地動説

ヒンドゥー教の時間単位は、ヒンドゥー教の文献にマイクロ秒から兆年までの範囲で記述されており、ヒンドゥー教の宇宙論における一般的な出来事を繰り返す宇宙時間のサイクルも含まれています。^{[1] [2]}時間（カーラ）は永遠であると説明されています。^[3]ヴェーダ、マヌスムリティ、バガヴァタ・プラーナ、ヴィシュヌ・プラーナ、マハーバーラタ、スーリヤ・シッダーンタなどには、さまざまな時間の断片が記述されています。^{[4] [5] [6]}

恒星測定基準

秒に基づく対数スケールでのヒンドゥー教の測定単位

サイドリアル占星術は、ヒンドゥー教（ヴェーダ）起源のアヤナムサ（サンスクリット語： 「動き」の「アヤナ」＋ 「構成要素」の「アンシャ」）と呼ばれる補正システムを介して、星座と星座の配置を維持し、観測される春分点の歳差運動を考慮します。一方、トロピカル占星術は歳差運動を無視します。^[7]このため、約2000年前に配置されていた2つのシステムは、何世紀にもわたって乖離していきました。^{[7] [8]}

ヒンドゥー占星術（ヴェーダ占星術としても知られる）で用いられるアーヤナムサ体系には、ラヒリアーヤナムサとラーマン・アーヤナムサがあります。^[9]フェイガン・ブラッドリー・アーヤナムサは、西洋の恒星占星術で用いられるアーヤナムサ体系の一例です。^[9] 2020年現在、シュリ・ユクテスワル・アーヤナムサを用いて計算された黄道十二宮は、熱帯黄道十二宮より約23度遅れていました。^[7]これらの計算によれば、例えば3月12日から4月12日の間に生まれた人は、太陽星座が魚座になります。^[7]対照的に、3月21日から4月19日の間に生まれた人は、熱帯計算によれば、太陽星座が牡羊座になります。^[10]

恒星単位：^{[11] [検証失敗]}

単位	定義	SI単位での値
トゥルティ( त्रुटि )	基本単位	≈ 308.6 ns
レヌ( रेणु )	60トゥルティ	≈ 18.5 μs
ラヴァ( लव )	60レヌ	≈ 1,111 μs
リークシャカ( लीक्षक )	60ラヴァ	≈ 66.66 ms
リプタ( लिप्ता )	6リークシャカ	≈ 0.4 s
ヴィパーラ( विपल )
プラーナ[12] ( प्राण )	10リプタ	≈ 4秒
パーラ（पल）	60リプタまたは6 プラーナ	約24秒
ヴィガティ（ विघटि）
ヴィナーディー（ विनाडी）
ガティ（ घटि）	60ヴィガティ	約1.44秒（24分）
ナーディー（ नाडी）
ダンダ（दण्ड）
ムフルタ（ मुहूर्त）	2ガティ	≈ 2.88 ks (48分)
ナクシャトラ・アホラートラム (恒星日; नक्षत्र अहोरात्रम् )	60ガティ	≈ 86.4 ks (24時間)
	30ムフルタ

スーリヤ・シッダーンタによると：^{[13] [14]}

単位	定義	SI単位での値
トゥルティ	基本単位	≈ 29.6 μs
タットパラ	100トゥルティ	≈ 2.96 ms
ニメシャ	30タットパラ	≈ 88.9 ms
カーシュタ	18ニメシャ	≈ 1.6 s
カラ	30カーシュター	≈ 48秒
ガティカ	30カラ	約1.44秒（24分）
ムフルタ(クシャナ)	2ガティカ	≈ 2.88 ks (48分)
アホラートラム (恒星日)	30ムフルタ	≈ 86.4 ks (24時間)

ヴェーダで用いられる時間の小単位：^{[15] [16]}

単位	定義	SI単位での値
パラマーヌ	基本単位	≈ 26.3 μs
アヌ	2パラマーヌ	≈ 52.67 μs
トラサレヌ	3アヌ	≈ 158 μs
トゥルティ	3トラサレヌ	≈ 474 μs
ヴェーダ	100トゥルティ	≈ 47.4 ms
ラヴァ	3ヴェーダ	≈ 0.14秒
ニメーシャ	3ラバ	≈ 0.43秒
クシャナ	3ニメーシャ	≈ 1.28秒
カーシュタ	5クシャナ	≈ 6.4秒
ラグ	15カシュタ	≈ 96秒 (1.6分)
ダンダ(ナディカ)	15ラグ	約1.44秒（24分）
ムフルタ	2ダンダ	≈ 2.88 ks (48分)
アホラートラム (恒星日)	30ムフルタ	≈ 86.4 ks (24時間)
マサ(月)	30アホラートラム	≈ 2,592 ks
リトゥ(季節)	2マサ	≈ 5,184 ks
アヤナ	3リトゥ	≈ 15,552 ks (6か月)
サンヴァツァラ(年)	2アヤナ	≈ 31,104 ks
デーヴァのアホラートラム

月の測定基準

伝統的な太陰暦は、月の満ち欠けと太陽との関係に基づいて時間を測定します。太陽暦とは異なり、ティティ（太陰日）、パクシャ（太陰二週間）、マーサ（太陰月）、リトゥ（季節）、アヤナム（半年）、ヴァルシャ（太陰年）などの単位を用いて1年を構成します。^[17]このシステムは、古代文化において、時間の追跡、祭りの計画、農業慣行の指針として不可欠なものでした。以下のセクションでは、これらの主要な時間単位とその関係の概要を示します。^{[18] [19]}

単位	定義	等価性
ティティ（太陰日）	月と太陽の経度が12度増加する時間	≈ 1日（19～26時間変化）
パクシャ（太陰暦の2週間）	15ティティ	約15日
マーサ（太陰暦の月）	2パクシャ：上弦の月はガウラ（明るい）またはシュクラ・パクシャ、下弦の月はクリシュナ（暗い）パクシャ	約30日（29.5日）
リトゥ（季節）	2マーサ	約60日
アヤナム	3リトゥス	約180日
ヴァルシャ（太陰暦の年）	2アヤナム	約360日（354.36707日）

熱帯計量法

熱帯計量法は、熱帯年と関連する周期に基づいて間隔を測定するために使用される時間単位です。このシステムには、ガティ（基本単位）、ヤーマ（7.5ガティの期間）、アホラートラム（8ヤマからなる1日）などの単位が含まれます。^[20]次のセクションでは、これらの単位とそのおおよその期間について説明し、熱帯年に関連して時間がどのように構成されているかについての洞察を提供します。^{[21] [a]}

単位	定義	等価性
ガティ（ घटि）	基本単位	約24分
ヤマ（ याम）	7.5ガティ	約3時間
アホラートラム（ अहोरात्रम्）	8ヤマ	約24時間（日の出から始まる熱帯日）

宇宙の尺度

以下の表は、人間、ピトリ（祖先）、デーヴァ（神々）、マヌ（人類の祖先）、ブラフマー（創造神）といった様々な存在が経験する宇宙におけるヒンドゥー教の時間単位の計算を示しています。計算には、伝統的な360日年（12の30日間の月）と、すべての存在に標準的な24時間の日を使用しています。

