メダク、カリムナガル、ニザマバード、ランガ・レディ、ハイデラバード、マブブナガル、アナンタプール、チトゥール、スリカクラムでは、西暦 1135 年から 1324 年までのカカティヤ時代にテルグ語碑文がわずか数個しか作成されなかった。[ 140 ] [ 141 ]
地理的影響
テルグ語地域の境界
アーンドラは独自の母語を持つと特徴づけられ、その領土はテルグ語の範囲と同等とされてきた。テルグ語圏とアーンドラの地理的境界が同等であることは、11世紀のアーンドラの境界に関する記述にも示されている。この文献によると、アーンドラは北は現在のオリッサ州ガンジャム地区のマヘンドラ山、南はティルパティ地区のシュリカラハスティスワラ寺院で区切られていた。[ 142 ]しかし、アーンドラは西に、現在の州をほぼ半分横断するナンディヤル地区のシュリサイラムまで広がっていた。 [ 143 ] 16世紀初頭の別の史料によると、北の境界はテルグ語圏のシムハチャラム、南の限界はティルマラである。[ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ]
テルグ語の地名
テルグ語の地名はアーンドラ プラデーシュ州とテランガーナ州の全域に存在します。一般的な接尾辞は、-ooru、-pudi、-padu、-peta、-pattanam、-wada、 -gallu 、-cherla、-seema、-gudem、-palle、-palem、-konda、-veedu、-valasa、-pakam、-paka、-prolu、-wolu、-waka、-ili、-kunta、-parru、-villi、-gadda、です。 -kallu、-eru、-varam、-puram、-pedu、および-palli。この命名法を使用する例としては、ネロール、タデパリグデム、グントゥール、チンタラプディ、イェルペドゥ、ナラサラオペタ、サッテナパッレ、ヴィサカパトナム、ヴィジアナガラム、アナンタギリ、ヴィジャヤワダ、ヴイユル、マチェルラ、ポランキ、ラマグンダム、ワランガル、マンチェリアル、ペッダパリ、シディペト、ピタプラム、バンスワダ、ミリャラグダ。
方言とテルグ語族

テルグ語には4つの方言がある。[ 150 ]
口語的には、テランガーナ方言、ラヤラシーマ方言、沿岸アーンドラ方言の3つがテルグ語の方言および地域であると考えられている。[ 151 ]
ワダル、チェンチュ、ムカ・ドーラ、マナ・ドーラはすべてテルグ語と密接な関係があります。[ 152 ]テルグ語の他の方言には、ベラド語、ダサリ語、ドンマラ語、ゴラリ語、カマシ語、コムタオ語、コンダ・レディ語、サレワリ語、ヴァダガ語、ヴァダリ・バンガロール語、ヤナディ語などがある。[ 153 ]
音韻論
テルグ語の文字を転写するために使用されるローマ字翻字は、コルカタ国立図書館のローマ字表記です。
テルグ語の単語は一般的に母音で終わります。古典テルグ語ではこれは絶対的な意味でしたが、現代語ではm、n、y、wで終わることもあります。サンスクリット語からの借用語では、有気音やささやき音も導入されています。
テルグ語には対照的な強勢はなく、話者によって強勢の感じ方は異なります。ほとんどの人は、単語と母音の長さに応じて、最後から2番目の音節または最後の音節に強勢を置きます。[ 154 ]
子音
以下の表はテルグ語の子音音素[ 155 ] [ 156 ]と、ここで使用されているテルグ語の文字の翻字に使用されている記号(IPAと異なる場合)を示しています。
| 唇 | 歯槽骨 | 後屈 | 後口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 無地 | 歯擦音 | |||||||
| 鼻腔 | んんん | n n | ɳ ṇ | |||||
| 破裂音/摩擦音 | 無気肺 | p p | t t | t͡s ts | ʈ ṭ | t͡ʃ c | k k | |
| 有声音 | b b | d d | d͡z dz | ɖ ḍ | d͡ʒ j | ɡg | ||
| 吸引* | プフ | tʰ th | ʈʰ ṭh | t͡ʃʰ ch | kʰ kh | |||
| 息切れした声* | bʱ bh | dʱ dh | ɖʱ ḍh | d͡ʒʱ jh | ɡʱ gh | |||
| 摩擦音* | f f | s s | ʂ ṣ | ʃ ś | 時時 | |||
| 近似値 | ʋ v | ll | ɭ ḷ | j y | ||||
| タップ | ɾr | |||||||
- 有気音と気息音は主にサンスクリット語とプラークリット語の借用語に見られる。さらに、/tʰ/は英語の借用語で/θ/の代用として用いられる。母音に見られる唯一の無気音は/dʱ/で、これはいくつかの複合数(例えば/pɐddʱenimidi/の「18」)にのみ見られる。これはおそらく祖語ドラヴィダ語の喉頭音*/H/に由来する[ 157 ] 。また、より一般的に用いられる無気音の/pɐddenimidi/もある。母音の/s/を除くすべての摩擦音も、借用語にのみ見られる[ 156 ] 。
- ペルソアラビア語の音素/q、x、ɣ、z/はヒンディー語と同様に/k、kʰ、ɡ、d͡ʒ/に置き換えられます。[ 156 ]