宇宙の時間単位

単位[b]	定義	人間	ピトリ	デーヴァ	マヌ	ブラフマー
マハー・カルパ	36,000カルパとプララヤ	311 ,040,000,000,000年	10,368,000,000,000年	864	約101,408,450.70年	100年
マハー・プララヤ	マハー・カルパの長さ
パラーダ	1 ⁄ 2 マハー・カルパ	155,520,000,000,000年	5,184,000	432,000,000,000年	約50,704,225.35年	50年
カルパ	14分 + 15ミリ秒; 1,000年	4,320,000,000年	144,000,000年	12,	約1,408.45年	12時間
プララヤ	カルパの長さ
マンヴァンタラ[m]	71チャトゥル・ユガ	306,720,000年	10,224,000年	852,000年	100 yr	51.12分
マンヴァンタラ・サンディヤ[ms]	クリタ・ユガの長さ	172万8000年	5万7600年	4800年	約6.76か月	17.28秒
カトゥル・ユガ[cy]	クリタ、トレター、ドヴァーパラ、カリ・ユガ	432万年	14万4000年	1万2000年	~1.41 yr	43.20 s
Kṛta-yuga	sum total	1,728,000 yr	57,600 yr	4,800 yr	~6.76 mo	17.28 s
Kṛta-yuga-sandhyā	1⁄10 Kṛta-yuga[c] length	144,000 yr	4,800 yr	400 yr	~16.90 day	1.44 s
Kṛta-yuga-sandhyāṃśa
Kṛta-yuga[c]	4 Kali-yuga[c] lengths	1,440,000 yr	48,000 yr	4,000 yr	~5.63 mo	14.40 s
Tretā-yuga	sum total	1,296,000 yr	43,200 yr	3,600 yr	~5.07 mo	12.96 s
Tretā-yuga-sandhyā	1⁄10 Tretā-yuga[c] length	108,000 yr	3,600 yr	300 yr	~12.68 day	1.08 s
Tretā-yuga-sandhyāṃśa
Tretā-yuga[c]	3 Kali-yuga[c] lengths	1,080,000 yr	36,000 yr	3,000 yr	~4.23 mo	10.80 s
Dvāpara-yuga	sum total	864,000 yr	28,800 yr	2,400 yr	~3.38 mo	8.64 s
Dvāpara-yuga-sandhyā	1⁄10 Dvāpara-yuga[c] length	72,000 yr	2,400 yr	200 yr	~8.45 day	0.72 s
Dvāpara-yuga-sandhyāṃśa
Dvāpara-yuga[c]	2 Kali-yuga[c] lengths	720,000 yr	24,000 yr	2,000 yr	~2.82 mo	7.20 s
Kali-yuga	sum total	432,000 yr	14,400 yr	1,200 yr	~1.69 mo	4.32 s
Kali-yuga-sandhyā	1⁄10 Kali-yuga[c] length	36,000 yr	1,200 yr	100 yr	~4.23 day	0.36 s
Kali-yuga-sandhyāṃśa
Kali-yuga[c]	1,000 Deva years	360,000 yr	12,000 yr	1,000 yr	~1.41 mo	3.60 s

Lifespans

ヒンドゥー教の文献では、人間、ピトリ（祖先）、デーヴァ（神々）、マヌ（人類の祖先）、ブラフマー（創造神）の寿命がそれぞれ異なって定義されています。それぞれの1年は、12の30日間の月、つまり360日に分割され、1日は12時間の昼と12時間の夜に分かれています。^[22] 30日間の月は、7日間の週が4つあり、2週間ごとに8日目が追加されます（48週間の年）。伝統的な人間の1年は、太陽の北（ウッタラヤナ）と南（ダクシナヤナ）の動きによって測定され、^[d]太陽が同じ開始点に戻った場合にのみ新年が始まり、そうでない場合は開始が一時停止されます。エベネザー・バージェスは、古代において360日年と真太陽年（約365.24日年）との対応を維持するために、5年ごとに閏月が挿入されたと仮定しています。^{[23]このため、伝統的な360日年は、現代の約365.24日太陽年または}回帰年に相当します。

単位[b]	人間	ピトリ	デーヴァ	マヌ	ブラフマー
ブラフマー年	3,110,400,000,000年	103,680,000,000年	8,640,000,000年	約1 ,014,084. 51年	1年
マヌ年	3,067,200年	102,240年	8,520年	1年	30.67秒
デーヴァ年	360年	12年	1年	約1.01時間	3.60 ミリ秒
ピトリ年	30年	1年	1か月	約5.07分	300 マイクロ秒
人間の年	1年	12日	1日	約10.14秒	10 マイクロ秒

宇宙の日付

プラーナ文献によると、^[e] クリシュナの死は、人間の時代であるドヴァーパラ・ユガの終わりと、先発ユリウス暦の紀元前3102年2月17/18日の真夜中に遡るカリ・ユガの始まりを意味します。私たちは現在、ブラフマーの生涯（マハー・カルパ）の半ばにいます。その寿命は顕現した物質的要素の持続時間に等しく、ブラフマーはそこからカルパ周期で宇宙を顕現させます。^{[29] [30] [31] [32] [33]} 

• 100年の第51年（後半またはパラルダ）
• 12年の第1月
• 30年の第1カルパ（シュヴェータ・ヴァラハ・カルパ）
• 14の7番目のマンヴァンタラ（ヴァイヴァスヴァタ・マヌ）
• 71の28番目のチャトゥル・ユガ
• 4の4番目のユガ（カリ・ユガ）

マハー・カルパの後には、同じ長さのマハー・プララヤ（完全な消滅）が続く。各カルパ（ブラフマーの昼）の後には、同じ長さのプララヤ（ブラフマーの夜、あるいは部分的な消滅）が続く。最初のカルパの前と各マンヴァンタラの後には、マンヴァンタラ・サンディヤ（結合期間）があり、それぞれクリタ・ユガ（別名 サティヤ・ユガ）の長さを持つ。^{[29] [30]}

ヒンドゥー教の文献では、各ユガの始まりと終わりは天文学的な配置によって示されると明記されています。このサイクルのトレタ・ユガは、5つの惑星が「牡羊座」に位置する状態で始まりました。このサイクルのドヴァーパラ・ユガは、「サプタルシ」星座（おおぐま座）が「マガ」星座に位置する状態で終わりました。現在のカリ・ユガは、太陽、月、木星が「プシュヤ」セクターに位置する状態で終わります。^{[34] [より良い情報源が必要]}

人間

人類の歴史は4 つのユガ(別名、 ダルマの時代または世界時代) に分けられます。クリタ ユガ(発音はクリタ ユガ、別名 サティヤ ユガ)、トレター ユガ、ドヴァーパラ ユガ、カリ ユガです。それぞれダルマの実践と長さが 25% 減少し、比率 (カラナス、発音はチャラナス) は 4:3:2:1 (例:サティヤ: 開始 100%、カリ: 開始 25%、終了 0%) となり、精神的意識の退化と物質的意識の進化を示します。カリ ユガの後には次のサイクルのサティヤ ユガが続き、そのサイクルはチャトゥル ユガ(発音はチャトゥル ユガ、別名 マハー ユガ) と呼ばれます。各ユガは、主期（ユガ・プロパー）と二つのユガ・サンディ（ユガ・サンディヤー、接続期）に分けられます。 ユガ・サンディヤー（暁 ）とユガ・サンディヤーシャ（夕闇）は、主期の10%の長さを持ちます。長さは神年（天年またはデーヴァ年）で表され、神年は太陽年（人間年）の360年です。チャトゥル・ユガは432万太陽年（1万2000神年）続き、クリタ・ユガが172万8000年、トレタ・ユガが129万6000年、ドヴァーパラ・ユガが86万4000年、カリ・ユガが43万2000年です。^{[35] [36] [37] [38] [39] [f]}

現在ユガ

現在のカリ・ユガ
-0 - − 20 - − 40 - − 60 - − 80 - − 100 - − 120 - − 140 - − 160 - − 180 - − 200 — − 220 - − 240 - − 260 - − 280 - − 300 - − 320 — − 340 — − 360 — − 380年 − 400 — − 420年	サンディヤムサ 本来のユガ サンディヤ
経過時間
（数千年）

カリユガは43万2000年続き、現在のユガと同様に、 1周期の4つのユガのうちの4番目です。2つのサンディヤがあり、それぞれ3万6000年続きます。 ^[g]

• カリユガは 紀元前3102年に始まりました

＝（現在の年 +カリユガ開始年）− 0年

＝（2025 + 3102）− 1

＝5126年前

• カリユガ・サンディヤ（夜明け）は 西暦32899年に終わります。

＝カリユガ・サンディヤ− 経過したカリユガ

＝36000 −5126

＝今から30874年後

• カリユガ・サンディヤムサ（日没）は西暦392899年に始まります 。

＝（カリユガ−カリユガ・サンディヤムサ）− 経過したカリユガ

＝（432000 − 36000）−5126

＝今から390874年後

• カリユガは 西暦428899年に終わります

＝カリユガ− 経過カリユガ

＝432,000 −5126

＝現在から426,874年後

現在のカリ・ユガ

部分	開始（−終了）	期間
カリユガ・サンディヤ（夜明け）*	紀元前3102 年	36,000 (100)
カリユガ（本来の）	西暦32, 899 年	360,000 (1,000)
カリユガ・サンディヤムサ（夕暮れ）	西暦392,899年– 428, 899 年	36,000 (100)
年数：太陽暦432,000年（神暦1,200年）
(*) 現在		[40]

現在チャトゥル・ユガ

第28チャトゥル・ユガ
−3600年 − −3200年 − −2800年 − −2400年 - − −2000年 - − −1600年 − −1200年 − −800 — − −400 — − 0 — − 400 —	カリユガ ドヴァーパラユガ トレタユガ サティヤユガ
（数千年）

チャトゥル・ユガは432万年続き 、現在は71年のうち28番目です。^[g]

• 紀元前389万1102年に始まりました 。

＝（チャトゥルユガ−カリユガ）＋経過したカリユガ

＝（4,320,000 − 432,000）＋5126

＝3,893,126年前

≈ 389万年前

•  西暦428,899年に終了

＝カリユガ− 経過カリユガ

＝432,000 −5126

＝現在から426,874年後

第28チャトゥル・ユガ

ユガ	開始（−終了）	期間
クリタ（サティヤ）	紀元前3,891,102	1,728,000 (4,800)
トレタ	紀元前2,163,102	1,296,000 (3,600)
ドヴァパラ	紀元前867,102	864,000 (2,400)
カリ*	紀元前3102年 - 西暦428 , 899 年	432,000 (1,200)
年数：太陽暦4,320 , 000年（神暦12,000年）
(*) 現在		[h] [31] [41]

ピトリ

ピトリ（祖先）の寿命は、彼らの年齢の100年です。^[21]

• ピトリの24時間（1昼夜）＝1太陽月（マサ；月の2つの15日間の2週間：明期と暗期）
• ピトリの30日（1か月）＝30太陽月（2.5太陽年）
• ピトリの12か月（1年）＝30太陽年（デーヴァの1か月）
• ピトリの100年（寿命）＝3000太陽年

デーヴァ

デーヴァ（神々）の寿命は、その100年です。^[21]

• デーヴァの24時間（1昼夜）＝1太陽年（太陽の2つの180日の動き：北半球と南半球）
• デーヴァの30日（1ヶ月）＝30太陽年（ピトリスの1年）
• デーヴァの12ヶ月（1年）＝360太陽年
• デーヴァの100年（寿命）＝36000太陽年

マヌ

マヌ（人類の祖先）の寿命は100年です。各マヌはマンヴァンタラと呼ばれる期間を統治し、それぞれ71チャトゥル・ユガ（3億672万年）続きます。1カルパ（ブラフマーの日）には合計14人のマヌが連続して統治します。最初のマンヴァンタラの前と後にはサンディヤ（接続期間）があり、それぞれサティヤ・ユガ（172万8000年）続きます。各マンヴァンタラ・サンディヤ（別名 マンヴァンタラ・サンディ）の間、地球（ブーロカ）は水に浸かります。^{[29] [35] [42] [43]}

• マヌの24時間（1昼夜）＝8520太陽年
• マヌの30日（1ヶ月）＝255,600太陽年
• マヌの12ヶ月（1年）＝3,067,200太陽年
• マヌの100年（寿命）＝306,720,000太陽年（71チャトゥル・ユガ）

現在マンヴァンタラ

マンヴァンタラは3億672万年続き、現在（ヴァイヴァスヴァタ・マヌが支配）は14の7番目です。^[g] 

• 過去に開始：

＝経過した28チャトゥル・ユガ+ 27チャトゥル・ユガ

＝（チャトゥル・ユガ−カリ・ユガ） + 経過したカリ・ユガ+ 27チャトゥル・ユガ

＝（4,320,000 − 432,000）＋5,126 + (27 × 4,320,000)

＝1億2053万3126年前

≒1億2053万年前

• 未来に終わる：

＝残りの第28チャトゥル・ユガ+ 43チャトゥル・ユガ

= (カリユガ− 経過カリユガ) + 43チャトゥルユガ

＝（432,000 −5,126 ) + (43 × 4,320,000)

＝今から1億8,618万6,874年後

≈ 今から1億8,619万年後

↓ 1億年前

↓ 5,000万年前

↓ 0億年前

↓ +5,000万年前

↓ +1億年前

↓ +1億5,000万年前

過去のチャトゥルユガ

未来のチャトゥルユガ

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ヴァイヴァスヴァタ・マヌ（約1億2053万年～約1億8619万年）のマンヴァンタラ

（数百万年）

ブラフマー

創造神ブラフマーの寿命は100年です。12時間の昼、カルパ（ブラフマーの昼）の後に、同じ長さの12時間の夜、プララヤ（ブラフマーの夜）が続き、それぞれ43億2000万年続きます。1カルパは1000チャトゥル・ユガ続き、14のマンヴァンタラと15のマンヴァンタラ・サンディヤが存在します。ブラフマーの人生の始まりに、彼は再び生まれ変わり、惑星と最初の生命体を創造します。人生の終わりに、彼と彼の創造物は非顕現（部分的な消滅）します。菩薩の100年の生涯（311兆4000億年）は「マハー・カルパ」と呼ばれ、それに続くのは同じ長さの「マハー・プララヤ」（完全なる消滅）です。この期間では、宇宙の根源であるプラクリティがマハー・カルパの初めに顕現し、終わりに消滅します。菩薩の100年の生涯は2つの50年の期間に分けられ、それぞれが「パラルダ」と呼ばれます。^{[30] [43] [44]} 360日を1年とする100年（マハー・カルパ）には、合計36,000日があり、36,000カルパ（日）と36,000プララヤ（夜）に相当します。