- /t͡s, d͡z/は母音にのみ出現し、有気音・気息音は存在しない。前置母音以外の母音の前に/t͡ʃ, d͡ʒ/があった母音は/t͡s, d͡z/になった。この変化は、他言語から/t͡ʃ, d͡ʒ/を含む語が借用された後に音素化された。母音間では/d͡z/は[z]になることがある。例:[rɐːzu, d͡zoːli, ɡudd͡zu]。[ 156 ]
- /ʋ/ は円唇母音の周りでは [β̞ʷ] に丸くなることがある。[ 156 ]
- ドラヴィダ祖語の共通接近音*/ɻ/はテルグ語では/ɖ/と融合したが、南第II支語の他の言語では/ɽ/として保存された。[ 157 ]
- 古い/ɳ/と/ɭ/の多くは/n/と/l/と融合した。[ 157 ]
ほとんどの子音は語中子音の長さが対照的であり、つまり、長い(促音化された)音と短い(促音化された)音の音声表現が存在する。語中子音の長さが対照的な単語の例をいくつか挙げる。[ 156 ]
- /ɡɐ d i/ gadi (部屋) – /ɡɐ dː i/ gaddi (草)
- /ɐ ʈ u/ aṭu (あちら側) – /ɐ ʈː u/ aṭṭu (パンケーキ)
- /mo ɡ ɐ/モガ(男性) – /moɡːɐ/モガ(つぼみ)
- /nɐ m ɐkɐmu/ナマカム(ヴェーダの賛美歌) – /nɐ mː ɐkɐmu/ナマカム(信念)
- /kɐ n u/ kanu (産む) – /kɐ nː u/ kannu (目)
- /kɐ l ɐ/ kala (夢) – /kɐ lː ɐ/ kalla (虚偽)
- /mɐɾi/ ma r i (再び) – /mɐ ɾː i/ marri (ガジュマルの木)
すべての反転子音は母音間の位置や反転子音に隣接する場合に発生します。たとえば、/ʋɐː ɳ iː/ vāṇī「tippet」、/kɐ ʈɳ ɐm/ kaṭṇam「dowry」、/pɐ ɳɖ u/ paṇḍu「fruit」、/kɐ ɭ ɐ/ kaḷa「art」などです。 /ɳ/ と /ɭ/ を除いて、これらの語は少数の単語の語頭に現れる。例えば、/ ʈ ɐkːu/ ṭakku「見せかけ」、/ ʈ h iːʋi/ ṭhīvi「壮大さ」、/ ɖ ipːɐ/ ḍippā「球形の半分」、/ ʂ oːku/ ṣōku「おしゃれな外観」などである。[ 156 ]
接近音 /j/ は、英語の「若い」を意味する/ j ɐnɡu/ yanguや、サンスクリット語のyaśas /jɐʃɐs/ 「名声」を意味する / j ɐʃɐsːu/ yaśassuなどの借用語でのみ語頭に出現します。
母音
テルグ語の母音は長さが対照的で、/æ/ だけは長母音としてのみ出現し、それ以外の全ての母音には短母音と長母音がある。長母音は単語内のどの位置でも出現するが、テルグ語固有の単語は長母音で終わらない。短母音は単語のどの位置でも出現するが、/o/ だけは単語の最後には出現しない。[ 156 ]テルグ語の母音を、テルグ語の文字とローマ字表記とともに以下に図示する。
| フロント | 中央 | 戻る | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 近い | 私私 | iː ī | あなたあなた | uː ū | ||
| ミッド | えーえー | eː ē | ああ | oː ō | ||
| 開ける | あ~ ɐあ | aː ~ ɐː ā | ||||
- 子音で終わる借用語には強調音の u が付加されることがあります。例: school > iskūlu。
異音
ほとんどの方言では、母音/æː/は外来語にのみ現れます。グントゥール方言では、[æː]は/aː/の異音として、特定の動詞の過去形で頻繁に使用されます。
テルグ語には/ai/ ( ఐ ) と/au/ ( ఔ )の2つの二重母音があります。
語根は、最初の母音が緊張しているか緩んでいるかによって変化する。[ 158 ]また、2番目の母音が開母音(/aː/または/a/)の場合、最初の母音はより開母音で中母音となる(例:[m ɛː ka]「ヤギ」は[m eː ku]「釘」と対照的)。テルグ語の単語には、先行する音節の母音と調和する屈折接尾辞の母音も含まれる。[ 159 ]
口語的なスピーチ
出典: [ 160 ]
- 一部の口語では、反り返った破裂音を伴うクラスターを除いて、ṇ、ḷはn、lと完全に融合することがあります。
- 標準テルグ語とほとんどの方言では ś は s と発音されますが、テランガナン語の方言では ś が ṣ に統合されます。例えば。 iṣṭam、dēśam > istaw̃、dēsaw̃/dēṣaw̃。
- 語頭以外、特に語末のmは[w̃]になる傾向があります。
- 教養のある話し言葉では、語頭の kṣ は前母音の前では kś、他の母音の前では kṣ/ṭṣ になる傾向があり、教養のない話し言葉では ch、中間ではすべて tts(h) になる。
- クラスターの単純化。ヴィプラヴァム、アムラム、ラクタム、アニャヤム > イパラヴァウ、アーウアロー、ラッタウ、アニーヤウ。
- va, vā は最初は (w)o, {ā, ō} になります。 vāḍu > āḍu/ōḍu。前母音の前では、v が y になります。ベネラ>イェンネラ。
- 一部の無気音は ah に脱頬化され、それ以前の実際の h は削除されることがあります。例: mukham, mahā > muhaw̃/mugaw̃, mā。