• ブラフマーの12時間（1日：カルパ）＝43億2000万太陽年（1000チャトゥル・ユガ、14マンヴァンタラ＋15マンヴァンタラ・サンディヤ）
• ブラフマーの24時間（1昼夜：カルパ＋プララヤ）＝86億4000万太陽年
• ブラフマーの30日（1か月）＝2592億太陽年
• ブラフマーの12か月（1年）＝3兆1104億太陽年
• ブラフマーの50年（パラルダ）＝155兆5200億太陽年
• ブラフマーの100年（寿命：2パラルダ）＝311兆4000億太陽年

現在カルパ

現在のカルパ
−1800年 − −1600年 − −1400年 − −1200年 − −1000年 − −800 — − −600 — − −400 — − −200 — − 0 — − 200 — − 400 — − 600 — − 800 — − 1000 — − 1200 — − 1400 — − 1600 — − 1800 — − 2000 — − 2200 — −	インドラ・サヴァルニ ~+2039 – ~+2345 Ma デーヴァ・サヴァルニ ~+1730 – ~+2037 Ma ルドラ・サヴァルニ ~+1422 – ~+1728 Ma ダルマ・サヴァルニ ~+1113 – ~+1420 Ma ブラフマー・サヴァルニ ~+805 – ~+1112 Ma ダクシャ・サヴァルニ ~+496 – ~+803 Ma サヴァルニ ~+188 – ~+495 Ma ヴァイヴァスヴァタ ~121 – ~+186 Ma チャクシュシャ 約4億2900万年～約1億2200万年 ライヴァタ 約7億3700万年～約4億3100万年 タパサ／タマサ約10億4600万年 ～約7億3900万年 ウッタマ 約13億5400万年～約10億4800万年 スヴァロシシャ 約16億6300万年～約13億5600万年 スワヤンブヴァ 約1971万年～約16億6500万年
（数百万年） マンヴァンタラ・サンディヤはこのスケールでは見るには短すぎます。

カルパ（ブラフマーの日、12時間）は43億2000万年続き、現在のカルパ（シュヴェータ・ヴァラハ・カルパ）は51歳の最初の月の30カルパのうちの1番目です。^[g] 

• 過去に開始：

＝経過した7番目のマンヴァンタラ+ 7番目のマンヴァンタラ・サンディヤ+ 6番目のマンヴァンタラ

＝経過した第28チャトゥル・ユガ+ 27チャトゥル・ユガ+ 7マンヴァンタラ・サンディヤ+ 6マンヴァンタラ

＝（チャトゥル・ユガ−カリ・ユガ） + 経過したカリ・ユガ+ 27チャトゥル・ユガ+ 7マンヴァンタラ・サンディヤ+ 6マンヴァンタラ

＝（4,320,000 − 432,000）＋5,126 +（27 × 4,320,000） +（7 × 1,728,000） +（6 × 306,720,000）

＝1, 972,949, 126年前

≒19億7000万年前

• 未来に終わる：

＝残りの第7マンヴァンタラ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ

＝残りの第28チャトゥル・ユガ+ 43チャトゥル・ユガ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ

＝（カリ・ユガ− 経過したカリ・ユガ） + 43チャトゥル・ユガ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ

＝（432,000 −5,126）+（43 × 4,320,000）+（8 × 1,728,000）+（7 × 306,720,000）

＝今から2,347,050,874年後

≈ 今から23億5000万年後

カルパの構造。赤色は現在の期間を示しています。

現在大劫

大劫（ブラフマーの寿命）は311兆400億年続きます。 ^[g] 

• 過去に開始：

＝経過18,001劫+ 18,000劫+ 18,000プララヤ

＝経過7マンヴァンタラ+ 7マンヴァンタラ・サンディヤ+ 6マンヴァンタラ+ 36,000劫/プララヤ

＝経過28チャトゥル・ユガ+ 27チャトゥル・ユガ+ 7マンヴァンタラ・サンディヤ+ 6マンヴァンタラ+ 36,000劫/プララヤ

＝（チャトゥル・ユガ−カリ・ユガ）＋経過したカリ・ユガ＋27チャトゥル・ユガ＋7マンヴァンタラ・サンディヤ＋6マンヴァンタラ＋36,000カルパ／プララヤ

＝（4,320,000 − 432,000）＋5,126＋（27 × 4,320,000）＋（7 × 1,728,000）＋（6 × 306,720,000）＋（36,000 × 4,320,000,000）

＝155 ,521,972,949,126年前

≈ 155兆5200億年前

• 未来に終わる：

＝残りの18,001劫+ 17,999劫+ 18,000プララヤ

＝残りの7番目のマンヴァンタラ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ+ 35,999劫/プララヤ

＝残りの28番目のチャトゥル・ユガ+ 43チャトゥル・ユガ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ+ 35,999劫/プララヤ

＝（カリ・ユガ− 経過したカリ・ユガ） + 43チャトゥル・ユガ+ 8マンヴァンタラ・サンディヤ+ 7マンヴァンタラ+ 35,999劫/プララヤ

＝（432,000 −5,126 ) + (43 × 4,320,000) + (8 × 1,728,000) + (7 × 306,720,000) + (35,999 × 4,320,000,000)

＝今から155,518,027,050,874年後

≈ 今から155兆5200億年後

ヒンドゥー教の文献

マハーバーラタ

マハーバーラタ（12.231.12-31）は、瞬き（ニメーシャ）からブラフマーの昼（カルパ）と夜（プララヤ）までの時間の単位を説明しています。^[45]

（12～13）時間を測るリシたちは、特定の部分に特別な名前を与えてきました。まばたき5回と10回はカシュタと呼ばれます。カシュタ30回はカラと呼ばれます。カラ30回とカラの10分の1はムフルタです。ムフルタ30回で1昼夜が構成されます。30昼夜で1ヶ月、12ヶ月で1年が構成されます。

（14）数学に精通した人々は、1年は北半球と南半球の2つの太陽の運動で構成されていると言います。

（15）太陽は人間にとって昼と夜を作ります。夜はすべての生き物の睡眠のためにあり、昼は仕事のためにあります

（16）人間の一ヶ月は、死せる鬣の一日と夜に等しい。その区分は、月の明るい半分が彼らの昼であり、仕事に充てられ、暗い二週間が彼らの睡眠に充てられる夜である。

（17）（人間の）1年は神々の昼と夜に等しい。この区分は、太陽が春分点から秋分点まで移動する半年間が神々の昼であり、太陽が後者から前者まで移動する半年間が神々の夜であるというものである。

（18）私があなたに話した人間の昼と夜で計算して、ブラフマン（ブラフマー）の昼と夜、そして彼の年についても話そう。

（19）私は、クリタ時代、トレタ時代、ドワパラ時代、カリ時代において、異なる目的のために異なって計算される年数を、その順序であなたに話そう。

（20）4000天年は、最初の、あるいはクリタ時代の期間である。その周期の朝は400年、夜は400年である

（21）その他の周期については、主周期と副周期、そして結合周期自体の両方において、それぞれの持続時間は4分の1ずつ徐々に減少します。

（29）学者たちは、これらの1万2000年の天球年がいわゆる周期を形成すると言います。そのような周期が1000回で、ブラフマン（ブラフマー）の1日を形成します。

（30）ブラフマン（ブラフマー）の夜の長さも同じです。ブラフマン（ブラフマー）の昼の始まりとともに、宇宙は誕生し始めます。宇宙の崩壊の期間中、創造主はヨーガの瞑想で眠ります。眠りの期間が終わると、彼は目覚めます。