- テランガナ語では有気音が少ない傾向があります。
- 口蓋化、例えば。 madhyāhnam > majjhānaw̃/majjhēnaw̃。
- ph、ts、dz > f、s、j。
- 接尾辞の違い。 kannu-lu > 沿岸の kaḷḷu、Rayalseema kaṇḍḷu/kaṇḷu、Telangana kanlu。
- スリランカのテルグ語にもṇ、ḷがなく、cとsが結合し、語尾の-uの代わりにiのような母音交替があるが、これはおそらくタミル語とシンハラ語の影響によるものである。[ 161 ]
文法
テルグ語文法の伝統的な研究は、vyākaraṇam (వ్యాకరణం) として知られています。テルグ語文法に関する最初の論文であるアーンドラ・シャブダ・チンターマンニは、西暦 12 世紀に、最初のテルグ語詩人兼翻訳者とみなされているナンナイヤによってサンスクリット語で書かれました。この文法は、 AṣṭādhyāyīやVālmīkivyākaranamなどの文法論文に記載されているパターンに従っていますが、Pāṇiniとは異なり、Nannayya はその著作を 5 つの章に分割し、samjnā、sandhi、ajanta、halanta 、 kriyaをカバーしています。
19 世紀に、チンナヤ スリは、ナンナヤの文法から概念とアイデアを借用して、 Bāla Vyākaraṇamと呼ばれるテルグ語文法を凝縮した著作を書きました。
形態統語論
テルグ語では、イベントの参加者間の関係は接尾辞によってコード化されます。この言語には接頭辞や接尾辞はありません。[ 155 ]テルグ語には、名詞(固有名詞、代名詞)、動詞(動作や出来事)、修飾語(形容詞、数量詞、数字)、副詞(動作や出来事の展開の仕方を修飾する)、接語の6つの品詞があります。
テルグ語の名詞は、数(単数、複数)、名詞のクラス(伝統的に男性、女性、中性の3つのクラスと呼ばれる)、格(主格、対格、属格、与格、呼格、具格、場所格)に応じて変化します。[ 162 ]
語順
テルグ語の基本的な語順は主語-目的語-動詞(SOV)である。[ 163 ]
名詞クラス(性)
他のドラヴィダ語族と同様に、テルグ語の性は意味体系に従っており、[ 164 ]つまり、主に単語の意味によって、その名詞が属するクラスが定義される。名詞クラスには、男性名詞(人間の男性、he-性)、女性名詞(人間の女性、she-性)、中性名詞(人間以外のすべてのもの、it- 性)の3つがある。ほとんどの名詞の性は、名詞自体に直接明示されるのではなく、代名詞接尾辞の一致/索引付けによって符号化される。[ 155 ]
アンナ
兄
ヴァッカ・ドゥ
来る-過ぎ去る-MASC
兄が来た
アンマ
母親
ワクチン接種
過去FEM
母が来た
動詞の一致システムの観点から見ると、テルグ語の動詞の性標示は三人称でのみ現れる。[ 155 ]
| 第三者 | 特異 | 複数 |
|---|---|---|
| 男性的 | tericā- ḍu 彼は開いた | テリカー・ル 彼らはオープンした |
| フェミニン | テリシン-ジ 彼女は開いた | テリカー・ル 彼らはオープンした |
| 中性 | テリシン-ジ オープンした | tericā- yi /tericina- vi 彼ら(非人間)は開いた |
テルグ語の性体系は、タミル語などの他のドラヴィダ語とは異なり、女性形が男性複数形(-ru)および中性単数形(-di)と索引形態素を共有するという点で異なります。したがって、この三性体系を特徴づけるのは、単数・複数を表す接尾辞の個々の動作です。[ 164 ]
| 性別 | 動詞の接尾辞(単数:複数) |
|---|---|
| 男性的 | -ḍu : -ru |
| フェミニン | -ディ:-ル |
| 中性 | -di : -yi/-vi |
代名詞
テルグ語の代名詞には、人称代名詞(話している人、話されている人、話されている人や物)、不定代名詞、関係代名詞(文の接続部分)、相互代名詞または再帰代名詞(動詞の目的語が動詞の主語によって作用される)が含まれます。
人称代名詞
| 私 | నేను , nēnu |
| 私たち(含む) | మనం , manaṃ మనము , manamu |
| 私たち(独占) | మేము , mēmu |
| あなた(単数) | నీవు , nīvu నువ్వు , nuvvu |
| あなた(複数) | మీరు , mīru |
| 彼女 | ఆమె , āme |
| 彼 | అతను , atanu |
| 彼ら(人間) | వాళ్ళు、 vāḷḷu |
| それ | అది、 adi |
| 彼ら(非人間) | అవి、 avi అయి , ayi |
非公式のテルグ語では、人称代名詞によって男性名詞と非男性名詞が区別される。[ 165 ] [ 166 ]
指示詞
テルグ語には多様な指示代名詞があり、その形は話者との距離とフォーマル度合いによって異なります。フォーマルな指示代名詞は、フォーマルな人称代名詞としても用いられます。つまり、「この女性」や「この男性」、あるいは「あの女性」や「あの男性」といった丁寧な表現は、よりフォーマルな文脈では単に「彼女」や「彼」を意味することもあります。
単数形の場合、男性と女性について話す際には4段階のフォーマル度がありますが、最もフォーマル/丁寧な表現は男女ともに同じです。テルグ語では、単数形と複数形の両方において、話者との距離を2段階に区別します(英語と同様)。基本的に、this と that、these と those です。
| 特異 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 近位 (話し手の近くで「これ」) | 遠位 (話し手から遠く離れた「それ」) | |||||
| 性別/フォーマル度 | フェミニン | 男性的 | 中性 | フェミニン | 男性的 | 中性 |
| 非常にカジュアル | イディ | ヴィードゥ | イディ | アディ | ヴァードゥ | アディ |
| 非公式 | イーメ | イタヌ | アーメ | アタヌ | ||
| フォーマル | イヴィダ | イーヤナ | アーヴィダ | アーヤナ | ||
| 非常にフォーマル | ヴィル | ヴァル | ||||
複数形の場合、形式レベルの区別はありませんが、この場合も男性形と女性形は同じですが、中性指示代名は異なります。
| 複数 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 近位 (話者の近くで、「これら」) | 遠位 (話し手から遠く離れた「それら」) | ||||
| フェミニン | 男性的 | 中性 | フェミニン | 男性的 | 中性 |
| vīỊỊu/vīru | ivi | vāỊỊu/vāru | アビ | ||
ケースシステム
テルグ語の文構造において、主格(カルタ)、動詞の目的語(カルマ)、そして動詞は、ある程度の順序性を持っています。「ヴィバクティ」(名詞の格)と「プラティアヤムル」(語根や語根に接辞として付加され、派生語や語形変化を形成する)は、この言語の古来の性質と発展を表しています。テルグ語の「ヴィバクティ」である「డు [ɖu], ము [mu], వు [vu], లు [lu]」などは、サンスクリット語のものとは異なり、古くから使われてきました。
語彙集
テルグ語の語彙の大部分は、紀元前3千年紀の仮説言語であるドラヴィダ祖語から継承されている。 [ 167 ] [ 168 ]テルグ語はドラヴィダ語起源の最も古風な単語、マーカー、形態素の一部を保持している。[ 169 ] [ 170 ]テルグ語は、ゴンド語、クウィ語などの最も近い南ドラヴィダ第二言語や、タミル語、カンナダ語などの他のドラヴィダ語と同源語を共有している。
古典テルグ語作品の語彙にはサンスクリットの影響が広く見られるが、ナンナヤ以前にも影響があったことを示す証拠もある。[ 171 ]西暦1000年から1100年の間に、ナンナヤがマハーバーラタをテルグ語(మహాభారతము)で書き直したことで、サンスクリット語の自由な借用が確立された。[ 172 ]
Accatelugu (అచ్చతెలుగు)、Mēlimitelugu (మేలిమితెలుగు)、またはJānuteluguの文学アディバトラ ナラーヤナ ダスやポンネガンティ テラガンナなどの詩人による (జానుతెలుగు) は、サンスクリット語やプラクリット語からの広範な借用とは対照的に、ドラヴィダ起源のネイティブ辞書の重要性を強調しました。[ 173 ] [ 70 ]テルグ語話し言葉では、ドラヴィダ語の語彙のほとんどがさまざまな口語方言でそのまま保存されていました。
テルグ語の語彙、特にハイデラバード市における語彙は、ペルシャ語とアラビア語(ウルドゥー語を介して、あるいは直接)からの借用語を含んでいます。これらの単語は、テルグ語の音韻論に合うように改変されています。これは、かつてゴルコンダ王国やハイデラバード王国といったトルコ系住民の支配下にあった地域によるものです(例:కబురు, /kaburu/はウルドゥー語の/xabar/、خبرを、జవాబు, /dʒavaːbu/はウルドゥー語の/dʒawɑːb/、جواب をそれぞれ表します)。
近代には多くの単語が英語から借用され、植民地時代にはポルトガル語からいくつかの単語が借用されました。現代テルグ語の語彙は、正式な標準化版がサンスクリット語であるか、学校で教えられ、政府やヒンドゥー教の宗教機関で使用されているサンスクリット語の影響を強く受けているため、二言語圏を形成していると言えます。しかし、口語テルグ語はサンスクリット語の影響が少なく、地域によって異なります。
プラクリティとヴィクリティ
テルグ語には、 prākr̥tiと呼ばれるタツマ語が多数あります。これらはサンスクリット語からの直接の借用語です。prākr̥ti語の同義語であるvikr̥ti語(またはtadbhava語)は、同じサンスクリット語の語根に由来していますが、テルグ語に借用されたサンスクリット語の子孫であるプラークリット語における音韻変化によって進化しました。vikr̥tiという言葉はサンスクリット語で「歪んだ」という意味です。音韻変化に加えて、一部のvikr̥ti語は意味の変化も受け、時間の経過とともに意味が変わってきました。ただし、prākr̥ti語は一般的に教育機関やオフィスなどの正式な場で使用されます。以下は、prākr̥ti語とそれに対応するvikr̥ti語を、意味の変化とともに表にしたものです。