（31）ブラフマン（ブラフマー）の昼は、そのような周期を1000回カバーします。彼の夜もまた、同様の周期を1000回カバーします。これを知る者は、昼と夜を知っていると言われます

—マハーバーラタ第12巻（シャンティ・パールヴァ）、第231章^{[45] [i]}

マヌスムリティ

マヌスムリティ（別名マヌの法典、1.64–80）は、瞬き（ニメーシャ）からブラフマーの昼（カルパ）と夜（プララヤ）までの時間の単位を説明しています。^{[46] [47] [48]}

निमेषा दश चाष्टौ च काष्ठा त्रिंशत् तु ताः कला ।
त्रिंशत् कला मुहूर्तः स्यादहोरात्रं तु तावतः ॥ ६४ ॥
nimeṣā daśa cāṣṭau ca kāṣṭhā triṃśat tu tāḥ kalā ।
triṃśat kalā muhūrtaḥ syādahorātraṃ tu tāvataḥ ॥ 64 ॥
（64）１８ニメシャ（瞬きが１カシュタ）、３０カシュタが１カラ、３０カラが１ムフルタ、そして同じ数（ムフルタ）が１昼夜となる。

अहोरात्रे विभजते सूर्यो मानुषदैविके ।
रात्रिः स्वप्नाय भूतानां चेष्टायै कर्मणामहः ॥ ६५ ॥
ahorātre vibhajate sūryo mānuṣadaivike ।
ラートリハ・スヴァプナーヤ・ブターナーヤ・チェシュターヤイ・カルマナーマハーハ 65
太陽は人間の昼と神の夜を分け、夜は被造物の休息のために、昼は努力のために意図されている。

पित्र्ये रात्र्यहनी मासः प्रविभागस्तु पक्षयोः ।
कर्मचेष्टास्वहः कृष्णः शुक्लः स्वप्नाय शर्वरी ॥ ६६ ॥
pitrye rātryahanī māsaḥ pravibhāgastu pakṣayoḥ ।
karmaceṣṭāsvahaḥ kṛṣṇaḥ śuklaḥ svapnāya śarvarī ॥ 66 ॥
（66）一ヶ月はたてがみにとって昼と夜だが、その区分は二週間ごとに行われる。暗い（二週間）は活動的な昼であり、明るい（二週間）は睡眠のための夜である。

ダラダラと太陽が昇るअहस्तत्रोदगयनं
रात्रिः स्याद् दक्षिणायनम् ॥ ६७ ॥
daive rātryahanī varṣaṃ pravibhāgastayoḥ punaḥ ।
ahastatrodagayanaṃ rātriḥ syād dakṣiṇāyanam ॥ 67 ॥
(67) A year is a day and a night of the gods; their division is (as follows): the half year during which the sun progresses to the north will be the day, that during which it goes southwards the night.

ब्राह्मस्य तु क्षपाहस्य यत् प्रमाणं समासतः ।
एकैकशो युगानां तु क्रमशस्तन्निबोधत ॥ ६८ ॥
brāhmasya tu kṣapāhasya yat pramāṇaṃ samāsataḥ ।
ekaikaśo yugānāṃ tu kramaśastannibodhata 68 ॥
(68) しかし今、ブラフマン（ブラフマー）の夜と昼の長さ、そして世界のユガ（ユガ）のそれぞれの時代について、その順序に従って簡潔に（説明して）聞いてください。

चत्वार्याहुः सहस्राणि वर्षाणां तत् कृतं युगम् ।
तस्य तावत्शती सन्ध्या सन्ध्यांशश्च तथाविधः ॥ ६९ ॥
catvāryāhuḥ sahasrāṇi varṣāṇāṃ tat kṛtaṃ yugam ।
tasya tāvatśatī sandhyā sandhyāṃśaśca tathāvidhaḥ ॥ 69 ॥
(69) They declare that the Krita age (consists of) four thousand years (of the gods);その前の薄明かりは数百から成り、その後の薄明かりも同じ数です。

夜空は明るく、夜空は明るく、そして夜空は
明るくなります
itareṣu sasandhyeṣu sasandhyāṃśeṣu ca triṣu ।
ekāpāyena vartante sahasrāṇi śatāni ca ॥ 70 ॥
(70) 他の3つの時代においては、それぞれの薄暮とそれに続く薄暮によって、千と百がそれぞれ1ずつ減少します。

यदेतत् परिसङ्ख्यातमादावेव चतुर्युगम् ।
एतद् द्वादशसाहस्रं देवानां युगमुच्यते ॥ ७१ ॥
yadetat parisaṅkhyātamādāveva caturyugam ।
etad dvādaśasāhasraṃ devānāṃ yugamucyate ॥ 71 ॥
(71) These twelve thousand (years) which thus have been just said as the total of four (human) ages, are called one age of the gods.

दैविकानां युगानां तु सहस्रं परिसङ्ख्यया ।
ब्राह्ममेकमहर्ज्ञेयं तावतीं रात्रिमेव च ॥ ७२ ॥ daivikānāṃ yugānāṃ tu sahasraṃ parisaṅkhyayā । brāhmamekamaharjñeyaṃ tāvatīṃ rātrimeva ca 72 ॥
(72) しかし、神々の千年を合計するとブラフマン（ブラフマー）の一日となり、彼の夜も同じ長さであることを知っておきなさい。

तद् वै युगसहस्रान्तं ब्राह्मं पुण्यमहर्विदुः ।
रात्रिं च तावतीमेव तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥ ७३ ॥
tad vai yugasahasrāntaṃ brāhmaṃ puṇyamaharviduḥ ।
rātriṃ ca tāvatīmeva te'horātravido janāḥ ॥ 73 ॥
（73）ブラフマン（ブラフマー）の聖なる日は、確かに千代（神々の）が終わると終わり、その夜も同じくらい長く続くことを知っている者だけが、真に昼と夜の長さを知っている者である。

ブラフマンは昼と夜の長さを知っている
तदेकसप्ततिगुणं मन्वन्तरमिहोच्यते ॥ ७९ ॥
yad prāg dvādaśasāhasramuditaṃ daivikaṃ yugam ।
tadekasaptatiguṇaṃ manvantaramihocyate ॥ 79 ॥
(79) The previously- said age of the gods, (or) twelve thousand (of their years), being multiplied by seventy-one, (constitutes what) is here called the period of a Manu (Manvantara).

मन्वन्तराण्यसङ्ख्यानि सर्गः संहार एव च ।
क्रीडन्निवैतत् कुरुते परमेष्ठी पुनः पुनः ॥ ८० ॥
manvantarāṇyasaṅkhyāni sargaḥ saṃhāra eva ca ।
krīḍannivaitat kurute parameṣṭhī punaḥ punaḥ 80 80
(80) Manvantaras、つまり（世界の）創造と破壊は無数である。ブラフマン（ブラフマー）は、いわば戯れながら、これを何度も繰り返す。

—マヌスムリティ、第1章^[47]

パトリック・オリヴェルによると、ほとんどの学者は目次（1.111–118）を補足と見なしていますが、彼にとって時間と宇宙論の説明（1.61–86）は、前述の（1.118）への場違いな編集です。彼は、物語は最初の「聞け」（1.4）という命令が繰り返され（1.60）、次に「学べ」（2.1）に移行した時点で終わるべきだったと感じています。^[49]

オリヴェルによれば、1世紀以上にわたって標準的な翻訳であり続けているゲオルク・ビューラーは、クルカ・バッタの注釈に基づいて、1.71を12,000年を4つの時代区分と翻訳しました。これはウィリアム・ジョーンズ卿の翻訳と同じです。メダティティはこれを神々の時代区分における12,000の4つの時代区分と翻訳しました。クルカとオリヴェルは、1.79が修飾語（「エタット」または「これ」）なしで12,000に言及しており、年であると仮定しなければならないというメダティティの解釈を否定しています。^[50]

スーリヤ・シッダーンタ

スーリヤ・シッダーンタ（1.10–21）は、呼吸（プラーナ）^[51]からブラフマーの寿命100年（マハーカルパ）までの時間の単位を説明しています。^[52]

lokānām antakṛt kālaḥ kālo 'nyaḥ kalanātmakaḥ ।
sa dvidhā sthūlasūkṣmatvān mūrtaś cāmūrta ucyate ॥ 10 ॥
(10) 時間は世界を破壊するものであり、別の時間はその性質上、起こることをもたらすものです。後者は、粗大か微細かによって、現実（ムルタ）と非現実（アムルタ）という2つの名前で呼ばれます

プラーナディハ・カティト・ムルタス・トゥルヤーディョ・ムルタサシュニャカ
ハ・シャッド・ビハ・プラーナ・ヴィナーディ・シーヤート・タツハシュヤ・ナーディカ・スムリター 11 11
(11) 呼吸（プラーナ）で始まるものは実在と呼ばれます。原子（トゥルティ）で始まるものは非実在と呼ばれます。6つの呼吸でヴィナディ、60でナディとなります

nāḍīṣaṣṭyā tu nākṣatram ahorātraṃ prakīrtitam ।
tattriṃśatā bhaven māsaḥ sāvano 'rkodayais tathā ॥ 12 ॥
(12) そして、60のナーディが恒星の昼と夜を形成します。これらの恒星日の30日で1ヶ月が構成され、常用（サヴァナ）月は同じ数の日の出で構成されます

aindavas tithibhis tadvat saṃkrāntyā saura ucyate ।
māsair dvādaśabhir varṣaṃ divyaṃ tad aha ucyate 13 ॥
(13) 太陰月は太陰日（ティティ）の数で、太陽月（サウラ）は太陽が黄道十二宮に入ることで決まります。12か月で1年になります。これは神々の日と呼ばれます

surāsurāṇām anyonyam ahorātraṃ viparyayat ।
tatṣaṣṭiḥ ṣaḍguṇā divyaṃ varṣam āsuram eva ca 14 2
(14) 神々と悪魔の昼と夜は互いに反対である。その60の6倍[360]が神々の1年であり、悪魔も同様である

タッドヴァーダシャサハスラニ カトゥリュガム ウダーフリタム
スリヤーブダサンキヤーヤ ドヴィトリサーガライル アユタハタイ 15 15
(15) これらの神聖な年のうち1万2000年は、四倍時代（カトゥリュガ）と呼ばれます。これは432太陽年の1万倍にあたります

saṃdhyāsaṃdhyāṃśasahitaṃ vijñeyaṃ tac caturyugam ।
kṛtādīnāṃ vyavastheyaṃ dharmapādavyavasthayā ॥ 16 ॥
(16) は、夜明けと夕暮れからなる四重の時代で構成されています。黄金時代とその他の時代の違いは、それぞれの徳の足の数の違いによって測られると、次のようになります

yugasya daśamo bhāgaś catustridvyekasaṃguṇaḥ ।
kramāt kṛtayugādīnāṃ ṣaṣṭhāṃśaḥ saṃdhyayoḥ svakaḥ ॥ 17 ॥
(17) The tenth part of an Age, multiplied by four, three, two, and one, gives the length of the Golden Ages and other Ages, in order : the sixth part of each belongs to its dawn and twilight.

yugānāṃ saptatiḥ saikā manvantaram ihocyate ।
kṛtābdasaṃkhyās tasyānte saṃdhiḥ prokto jalaplavaḥ ॥ 18 ॥
(18) One and seventy [71] Ages are called here (manvantara); at its end is said twilight that has number of years of golden age, and which is a deluge.

一つのエーオン（劫）には、

それぞれの薄暮とともに14人の族長（マヌ）が数えられます。エーオンの始まりには、黄金時代の長さを持つ15番目の夜明けがあります

イッタム・ユガサハスレーナ・ブータサンハーラカーラカハ ।
カルポ・ブラフマン・アハハ・プロクタム・シャルヴァリー・タシャ・ターヴァティー ॥ 20 ॥
(20) このように千の時代から成り、存在するすべてのものの破壊をもたらすイオンは、ブラフマーの昼と呼ばれ、彼の夜も同じ長さである。

パラマーユハ・シャタム・タシャ・タヤーホラートラサンクヒャーヤ ।
アーユショ・ルダミタム・タシャ・シェシャカラルポ・ヤム・アーディマハ ॥ 21 ॥
(21) この昼と夜の価値によれば、彼の究極の年齢は100である …

—スーリヤ・シッダーンタ、第1章^[52]

関連項目

• 宇宙の年齢
• ヒンドゥー教天文学
• ヒンドゥー教暦
• ヒンドゥー教宇宙論
• インドの数学
• インドの科学技術
• インドの度量衡
• ジャイナ教の時間単位
• ジョーティシャ
• ヒンドゥー教聖典の数字一覧
• タミル語の月
• タミル語の測定単位
• インドの時間
• 宇宙
• ヴェーダンガ・ジョーティシャ
• ヴェーダ
• ヨジャナ

解説

1. 出典（Gupta 2010、p. 6）に誤植があります。4ヤマは半日です
2. 計算では、伝統的な360日年（30日が12か月）と、すべての実体に対する標準的な24時間日を使用しています。
   *ブラフマー：創造神。
   *マヌ：人類の祖先。
   *デーヴァ：神々、天界、または神聖なもの。
   *ピトリ：祖先。
   * 人間：年は地球の空における太陽の南北の動きに等しい（別名、太陽年または回帰年）。
3. ユガの主要部分（本来のユガ）。サンディヤー（夜明け）の後、サンディヤーシャ（夕暮れ）の前に発生します
4. バガヴァッド・ギーターに示されているように、太陽の北半球BG 8.24と南半球BG 8.25への6か月の移動によって測定される、12の等しい月に分割されます。
5. バガヴァタ・プラーナ（1.18.6）^{[24] 、[} ヴィシュヌ・プラーナ（5.38.8）]、^{[25] 、[} ブラフマンダ・プラーナ（2.3.74.241）]、^[26] 、[ヴァーユ・プラーナ^{（2.37.422）]、[ 27]}、 [ブラフマー・プラーナ（2.103.8）] ^[28]は、クリシュナが地球を去った日がドヴァーパラ・ユガの終わりとカリ・ユガの始まりの日であったと述べています
6. ヴィシュヌ・プラーナ、第1巻、第3章
7. 年2月17日/18日深夜時点の計算。紀元前1年から西暦1年までの年数は、 0年がないため、2年ではなく1年であることに注意してください。   
8. 各カリ・ユガ・サンディは36,000太陽年（100神年）続きます。
   *サンディヤ： 紀元前3102年～西暦32,899 年
   *サンディヤムサ：西暦392,899～428,899 年
9. いくつかの資料では第224章（CCXXIV）を参照：マハーバーラタ12.224