| プラクリティ | ヴィクリティ |
|---|---|
| అగ్ని agni 'fire' | అగ్గి aggi |
| భోజనం bhōjanaṁ '食べ物;食事' | బోనం bōnaṁ |
| విద్యヴィディヤ「教育」 | విద్దెヴィデ、ヴィディヤ |
| రాక్షసి rākṣasi「悪魔」 | రక్కసి rakkasi |
| శూన్యం śōnyaṁ「空虚、空虚」 | సున్న sunna 'zero' |
| దృష్టి dr̥ṣṭi「視覚」 | దిష్టి diṣṭi「邪眼」 |
| కనిష్టంカニシュタァン「最小限」 | కనీసం kanīsaṁ「少なくとも、最小の」 |
| అగరవర్తిガラヴァルティ「お香 」 | అగరవత్తిアガラヴァッティ |
| విభూతిヴィブーティ「アッシュ」 | విభూధి vibhūdhi |
| చనక canaka 'chickpea' | శనగ śanaga |
| కవచカバカ「保護殻」 | ガバカ ,ガヴァ |
| భిక్షం bhikṣaṁ「施し」 | బిచ్చం biccaṁ |
| ద్వితీయ dvitīya「2 番目」 | విదియ vidiya |
| తృతీయ tr̥tīya「3 番目」 | తదియ tadiya |
| జాగ్రత jāgrata「警戒、注意」 | జాగ్రత్త jāgratta「気をつけて、気をつけて」 |
| వామతి vāmati「嘔吐」 | వాంతి vānti |
| స్వంత svanta 'own' | సొంత sonta |
| అటవి aṭavi 'forest' | అడవి aḍavi |
| త్వర tvara 'fast' | తొర tora |
| రక్తం raktaṁ「血」 | రగతంラガタ、 రత్తంラッタ |
サンプルテキスト
示されているサンプルテキストは、国連の世界人権宣言の第1条です。[ 174 ]
英語
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を備えており、互いに兄弟愛の精神をもって行動すべきである。
テルグ語
ప్రతిపత్తిస్వత్వముల విషయమున మానవులెల్లరును జన్మతః స్వతంత్రులును సమానులును నగుదురు。 వారు వివేచన-అంతఃకరణ సంపన్నులగుటచేよろしくお願いします。
ローマ字表記(ISO 15919)
Pratipattisvatvamula viṣayamuna mānavulellarunu janmataḥ svatantrulunu samānulunu naguduru。ヴァル・ヴィヴィカナ・アンタ・カラナ・サンパンヌラグ・アチェ・パラスパラム・ブラトル・バーヴァムト・ヴァルティンパヴァラユヌ。
IPA
/pɾɐt̪ipɐt̪t̪isʋɐt̪ʋɐmulɐ viʂɐjɐmun̪ɐ maːn̪ɐʋulellaɾun̪u d͡ʒɐn̪mɐt̪ɐhɐ sʋɐt̪ɐn̪t̪ɾulun̪u sɐmaːn̪ulun̪u n̪ɐɡud̪uɾu Ƌaːɾu ʋiʋeːt͡ʃɐn̪ɐ ɐn̪t̪ɐkkɐɾɐɐɐ sɐmpɐn̪n̪ulɐɡuʈɐt͡ʃeː pɐɾɐspɐɾɐmu bʱɾaːt̪ɾubʱaːʋɐmut̪oː ʋɐɾt̪impɐʋɐlɐjun̪u Ɓ/
書記体系
క か IPA: /ka/ | ఖ カ IPA: /kʰa/ | గ が IPA: /ɡa/ | ఘ ガー IPA: /ɡʱa/ | ఙ ナ IPA: /ŋa/ |
చ 約 IPA: /t͡ʃa/ | ఛ チャ IPA: /t͡ʃʰa/ | జ じゃ IPA: /d͡ʒa/ | ఝ ジャ IPA: /d͡ʒʱa/ | ఞ ニャ IPA: /ɲa/ |
ట タ IPA: /ʈa/ | ఠ タ IPA: /ʈʰa/ | డ ダ IPA: /ɖa/ | ఢ ḍha IPA: /ɖʱa/ | ణ ナ IPA: /ɳa/ |
త た IPA: /t̪a/ | థ あれ IPA: /t̪ʰa/ | ద ダ IPA: /d̪a/ | ధ ダハ IPA: /d̪ʱa/ | న な IPA: /n̪a/ |
ప パ IPA: /pa/ | ఫ ファ IPA: /pʰa/ | బ バ IPA: /ba/ | భ バ IPA: /bʱa/ | మ ママ IPA: /ma/ |
య ああ IPA: /ja/ | ర ら IPA: /ɾa/ | ల ラ IPA: /la/ | వ ヴァ IPA: /ʋa/ | ళ ḷa IPA: /ɭa/ |
శ シャ IPA: /ʃa/ | ష シャ IPA: /ʂa/ | స さ IPA: /sa/ | హ ハ IPA: /ha/ | ఱ ṟa IPA: /ra/ |