参考文献

1. Gupta, SV (2010). 「第1章 2.4 時間測定」。ロバート・ハル、リチャード・M・ジュニア・オズグッド、ユルゲン・パリシ、ハンス・ワルリモント（編）『測定単位：過去、現在、そして未来』国際単位系。シュプリンガー材料科学シリーズ：122。シュプリンガー。3ページ。ISBN   9783642007378。
2. ディック・テレシ。『失われた発見：現代科学の古代のルーツ ― バビロニア人からマヤまで』。サイモン＆シュスター。174ページ。
3. Gupta 2010, 8ページ
4. 「時間 ― ヴィヤーサ・マハーバーラタ」 。 2021年12月31日閲覧。
5. グプタ、ラヴィ、ヴァルペイ、ケネス（2013年3月26日）。『バガヴァタ・プラーナ：聖典と生きた伝統』。コロンビア大学出版局。ISBN   978-0-231-14999-0。
6. 「ヴェーダにおける時間の概念と測定」。サンスクリット。2015年2月1日。 2021年12月31日閲覧。
7. ヴァレー、ギレーヌ（2020年3月1日）。「あなたのヴェーダ占星術の星座は？」。ビルラ・ヴェーダ・センター。2020年7月29日閲覧
8. スブラマニアン、ヴィジャヤ。「サイデリアル占星術とトロピカル占星術 – ヴィジャヤ・ジョティ」 。 2020年7月29日閲覧。
9. 「サイデリアル占星術におけるアヤナムシャ」。www.astro.com 。 2020年7月29日閲覧。
10. 「星座の日付：すべての星座の日付は？」。アストロスタイル：占星術と日次、週次、月次ホロスコープ（The AstroTwins著）。2016年9月28日。 2020年7月29日閲覧。
11. グプタ 2010、3ページ。
12. 健康な人のスカーサナにおける呼吸の長さ
13. バージェス 1935、6ページ
14. 「ヴェーダの時間システム - ヴェーダ」veda.wikidot.com 。 2019年12月4日閲覧。
15. Gupta 2010、5ページ
16. Shailaj Kumar Shrivastava（2017年5月）「インドにおける歴史を通じた長さ、質量、時間の測定単位」、International Journal of Physical and Social Science 、2020年12月23日閲覧。
17. 「暦入門」、aa.usno.navy.mil 。2024年8月13日閲覧。
18. Gupta 2010、5～6ページ
19. クマール、アシュウィニ（2005年）。『ヴァーストゥ：生きる芸術と科学』。スターリング・パブリッシャーズ社、50ページ。ISBN   81-207-2569-7。
20. デ、スバディープ（2022年6月1日）。「原子時計への日時計」。レゾナンス誌、27（6）：941–959。doi : 10.1007 /s12045-022-1390-6。ISSN 0973-712X  。
21. Gupta 2010、6ページ
22. インドラセナ、ブッディケ・スリ・ハルシャ（2021）[2020]。『占星術とヴェーダ天文学の論争の解決：既成概念にとらわれない思考』（改訂版）。ルル・プレス。81  ～ 82ページ。ISBN   978-1-716-75246-96.2.2 ：人間、神、ブラフマーのすべてのスケールにおいて、1年はそれぞれのスケールの360「日」に相当します。
23. バージェス 1935、41ページ
24. 「スカンダ I、第18章：ブラフマナの呪い、第6章」。バガヴァタ・プラーナ。第1巻。モティラル・バナルシダス出版社。1950年。137ページ。主[クリシュナ]が地上を去ったまさにその日、まさにその瞬間、このカーリー、（この世における）不信心の源がここに入ってきた。
25. ウィルソン、HH（1895年）。「第5巻、第38章：アルジュナは死者を燃やす、など、第8章」。ヴィシュヌ・プラーナ。SPCKプレス。61ページ。パリジャータの木は天へと進み、ハリ[クリシュナ]が地上を去ったのと同じ日に、暗い体を持つカーリーの時代が降りてきた
26. 「第74章 王朝、スローカ241」。ブラフマンダ・プラーナ。第3巻 パート3。モティラル・バナールシダス。1958年。950ページ。カリ・ユガはクリシュナが天に召された日に始まりました。その計算方法を理解してください。
27. 「第37章 王朝、スローカ422」。ヴァーユ・プラーナ。第2巻 パート2。モティラル・バナールシダス。1988年。824ページ。ISBN   81-208-0455-4 カリ・ユガはクリシュナが亡くなったまさにその日に始まりました
28. 「第103章、クリシュナのエピソード完結、第8章」ブラフマー・プラーナ、第2巻、モティラル・バナーシダス、1955年、515ページ。クリシュナが地上を去り天国へ行ったその日に、その肉体のための時間であるカリ時代が始まりました
29. クリシュナムルシー、V. (2019). 「第20章：聖典による宇宙の時間の流れ」ヒンドゥー教の古代聖典に出会う。ノーション・プレス。ISBN 9781684669387 それぞれのマンヴァンタラの前後には、172万8000年（＝4K）の期間があり、その間に地球上の宇宙全体（ブー・ローカ）は水没します。この大洪水の期間は、マンヴァンタラ・サンディヤ（サンディヤは薄明を意味する）として知られています。…伝統的な時間計測によれば…したがって、ブラフマーの暦では、現在は彼の51年目、最初の月、最初の日、7番目のマンヴァンタラ、28番目のマハー・ユガ、4番目のユガ、またはカリユガとコード化できます。
30. Gupta 2010、7～8ページ
31. Godwin 2011、301ページ：偉大なサンスクリット学者ホレス・ヘイマン・ウィルソン訳『ヴィシュヌ・プラーナ』：1パラルダ、つまりブラフマーの存在の半分が過ぎ去り、パドマと呼ばれるマハー・カルパで終わりを迎えました。ヴァラハと呼ばれるカルパ（ブラフマーの日）は、ブラフマーの存在の第二期の最初の期間です。…ヒンドゥー教の天文学者は、カリ・ユガが紀元前3102年2月17日から18日の間の真夜中に始まったことに同意しています。したがって、それは紀元427000年頃に終わり、新しい黄金時代が幕を開けるでしょう
32. バージェス、エベネザー (1860). 「第1章 惑星の平均運動について」.スーリヤ・シッダーンタの翻訳：ヒンドゥー天文学の教科書、注釈と付録付き.アメリカ東洋学会誌. pp. 10–12 (1.21–24), 17.
33. マチェット、フレダ; 矢野道雄 (2003). 「第2部 第6章 プラーナ / 第3部 第18章 暦、占星術、天文学」.フラッド、ギャビン(編).ブラックウェル・コンパニオン・トゥ・ヒンドゥー教.ブラックウェル出版. pp.  139–140 , 390 (カリ・ユガ時代). ISBN 0631215352。
34. バーラトバルシャ – 生ける伝説
35. Gupta 2010、7ページ
36. ゴドウィン、ジョスリン（2011年）。『アトランティスと時の循環：予言、伝統、そしてオカルト的啓示』。内なる伝統。300 ～ 301ページ。ISBN   9781594778575。
37. メリアム・ウェブスター（1999年）。『メリアム・ウェブスター世界宗教百科事典』。ウェンディ・ドニガー、ジョン・ストラットン・ホーリー（編）著。メリアム・ウェブスター。メリアム・ウェブスター社。445ページ（ヒンドゥー教）、1159ページ（ユガ）。ISBN  0877790442 *
    ヒンドゥー教：時間と永遠の神話：…各ユガの前には、中間の「夜明け」と「夕暮れ」があります。クリタ・ユガは4,000神年続き、夜明けと夕暮れはそれぞれ400神年、つまり合計4,800神年です。トレタ・ユガは合計3,600神年、ドヴァパラは2,400神年、カリ（現在のユガ）は1,200神年です。したがって、マハーユガは12,000神年続きます…各神年は人間の360年なので、マハーユガは人間の時間で4,320,000年です。2,000のマハーユガが1カルパ（イオン）[およびプララヤ]を形成し、これはブラフマーの生涯における1日に相当し、ブラフマーの生涯は100年です。現在は彼の人生の中間点です。各カルパの後には、同じ長さの休止期間（プララヤ）が続き、宇宙は眠りに落ちます。ブラフマーの生涯の終わりに宇宙は終焉を迎えるように見えますが、ブラフマーも無数に存在し、新しいブラフマーが生まれるたびに新しい宇宙が生まれ変わります。
    * ユガ：各ユガは前のユガよりも徐々に短くなり、人類の道徳的および肉体的な状態の衰退に対応しています。このような4つのユガが…マハーユガ（「大ユガ」）を構成します…最初のユガ（クリタ）は完全な時代であり、172万8000年続きました。4番目で最も退廃的なユガ（カリ）は紀元前3102年に始まり、43万2000年続きます。カリユガの終わりに、世界は火と洪水によって滅び、サイクルが再開されるにつれて再創造されます。部分的に競合する時間のビジョンでは、ヴィシュヌの10番目で最後のアヴァターラであるカルキは、カリユガを支配する邪悪な力を破壊し、牧歌的なクリタユガへの即時の復帰を導くことで、現在の宇宙のサイクルを終わらせると描写されています。
38. Hans Kng (31 October 2006). Tracing The Way: Spiritual Dimensions of the World Religions. A&C Black. p. 50. ISBN 9780826494238.
39. "Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 3.11.19". Bhaktivedanta Vedabase. Retrieved 10 July 2020.
    catvāri trīṇi dve caikaṁ kṛtādiṣu yathā-kramam ।
    saṅkhyātāni sahasrāṇi dvi-guṇāni śatāni ca ॥ 19 ॥
    (19) The duration of the Satya millennium equals 4,800 years of the years of the demigods; the duration of the Tretā millennium equals 3,600 years of the demigods; the duration of the Dvāpara millennium equals 2,400 years; and that of the Kali millennium is 1,200 years of the demigods. PURPORT: As aforementioned, one year of the demigods is equal to 360 years of the human beings. The duration of the Satya-yuga is therefore 4,800 × 360, or 1,728,000 years. The duration of the Tretā-yuga is 3,600 × 360, or 1,296,000 years. The duration of the Dvāpara-yuga is 2,400 × 360, or 864,000 years. And the last, the Kali-yuga, is 1,200 × 360, or 432,000 years.
40. Godwin 2011, p. 301(2): ヒンドゥー教の天文学者は、紀元前3102年2月17日から18日の間の真夜中に[ドヴァーパラ・ユガが終わり、]カリ・ユガが始まったことに同意しています。したがって、[カリ・ユガ]は紀元後427000年頃に終わり、その後、新たな黄金時代が到来することになります。
41. スーリヤ・シッダーンタ1.57に記載されている「黄金時代（クリタ・ユガ）」の終わり、つまりトレタ・ユガの始まりの計算日を紀元前2163年102年としています
42. ドニガー、ウェンディ；ホーリー、ジョン・ストラットン編 (1999). 『メリアム・ウェブスター世界宗教百科事典』メリアム・ウェブスターメリアム・ウェブスター社691ページ (マヌ). ISBN 0877790442 ブラフマー神の1日は、マンヴァンタラ（「マヌ期」）と呼ばれる14の期間に分けられ、それぞれ3億672万年続きます。2周期ごとに（プララヤ後の新しいカルパ）世界は再創造され、新しいマヌが現れて次の人類の父となります。現代は7番目のマヌ期と考えられています。
43. ペンプレース、ブライアン・E. (2017). 『星の力』（第2版）シュプリンガー182ページ. ISBN 9783319525976。
44. Johnson, WJ (2009). A Dictionary of Hinduism . Oxford University Press. p. 165. ISBN 978-0-19-861025-0。
45. Dutt, Manmatha Nath (1903). 「第231章 (CCXXXI)」. 『マハーバーラタ』の散文英語訳（サンスクリット原文からの直訳） . 第12巻 (Shanti Parva). カルカッタ：Elysium Press. pp. 350–351 (12, 231, 12–21, 29–31).
46. ジョーンズ卿、ウィリアム（1807年）[第1版1794年]。「ブラフマーの子マヌの法 - 第1章：創造について；内容の要約付き」。ウィリアム・ジョーンズ卿著作集（全13巻）。第7巻。101  ～ 104ページ。
47. ビューラー、G.（1886年）「第1章 創造」。ミュラー、F・マックス（編）『マヌの法：7つの注釈からの抜粋付き翻訳』。『東洋の聖典』第25巻。オックスフォード大学出版局。19～20ページ（1.64～73）、22ページ（1.79～80）。
48. Jha, Ganganath (1999) [第1版 1920]. 「講話 I ― 作品の起源 ― 世界の創造 ― 本書の内容の要約」. マヌスムリティとメダティティ注釈付全10巻. 第1巻 アディヤーヤ. Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Ltd. ISBN  8120811550– Wisdom Library経由
49. Olivelle 2005, pp. 53–54
50. Olivelle, Patrick (2005). Manu's Code of Law. Oxford University Press . pp. 3, 241 (1.71). ISBN 0-19-517146-2。
51. Burgess 1935, p. 5：注釈のない写本では、第11節の前半に、呼吸の長さの通常の定義が挿入されている。「10の長音節を発音するのにかかる時間を1呼吸と呼ぶ。」10の長音節（グルヴァクシャラ）＝1呼吸（プラーナ、4秒周期）。
52. バージェス、エベネザー牧師 (1935) [1860]. 「第1章：惑星の平均運動について」。ガングーリー、ファニンドララル編著。『スーリヤ・シッダーンタ』（ヒンドゥー天文学の教科書）の翻訳。注釈と付録付き。カルカッタ大学。5～12ページ（1.10～21ページ）。

外部リンク

• ヒンドゥー教の時間単位の科学的説明
• スーリヤ・シッダーンタ 第1章 解説とイラスト付き

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