テルグ語の文字は、16 の母音、3 つの母音修飾語、および 41 の子音の、合計 60 の文字で構成されるアブギダです。テルグ語には、音を表現するシステムに従った完全な文字セットがあります。この文字は、他の多くのインドの言語と同様にブラーフミー文字から派生しています。 [ 175 ] [ 176 ]テルグ語の文字は左から右に書かれ、単純な文字と複雑な文字のシーケンスで構成されています。テルグ語は音節で構成されており、基本的な表記単位は音節です。可能な音節の数が非常に多いため、音節は母音 (「acchu」または「swaram」) や子音 (「hallu」または「vyanjanam」) などのより基本的な単位で構成されています。子音クラスター内の子音は、他の場所とは非常に異なる形になります。子音は純粋子音、つまり母音を含まないものとみなされます。しかしながら、子音は「a」の母音を暗示して表記・読みするのが伝統的です。子音が他の母音記号と結合する場合、母音部分は母音「mātras 」と呼ばれる記号を用いて正書法で示されます。母音「 mātras 」の形も、対応する母音の形とは大きく異なります。
歴史的に、文は一重のバー(「pūrna virāmam」)または二重のバー(「dīrgha virāmam」)で終わるのが一般的でした。手書きのテルグ語では、単語はスペースで区切られませんでした。しかし、現代では、英語の句読点(コンマ、セミコロンなど)が、従来の句読点法に事実上取って代わっています。[ 177 ]
テルグ語には、さまざまな色合いの鼻音を伝えるために、フルゼロ ( 「アヌスヴァーラ」または「スンナ」 ) (ం)、ハーフゼロ ( 「アルタナスヴァーラ」または「カンドラビンドゥ」または「アラ-スンナ」 ) (ఁ)、およびヴィサルガ(ః) があります。 [la]と[La]、[ra]と[Ra]は区別されます。[ 177 ]
テルグ語にはĉ [t͡s]とĵ [d͡z]がありますが、これらはサンスクリット語には表されません。

テルグ語 Guṇintālu ( తెలుగు గుణింతాలు )
これらは子音と異なる母音を組み合わせた例です。కకా కి కీ కు కూ కృ కౄ కె కే కై కొ కో కౌ క్ కం కః ఖ ఖా ఖి ఖీ ఖు ఖూ ఖృ ఖౄ ఖె ఖే ఖై ఖొ ఖో ఖౌ ఖ్ ఖం ఖః
番号システム
テルグ語はヒンドゥー・アラビア数字体系で用いられる10桁の数字で構成されます。しかし、現代ではアラビア数字がこれに取って代わりました。
0スンナ ౦ | 1オカティ ౧ | 2レンツ ౨ | 3ムドゥ ౩ | 4ナールグ ౪ | 5人のエイドゥ ౫ | 6アール ౬ | 7 ēḍu ౭ | 8エニミディ ౮ | 9トミディ ౯ |
テルグ語にはUnicodeコードポイント0C00-0C7F(3072–3199)が割り当てられています。[ 178 ]
| テルグ語[1] [2]公式Unicodeコンソーシアムコード表(PDF) | ||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | あ | B | C | D | E | F | |
| U+0C0x | ఀ | ఁ | ం | ః | ఄ | అ | ఆ | ఇ | ఈ | ఉ | ఊ | ఋ | ఌ | ఎ | ఏ | |
| U+0C1x | ఐ | ఒ | ఓ | ఔ | క | ఖ | గ | ఘ | ఙ | చ | ఛ | జ | ఝ | ఞ | ట | |
| U+0C2x | ఠ | డ | ఢ | ణ | త | థ | ద | ధ | న | ప | ఫ | బ | భ | మ | య | |
| U+0C3x | ర | ఱ | ల | ళ | ఴ | వ | శ | ష | స | హ | ఼ | ఽ | ా | ి | ||
| U+0C4x | ీ | ు | ూ | ృ | ౄ | ె | ే | ై | ొ | ో | ౌ | ్ | ||||
| U+0C5x | ౕ | ౖ | ౘ | ౙ | ౚ | | ౝ | |||||||||
| U+0C6x | ౠ | ౡ | ౢ | ౣ | ౦ | ౧ | ౨ | ౩ | ౪ | ౫ | ౬ | ౭ | ౮ | ౯ | ||
| U+0C7x | ౷ | ౸ | ౹ | ౺ | ౻ | ౼ | ౽ | ౾ | ౿ | |||||||
| 注記 | ||||||||||||||||
文学
古代テルグ語文献時代(紀元前300年~紀元後500年)
アマラヴァティ仏塔
アマラヴァティ・ストゥーパは、インドのアーンドラ・プラデーシュ州パルナドゥ地区アマラヴァティ村にある廃墟となった仏教仏塔で、おそらく紀元前 3 世紀から西暦約 250 年の間に段階的に建てられたと考えられています。 「ナガブ」という言葉は、アマラヴァティ仏塔に書かれた最初のテルグ語の 1 つです。[ 19 ] [ 83 ]

中世初期テルグ語文献時代(西暦500~850年)
これらの著作は主にヴィシュヌクディナ派、テルグ・チョーダ派、チャルキヤ派によって書かれました。
カラマラ文字(西暦575年)
これは、完全にテルグ語で書かれた最初の著作です。それはレナティ・チョーダ王ダヌンジャヤによって書かれました。西暦575年。発見されたのは、同地区のヤラグントラ・マンダルにあるカラマッラ村にあるチェンナケサヴァ・シッデシュワラ寺院の敷地内だった。
インドラヴァルマ・ササナム
これは6世紀にインドラ・ヴァルマによって書かれた書物です。インドラ・ヴァルマは6世紀のヴィシュヌクディナ王でした。

ジャナシュライ・チャンドヴィチティ
6世紀または7世紀のサンスクリット文献『ジャナシュライ・チャンドヴィチティ』 (または『ジャナーシュラヤ・チャンダス』 )は、テルグ語で用いられる韻律について論じており、その中にはサンスクリットの韻律には見られない韻律も含まれている。これは、テルグ語の詩が6世紀頃に存在していたことを示している。[ 179 ]
ヴィッパルラとラクシュミプラムの著作
ジャヤシマ1世のヴィッパルラ碑文とマンギ・ユヴァラジャのラクシュミプラム碑文は、西暦7世紀に発見された東方チャルキヤの最も古いテルグ語碑文である。

アダンキの詩
アダンキ碑文はパンダランガ碑文としても知られ、848年のもので、[ 180 ]アダンキ千柱寺院の近くで発掘されました。これは、利用可能な文学テキストよりもはるか以前にテルグ語文学が繁栄していたことを証明しています。地元の人々は、これがテルグ語で書かれた最初の詩であり、最初のパドヤ・ササナム(詩的碑文)とも呼ばれ、(ドヴィパーダ、ヤティとプラサ付き、タルヴォジャ様式)であると信じています。ボヤ遠征に続き、パンダランガは主君グナガ・ヴィジャヤディーティヤ3世のすべての軍事作戦で勝利を収めました。碑文には、彼の軍事的功績に対して王が彼に土地を寄進したことが語られています。
テルグ語ジャイナ教文学時代(西暦850-1020年)
マリア・レチャナ
マリヤ・レチャナは、テルグ語の最初の詩的韻律本『カビジャナスラヤム』 (ナナーヤ・チャンダス以前)を作曲しました。これは人気があり、多くの詩人によって言及されました。 Rechana の第一人者である Vaadindra Chudamani による以前の韻律の本もあるようですが、現在は入手できません。[ 181 ] [ 182 ] [ 183 ]
1900年代のヴェトゥーリ・プラバーカラ・サストリーは、『ラージャ・ラージャ・ナレンドラ・パタビシェカ・サンチカ』の中でナナーヤ・チャンダッス以前の存在に言及した。[ 183 ]この文学作品の正確な年代測定は、1980 年代にカリムナガルで発見された後に行われました。[ 184 ] [ 156 ] [ 185 ]レチャナの作品の年代は、西暦 940 年から 12 世紀および 13 世紀までさまざまです。ほとんどの学者は彼をナナヤ以降の時代に遡ります。
アディカヴィ・パンパ
アディカビ・パンパは、西暦941年に書かれたジャイナ教の作品であるジネンドラ・プラナムというテルグ語の作品を書いていました。
ナナヤ以前の時代 (西暦 1020 年以前)
テルグ語文学の最古の時代、それは575年以降、碑文の形で存在していました。韻律的に構成されたテルグ語の碑文や、装飾的あるいは文学的な散文を含む碑文は、630年以降に現れています。[ 100 ] [ 101 ]多くの学者は、テルグ語文学は最初のテルグ語詩人として知られるナンナヤ(11世紀)以前に存在していたと考えています。 [ 99 ] : 16 T. Vijay Kumarは、「1020年以前のテルグ語の文学文献はこれまで発見されていないため、ナンナヤ以前の文学の存在は依然として推測と議論の的となっている」と述べています。[ 101 ]
プラーナ時代(西暦1020~1400年)
これはカビトラヤムまたは三位一体の詩人の時代です。ナナイヤ、ティッカナ、イェラプラガダ(またはエラナ) はカビトラヤムとして知られています。
ナンナヤ(テルグ語:నన్నయ)が11世紀初頭に書いたアーンドラ・マハーバーラタムは、一般的に最初のテルグ語文学作品(アーディ・カヴィヤム)と呼ばれています。[ 101 ]ナンナヤ以前にもテルグ語文学が存在した証拠はありますが、ナンナヤにはアーディ・カヴィ(最初の詩人)という称号が与えられています。ナンナヤ・バットゥは、友人のナラヤナ・バットゥが、文法形式、韻律、本の形式などの選択において、自身の作品作りに与えた助力に感謝し、その助力を、バラタ戦争でクリシュナ神がアルジュナに与えた助力と比較しています。ナンナヤは、書き言葉のテルグ語の正式な文法を確立した最初の人物でした。この文法は、AṣṭādhyāyīやVālmīkivyākaranamのような文法論文に存在するパターンに従っていましたが、パーニニとは異なり、ナンナヤは作品を5つの章に分割し、サンジュナー、サンディ、アジャンタ、ハランタ、クリヤを扱っています。[14]ナンナヤは、チャンプ様式で表現されたマハーバーラタ叙事詩の最初の2章と3章の一部を完成させました。
ティカンナ・ソマヤジ(西暦1205年〜1288年):ナンナヤのアーンドラ・マハーバーラタムは、第4章から第18章までを執筆したティカンナ・ソマヤジ(テルグ語: తిక్కన సోమయాజి)によってほぼ完成されました。
イエラプラガダ: (テルグ語: ఎర్రాప్రగడ) は 14 世紀に生き、第 3 章を完成させて叙事詩を完成させました。彼は最初はナンナヤの文体を模倣し、ゆっくりとテンポを変えてティッカナの文体で章を終えます。これら 3 人の作家、ナンナヤ、ティカンナ、イェラプラガダは、テルグ語のカビトラヤ (「三大詩人」) として知られています。他にもマラナの『マルカンデヤ・プラナム』、ケタナの『ダサクマラ・チャリタ』、イェラプラガダの『ハリヴァムサム』などの翻訳が続いた。パヴルリ・マッラーナの『ガニタサラサングラハム』やエルガンティ・ペダーナの『プラキルナガニタム』など、多くの科学作品が 12 世紀に書かれました。
ニーティ (「道徳」) であるスマティ サタカムは、最も有名なテルグ語のサタカムの 1 つです。サタカムは 100 を超えるパジャル(詩)で構成されています。多くの文芸評論家によれば、『スマティ・サタカム』はバッデナ・ブパルドゥ(テルグ語: బద్దెన భూపాల)(西暦 1220 ~ 1280 年)によって作曲されたとされています。彼はバドラ・ブパラとしても知られていました。彼はチョーラ族の王子であり、カカティヤ皇后ラニ・ルドラマ・デヴィの下の家臣であり、ティッカナの弟子でした。スマティ・サタカムが確かにバッデナによって書かれたと仮定すると、パルクリキ・ソマナタのヴルシャディパ・サタカムやヤタヴァクラ・アンナマイヤのサルヴェスワラ・サタカムと並んで、テルグ語で最も初期のサタカムの一つに数えられることになる。 『スマティー・サタカム』は、1840 年代に CP ブラウンが英語で翻訳した、ヨーロッパ言語に翻訳された最も初期のテルグ語作品の 1 つでもあります。
パルクリキ ソマナタ: 彼のテルグ語の著作の中で重要なのは、 『バーシャヴァ プラーナ』、『パンディタラディヤ チャリトラ』、『マラマデヴィプラナム』、およびドゥウィパーダ メーター (「対句」) のソマナタ スタヴァです。アヌバヴァサラ、チェンナマル・シサマル、ヴルシャディパ・サタカ、チェトゥルヴェーダサラ – 詩。詩のバサヴォダラナとラガール拍子(空白の詩で韻を踏んだ対句)。そしてバシャヴァラガダ。
ゴナ・ブッダ・レッディ:彼の『ランガナータ・ラーマーヤナム』は、ラーマーヤナ叙事詩を題材としたテルグ語の先駆的な作品です。多くの学者は、彼が1300年から1310年の間に、おそらく家族の協力を得て執筆したと考えています。この作品はアーンドラ・プラデーシュ州の文化生活の一部となり、人形劇にも用いられています。
テルグ語文学では、ティッカナは多くの有名な批評家からアグラーサナ(最高の地位)を与えられました。
パラヴァストゥ チンナヤ スーリ(1807 ~ 1861 年) は、テルグ語とテルグ語文学の進歩と促進に生涯を捧げた有名なテルグ語作家です。シュリ・チンナヤソーリは、テルグ語の文法について広範な研究を行った後、新しいスタイルでバラ・ヴィヤカラナムを書きました。チンナヤソーリの他の有名な著作には、ニーティチャンドリカ、ソータンドラ ヴィヤーカラナム、アーンドラ ダトゥムーラ、ニーティ サングラハムなどがあります。
Kandukuri Veeresalingam (1848–1919) は一般に現代テルグ語文学の父とみなされています。彼の小説『 Rajasekhara Charitamu』はウェイクフィールド牧師にインスピレーションを得たものである。彼の作品は、社会意識の高いテルグ文学の躍動とその近代への移行の始まりを示し、これはこの時期にインド文化で起こった広範な文学ルネッサンスの一部でもある。この時期の他の著名な文学者には、グラジャダ・アッパラオ、ヴィシュワナータ・サティヤナラーヤナ、グラム・ジャシュヴァ、ラヤプロル・スッバ・ラオ、デヴラパリ・クリシュナサストリ、マハカビ・シュリ・シュリとして一般に知られるシュリランガム・スリニヴァーサ・ラオがいます。シュリ シュリは、当時何人かの詩人が使用していた純粋な書き言葉テルグ語とは対照的に、話し言葉テルグ語の自由詩 ( vaaduka bhasha )の普及に貢献しました。デヴラパリ・クリシュナサストリは、テルグ語のロマン派詩における先駆的な作品により、テルグ語文学の シェリーと呼ばれることが多い。
ヴィシュワナータ サティヤナラーヤナは、彼の最高傑作『ラーマーヤナ カルパブルクシャム』でインドの国民的文学的栄誉であるジュナンピス賞を受賞しました。[ 187 ] C. ナラヤナ レディは、詩的な作品『ヴィスワンバラ』で 1988 年にジュナンピス賞を受賞しました。ラヴリ・バラドワジャは、映画業界のスクリーンの裏側の生活を生々しく描いた『Paakudu Raallu』で、2013年にテルグ文学部門の第3回ジュナンピス賞を受賞した。[ 188 ]グラジャダ・アッパラオによるテルグ語初の社交劇である『カーニャスカム』に続いて、進歩運動、自由詩運動、ディガンバラ形式のテルグ語詩が続いた。他の現代テルグ語小説家には、ウンナヴァ ラクシュミナラーヤナ (マーラパリ)、ブルス ヴェンカテスワルル (バーラティヤ タトヴァ サーストラム)、コダヴァティガンティ クトゥンバ ラオ、ブチ バブなどが含まれます。
メディア
デジタルデバイスでのテルグ語サポート
テルグ語の入力、表示、およびサポートは、当初Microsoft Windowsプラットフォーム上で提供されていました。その後、ベンダーやフリーソフトウェアおよびオープンソースソフトウェアのボランティアによって、WindowsおよびLinuxプラットフォーム向けに、様々なブラウザ、コンピュータアプリケーション、オペレーティングシステム、ユーザーインターフェースがテルグ語にローカライズされました。2013年には、テルグ語対応のスマートフォンもベンダーによって導入されました。[ 189 ]
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